論善歌者必先調(diào)其氣

摘要：從古至今，歌者對氣息的運(yùn)用一直很重視，把能夠自如、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用氣息作為歌唱的第一要義。本文是在學(xué)習(xí)中外聲樂理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合民族聲樂演唱實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，論述了歌唱為何把氣的運(yùn)用放在首位，提出并闡述以情引氣、因氣出聲、巧用氣口三個(gè)氣息運(yùn)用的原則與方法。力圖清晰的表達(dá)一個(gè)正確的氣息運(yùn)用的觀念。

關(guān)鍵詞：氣氣息以情引氣因氣出聲氣口

中國歌唱藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，徒歌但曲巷陌歌謠，歌詩樂舞散曲小令，君王廟堂上勾欄瓦舍中，幾千年來在不同的地方不時(shí)涌現(xiàn)出各種歌唱形式。到20世紀(jì)初，在腐朽落后動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境中，伴隨著先進(jìn)的革命思想的萌芽，在當(dāng)時(shí)西樂東漸的影響下，中國傳統(tǒng)歌唱形式煥發(fā)出嶄新的生命。這新生的歌唱形式繼承并發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)演唱藝術(shù)的精華與特點(diǎn)，同時(shí)也借鑒、吸收了一些西方歌唱藝術(shù)的理論和優(yōu)點(diǎn)，融會(huì)貫通，既保留民族韻味，又不失時(shí)代精神，一經(jīng)問世就得到人民群眾的歡迎，在革命事業(yè)中很好發(fā)揮了宣傳贊頌鼓舞人心的作用，在新中國的發(fā)展建設(shè)中也一直備受人民的喜愛。這個(gè)新生的歌唱藝術(shù)就是中國民族聲樂。相對于民歌、戲曲、說唱這些傳統(tǒng)演唱藝術(shù)來說，民族聲樂是一種新的歌唱藝術(shù)形式，但是從發(fā)聲方法上看，它們都認(rèn)為美好的聲音是建立在聲帶張力與氣息相結(jié)合的基礎(chǔ)上。在中國傳統(tǒng)聲樂理論的許多著作中，都有關(guān)于氣的論述，從不同角度，用各種方法，闡述氣息的運(yùn)用。

唐代段安節(jié)所著《樂府雜錄》中有這樣一短話，千百年來一直被歌者傳誦，“善歌者必先調(diào)其氣。氤氳自臍間出，至喉乃噫其詞，即分抗墜之音。既得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也。”①這說明唐代的歌唱家已經(jīng)掌握運(yùn)氣發(fā)聲的方法，重視氣息在歌唱中的作用。認(rèn)為善于調(diào)節(jié)和運(yùn)用氣息，具有很強(qiáng)的氣息調(diào)控能力是一個(gè)好的歌者必須具備的歌唱技術(shù)品質(zhì)。本文特引用這段話的主旨句“善歌者必先調(diào)其氣”為題目，旨在向傳統(tǒng)音樂理論學(xué)習(xí)，向古代音樂理論家們致敬。

一、善歌者為何先調(diào)氣

氣，在悠久的古代漢文化中，有著深厚而神圣的文化內(nèi)涵，即氣是萬物之源，氣是生命之本。氣運(yùn)行于體內(nèi)，表現(xiàn)為力，如氣力、力氣，又叫勁兒。氣運(yùn)行于體外，表現(xiàn)為勢，如氣勢、神氣等，是力的動(dòng)態(tài)形勢。中醫(yī)里講“宗氣走息道而行呼吸”。所以歌唱中的呼吸狀態(tài)和方式方法都稱為氣息的運(yùn)用，善歌者所調(diào)之氣正是揉合著力與勢的氣息。②

（一） 氣是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力

歌唱是一定壓力的氣息從近乎閉合的聲門逸出時(shí)，在可以被聽到的頻率上產(chǎn)生一種壓縮波，其穿過大氣的速度為每秒1100英尺（335.28米），這個(gè)壓縮波結(jié)合咬字吐詞發(fā)出歌聲?？梢?，氣是歌聲的動(dòng)力，是歌聲的源流?！胺驓?，音之帥也，氣粗則音浮，氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散則音竭?！雹酃湃嗽缇桶l(fā)現(xiàn)歌唱的好壞很大比重取決于氣息的運(yùn)用。中國民族聲樂演唱對聲音的要求很多，高低婉轉(zhuǎn)，頓挫斷連，輕重疾徐，吞吐收放，這些必須有穩(wěn)定而充足的氣息支持和靈巧可控的氣息變化。

（二） 氣是字清音準(zhǔn)的保證

氣息在歌唱中的重要作用還表現(xiàn)在對咬字吐字的支持上。漢語言屬于單音節(jié)表意文字，發(fā)聲時(shí)由聲母韻母混響而成。歌唱中要想清晰地表達(dá)詞意，對每個(gè)字的聲母的阻氣力度和位置都要有一定的強(qiáng)調(diào)，氣息支持有力，送氣準(zhǔn)確到位，字音才能剛勁，清亮達(dá)遠(yuǎn)。吐字過程中元音通過氣息的支持與作用，在旋律的不同音高上發(fā)聲共鳴，才能確保字音不變，音高準(zhǔn)確。一個(gè)樂句尾音保持不住，字音就會(huì)變，氣息不足，音就會(huì)降低不準(zhǔn)。所以氣息是字清音準(zhǔn)的保證。

（三）氣是聲腔圓滿的基礎(chǔ)

氣息在歌唱中的重要性還表現(xiàn)在以字行腔中。一般來說“腔”有兩個(gè)含義，一是指人體的共鳴腔體，二是指歌唱的具體旋律音調(diào)。在強(qiáng)烈的歌唱意識(shí)支配下，歌者興奮地張開胸廓、喉嚨、口鼻，帶動(dòng)肺部、氣管、咽部、鼻的后部積極配合形成管狀腔體，張弛之間氣息就會(huì)在整個(gè)腔體里流動(dòng)。歌唱中，聲帶震動(dòng)產(chǎn)生的聲波在充沛流暢的氣息作用下，在整個(gè)共鳴腔里連續(xù)激蕩，使聲音響度變大，音色變豐富，起到美化聲音的作用。同時(shí)，在演唱中欲使聲音流暢，行腔婉轉(zhuǎn)都要有氣息的貫穿作用。因此，氣是聲音圓潤聲腔圓滿的基礎(chǔ)。

（四）氣是表達(dá)情感的手段

中國民族聲樂非常重視唱情。歌唱中的每一個(gè)詞或每一句話，都應(yīng)該是有感而發(fā)，以情感人。氣息的運(yùn)用不只是為發(fā)出美好的聲音，同時(shí)也是表達(dá)情感的手段，例如人們表現(xiàn)喜悅時(shí)，心情愉悅，氣息舒暢，聲音平穩(wěn)祥和;如果想表達(dá)憤怒，氣息就要加重，就是“怒氣在胸，怒氣難平”;如果想表達(dá)深厚的感情，氣息的表現(xiàn)常常是深沉纏綿，千回百轉(zhuǎn);如果我們要唱激情贊美的頌歌時(shí)，氣息必須飽滿而且氣勢非凡?？傊?，“人有喜怒，氣有剛?cè)??！睔庀⒌那‘?dāng)運(yùn)用在傳情達(dá)意中發(fā)揮重要的作用。

對于氣息在歌唱中的作用的認(rèn)識(shí)，是善歌者們在長期的藝術(shù)實(shí)踐中逐漸得出的。沒有氣息的作用人不會(huì)發(fā)出歌聲;沒有靈活持久的氣息運(yùn)用，歌者做不到字清音準(zhǔn);沒有充沛有力的氣息支持，歌者做不到聲腔徹滿;沒有衷心合意的氣息表達(dá)歌聲決不能真摯感人，善歌者必須先調(diào)氣。

二、善歌者如何調(diào)其氣

中國民族聲樂是在中國傳統(tǒng)演唱基礎(chǔ)上生成發(fā)展起來的，特別繼承了戲曲藝術(shù)的諸多精華，吸收了說唱藝術(shù)的很多演唱方法和特點(diǎn)，涵蓋了各個(gè)不同地域的音樂風(fēng)格和不同民族語言的具體唱法，聲樂體裁不同，題材內(nèi)容廣泛，所以在具體的演唱中氣息的運(yùn)用會(huì)有所不同。一個(gè)好的歌者應(yīng)當(dāng)把握以下三個(gè)用氣的原則。

（一） 以情引氣——用情用氣協(xié)調(diào)一致

音之所由生，其根本在于感悟動(dòng)情。當(dāng)內(nèi)心充溢著情感無法用語言表達(dá)的時(shí)候，人們就用歌唱的方法把它詠嘆出來?！睹娦颉分杏醒?，“情動(dòng)于中，而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！雹芫褪沁@個(gè)意思。歌唱時(shí)的情感與氣息是相輔相成的，前者引起歌唱的欲望，后者是實(shí)現(xiàn)歌唱的動(dòng)力。氣息是歌聲的源泉，情感是氣息的支撐。心動(dòng)，氣動(dòng)，聲發(fā)。情在前，氣在后，聲相隨。所以，最好的歌唱是以情引氣，聲情并茂。

然歌者想做到聲情并茂，聲音笑貌與劇情協(xié)調(diào)，不是單純從外在形象或聲音去模擬，主要看歌者是否真正入了戲。一般說來，演唱的歌詞內(nèi)容并非都是歌者親自體驗(yàn)過的，這樣歌者一個(gè)重要任務(wù)就是充分發(fā)揮想象。想象的前提首先是了解作品的細(xì)節(jié)，歌詞的感情色彩內(nèi)涵外延，音樂的風(fēng)格意境，把自己融入作品中，想象自己就是作品中的主角或親歷者，只有使自己感動(dòng)了，才能通過歌唱去感動(dòng)聽眾。所以必須深刻理解作品所要表達(dá)的思想，細(xì)致分析，揣摩情感語氣，演唱時(shí)才能準(zhǔn)確地把握用氣的勁頭，做到“未成曲調(diào)先有情”。

心理學(xué)對情感的定義是人對事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人的需要得到滿足與否的體驗(yàn)，它常常與情緒一詞通用。人在情緒與情感狀態(tài)下會(huì)變得興奮，身體會(huì)發(fā)生一些變化，在呼吸方面一般會(huì)變得急促或減慢，進(jìn)而導(dǎo)致氣息加深或變淺，例如人在喜樂時(shí)，呼吸動(dòng)作就變得舒展，氣息表現(xiàn)的深而有力。作為演唱者要學(xué)會(huì)根據(jù)不同的心理與情感狀態(tài)支配呼吸。在每次演唱前，細(xì)致準(zhǔn)確地揣摩作品的情感，分析每一句每一段歌詞背后的含義，推敲每一字每一音因情感變化帶來的呼吸上的強(qiáng)弱、快慢、停頓等種種不同的形態(tài)變化，以情引氣，把呼吸變成本能，這樣在演唱中，氣息的運(yùn)用就會(huì)協(xié)調(diào)自然。

歌唱中具體體現(xiàn)某種情感時(shí)，人們的呼吸形態(tài)總是表現(xiàn)一致。以下是具有普遍性的表達(dá)不同情感的用氣方法。

1.歌唱中表現(xiàn)喜悅愉快的情緒時(shí)，氣息舒暢自如，氣順腔穩(wěn)。如演唱歌曲《走進(jìn)春天》，春天陽光明媚景色怡人，處處充滿生機(jī)和希望，喜悅的心情無法用語言表達(dá)就自然的唱起來。這時(shí)呼吸要輕松舒暢自如，氣順腔穩(wěn)。

2.歌唱中表現(xiàn)生氣、憤怒的情緒時(shí)，呼吸動(dòng)作幅度增

大，氣息在胸中做小幅度回旋。如表演歌劇唱段《恨似高山仇似海》時(shí)，受盡苦難的喜兒因營養(yǎng)不良頭發(fā)全白，被仇人誤當(dāng)成鬼怪，喜兒激動(dòng)憤怒，滿腔怒火，此時(shí)呼吸動(dòng)作幅度應(yīng)增大并且急切，氣息仿佛在胸中打轉(zhuǎn)，情緒越激動(dòng)氣息轉(zhuǎn)的越快。

3.歌唱中表現(xiàn)歡快的情緒時(shí)，呼吸動(dòng)作飽滿有力，氣息深沉靈活。如演唱歌曲《長鼓敲起來》，這首朝鮮族風(fēng)格民歌描寫了能歌善舞的朝鮮族姑娘載歌載舞歌唱家鄉(xiāng)壯美的景色，洋溢著對家鄉(xiāng)的熱愛之情，歌曲歡快熱情，氣要充滿前胸，歡樂的情緒下，語調(diào)和歌聲都是上揚(yáng)，音色明亮，跳躍的，此時(shí)應(yīng)昂首挺胸，呼吸飽滿有力，氣息的支點(diǎn)深。

4.憂傷憂郁屬于悲哀的情緒范疇，但強(qiáng)度要比悲哀輕的多，歌唱中多運(yùn)用深沉而緩慢的嘆氣。如歌曲《尋找樓蘭》的第三段，“我憂傷，我尋找，我苦苦的呼喚啊，只有那棵干枯的胡楊，伴著黃沙漠漠夕陽紅”，這個(gè)充滿憂傷的感嘆，演唱時(shí)用口鼻深緩的嘆氣，哼的尾音較重，將氣穩(wěn)穩(wěn)地控制于胸底。

此外還有，歌唱中表現(xiàn)思索時(shí)，呼吸動(dòng)作幅度小，氣息仿佛停在胸腹之間。歌唱中表現(xiàn)驚恐的情緒時(shí)，氣息伴隨著吃驚的表情急促下沉。這些只是一般規(guī)律的總結(jié)，具體到每個(gè)人對不同事物的感受如何？理解的深度如何？面對錯(cuò)綜復(fù)雜的情感應(yīng)怎樣表現(xiàn)？就需要歌者多唱多體會(huì)，通過欣賞名家名曲和提煉生活實(shí)踐，在各種情感中磨練自己的演唱技巧。

（二） 因氣出聲——充分氣息支持發(fā)聲

歌唱是人運(yùn)用聲音表達(dá)情感的藝術(shù)。富有魅力的嗓音及其聲音造型是歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是塑造藝術(shù)形象的重要因素。為了能豐滿和純正地發(fā)出任何樂音，必須把喉安置或平衡在氣息上，并把它保持在這適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，使嗓音在充分的氣息支持下發(fā)出，這就是因氣出聲的含義。

因氣出聲，出氣先于出聲（仿佛已經(jīng)在唱），音結(jié)束后氣仍然在繼續(xù)。當(dāng)氣流通過喉腔里的聲帶時(shí)，聲帶的邊緣在長度和厚度上順勢調(diào)節(jié)，閉合擋氣以發(fā)聲。但這個(gè)調(diào)節(jié)必須是在自由無束縛的情況下。深吸氣時(shí)，喉位下降，處于自由打開狀。然后，讓一定壓力的氣息通過聲門，聲帶在氣流的抽吸作用下閉合以擋氣。此時(shí)要注意保持氣息的壓力和流動(dòng)性。這一系列動(dòng)作就完成一次起音，又稱“搭上氣”。起音時(shí)，歌者能感到這是氣息支持與喉肌張力之間的一種平衡。對于一個(gè)好的歌者來說，必須從一開始就獲得這種平衡，如果偏向氣息支持，會(huì)表現(xiàn)得氣音太重，導(dǎo)致聲門閉合無力，聲音虛浮、漏氣，當(dāng)這個(gè)平衡傾向于喉肌用力過猛時(shí)，則聲音尖銳，僵直，不流動(dòng)。正確的做法是，以盡可能多的氣息讓聲音逸出，并以堅(jiān)定的阻力使之免于漏氣。

因氣出聲要求歌唱中自始至終都要擺正氣息支持與嗓音力量的關(guān)系。意大利古典聲樂大師蘭皮爾蒂強(qiáng)調(diào)，歌唱時(shí)，永遠(yuǎn)不要唱的比你用正確控制氣息所發(fā)出的聲音更響?！吧ひ袅α繎?yīng)永遠(yuǎn)比支持他的氣息力量更小”。⑤一個(gè)真正的善歌者能增強(qiáng)音的強(qiáng)度而不增加其音量，從而能在最大的劇場中唱出最輕的效果。這能使輕聲和強(qiáng)聲傳得同樣遠(yuǎn)。他也能同樣唱出較強(qiáng)的甚至最強(qiáng)的音，但又不超過有表現(xiàn)力的歌唱所必需的氣息支持。沒有氣息支持的嗓音是缺乏表情的。如果愛與恨、喜和悲發(fā)出一種同一特點(diǎn)的音響，歌唱就成為單調(diào)的了。所以，必須在聲音中融入更多感情，只有以情引氣，因氣出聲才能發(fā)出耐人尋味的富有魅力的歌聲。

（三）巧用氣口——靈活準(zhǔn)確應(yīng)用氣口

中國民族聲樂一直以流暢的行腔，濃郁的韻味為特長。不論是深情纏綿的淺唱低吟，還是豪情萬丈的引吭高歌，都要有飽滿貫通的氣息支持，和情真意切的語氣潤色，這關(guān)系到氣口的運(yùn)用。氣口，是中國傳統(tǒng)演唱中的換氣方法。氣口的運(yùn)用不僅能使演唱始終保持充足氣息，聲音飽滿堅(jiān)實(shí)，還有表情上的意義。⑥準(zhǔn)確地運(yùn)用氣口能使歌聲更加生動(dòng)細(xì)膩，因此在練習(xí)一首歌曲或唱段之前，一定要深刻體會(huì)歌詞的內(nèi)容含義，把握歌曲的情感基調(diào)，準(zhǔn)確劃分樂句，找出邏輯重音和節(jié)奏重音，在氣息運(yùn)用上精心設(shè)計(jì)每一個(gè)氣口，唱起來才會(huì)得心應(yīng)手，收放自如。下面舉例說明，民族聲樂演唱中常用的幾種氣口。

1.換氣，多用在一個(gè)樂句的結(jié)尾，或新的一句開始的地方，在咬字吐字的瞬間乘便呼吸，要以情引氣，流暢自然。在抒情歌曲中常用到自然的換氣。用“ν”標(biāo)記。

譜例1：《望月》

這里幾次吸氣之處，都屬于自然換氣。

譜例2：《日破云濤萬里紅》

小過門處要保持基本情感狀態(tài)，運(yùn)用自然換氣，達(dá)到聲斷氣不斷、音斷意不斷的效果，使情感貫穿始終，完整連貫。

2.偷氣，用在歌曲節(jié)奏較快，音符較密，沒有明顯自然換氣的地方。偷氣的設(shè)計(jì)不能影響旋律節(jié)奏的正常進(jìn)行，常被用在弱拍處乘便呼吸。因時(shí)間短，吸氣淺，偷氣不能支持長的樂句，但可以讓口腔、喉部等呼吸器官的肌肉舒緩一下，為后面的演唱保持一個(gè)好的狀態(tài)。用“√”標(biāo)記。

譜例3：《包欏調(diào)》

3.提氣，即傳統(tǒng)所說的取氣、吸氣，一般在以字行腔的聲樂藝術(shù)中廣泛使用，能細(xì)膩地表達(dá)歌曲的文詞涵義，恰當(dāng)?shù)奶釟馐茄莩吣媚笞髌?，唱出繞梁之音的基礎(chǔ)條件，給觀眾留下深刻印象。提氣時(shí)，感覺上是努力打開上通道，將氣提到鼻后孔向腦后方延伸處，再發(fā)聲，同時(shí)膈肌支持氣息，好像在頭頂和膈肌之間有一條強(qiáng)而有彈力的弦。實(shí)際上口咽，喉腔自然打開，軟腭提起，胸廓張開通暢，腹部有控制內(nèi)收，氣息飽滿貫通，聲音堅(jiān)韌有力。用“ t”標(biāo)記。

譜例4：《萬里春色滿家園》

提氣，在出聲前的一剎那，咽喉腔一定要隨聲音的發(fā)出，做一個(gè)向圓的方向舒展的動(dòng)作，同時(shí)配合氣息下潛，才能達(dá)到氣貫長虹，唱得高亢響亮。

4.緩氣，常用在情感延續(xù)伸展處，將聲音稍一控制，再緩緩的放出，很能體現(xiàn)出歌唱者的細(xì)膩處理，韻味濃郁。用“～”標(biāo)記。

譜例5：《西江月·夜行黃沙道中》

氣口的運(yùn)用要注意吸氣時(shí)不要脫離正確的呼吸狀態(tài)，即全身心自然協(xié)調(diào)，氣息不繃不僵，始終保持有彈性，因?yàn)闅饪诓皇菃渭兊奈鼩?，也是為了松緩控制氣息的肌肉的緊張度，使得整個(gè)演唱中，始終保持運(yùn)氣自如流暢，隨心所欲。

三、結(jié)語

每一位歌者都想唱出美妙的歌聲，美妙的歌聲源自恰當(dāng)?shù)挠脷猓‘?dāng)?shù)挠脷庠谟诟璩獣r(shí)頭腦的冷靜和內(nèi)心情感的激蕩。想成為善歌者必須先對如何用氣有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)，有一個(gè)正確地運(yùn)用氣息的觀念。練習(xí)歌唱的初期要選擇簡單的、速度稍慢的歌曲，細(xì)細(xì)體會(huì)每一次換氣時(shí)，吸開→腰腹部感到有力→聲音豎著唱出來，這種體會(huì)要不厭其煩，直到養(yǎng)成正確的呼吸習(xí)慣之前，切不可急于去表現(xiàn)聲音。在具體用氣上要把握先自如后強(qiáng)度的原則。選擇速度稍慢的抒情歌曲，在每一句之前體會(huì)以情引氣，讓聲音搭上氣就走，唱起來，活起來，然后漸漸增加音量，拓展音域，提高聲音表現(xiàn)力。當(dāng)換氣在不知不覺中完成得又對又好時(shí)，就不要再拘泥于用氣的方法，而要多體會(huì)作品的情感、語氣，巧用氣口，用充滿情感的聲音，完整流暢的表現(xiàn)作品，打動(dòng)自己和聽者，最終成為善歌之人。

注釋：

①《中國古典戲曲論著集成》㈠，中國戲曲研究院編， [M]中國戲劇出版社，1959.

②引自李冬梅《民族聲樂演唱中氣息的運(yùn)用》[J]，此文發(fā)表于《音樂生活》，2009（6）.

③《譚鑫培唱腔集》第一輯，中國戲曲研究院編，陳彥衡訂譜，鄭隱飛、陳富年整理，[M]人民音樂出版社，1983.

④引自〈毛詩〉序《中國古代樂論選輯》， [M]人民音樂出版社，文化部文學(xué)藝術(shù)研究院音樂研究所編，1981.

⑤《嗓音遺訓(xùn)》之《歌唱藝術(shù)的法則》，威廉·莎士比亞著，李維勃譯， [M]上海音樂出版社，2006.

⑥《中國大百科全書》音樂舞蹈卷，[M]中國大百科全書出版社，1992.

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[11]文化部文學(xué)藝術(shù)研究院音樂研究所編.中國古代樂論選輯[M].人民音樂出版社，1981.

[12]中國戲曲研究院編，陳彥衡訂譜，鄭隱飛，陳富年整理.譚鑫培唱腔集（第一輯）[M].人民音樂出版社，1983.

注：本文系2019年國家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“延安魯藝紅色音樂文化研究”（19BD051）。