中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的價(jià)值邏輯

秦龍 王韓

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，迄今已走過百年的風(fēng)雨歷程。一百多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就?！皻v史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！被仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨之所以能創(chuàng)造如此輝煌成就，歸因于黨始終以馬克思主義為價(jià)值遵循、以人民至上為價(jià)值立場、以中華民族偉大復(fù)興為價(jià)值目標(biāo)、以胸懷天下為價(jià)值境界。從百年奮斗中明晰中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造輝煌的價(jià)值邏輯，不僅是揭開百年大黨無往不勝的歷史密鑰，更是中國共產(chǎn)黨再創(chuàng)輝煌的根本遵循，對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。

一、堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的價(jià)值遵循

中國共產(chǎn)黨之所以能準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律，正確解答時(shí)代課題，在于黨始終堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)指引。1917年俄國十月革命的勝利，彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大威力，為處在民族危亡之際，急需尋找科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的中國人民帶來了新的希望。馬克思主義宛如一盞明燈，照亮了中國共產(chǎn)黨和中國人民前行的道路，指引人民從苦難走向輝煌。

中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨之基、執(zhí)政之本。成立伊始，中國共產(chǎn)黨就堅(jiān)定地把馬克思主義作為指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，究其根本原因在于馬克思主義是科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一的偉大真理，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)爭取人類解放的學(xué)說，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，它科學(xué)地揭示了社會(huì)發(fā)展演化的規(guī)律，為人類進(jìn)步指明了方向。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義“猶如黑暗中的一道霞光”，為苦苦尋覓救國救民道路的中國人民指明了方向?；仡欬h的百年歷史，不論身處順境或是逆境，中國共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持以馬克思主義之“矢”射中國之“的”，以馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法來分析問題、指導(dǎo)實(shí)踐。

中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展馬克思主義理論。恩格斯曾明確指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”馬克思主義自傳入中國后，便與中國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化發(fā)展。新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，一以貫之地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，在科學(xué)總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，初步回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問題，逐步明確建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，守正創(chuàng)新，牢固堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，創(chuàng)造性地回答了關(guān)于黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。三次歷史性飛躍充分彰顯了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的理論自覺，凝聚了中國共產(chǎn)黨百年探索的理論精華，鑄就了黨領(lǐng)導(dǎo)人民從困苦走向輝煌的百年歷史。

二、堅(jiān)守人民至上初心：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的價(jià)值立場

中國共產(chǎn)黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)，書寫中華民族精彩壯麗的歷史華章，在于黨始終遵循“得民心者得天下”的政治邏輯。從我國社會(huì)主要矛盾由“滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要”到“滿足人民日益增長的美好生活需要”的變化可以看出，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，真正了解人民群眾的需要，緊緊抓住人民最關(guān)心最直接的現(xiàn)實(shí)問題，念民之所憂，行民之所盼，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、滿足感。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“一切為了人民”的初心。在百年奮斗的征程中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨一以貫之的根本宗旨;始終堅(jiān)持把“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);始終堅(jiān)持把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn);始終堅(jiān)持把“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！弊鳛辄h不懈奮斗的重要目標(biāo);始終致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往;等等。不同的時(shí)代，同樣的選擇，中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中用實(shí)際行動(dòng)踐行為民初心，深刻詮釋了人民立場和政治本色。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“緊緊依靠人民”的執(zhí)政理念。中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，在血與火的洗禮中站立，在槍與彈的沐浴中崛起，絕非獨(dú)行其是、獨(dú)裁專斷，而是緊緊依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的主人翁精神，不斷激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力。中國共產(chǎn)黨依靠人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的人民戰(zhàn)爭，粉碎了帝國主義對(duì)中國的奴役壓迫，締造了偉大的中華人民共和國，開啟了中華民族的歷史新紀(jì)元;依靠人民群眾大刀闊斧進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，實(shí)現(xiàn)了中國國力的大跨越提升;依靠人民群眾進(jìn)行“五位一體”總體布局的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，聚焦防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治等領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)無不勝、攻無不克，是因?yàn)樗菑娜罕娺\(yùn)動(dòng)中成長起來的政黨，能從人民群眾中汲取力量，依靠人民形成強(qiáng)大合力，創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“不斷造福人民”的執(zhí)政目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨從不當(dāng)坐而論道的清談客，而是做起而行之的奮斗者，以卓越成就造福億萬中國人民，以非凡政績贏得人民衷心擁護(hù)。無論是革命年代帶領(lǐng)農(nóng)民“打土豪、分田地”，解決“土地問題”的民生主基調(diào);還是新中國成立后組織人民自力更生，進(jìn)行“一化三改”的社會(huì)變革;抑或是黨的十一屆三中全會(huì)后團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，這一系列舉措都無不彰顯著中國共產(chǎn)黨造福人民的深厚情懷。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人民對(duì)美好生活有了新的更高追求。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨全面開展民生建設(shè)，將“真金白銀”用于改善與人民生活息息相關(guān)的交通、教育、醫(yī)療以及社會(huì)保障等領(lǐng)域，解決了農(nóng)村貧困人口脫貧問題，提高了城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老、醫(yī)療、低保等保障水平，繪制出一張?；尽⒍档拙€、廣覆蓋的民生保障網(wǎng)。細(xì)數(shù)中國共產(chǎn)黨的種種行動(dòng)和努力，無不體現(xiàn)著情系人民、造福一方，致力于“讓人民過上好日子”，這是黨獲得人民擁護(hù)支持并取得勝利的生動(dòng)寫照。

三、勇?lián)褡鍙?fù)興使命：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的價(jià)值目標(biāo)

中國共產(chǎn)黨之所以能創(chuàng)造中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)救國、興國、強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)，在于黨始終肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！卑倌陫^斗中，中國共產(chǎn)黨始終踐行這一主題，義無反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，讓曾被甩在全球現(xiàn)代化進(jìn)程之外的中華民族，實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的精彩轉(zhuǎn)型、華麗轉(zhuǎn)身，不斷融入人類發(fā)展進(jìn)步的浩蕩潮流。

建黨之際，中國共產(chǎn)黨勇于擔(dān)起民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，一次次反抗帝國主義和封建主義的斗爭均以失敗告終。在中華民族陷入內(nèi)憂外患的歷史關(guān)頭，在中國人民愛國情懷覺醒之際，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，為中華民族和中國人民帶來了新的希望。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨便以高度的使命感、責(zé)任感自覺承擔(dān)起“為中華民族謀復(fù)興”的歷史重任，堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，以勢如破竹的政治勇氣領(lǐng)導(dǎo)中國革命，經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，建立了中華人民共和國，完成了反帝反封建的歷史任務(wù)，開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨不斷開辟民族振興、國家富強(qiáng)的歷史道路。面對(duì)新中國成立初期復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，中國共產(chǎn)黨把任務(wù)重心轉(zhuǎn)移到了實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)上。為了實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)上制定“第一個(gè)五年計(jì)劃”，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化;在政治上建立人民代表大會(huì)制度、確立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、推行民族區(qū)域自治制度;在文化上制定“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針。這一系列舉措恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟(jì)，提高了人民的物質(zhì)文化生活水平。為了更好融入世界，中國共產(chǎn)黨審時(shí)度勢領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放，探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，推動(dòng)中國大踏步趕上世界發(fā)展趨勢。事實(shí)無可辯駁地證明了，中國特色社會(huì)主義是黨和人民事業(yè)進(jìn)步的重要法寶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。

進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨接續(xù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的宏偉目標(biāo)。步入中華民族加速圓夢的新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央賡續(xù)民族復(fù)興的歷史偉業(yè)，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定兩大奇跡。一方面，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)總量突破110萬億元，穩(wěn)居世界第二，貨物貿(mào)易總額連續(xù)5年穩(wěn)居全球第一;僅用8年時(shí)間，讓近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡;5G技術(shù)、高鐵、航天建設(shè)步入世界領(lǐng)先位置，實(shí)現(xiàn)了從“跟跑”到“并跑”再到“領(lǐng)跑”的轉(zhuǎn)變，這些成就充分彰顯了中國的發(fā)展逐漸從“量的積累”轉(zhuǎn)向“質(zhì)的飛躍”。另一方面，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全社會(huì)共同戰(zhàn)洪水、抗疫情，化危機(jī)、應(yīng)變局，成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，保持了社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安。在新的長征路上，中國共產(chǎn)黨將續(xù)寫“兩大奇跡”的新篇章，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、秉持胸懷天下理念：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的價(jià)值境界

中國共產(chǎn)黨之所以能成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，在于黨始終追求“天下大同”的理想境界?！爸袊伯a(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！绷?xí)近平總書記真摯的話語形象而深刻地表達(dá)了中國共產(chǎn)黨一直以來的價(jià)值追求，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨持續(xù)為世界和平、世界發(fā)展和世界文明進(jìn)步作出新貢獻(xiàn)的胸懷擔(dān)當(dāng)。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨持續(xù)為世界和平貢獻(xiàn)中國力量。堅(jiān)持和平發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨對(duì)世界的莊嚴(yán)承諾，也是中國人民在飽受內(nèi)憂外患之苦后的內(nèi)心渴望和向往追求?；仡櫄v史，毛澤東早在1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議中便提出，我們的民族要“創(chuàng)造自己的文明和幸福，同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由”。20世紀(jì)80年代初期，鄧小平準(zhǔn)確判斷世界形勢，提出“和平與發(fā)展是時(shí)代主題”的科學(xué)論斷。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)國際場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“和平發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流”“堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路”。這一系列政策主張充分彰顯了中國共產(chǎn)黨恪守“天下為公”，追求“天下大同”的理想信念和使命目標(biāo)。從革命戰(zhàn)爭年代到和平發(fā)展年代，中國共產(chǎn)黨始終致力于維護(hù)世界和平，愿意為有著相同境遇的發(fā)展中國家提供幫助，愿意同各國人民一道為人類和平事業(yè)不懈努力。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨持續(xù)為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國方案。百年征程中，中國共產(chǎn)黨矢志不渝為全球發(fā)展貢獻(xiàn)自己力所能及的力量，為人類社會(huì)發(fā)展道路提供了全新選擇。中國逐漸從“融入世界”發(fā)展成為“引領(lǐng)世界”，得益于世界的發(fā)展，也必將回饋于世界。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國積極推動(dòng)全球事業(yè)發(fā)展，提出了攜手共建人類命運(yùn)共同體的發(fā)展理念;提出了“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議等關(guān)乎全球未來發(fā)展的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見;提出了秉持“共商共建共享的全球治理觀”、構(gòu)建“更加公正合理的國際治理體系”的治理方案;提出了在全球發(fā)展領(lǐng)域“構(gòu)建全球發(fā)展命運(yùn)共同體”的宏偉目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨以胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、開創(chuàng)未來的積極姿態(tài)，持續(xù)為世界發(fā)展提供中國方案。

一百多年來，中國共產(chǎn)黨持續(xù)為世界文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行百年奮斗的歷史進(jìn)程，是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，也是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史進(jìn)程。這一探索歷程無疑充溢著中國共產(chǎn)黨對(duì)中華文化的繼承與創(chuàng)新、對(duì)人類文明成果的豐富與發(fā)展，彰顯了對(duì)世界文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的僵化信條，超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義和資本主義彼此對(duì)立的文明形態(tài)，以一種強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)休戚與共的文明新形態(tài)，描繪了“美美與共、天下大同”的人類文明新圖景，開創(chuàng)了“和衷共濟(jì)、和合共生”的人類文明新樣態(tài)，為人類文明進(jìn)步帶來新的希望。從“小我”到“大我”、從“我”到“我們”，中國共產(chǎn)黨始終秉持胸懷天下的堅(jiān)定信念，主動(dòng)承擔(dān)解放人類的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，持續(xù)為人類文明奉獻(xiàn)新智慧、提供新答案、注入新力量、作出新貢獻(xiàn)。

作者秦龍系天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員;王韓系天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生

責(zé)任編輯：李 欣