假如東風不助周瑜

沈喜陽

東漢末年的赤壁之戰(zhàn)，是孫權和劉備聯(lián)合對抗曹操的一場大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的結局是孫劉大獲全勝，曹操一敗涂地。這場戰(zhàn)爭奠定了后來魏、蜀、吳三國鼎立局面的基礎，改變了中國歷史的走向。這一期的詩詞漫游記，我們一起來學習杜牧的《赤壁》，體會詩人在赤壁的所見所感。

詩詞入場

公元842 年，杜牧擔任黃州刺史。黃州境內有一座赤壁山，杜牧以為這里就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。他無意中從江邊沙石里發(fā)現(xiàn)了一截折斷的鐵戟。摩挲著這六百多年前的歷史遺物，杜牧心潮翻涌，不由自主地想到了當年的那場鏖（áo）戰(zhàn)。他想到雄姿英發(fā)的周郎得到上天的眷顧，創(chuàng)造了不朽的戰(zhàn)績。可是，如果東風不幫助周郎，歷史又會如何改寫？

赤壁

[唐]杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

讀詩心得

以小見大和以形象說話是杜牧這首詩的最大特色。一場幾十萬人參與的血腥戰(zhàn)役，千軍萬馬，千頭萬緒，一般人不知從何說起。但是杜牧偏偏舉重若輕，從一截折斷的鐵戟說起。這截鐵戟埋藏在沙石中，清洗之后，杜牧認出它是六百多年前的三國遺物。從一截折斷的鐵戟，聯(lián)想到一場浩大兇險的戰(zhàn)役，這種寫法就是典型的以小見大。杜牧有所感悟，但他不是在這首詩里直接議論，而是通過形象說話。他用形象化的詩歌說：假如東風不給周瑜方便，第二年春天，曹操的銅雀臺里，就會囚禁著周瑜的夫人小喬和孫策（孫權的哥哥）的夫人大喬了。杜牧用此來指代孫權和周瑜可能會被曹操打敗，這就是以形象說話。

詩人來了

杜牧（803-852），字牧之，唐代文學家、詩人。作為文人，杜牧最大的特點是喜好談論軍事。他志向遠大，十幾歲時就開始研究兵法;后來他注解《孫子兵法》，又撰寫《戰(zhàn)論》《守論》，對自己的文韜武略很是自負。杜牧因為自己精于兵法卻無用武之地，所以對于周瑜的成功，他表達了一種微妙的感慨。

詩詞中的文化

在湖北境內的長江兩岸，有兩個赤壁：一個在長江北岸的黃州城西（今湖北黃岡市），一個在長江南岸的咸寧蒲圻（1998 年改名赤壁市）。后人把蒲圻赤壁叫作“周郎赤壁”，又叫“武赤壁”，表明這里是曹操和孫劉聯(lián)軍征戰(zhàn)的戰(zhàn)場;把黃州赤壁叫作“東坡赤壁”，又叫“文赤壁”，表明這里是杜牧和蘇軾等文人藝術想象的赤壁。

蒲圻赤壁，是延伸到長江之中的石磯，地勢突兀高聳。臨江的懸崖上，有石刻“赤壁”兩個大字，據(jù)考證是唐朝人所書。蒲圻赤壁對面的烏林，就是孫劉聯(lián)軍火燒曹操大軍的所在地。所謂的火燒赤壁，其實是火燒烏林。黃州的赤壁山麓向西突出近百米長，如同赤壁山的鼻梁，因此名叫赤鼻磯。無論是黃州赤壁，還是蒲圻赤壁，山體巖壁都呈赭赤色，遠遠望去，如同烈火熊熊燃燒一般，這種赤紅色的巖壁就叫赤壁。

蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》里說，“人道是、三國周郎赤壁”，說明他所寫的黃州赤壁不一定是蒲圻赤壁。但是宋代以后的許多文人墨客都把黃州赤壁當成赤壁之戰(zhàn)的蒲圻赤壁來寫。陸游、辛棄疾等詩詞大家在自己的詩詞中都寫到黃州赤壁，以文赤壁取代了武赤壁。

讀詩有問

曹操建銅雀臺是為了鎖住“二喬”嗎？

在小說《三國演義》中，有一段諸葛亮激怒周瑜的好戲?？酌鞅痴b曹植的《銅雀臺賦》，“立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”。其意思是說，曹操在銅雀臺的左右兩邊建造了玉龍臺和金鳳臺，手牽東吳的大喬和小喬，一起玩樂。諸葛亮的意思是曹操兵發(fā)江南，就是為了搶奪大喬和小喬。小說中寫道：“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：‘老賊欺吾太甚！’”于是，周瑜下定決心聯(lián)合劉備抗擊曹操。

根據(jù)史書記載，建安十五年（210 年）冬天，曹操在鄴城建銅雀臺。臺上有樓，鑄造一丈五尺高的銅雀，放置在樓頂上。銅雀舒展雙翅奮搖尾羽，好像要凌空飛去一般，因此取名銅雀臺。曹操經(jīng)常和手下文士武將在此飲宴，縱論天下大事，曹丕、曹植等人還創(chuàng)作了《銅雀臺賦》。曹植的《銅雀臺賦》中并沒有“立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳……”這樣的句子。

小說中的情節(jié)應該是羅貫中憑空虛構的。因為赤壁大戰(zhàn)前夕，銅雀臺還沒有建造;曹植寫《銅雀臺賦》，也是赤壁之戰(zhàn)四年后的事情。小說家為了故事情節(jié)的精彩刺激而虛構歷史，所以我們讀《三國演義》時要注意，不能將小說與歷史相混淆。

小鏈接

黃州赤壁的聞名于世，首先靠杜牧，最終靠蘇軾，他們是黃州赤壁的形象大使。當年，蘇軾被貶到黃州，寫下千古名詞《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇軾在這首詞中表達了對周瑜建功立業(yè)的仰慕和對自己屢遭貶謫的感嘆。他說自己“故國神游”，可惜不像周瑜“雄姿英發(fā)”，而是“早生華發(fā)”。

念奴嬌·赤壁懷古

[宋] 蘇軾

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。