政治課堂融入紅色文化教育探究

摘 要：2021年是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，一百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦奮斗、歷經(jīng)磨難取得今天的輝煌成就，紅色文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要培養(yǎng)青少年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)面對(duì)“百年未有之大變局”帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。作為思政教師，在政治課堂中要肩負(fù)起青年學(xué)生理想信念教育的重任，通過(guò)有效務(wù)實(shí)的課堂教學(xué)，融入黨史教育，融入紅色文化，使紅色精神成為青年學(xué)生思想的重要血脈。

關(guān)鍵詞：政治課堂;黨史教育;理想信念;紅色文化

一、紅色文化在高考中的體現(xiàn)、考查方向

2019年全國(guó)1卷、2卷分別以選擇題的形式考查了五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念大會(huì)、戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的知識(shí);2020年全國(guó)2卷、3卷分別考查了恩格斯誕辰200周年、人民群眾實(shí)踐的知識(shí);2021年全國(guó)乙卷以非選擇題的形式考查了“兩個(gè)務(wù)必”的重要性;2021年廣東卷以非選擇題的形式考查了“革命烈士的家書”對(duì)當(dāng)今的影響。

通過(guò)近幾年高考可知，紅色文化在高考中地位重要，近三年都有其相關(guān)題目考查，重在側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。紅色文化是我黨在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的優(yōu)秀文化，具體形式有革命遺物、博物紀(jì)念館、革命根據(jù)地、各種形式的革命影視作品、革命文學(xué)作品等。而高中政治教學(xué)更側(cè)重的是紅色精神、紅色基因文化傳授，通過(guò)潛移默化的教育使學(xué)生形成“政治認(rèn)同”，最終做到愛國(guó)愛黨。

紅色文化在高考中有自己獨(dú)特的地位，因而在高中的教學(xué)中要點(diǎn)滴積累這方面的素材。在日常的教學(xué)中融入具體的案例教學(xué)，讓學(xué)生能夠感同身受，把紅色精神內(nèi)化于心外化于行[1]。特別是在講授與文化、哲學(xué)的有關(guān)的知識(shí)時(shí)，可以深度融入紅色基因教育。例如：2021年廣東卷第19題，革命烈士的家書為什么具有“跨越時(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量”？考查紅色文化對(duì)人的影響。家書作為紅色文化的載體，傳承至今天依然感人動(dòng)人直抵心靈，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著濃厚的家國(guó)情懷，蘊(yùn)含著為了國(guó)家的安定人民的幸福犧牲自己的民族精神。那么教師在授課過(guò)程中可以展示具體的家書，也可以播放具體有關(guān)的視頻，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。

二、紅色文化教育是當(dāng)前思想教育的重心、迫在眉睫

（一）面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)，要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行正確的意識(shí)形態(tài)教育。2019年新冠肺炎疫情以來(lái)，西方國(guó)家妄圖甩鍋給中國(guó)。以美國(guó)為首的霸權(quán)國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁、新聞抹黑等手段，不斷阻礙中國(guó)發(fā)展，妄圖扼殺中國(guó)和平崛起。作為政治課堂教育，必須堅(jiān)定黨的意識(shí)形態(tài)教育要求，培育學(xué)生正確的黨史觀，正確的國(guó)家觀。學(xué)生唯有樹立起正確的國(guó)家觀，做到愛黨與愛國(guó)的一致，才能使其所學(xué)服務(wù)于社會(huì)，真正成為社會(huì)的有用人才[2]。

（二）紅色文化要素要融入學(xué)生日常生活教育中去。紅色文化宣傳很多，可以通過(guò)閱讀甚至背誦的方法深入了解。其內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：第一，革命理想高于天的堅(jiān)定信念。第二，永遠(yuǎn)聽黨話跟黨走的不變軍魂。第三，一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗精神。第四，高度自覺嚴(yán)格的革命紀(jì)律。第五，獨(dú)立自主探索創(chuàng)新的思想品質(zhì)。第六，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在教學(xué)實(shí)踐中，政治課要教化學(xué)生樹立正確的理想信念，做到目標(biāo)明確，有奮斗精神，有奉獻(xiàn)精神，聽從黨的教育，接受黨的思想。每學(xué)年，學(xué)校一般都會(huì)組織學(xué)生參加黨史研學(xué)活動(dòng)，政治教師可以通過(guò)提前了解當(dāng)?shù)丶t色文化，以一門實(shí)踐課的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，對(duì)研學(xué)提出具體的學(xué)習(xí)要求，比如：“我們這次參觀的XX地方，體現(xiàn)了哪種革命精神？具體有哪些英雄人物？寫一篇小論文談你的參觀感想”從而使研學(xué)活動(dòng)有一定的目的性和效果，而不是單純的一種旅游活動(dòng)。

三、紅色文化融入課堂要有效務(wù)實(shí)，防止形式主義

（一）紅色文化教育要落實(shí)政治課的核心素養(yǎng)要求，即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與

要使學(xué)生具備上述素養(yǎng)，就要想方設(shè)法使學(xué)生對(duì)黨史教育有興趣，對(duì)紅色文化有渴求;政治教師要想方設(shè)法提高學(xué)生參與黨史學(xué)習(xí)的積極性。首先，政治教師要把理論講解與情境導(dǎo)入相結(jié)合，充分準(zhǔn)備黨史題材用于情境導(dǎo)入。教師通過(guò)多媒體手段播放黨的歷史紀(jì)錄片，例如：“飛奪瀘定橋”電影片段，讓學(xué)生直接感知我黨我軍在這一重要?dú)v史關(guān)頭所體現(xiàn)的紅色文化精神。其次，情境導(dǎo)入的目的是感悟，要引導(dǎo)學(xué)生反思。教師要培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)，即為了國(guó)家為了人民的根本利益，個(gè)人要有所奉獻(xiàn)甚至犧牲。最后，要對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)升華，例如提出具體化的問(wèn)題：我們要如何發(fā)揮共產(chǎn)黨人不怕苦不怕累不怕犧牲精神？可以由學(xué)生小組互相討論，學(xué)生發(fā)表個(gè)人意見。政治教師最后也可以根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際，對(duì)學(xué)生的意見、實(shí)例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，例如：“當(dāng)前我們要聽從黨和國(guó)家的指揮，符合條件的同學(xué)及家人要積極配合國(guó)家進(jìn)行防疫工作，主動(dòng)約打疫苗”。

（二）情境導(dǎo)入點(diǎn)評(píng)升華，以“文化作用”課堂融入“飛奪瀘定橋”為例分析

首先，紅色文化教育選取的題材要有廣泛的可知性，可以優(yōu)先選用各科教材中出現(xiàn)過(guò)的素材。比如：上述的“飛奪瀘定橋”在小學(xué)語(yǔ)文課本有較為詳細(xì)的描述?！讹w奪瀘定橋》記述了我黨我軍在長(zhǎng)征生死關(guān)頭必須要在短期內(nèi)奪取瀘定橋，革命的火種才能延續(xù)下去，在萬(wàn)分危急的情況下22位紅軍戰(zhàn)士勇?lián)厝?，短短兩小時(shí)就完成任務(wù)。小學(xué)階段由于年齡的原因，學(xué)生主要通過(guò)讀書或動(dòng)畫的形式了解這一事件，認(rèn)知的深度比較淺。高中生則要在廣泛認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上加深理解，深入分析“飛奪瀘定橋”這一重要戰(zhàn)役在長(zhǎng)征過(guò)程中的作用?！拔幕饔谩奔赐ㄟ^(guò)實(shí)踐活動(dòng)能夠使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，具體可以演繹為對(duì)人的影響、對(duì)社會(huì)的影響、對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治的影響三大角度。“飛奪瀘定橋”所蘊(yùn)含的“不怕苦不怕死”的基因精神，是當(dāng)前我國(guó)面對(duì)復(fù)雜國(guó)際環(huán)境取得勝利的精神武器，要大力宣傳發(fā)揚(yáng)這一精神利器。

其次，傳授方式可以靈活多變，可通過(guò)直接的視覺影像形成強(qiáng)烈的精神感動(dòng)。高中生思想較為成熟，有相應(yīng)的辨別力和心理承載力，可以觀看接近真實(shí)的《飛奪瀘定橋》電影電視。通過(guò)觀看飛奪瀘定橋“22名勇士在敵人強(qiáng)大火力的壓制下，攀爬在沒有木板的鐵鏈上艱難前進(jìn)，身邊不停有子彈飛過(guò)，其中三位勇士中彈掉河犧牲的真實(shí)場(chǎng)景”，必然會(huì)引起學(xué)生心靈的重大撼動(dòng)，感悟“不畏犧牲”的精神，“不畏犧牲”是紅色文化的重要組成部分。教師最后要總結(jié)點(diǎn)評(píng)，文化的作用可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重要的影響。結(jié)合本課例，“飛奪瀘定橋”22位勇士“一不怕苦二不怕死”的紅色文化精神，必將進(jìn)一步提高中華民族的凝聚力，推動(dòng)中國(guó)民族戰(zhàn)勝各種困難最終取得偉大的勝利。

（三）紅色文化要有效融入教學(xué)，應(yīng)建立有效的鼓勵(lì)機(jī)制。首先，要有國(guó)家層面的制度建設(shè)，改變單純以成績(jī)?yōu)橹鞯膶W(xué)生評(píng)價(jià)體系。學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)可以增加紅色研學(xué)的分值，這一分值的獲得要有學(xué)生的紅色研學(xué)小論文和實(shí)地照片為依據(jù)，防止弄虛作假。其次，地方政府部門、教育機(jī)關(guān)要對(duì)紅色文化教育進(jìn)行多學(xué)科多形式的比賽，對(duì)參與者頒發(fā)相應(yīng)的獎(jiǎng)狀，也可以頒發(fā)實(shí)物以提高獎(jiǎng)狀的含金量，從而能有效提高師生參與的積極性。具體形式諸如小論文比賽、紅色文化攝影比賽、紅色歌唱比賽等。最后，社會(huì)各部門和廣大群眾要為學(xué)生走出校門進(jìn)行紅色研學(xué)活動(dòng)提供便利，讓這些有利于學(xué)生身心發(fā)展的紅色活動(dòng)少些手續(xù)，不能以“安全第一”為借口阻撓這些實(shí)踐活動(dòng)。

四、紅色文化教育要堅(jiān)持正確導(dǎo)向，革命英雄歷史事跡不容置疑

政治課堂是正面教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，務(wù)必堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持對(duì)英雄人物的宣傳是常用的教學(xué)手段。但學(xué)校之外，特別是網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了小部分不和諧的聲音，少數(shù)所謂的“鍵盤俠”妄圖質(zhì)疑英雄人物真實(shí)歷史事跡。這部分人脫離歷史事實(shí)僅憑自己的理解就發(fā)表了否定英雄的言論，他們用懷疑的觀點(diǎn)看待革命史實(shí)，否定英雄人物的真實(shí)存在。習(xí)近平主席在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！苯裉靵?lái)之不易的安定生活離不開英雄前輩的艱辛付出甚至是生命的代價(jià)，所以要銘記英雄宣傳英雄，英雄事跡不容置疑！因而，政治教師在授課過(guò)程中教導(dǎo)學(xué)生課堂內(nèi)外都要堅(jiān)持正確的英雄觀，革命英雄歷史事跡不容置疑[3]！

五、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含大量“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自強(qiáng)不息”的精神，紅色文化教育需大力繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因，國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的保護(hù)與宣傳，學(xué)校當(dāng)然也要高度重視。許多學(xué)校馬上行動(dòng)起來(lái)，比如：張貼傳統(tǒng)文化的標(biāo)語(yǔ)，舉行古詩(shī)詞誦讀比賽，思政教師在教學(xué)中也會(huì)不斷宣講傳統(tǒng)文化的知識(shí)。形式做到了，但往往這種運(yùn)動(dòng)式的重視令學(xué)生反感，一段時(shí)間每個(gè)教師都來(lái)一段典故，重復(fù)幾個(gè)故事。傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要結(jié)合相應(yīng)的課本內(nèi)容進(jìn)行講解，不能用運(yùn)動(dòng)式的宣傳代替。

（二）在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，沒有統(tǒng)一可行的配套素材可用。高中三年，思想政治有幾本必修課本，每個(gè)課本的內(nèi)容都有所側(cè)重，相應(yīng)的傳統(tǒng)文化如何融入相應(yīng)的課題，暫時(shí)沒有專門的素材和文件可參考，每個(gè)思政教師也是摸著石頭過(guò)河，從而在宣講傳統(tǒng)文化時(shí)缺乏邏輯性，缺乏系統(tǒng)性。從而會(huì)導(dǎo)致幾年下來(lái)，學(xué)生聽到的傳統(tǒng)文化就是那么幾個(gè)故事和道理，沒能真正起到教育滲透的作用。

（三）對(duì)傳統(tǒng)文化核心精神的提煉能力有限。首先，傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式都非常龐大，在教學(xué)中首先要提取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)，而不是整本四書五經(jīng)印刷給學(xué)生就了事，要提取其中符合中華民族精神、時(shí)代精神的內(nèi)容進(jìn)行整理;其次，要教會(huì)學(xué)生辯證對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化，中國(guó)有幾千年的封建歷史，無(wú)論在典故還是現(xiàn)實(shí)生活中都存在一定的負(fù)面影響，思政教師要提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，才能有效宣講其中的精華內(nèi)核;最后，思政教師要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核精神提煉出來(lái)融入相應(yīng)的課堂中去，而不是停留在解析傳統(tǒng)文化含義層面上。

（四）國(guó)家層面要編制統(tǒng)一可行的傳統(tǒng)文化素材。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式非常豐富，各種文化典故書籍?dāng)?shù)量非常龐大。如何在如此眾多的傳統(tǒng)文化資源中提取有效成分進(jìn)行合成也是一個(gè)大的系統(tǒng)工程，國(guó)家層面要統(tǒng)籌編排相應(yīng)的素材讀本。國(guó)家層面可組織對(duì)傳統(tǒng)文化有深入研究的專家學(xué)者展開調(diào)研，把中國(guó)幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源收集匯總起來(lái)，從中提取符合高中政治教學(xué)部分的內(nèi)容進(jìn)行整合[4]。

（五）傳統(tǒng)文化教學(xué)要與本地化相結(jié)合，要與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。傳統(tǒng)文化要深入學(xué)生的心，要在學(xué)生精神世界中種下民族情義愛國(guó)愛傳統(tǒng)文化的種子，必須走出課堂與實(shí)踐相結(jié)合。再精彩的故事，再高水平教師的講解若只停留在三尺講臺(tái)上，學(xué)生聽多了會(huì)懷疑“這是真的嗎？”因而傳統(tǒng)文化教學(xué)必須走出課堂，由實(shí)踐去證明其真實(shí)性。首先，老師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)。每年我國(guó)都有國(guó)家級(jí)的傳統(tǒng)節(jié)日假期，假期學(xué)校都會(huì)按國(guó)家要求放假。在這個(gè)放假過(guò)程中，政治教師就可以布置相應(yīng)的任務(wù)，比如：必修四《文化與生活》關(guān)于民族節(jié)日的內(nèi)容，“慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。”針對(duì)這一內(nèi)容，在清明節(jié)、端午節(jié)放假期間，政治教師可以提前布置學(xué)生調(diào)查自己所住地區(qū)有何紀(jì)念活動(dòng)，有什么意義。其次，也可邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化方面的團(tuán)隊(duì)進(jìn)校展示傳統(tǒng)文化，這是最簡(jiǎn)單可行的學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)的文化活動(dòng)。在茂名地區(qū)有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)，如高州地區(qū)的木偶戲，信宜的飄色，這些演示團(tuán)隊(duì)已多次受邀請(qǐng)進(jìn)校園進(jìn)行表演展示，取得了良好的效果。

結(jié)束語(yǔ)

紅色文化融入高中政治課堂教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各級(jí)部門聯(lián)動(dòng)起來(lái)，一起對(duì)這一課題進(jìn)行探究。各部門分析當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)對(duì)策，再把這些對(duì)策實(shí)施到課堂中去，如此多次探究以找到最佳的教學(xué)策略;一線教師要加強(qiáng)對(duì)高考紅色文化有關(guān)考題的搜集歸類分析，加強(qiáng)對(duì)紅色文化及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的梳理，用多種教學(xué)手段提高授課能力，在提高課堂效率的同時(shí)也能夠使學(xué)生思想覺悟得到升華。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：林榮（1980— ），男，漢族，廣東信宜人，信宜市第一中學(xué)，中學(xué)一級(jí)，本科。研究方向：傳統(tǒng)文化教學(xué)、政治教學(xué)。