工匠精神融入民辦高?！拔逵⑴e”育人模式的價(jià)值及路徑研究

[ 摘要 ]

工匠精神不僅是新時(shí)代國家高等人才培養(yǎng)方案的核心內(nèi)涵，也是當(dāng)前國家思想政治教育的主要內(nèi)容。民辦高校作為為社會(huì)培育應(yīng)用型人才的搖籃，也是推動(dòng)我國教育改革、服務(wù)人才結(jié)構(gòu)升級、強(qiáng)化國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的重要力量，承載著將工匠精神的重要理念及時(shí)傳遞給社會(huì)有需人才，并能使之踐行工匠精神，以精益求精、不斷進(jìn)取、追求卓越的態(tài)度投入到社會(huì)的建設(shè)中的重任。因此，民辦高校更要堅(jiān)持在“五育并舉”育人模式下融入工匠精神，進(jìn)一步強(qiáng)化人才培養(yǎng)質(zhì)量，以期更好地培養(yǎng)時(shí)代新人。

[ 關(guān)鍵詞 ]

民辦高校;工匠精神;五育并舉;實(shí)踐探索

中圖分類號(hào)：G64

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.05.034

工匠精神由來已久，尤其到了2016年，這一概念被正式寫入政府報(bào)告之中，李克強(qiáng)在報(bào)告中說：要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制，柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。自此，工匠精神作為重要精神內(nèi)涵重新獲得社會(huì)各界的重視和認(rèn)同，成為各界人士在工作、生活、學(xué)習(xí)等方面新的精神追求。2020年，十九屆五中全會(huì)指出：加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系優(yōu)化升級。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)定不移建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國。此論述為新時(shí)代如何弘揚(yáng)和培育工匠精神指明了道路，為其奮進(jìn)新征程匯聚了強(qiáng)大正能量。本文通過探究工匠精神與“五育并舉”育人模式的契合程度，提出新時(shí)代工匠精神融入民辦高校“五育并舉”育人模式的價(jià)值及對策，探索民辦高校“五育并舉”育人模式與“新時(shí)代工匠精神”相融合的實(shí)踐途徑，以期完善民辦高校學(xué)生的人才培養(yǎng)體系。

1 工匠精神的內(nèi)涵及重要性

隨著大眾對工匠精神重視程度的提高，國內(nèi)外涉及新時(shí)代工匠精神的著作和論述也隨之出現(xiàn)，呈階梯式趨勢，如亞力克·福奇的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》、付守永的《工匠精神》、鄭一群的《工匠精神：卓越員工的十項(xiàng)修煉》等，這些著作論述從不同層面對傳統(tǒng)工匠精神和新時(shí)代工匠精神，做了創(chuàng)新和全面而又深刻的解讀，為國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于新時(shí)代工匠精神的理論研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2020年，習(xí)近平總書記在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表了重要講話，全面又系統(tǒng)地對工匠精神的深刻內(nèi)涵做出了闡述，即執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。該內(nèi)涵適用于教育領(lǐng)域和其他工作崗位，例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)上勤奮上進(jìn)、迎難而上、積極樂觀是工匠精神的體現(xiàn)，單位職員在工作上兢兢業(yè)業(yè)、樂于助人、無私奉獻(xiàn)、造福社會(huì)也是工匠精神的體現(xiàn)。因此，如果把工匠精神僅僅視為一個(gè)名詞，就嚴(yán)重低估它的價(jià)值了。工匠精神更深層的精神內(nèi)涵應(yīng)該是一種認(rèn)真執(zhí)著的工作品質(zhì)，以及對待任何事物都力爭優(yōu)秀，追求精益求精的精神。

工匠精神作為中國精神文化的重要組成部分，對民辦高校教育具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。我國由制造大國向制造強(qiáng)國實(shí)現(xiàn)華麗蛻變離不開社會(huì)各家企業(yè)的工匠精神，而民辦高校作為直接向企業(yè)輸送建設(shè)人才的重要力量之一，更應(yīng)該在對學(xué)生的日常教學(xué)與管理中重視并培育好工匠精神，為企業(yè)培養(yǎng)出具有工匠精神的現(xiàn)代高素質(zhì)技術(shù)人才。因此，將工匠精神融入“五育并舉”育人模式對作為培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才的民辦高校來說具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 工匠精神與“五育并舉”育人模式的契合

習(xí)近平總書記在2019年的全國教育大會(huì)上提出，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。民辦高等院校作為連接國家社會(huì)發(fā)展人才需要和立德樹人教育體系的重要樞紐，更應(yīng)保有敏銳的洞察力，及時(shí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代社會(huì)各行各業(yè)對人才力量提出的新需求，積極踐行全國教育大會(huì)精神，更快更好地實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

工匠精神與“五育并舉”的培養(yǎng)模式在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上均有一定程度的契合?，F(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系下所展現(xiàn)出來的工匠精神，不僅僅只是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所呼吁號(hào)召的一種工作態(tài)度或者職業(yè)風(fēng)貌，更應(yīng)該是社會(huì)各界人士都應(yīng)該奮力厚植的理想信念和奮力鑄造的卓越品質(zhì)。“五育”這一全面發(fā)展教育目標(biāo)的提出，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流，具有一定的現(xiàn)實(shí)性和前瞻性。尤其是國家重新將“勞育”納入教育目標(biāo)之一，這表明國家對教育所發(fā)揮的重要育人作用的理解更加深刻，對其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的定位更加精準(zhǔn)明晰。這一重大轉(zhuǎn)變是國家對于高素質(zhì)、高技能人才培養(yǎng)的積極號(hào)召，大力提倡將理論知識(shí)有效轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，努力培育重視勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng)的思想意識(shí)以及一絲不茍、執(zhí)著專注、精益求精的職業(yè)精神，這與工匠精神在內(nèi)涵上有實(shí)質(zhì)的聯(lián)系。弘揚(yáng)新時(shí)代工匠精神的實(shí)質(zhì)其實(shí)也是一項(xiàng)培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的工作，是大學(xué)生思想政治教育工作，不僅不能逃避無視，而更應(yīng)該積極地應(yīng)對新使命和新挑戰(zhàn)。培育學(xué)生的工匠精神，是提升新時(shí)代民辦高校技能型人才的思想素質(zhì)和職業(yè)技能的必要因素，能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)和產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型培養(yǎng)更多優(yōu)秀的“能工巧匠”和“大國工匠”。工匠精神屬于精神范疇，涉及德、智、體、美、勞的方方面面，因此，民辦高校要將工匠精神融入“五育并舉”的育人模式，使其與高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一，努力培育大學(xué)生銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度、克盡職守的職業(yè)風(fēng)貌、千錘百煉的職業(yè)品質(zhì)和扎實(shí)過硬的專業(yè)本領(lǐng)。

3 工匠精神融入民辦高?！拔逵⑴e”育人模式面臨的問題

3.1 工匠精神融入民辦高校“五育并舉”育人模式存在現(xiàn)實(shí)困境

國家、社會(huì)、學(xué)校、教師、家庭和學(xué)生作為育人主體，在育人過程中均承擔(dān)著不可替代的責(zé)任。滯阻新時(shí)代工匠精神融入民辦高?！拔逵⑴e”育人模式的主要原因包括國家教育方針與社會(huì)價(jià)值觀的影響、學(xué)校教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)理念有所偏頗、家長教育觀念與學(xué)生自身追求不夠全面三個(gè)維度，應(yīng)著力提高產(chǎn)教融合資源與服務(wù)資源的開放共享度，解決“五育并舉”及工匠精神實(shí)踐教學(xué)條件不均衡、實(shí)踐教學(xué)資源共享度不高的問題。

3.2 高校育人過程中工匠精神缺失

高校重視程度不高、教師培育能力不足、工匠精神內(nèi)涵界定模糊都是人才培養(yǎng)過程中工匠精神的培育所凸顯出來的問題。產(chǎn)生這些問題的原因主要包括思想認(rèn)識(shí)不到位、對培育工匠精神的意義理解淺嘗輒止且流于表面、教師對于培育工匠精神的意識(shí)淡薄、工匠精神培育體系未系統(tǒng)化建立。

3.3 以“五育并舉”育人模式為背景的工匠精神培育實(shí)踐缺乏研究

從實(shí)踐層面探究，目前已有的涉及民辦高校學(xué)生的培育方案和指南還比較新，沒有經(jīng)過長時(shí)間的社會(huì)檢驗(yàn)以獲得相關(guān)實(shí)踐結(jié)果，其育人效果如何仍是未知數(shù)。并且相關(guān)理論研究欠缺，比如通過中國知網(wǎng)平臺(tái)檢索時(shí)發(fā)現(xiàn)，以“五育并舉”育人模式為背景、以工匠精神培育為主題詞的論文篇數(shù)少之又少，且在大多文章中，其培育主體并非針對于民辦高校學(xué)生。

4 工匠精神融入民辦高?！拔逵⑴e”育人模式的舉措

4.1 依托“五育并舉”育人模式，助力學(xué)生全面健康發(fā)展

“五育并舉”育人模式是根據(jù)目前教育的發(fā)展和社會(huì)存在的不良現(xiàn)象提出的，是根據(jù)黨和國家對未來發(fā)展所需要的人才提出的，也是為了進(jìn)一步提高教育質(zhì)量提出的?，F(xiàn)在的教育正處于新征程，即邁向一條德智體美勞全面發(fā)展、融合育人的教育實(shí)踐之路——“五育并舉”，這是一種教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變?！拔逵敝g具有獨(dú)立性，但又相互交融，任何“一育”都有助于其他“四育”的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)全面、全方位育人的效果。通過“五育”相互貫通、相互融合和相互推進(jìn)，培育出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，為學(xué)生的終身幸福與發(fā)展奠定基礎(chǔ)是 “五育并舉”育人模式的最終目標(biāo)。

4.2 以培育工匠精神為抓手，強(qiáng)化制造強(qiáng)國的文化建設(shè)

每個(gè)時(shí)代都有其特定的歷史意義。每個(gè)時(shí)代的發(fā)展理念都是照亮社會(huì)向前發(fā)展的燈塔，能夠引導(dǎo)社會(huì)各個(gè)行業(yè)在發(fā)展的同時(shí)注入文化內(nèi)涵。工匠精神是新時(shí)代不可或缺的一股力量，也是完成高素質(zhì)應(yīng)用型人才教育任務(wù)的重要組成部分。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)目標(biāo)是在“十四五”發(fā)展背景之下提出的，要完成這個(gè)偉大目標(biāo)就需要用工匠精神作支撐?？v觀華夏歷史，五彩的絲綢、精美的瓷器，無一不是靠卓越的品質(zhì)走出國門，邁向了世界，促進(jìn)了世界文明的大交流和大融合。在新時(shí)代現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展背景下，我們要完成從“制造大國” 到“制造強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變，這就需要以工匠精神為抓手，豐富文化建設(shè)，達(dá)到工匠精神內(nèi)化于心，外化于行。

4.3 借助培養(yǎng)工匠精神打造專業(yè)人才隊(duì)伍，推動(dòng)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的實(shí)施

大力弘揚(yáng)和培育 工匠精神是落實(shí)制造強(qiáng)國戰(zhàn)略思想、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)有力支撐。工匠精神的培育不是一蹴而就的，靠的是一朝一夕的積累。自工匠精神這一詞匯出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中之后，承擔(dān)著高素質(zhì)應(yīng)用型人才教育使命的工科學(xué)校在培養(yǎng)人才方面更加注重精神文化的培養(yǎng)。民辦高校應(yīng)加快完善學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化辦學(xué)條件，改進(jìn)并創(chuàng)新教學(xué)方式，注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成，為國家和社會(huì)培育出高素質(zhì)、高質(zhì)量的應(yīng)用型活力人才，為強(qiáng)國建設(shè)筑牢人才基礎(chǔ)。

4.4 工匠精神滲透專業(yè)教育，提升教學(xué)效果

以專業(yè)課為主要依托，在教學(xué)中滲透“五育并舉”育人模式理念和工匠精神教育，深入剖析并提煉本專業(yè)知識(shí)體系當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值與精神內(nèi)涵，彰顯“大國工匠”在技藝上的創(chuàng)造性及文化價(jià)值上的傳承性。這樣，既使得教學(xué)有效，又體現(xiàn)了教學(xué)的價(jià)值，使學(xué)生感受到了技能品格和文化品格統(tǒng)一性，從而實(shí)現(xiàn)從“專業(yè)知識(shí)—內(nèi)在素養(yǎng)—精神動(dòng)力—行為習(xí)慣”這四方面的有效轉(zhuǎn)化，這就將工匠精神從最初的器物層面發(fā)展到意識(shí)層面最終又上升到品質(zhì)層面，讓工匠精神形成其自身的文化內(nèi)核、價(jià)值取向、職業(yè)素養(yǎng)。

4.5 工匠精神融入民辦高校“五育并舉”育人模式，深化民辦院校教育產(chǎn)教融合

工匠精神融入民辦高?！拔逵⑴e”育人模式，是深化民辦院校教育產(chǎn)教融合的內(nèi)在需要，工匠精神的培養(yǎng)不僅僅是在課堂的專業(yè)課教育上，還在于與市場的相互適應(yīng)。企業(yè)是順應(yīng)市場而生的存在，通過企業(yè)可以洞察市場對人才的需求。與企業(yè)的深度合作可以使得“五育并舉”育人模式、工匠精神與市場需求相結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)到“五育”與工匠精神對市場的重要性，促進(jìn)高校學(xué)生樹立崇高的道德素質(zhì)，踐行工匠精神，將“五育并舉”育人模式理念和工匠精神作為自己的職業(yè)信仰，成為能夠肩負(fù)起社會(huì)使命的高素質(zhì)、高質(zhì)量“工匠”型人才。

5 結(jié)語

本文基于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義高等教育深化改革發(fā)展的前進(jìn)方向和高校思想政治工作體系創(chuàng)建的行動(dòng)指南，即加快構(gòu)建德智體美勞“五育并舉”的教育體系，深入分析民辦高校學(xué)生的特點(diǎn)，以構(gòu)建提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為目標(biāo)導(dǎo)向，希望通過對新時(shí)代工匠精神內(nèi)涵和價(jià)值的詳細(xì)闡釋，能在“五育并舉”育人模式下喚醒大學(xué)生自身對新時(shí)代工匠精神養(yǎng)成的重視，敦促民辦高校加緊在新時(shí)代工匠精神人才培養(yǎng)模式方面的改革，使之在新時(shí)期的時(shí)代背景下煥發(fā)生機(jī)與活力。同時(shí)，通過構(gòu)建思想政治工作的制度引領(lǐng)機(jī)制、協(xié)同育人機(jī)制、資源整合機(jī)制、評估考核機(jī)制等機(jī)制，全面構(gòu)建一體化的思想政治工作體系。在該體系的基礎(chǔ)上，提出新時(shí)代工匠精神融入民辦高?！拔逵⑴e”育人模式的對策，從而探索出民辦高校“五育并舉”育人模式與新時(shí)代工匠精神相融合的實(shí)踐途徑。

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[ 作者簡介 ]

黃喆，女，湖南邵陽人，廣東科技學(xué)院，碩士，研究方向：思想政治教育。

[ 項(xiàng)目名稱 ]

本論文為廣東科技學(xué)院2021年度校級科研項(xiàng)目（五育并舉專項(xiàng)）“工匠精神融入“五育并舉”育人模式的實(shí)踐探索——以廣東科技學(xué)院為例”（項(xiàng)目編號(hào)：GKY-2021KYWY-17）;

廣東科技學(xué)院2021年度校級科研項(xiàng)目（五育并舉專項(xiàng)）“五育并舉視角下高校輔導(dǎo)員工作室建設(shè)路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GKY-2021KYWY-18）階段性成果。