高效課堂視域下的高中語文教學(xué)研究

摘 要：在當(dāng)前課程改革持續(xù)深入的背景下，高效課堂逐漸成為眾多教師研究關(guān)鍵點。在高中語文階段，不乏存在一些相對深奧、極具內(nèi)涵的教育素材，為了引導(dǎo)學(xué)生深入這些內(nèi)容，并使學(xué)生將其內(nèi)涵內(nèi)化于心、外現(xiàn)于形，則需要教師圍繞高效課堂，在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生能力發(fā)展需求，引入全新教學(xué)方式，以此來調(diào)動學(xué)生參與主動性，實現(xiàn)學(xué)生綜合能力和素養(yǎng)的提升，進而實現(xiàn)新時期下的教學(xué)目標(biāo)。本文以《復(fù)活》中聶赫留朵夫人物形象分析為例，圍繞高效課堂提出相關(guān)教學(xué)對策，希望為教育高效化發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：高效課堂;聶赫留朵夫;人物形象;教學(xué)

19世紀(jì)70年代左右，托爾斯泰親眼目睹百姓的困苦生活后寫下《復(fù)活》，并依據(jù)檢察官柯尼給出的真實案件進行改編，十年間六易其稿，最終留下了這本發(fā)人深省的著作[1]?？梢哉f《復(fù)活》中聶赫留朵夫的經(jīng)歷、思想和價值觀是作者托爾斯泰的縮影，與此同時，托爾斯泰也是一個天才的藝術(shù)家，終其一生追逐夢想，留下世界文學(xué)史上一流的作品，也被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。聶赫留朵夫經(jīng)歷了從純潔、犯罪、悔罪到精神復(fù)活的全過程，從相信道德至上，到現(xiàn)實的沖突和矛盾不可調(diào)和，他經(jīng)歷了種種掙扎，最終實現(xiàn)了“復(fù)活”。為此，教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析這些內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生理解國外文學(xué)結(jié)構(gòu)、寫作方法的同時，使其將這些內(nèi)容內(nèi)化，進而實現(xiàn)素質(zhì)教育視域下的教學(xué)目標(biāo)。不過在開展教學(xué)活動中，教師為了進一步提升教育質(zhì)量，則需要側(cè)重選擇良好教學(xué)方式、構(gòu)建有效教學(xué)課堂。

一、《復(fù)活》聶赫留朵夫人物性格分析與教學(xué)

縱觀《復(fù)活》中男主人公聶赫留朵夫人生軌跡的三個時期，少年——淪落——復(fù)活，不難發(fā)現(xiàn)其實他的思想和性格發(fā)展也經(jīng)歷了三個不同的階段。因此，語文教師在教學(xué)中需要圍繞這一主線內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分析主人公在不同階段的性格，借此來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，并實現(xiàn)新時期下的語文教學(xué)目標(biāo)。

第一階段：人性完美階段

《復(fù)活》的故事非常簡單，其實在進入沙皇軍隊之前，聶赫留朵夫的大學(xué)時期可以稱為是人性完美階段[2]。當(dāng)聶赫留朵夫還是一個大學(xué)生的時候，此時的他還是一個朝氣蓬勃、活力十足、思想單純善良、肯為一切美好的事業(yè)獻出生命的有志青年。他出身于一個無法自己選擇出身的貴族地主家庭。十九歲的他在讀完斯賓塞的《社會靜力學(xué)》之后，便深深地被“正義不容土地私有”的理論震撼和感動，當(dāng)他深刻認(rèn)識到土地私有制的殘忍、罪惡之后，毅然決然地將繼承父親的土地分給了農(nóng)民們。從這里看出，他始終是一個為人正直、思想進步且作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕４笕乃€迎來了一段非常純潔的愛情，那便是與女主人公瑪絲洛娃兩人之間互生情愫的愛慕之情。

在實際教學(xué)中，為了讓學(xué)生理解文章主要結(jié)構(gòu)和人物關(guān)系，教師可引導(dǎo)學(xué)生運用思維導(dǎo)圖把握文章主線，熟悉文章內(nèi)容。借助思維導(dǎo)圖，學(xué)生了解到在“任性完美階段”，他喜歡上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女秋莎·瑪絲洛娃，二人之間的情感純真、浪漫，一起度過了一段快樂的時光。雖然在剛剛開始的時候，也有人規(guī)勸他不能將自己的命運與這樣的人聯(lián)系在一起，但是他并沒有動搖。從這里可以看出，聶赫留朵夫真地極其渴望一段純潔且真摯的愛情，沒有摻雜任何因素，正如小說中說的那樣“精神上的我才是真的我”。而正是這樣一個美好的形象恰好為后面聶赫留朵夫的墮落埋下了伏筆。而為了培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，教師也可組織學(xué)生分析這一階段對后續(xù)故事主線是否有影響？以便之后教學(xué)活動的有效開展。

第二階段：人性墮落階段

從聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè)之后到再一次與瑪絲洛娃相遇的這十年，可以說是其人性墮落的階段。畢業(yè)之后的聶赫留朵夫參加了禁衛(wèi)軍團，這里到處彌漫著貴族氣息，他也漸漸被這種生活環(huán)境所同化，也可以說是腐蝕。在這一期間，他開始改變了，開始追求一切享樂和官能上的刺激，從此以后便過上了荒淫無恥的生活。他不再熱衷于社會探索，而是將自己變成了一個猥瑣、低下的人，他卻并沒有引以為恥，反而覺得這是一種擺脫道德束縛的最佳方法。慢慢地，他對異性的態(tài)度也發(fā)生了變化，于他而言，愛情已經(jīng)不再是純潔且真摯的。這時候的他熱衷于看愛情小說，學(xué)會了喝酒、打牌并且揮霍錢財。雖然他的內(nèi)心深處也發(fā)出過抗拒，但是依然擋不住腐敗生活的誘惑，最終還是以屈服告終。三年后，聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè)，再一次路過姑媽的莊園后見到瑪絲洛娃。在復(fù)活節(jié)嚴(yán)肅而莊重的氛圍下，聶赫留朵夫為瑪絲洛娃所著迷。雖然在聶赫留朵夫內(nèi)心的最深處還是有深深的愧疚，但是行動卻很誠實，依然沉迷于花天酒地之中，甘愿邁向墮落的深淵。聶赫留朵夫的姑姑將瑪絲洛娃趕出了家，她為了生活到處奔走，受盡凌辱與調(diào)戲，在戰(zhàn)爭背景下的生活極其艱苦，生下的孩子也沒能看到初升的太陽。對學(xué)生來講，這些內(nèi)容和內(nèi)涵他們理解起來存在一定難度，因此為了充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的興趣，使其對相關(guān)知識有更為深入的了解，教師在教學(xué)中不妨打造利于學(xué)生綜合發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，借此來開展針對性教學(xué)活動，進一步實現(xiàn)高效課堂下的教學(xué)目標(biāo)。

例如：為了幫助學(xué)生理解主線內(nèi)容，并發(fā)展學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)，筆者在教學(xué)中借助微課開展了針對性教學(xué)活動。在課堂開始之前，筆者通過搜集相關(guān)資料、分析教學(xué)內(nèi)容來設(shè)計微課，其中包括了這一期間發(fā)生在主人公身上的故事，引導(dǎo)學(xué)生梳理主線內(nèi)容，并讓學(xué)生思考聶赫留朵夫在認(rèn)知、性格上出現(xiàn)轉(zhuǎn)變的原因。在課堂教學(xué)中，筆者為學(xué)生播放了相關(guān)微課，之后給學(xué)生充足思考時間。微課簡短介紹了作者托爾斯泰用“動物的人”給予了聶赫留朵夫形象的描繪，并指出這個階段可能是聶赫留朵夫一輩子最深的痛。這樣，教師圍繞學(xué)生綜合發(fā)展，在教學(xué)中借助有效教學(xué)方式營造教學(xué)環(huán)境，打造高效課堂，使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中不斷提升自身能力和素養(yǎng)，以此來實現(xiàn)新時期下的教學(xué)目標(biāo)。

第三階段：人性復(fù)歸階段

十年之后，此時的聶赫留朵夫已經(jīng)成為法庭陪審員，在法庭上他與曾經(jīng)被他拋棄的瑪絲洛娃相遇并為她奔走上訴，而且還陪同她去西伯利亞服役。這個階段是聶赫留朵夫的人性復(fù)歸階段，也是“精神的人”復(fù)活階段，是小說的中心部分。

再一次遇見瑪絲洛娃是在法庭上，瑪絲洛娃被誣告犯了殺人罪送去了監(jiān)獄。在他看來，應(yīng)該受審的不是瑪絲洛娃，而是自己。在這期間，他也不僅一次去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，雖然被一次次的訓(xùn)斥，他也并沒有放棄，反而更覺得自己罪孽深重。后來，他毅然決然地向皇帝寫下了請愿書，跟隨著瑪絲洛娃去西伯利亞受苦贖罪。

考慮到本節(jié)知識相對難懂，于是筆者在教學(xué)中將學(xué)生劃分為不同學(xué)習(xí)小組，并開展學(xué)習(xí)探討活動。首先，筆者讓不同的學(xué)習(xí)小組探究小說中聶赫留朵夫思想再次發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，從而引導(dǎo)學(xué)生分析核心部分的大體內(nèi)容。其次，在學(xué)生掌握這些內(nèi)容之后，筆者借助信息技術(shù)，為學(xué)生呈現(xiàn)了這一部分的寫作框架，讓學(xué)生探究聶赫留朵夫是否還是那個對渴望美好生活的貴族青年。通過分析，學(xué)生也逐漸了解到聶赫留朵夫的精神進入“復(fù)活”階段，也通過瑪絲洛娃的故事認(rèn)識到農(nóng)民的貧困與地主的剝削。為了贖罪，他將自己的土地分給貧困農(nóng)民。聶赫留朵夫徹底醒悟了，他意識到自己無法改變腐朽的舊社會，也無法代替廣大人民群眾去承受剝削和壓迫，他在上帝面前請罪，從此開啟了“復(fù)活”的生活。而聶赫留朵夫從懺悔開始走向復(fù)活的過程，也正是人性由墮落走向復(fù)歸的過程。這樣，教師在教學(xué)中圍繞教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生充足的探究空間，利于發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維，讓學(xué)生可以深入體會聶赫留朵夫內(nèi)心的變化，并理解作者如此安排構(gòu)思的巧妙之處，借此來提升整體教學(xué)質(zhì)量。

二、《復(fù)活》聶赫留朵夫人物塑造

其實縱觀整個故事，不難看出聶赫留朵夫的形象可能是作者托爾斯泰精心塑造的。

首先，聶赫留朵夫曾經(jīng)是一位思想積極，也有著自己的理想和抱負(fù)，并對幸福生活、純潔感情有過真摯渴望的貴族青年。就是這樣一位“精神的人”卻淪落為“動物的人”，被腐朽的社會和制度所侵蝕和污染。在經(jīng)歷過種種磨難之后，最終找到了靈魂的歸宿，開始復(fù)活的人生。之前的經(jīng)歷是“動物的人”戰(zhàn)勝了“精神的人”，最終局勢發(fā)生扭轉(zhuǎn)，“精神的人”又戰(zhàn)勝了“動物的人”，或許這就是作者的巧思所在。

其次，聶赫留朵夫也是揭露沙皇俄國的黑暗，批判社會腐朽制度的一把利劍?；蛟S作者塑造聶赫留朵夫這一特色鮮明的人物最終目的就是為了揭露社會的腐朽與貴族資產(chǎn)階級的罪惡行為，表達自己對現(xiàn)實極度不滿的情緒與思想。

再次，托爾斯泰為聶赫留朵夫在小說中塑造的是一個懺悔的形象，他的精神覺悟并不是一下就清醒了，而是經(jīng)過了女主人公的事件之后被深深觸動，這才開始了他的深刻反省過程。由此看來，聶赫留朵夫從一個有志青年先是沉迷于酒醉金迷，最后才踏上了懺悔貴族的生命旅程，這一過程向讀者反映的是歷史的內(nèi)容，更帶有時代的色彩，也是在當(dāng)時特定的環(huán)境和歷史背景下，貴族階層形象的轉(zhuǎn)變過程。而復(fù)活的起因是建立在女主人公瑪絲洛娃的痛苦之上，通過聶赫留朵夫不斷為女主人翁上訴、奔波、辯護才達到了自己道德的自我完善。最終聶赫留朵夫的懺悔不僅僅是為了自己，更是為了當(dāng)時黑暗的社會和自己的階級，但是現(xiàn)實卻是付出了慘痛的代價。

最后，聶赫留朵夫如此典型且個性思想如此鮮明之人一定是作者托爾斯泰依據(jù)世界觀所精心塑造出來的，這樣才能將人物形象刻畫得淋漓盡致。當(dāng)然也是作者托爾斯泰想要通過男主人公聶赫留朵夫來表達自己對現(xiàn)實的憤怒和自己世界觀的矛盾。雖然這個人物帶有一點主觀的色彩，實則《復(fù)活》這篇小說可以看成是作者的自傳。因此，在最后聶赫留朵夫也被賦予了一點消極主義的形象，這都是不可避免的，或許也是作者故意而為之。

三、深入《復(fù)活》，體驗與理解

曾經(jīng)的聶赫留朵夫是一個紈绔子弟，生活上作風(fēng)隨便，用無知踐踏了無辜的生命，使得瑪絲洛娃淪為殺人犯。就是這樣一個不知疾苦的貴族公子，最終實現(xiàn)了思想上的轉(zhuǎn)變，精神上的復(fù)活，《復(fù)活》中到底隱含著怎樣的情感與力量呢？

再一次遇到瑪絲洛娃后，聶赫留朵夫看到了瑪絲洛娃的生活環(huán)境、生存狀態(tài)，也親眼目睹了俄國底層農(nóng)民的困苦，認(rèn)識到原來他們的生活如此絕望、如此不堪。因此，他的良知一點點覺醒，希望盡自己綿薄之力來贖罪。而他也已經(jīng)認(rèn)識到自己錯的離譜，人民疾苦竟與自己的所作所為息息相關(guān)，自己的言行更是影響著他人的生命，何其可悲，何其可嘆！

在小說中，除了豐富的內(nèi)涵之外，作者用生動、精準(zhǔn)的語言描寫主人公，其中主要有心理描寫、動作描寫、神態(tài)描寫，通過引導(dǎo)學(xué)生分析這些內(nèi)容，可以幫助他們進一步了解相關(guān)知識，使其了解這些方法運用之巧妙，并逐漸發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)，從而提升整體教育效果。例如：在教學(xué)中，筆者讓學(xué)生勾畫文中的肖像描寫，一些學(xué)生很快找到了“這是一個可愛的姑娘......”隨后，筆者讓班級學(xué)生思考，作者這樣寫有何精巧之處呢？通過思考與討論，學(xué)生說這樣寫能夠激發(fā)讀者對瑪絲洛娃的同情，并將讀者帶入到小說中。在之后的教學(xué)中，筆者讓學(xué)生在小組中進行探討，大家通過討論勾畫出文章中的心理描寫、神態(tài)描寫句子，并分析主題用意，以及對文章結(jié)構(gòu)的影響，借此來發(fā)展學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生成為課堂的“主人”。

雖然瑪絲洛娃被釋放了，但依然需要承受生命之重被發(fā)配和流放，去往遙遠的西伯利亞。聶赫留朵夫在經(jīng)歷一系列掙扎后實現(xiàn)了“復(fù)活”，開始了新的生活和期待。但他依然愧疚于心，依然對底層群眾的生活念念不忘。而他也鼓起勇氣去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，邁出了堅定而富有使命感與責(zé)任感的一步?？梢哉f他是一個充滿空想的精神探索者，也可以說他是一個舊社會下“新的人”，從意志覺醒到“復(fù)活”，從認(rèn)識社會制度的剝削到反抗，他在痛苦中掙扎，也為謀求新的生存與生活不斷努力著。社會秩序的存在不是為了審判和懲罰合理的罪犯，盡管如此敗壞也依然有人在相互憐惜、相互救贖，只有邁出堅定果敢的一步，才能夠取得革命勝利，才能推翻這“人吃人”的社會制度。

結(jié)束語

高中語文教材中有著十分豐富的教學(xué)資源，而新時期下學(xué)生作為課堂主體，教師為了讓學(xué)生可以深入語文教學(xué)知識，并提升自身的綜合能力，則需要圍繞學(xué)生綜合化發(fā)展需求，開展相關(guān)的教學(xué)活動。通過打造良好教學(xué)環(huán)境、引入多元化教學(xué)方法等，可以改善傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生難以主動加入的現(xiàn)狀，從而提升整體教學(xué)效果，并滿足學(xué)生綜合化發(fā)展需求，深化語文教學(xué)改革。

參考文獻

[1]董媛.《復(fù)活》中聶赫留朵夫的人物形象分析[J].新作文：教研，2017（12）：90-91.

[2]王岳欣，張利榮，范文麗，程茜，陳春華.構(gòu)建高中語文教學(xué)高效課堂教學(xué)研究[C]//2021教育科學(xué)網(wǎng)絡(luò)研討會論文集.[出版者不詳]2021：517-522.DOI：10.26914/c.cnkihy.2021.017556.

作者簡介：李偉（1979— ），男，漢族，湖北黃石人，湖北省黃石藝術(shù)學(xué)校，中學(xué)一級，本科。研究方向：語文教學(xué)、班級管理。