中西方家庭教育理念之差異

周晨昕 周芊圻

摘? 要：家庭教育占據(jù)了人生教育的重要比重。本文從電視劇《陪讀媽媽》出發(fā)探討了中西方家庭教育文化的共性與差異。研究的意義在于把共性作為促進(jìn)中西文化交流的基礎(chǔ)，從差異中尋求出使本國教育理念的不斷自我完善的途徑。

關(guān)鍵詞：家庭教育;中式;西式;差異

一、引言

2018年隨著電視劇《陪讀媽媽》的播出，中國式的教育理念再次成了時下熱門話題?！杜阕x媽媽》通過講述四個陪讀媽媽帶著她們的正要讀高中的孩子們在溫哥華留學(xué)的故事，向各年齡段的觀眾展現(xiàn)了中式家庭教育和西式家庭教育的不同樣貌。劇中令人印象深刻的人物形象：望子成龍的陳莉莉（羅盼媽媽）;給孩子極大自由空間的夏天等均在很大程度上生動地詮釋了中國式和西式的家庭教育現(xiàn)狀，觀眾們對此現(xiàn)狀各抒已見，開始探討中西方家庭教育理念之差異和共性及背后的形成原因，并探討這兩個教育理念的可借鑒之處。

二、中西方家庭教育理念的共性

（一）重視家庭教育

中西方家長都重視家庭教育，都意識到家庭教育對孩子個體發(fā)展的重要性。中西方家長都能為孩子健康成長奠定良好基礎(chǔ)，并且能積極配合學(xué)校教育，從而使孩子不斷完善自我。

（二）注重言傳身教

言傳身教在家庭教育中作用很大。中西方家長都懂得給孩子樹立榜樣，起帶頭作用。孩子往往會模仿父母的行為舉止，長時間以來會形成自己的習(xí)慣。中西方父母言傳身教，以身作則，都能夠潛移默化地影響孩子。

（三）重視孩子的學(xué)習(xí)

不論中西，父母對孩子學(xué)習(xí)的重視程度都是相當(dāng)大的。中西方父母都會敦促孩子學(xué)習(xí)，期望孩子在學(xué)校表現(xiàn)良好，獲得好的成績。

（四）注重培養(yǎng)孩子的興趣愛好

中西方家長都注重孩子的課外活動，都會發(fā)掘和培養(yǎng)孩子各種各樣的興趣愛好，期盼孩子在某個方面有所特長，成為有閃光點的人。在電視劇《陪讀媽媽》中，以夏天為代表的西方家庭及其重視孩子興趣愛好上的培養(yǎng)，并根據(jù)孩子自己的意愿來選擇自己未來想要長期發(fā)展的事情。同樣以李娜為代表的中方家庭里也適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)孩子的興趣愛好，讓孩子有一技之長。

（五）父母在教育角色上分工

中西方父母在進(jìn)行家庭教育時都進(jìn)行了分工合作。通常母親負(fù)責(zé)照料孩子的生活起居，培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣，與孩子進(jìn)行感情交流等，往往更溫柔細(xì)致;而父親在家庭教育中往往表現(xiàn)出理性，嚴(yán)肅的特點。在電視劇《陪讀媽媽》中，以李娜為代表的中式家庭就是這樣分配教育角色的。父親丁致遠(yuǎn)主外，母親李娜主內(nèi);父親不善言辭，與孩子溝通甚少;母親操勞許多家務(wù)事，與孩子交流較多。以夏天為代表的西式家庭也是這樣分工的。

三、中西方家庭教育理念的差異

（一）對孩子身體和心理的關(guān)注

心理疾病在中國當(dāng)代生活中一直是一個比較嚴(yán)重問題?！吨袊嗄臧l(fā)展報告》顯示，我國17歲以下兒童青少年中，約3000萬人受到各種情緒障礙和行為問題的困擾。相關(guān)數(shù)據(jù)同時表明，我國10%～15%的兒童存在焦慮抑郁、行為障礙等心理衛(wèi)生問題。其中來自父母給的學(xué)業(yè)壓力把孩子們壓垮的例子數(shù)不勝數(shù)。 在生活中，有很多家長會拋棄自己的工作，只為了能一心一意的照看孩子的生活和學(xué)業(yè)，望子成龍。有一些父母習(xí)慣替孩子做決定，認(rèn)為孩子能理解父母為他們做的所有事情，用“我都是為了你好”來道德綁架孩子，從而忽視了孩子內(nèi)心的想法。有很多父母時常把所有的希望都寄托在孩子身上，使孩子承受超負(fù)荷的壓力。其中在《陪讀媽媽》中，以羅盼為代表的家庭則為真實地反映了這一思想。羅盼的母親陳莉莉在國內(nèi)與其丈夫經(jīng)營一家包子鋪，因為兒子羅盼考上了溫哥華的交換生，陳莉莉跟隨他來到了加拿大。陳莉莉是陪讀媽媽，按理來說不能找工作，但是她為了孩子，在溫哥華打黑工，在一人家里當(dāng)保姆。羅盼想要一本英文著作的原版，陳莉莉偷了主人家的書，因此讓羅盼羞愧難當(dāng)。中國的家長以責(zé)任為由，用各種手段滿足孩子物質(zhì)上的需求，忽視了孩子內(nèi)心的想法和承受能力。陳莉莉夫妻的信條就是，讀好書，家里才能揚眉吐氣，讀好書，才能有輝煌的人生......這些信條給羅盼帶來了巨大的壓力，感覺做不好就會丟全家的臉，最后導(dǎo)致孩子心靈的崩塌，患上焦慮癥。世界衛(wèi)生組織（WHO）提出過，健康不僅是沒有疾病或不虛弱，而是身體上、精神上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)。不可否認(rèn)的是中國父母對自己的孩子及其負(fù)責(zé)，但有時卻帶來了負(fù)面影響。絕大部分中國家長把重點放在孩子的成績上，缺乏與孩子情感上的構(gòu)建和交流，孩子對父母的尊重和聽從導(dǎo)致他們對自己要求越來越高，產(chǎn)生了對自己心理上的壓迫。在生活中，我們也時常能聽到家長把自己的孩子與其他家的孩子進(jìn)行對比，并以此來批評，這導(dǎo)致了孩子們心理上極度不自信。但在西方家庭教育中，這些例子很少見。

在西方的家庭理念中，人們普遍認(rèn)為家長與孩子是平等的，甚至在有些家庭里孩子可以直呼家長的名字而不是“爸爸”“媽媽‘。這與中國的傳統(tǒng)觀念是截然相反的。絕大部分西方家長在孩子的成長中以鼓勵式教育來培養(yǎng)他們，建立了他們的自信心。普遍西方家長會傾聽孩子們內(nèi)心想法，并把他們當(dāng)成成年人一樣，平等交談，并尊重他們的想法給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這讓孩子們有較大的自由空間，但也會帶來一定的弊端，比如在還沒建立正確的價值觀時誤入歧途。

（二）對學(xué)歷的看法

在當(dāng)代中國社會中，普遍家長認(rèn)為“成績決定一切”或“讀書能改變命運”，從而導(dǎo)致許多孩子在初中高中階段一直很努力的學(xué)習(xí)，卻在大學(xué)選專業(yè)的時候找不到自己想學(xué)或熱愛的專業(yè)，只能聽從父母的意愿選擇“將來好賺錢”的專業(yè)。其中在《陪讀媽媽》中，羅盼的媽媽陳莉莉就是其中一位認(rèn)為學(xué)習(xí)能改變出路和能光宗耀祖的家長。陳莉莉一家經(jīng)濟(jì)條件不是特別好，但他們卻為了兒子羅盼不惜付出一切代價，比如放棄自己的工作和個人生活，去全心全意照看孩子生活，幫助他接受高等教育，讓他沒有后顧之憂，幫助他未來更順利的進(jìn)入好大學(xué)，找到好工作。她“犧牲”了自己，“成全”了兒子，因為陳莉莉認(rèn)為兒子是唯一可以改變家里狀況的人。在絕大部分中國家長的認(rèn)知里，孩子是家里的一份子，他代表著整個家庭，所以就會一直督促著讓孩子變得更好，這造就了中國人刻在骨子里的堅持不懈、永不言敗的精神。從經(jīng)濟(jì)地理視角出發(fā)，中國現(xiàn)處于發(fā)展中國家，人口是全球第二多的國家，學(xué)習(xí)工作上的競爭非常激烈，家長希望孩子變得更好的原因就是因為這一點。

但西方國家多處于發(fā)達(dá)國家并且人口比中國少很多，內(nèi)部競爭不是很激烈，導(dǎo)致人們可以為了夢想去選擇“不是那么賺錢”的工作。在西方家庭教育理念中，家長只希望孩子們追求自己想要的生活，所以有很多小孩在初高中階段就已經(jīng)確定了自己將來要做的工作。無論是家長還是孩子都認(rèn)為學(xué)歷不能決定一切，他們會為了自己的夢想另做打算。最能證明這一點的例子當(dāng)屬蘋果品牌的創(chuàng)始人——喬布斯，他在入讀頂尖學(xué)府哈佛大學(xué)之后，為了自己的夢想輟學(xué)，他的父母并沒有干涉他的決定，因為在西方父母的眼中，孩子是獨立的個體，他們支持孩子但他們認(rèn)為孩子要為自己做的決定負(fù)責(zé)。所以絕大部分西方家長并沒有過多督促孩子們學(xué)習(xí)上的問題，他們的放任也有可能造就了孩子們的惰性，沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（三）對學(xué)校教育的態(tài)度

在很多時候，中國家長認(rèn)為只有學(xué)校里的老師才有義務(wù)來教孩子，認(rèn)為學(xué)校教育就是教育體系的全部。有很多家長并不認(rèn)為家庭教育能教給孩子任何東西，只會在孩子有著不良習(xí)慣或?qū)W習(xí)成績不盡如意時，去批評老師教育孩子教育的不好，不盡職。家長們往往不會從自己身上找原因，會忽略自己有可能是孩子的影響因素。俗話說“父母是孩子的第一任老師”，這句話充分說明了孩子在還是一張白紙時，父母的言行舉止會影響他們。在中國當(dāng)代社會，有很多的寄宿制學(xué)校，家長把孩子送到這種類型的學(xué)校，導(dǎo)致他們與孩子之間的溝通減少，并有可能會讓孩子變得沒有安全感。而在寄宿制學(xué)校的孩子們只能從老師那里接受教育，老師既當(dāng)老師又當(dāng)父母，缺乏了平衡性。并且如果孩子缺乏家庭教育的話，他們很難培養(yǎng)情商、道德、品德這一類不可或缺的東西，家庭教育是一個不可或缺的東西，孩子的性格和品行的構(gòu)成都跟家庭教育有關(guān)，學(xué)校里的老師在這其中起到的作用非常渺小。家長可以試著放下長輩的身段，試著以一個朋友的身份去與孩子溝通，這樣能構(gòu)建一個良好的親子關(guān)系，讓孩子體會到來自家庭的關(guān)心。

在西方家庭教育理念中，家長往往會在孩子形成自己獨立價值觀、世界觀之前，與孩子進(jìn)行較多的溝通， 他們會認(rèn)為孩子的成長必須得在家庭的陪伴下。絕大部分西方家長不會認(rèn)為孩子取得不盡人意的成績是因為老師的問題，他們會陪伴孩子，讓他們意識到自己的錯誤，適當(dāng)給一些能通往成功的小貼士，建立孩子獨立思考問題的能力。西方教育理念傾向于家庭教育大于學(xué)校教育，因為就像之前提到的他們不認(rèn)為成績是唯一一種衡量一個孩子優(yōu)秀或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，品行和修養(yǎng)尤為重要。

四、結(jié)論

鄧小平曾說過：“國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)在人才，人才的基礎(chǔ)在教育，教育的基礎(chǔ)在家庭。中國是一個重視家庭教育的國家。中國深厚的教育文化傳統(tǒng)中包含了優(yōu)秀的家庭教育成分?！?中國的家庭教育理念有著深遠(yuǎn)的歷史，受到儒學(xué)的影響，家長希望自己的孩子成為棟梁，為此對孩子的管教較為嚴(yán)格。本文選的例子《陪讀媽媽》不像常見的教育題材的電視劇那么老生常談，而是選取了一個新角度來講述中式家庭教育現(xiàn)階段所面臨的問題。在這篇文章中探討了中西方家庭教育文化的共性與差異，中方家庭教育理念可以學(xué)習(xí)西方家庭教育理念的對孩子心理更多關(guān)照、與孩子加強溝通，并且西方教育理念可以從中方教育理念中學(xué)到對孩子從小的嚴(yán)格教導(dǎo)，打好孩子的基礎(chǔ)、根基。

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