鴻雪因緣圖冊中的半畝園

半畝園的第一任主人為賈漢復(fù)，建園者為李漁，建成后半畝園一時名滿京城，但其后幾經(jīng)興廢更替。麟慶在道光辛丑年成為他的主人后，修復(fù)半畝園，使得其又恢復(fù)了初建的景象。麟慶是一位出身顯赫的治水名臣，在其《鴻雪因緣圖冊》中用多篇幅文字記錄了半畝園的景象，并請畫家配以圖畫。經(jīng)過兩百多年的變遷，半畝園現(xiàn)已不復(fù)往昔。此前，大家能從一些筆記、雜記中看到有關(guān)半畝園的文字，但文字不夠具象，現(xiàn)可看到的大多圖像是來自于《鴻雪因緣圖記》刻本，但原畫《鴻雪因緣圖冊》中的圖像鮮有所見，原畫中的圖像更為生動、準(zhǔn)確，故現(xiàn)將兩者試作比較，更好地還原麟慶時期的半畝園景象。

中國國家博物館藏有一套《鴻雪因緣圖》冊，共計十二冊，分為初集、二集、三集，每集四冊。該套藏品于1959年購買征集入藏中國歷史博物館，今中國國家博物館，為館藏一級品。

該冊所繪主人公為麟慶，麟慶（1791?1846），生于乾隆五十六年，卒于道光二十六年，字見亭，完顏氏，滿洲鑲黃旗人。嘉慶十四年進(jìn)士，授內(nèi)閣中書，遷兵部主事，改中允。道光三年，出為安徽徽州知府，調(diào)潁州，擢河南開歸陳許道，歷河南按察使，貴州布政使、護(hù)理巡撫，十三年擢湖北巡撫，尋授江南河道總督，十九年署兩江總督，管兩淮鹽政，仕途可謂一帆風(fēng)順。麟慶因職領(lǐng)封圻，得以周游大江南北，又好探歷史舊事，搜尋名人遺蹤，“探二水三山之名勝，搜六朝五季之遺聞”，他把在各地為官、探訪古跡的所見所聞所感記錄下來，再請畫家配圖成就這套紀(jì)實性冊頁。所繪圖像體現(xiàn)地域之廣、名勝之多、見聞之豐富，實屬不可多得，且一些歷史遺跡或民風(fēng)民俗現(xiàn)已不存或已面貌大變，故該套冊頁的圖像及文字為我們提供了寶貴的參考資料。

初集繪制麟慶自幼年至四十歲的生活，二集繪四十五歲至五十歲的生活，三集繪五十至五十五歲的生活。這三集冊頁，每集八十開，共計二百四十開，其中第三集中有九開的篇幅是記錄有關(guān)半畝園的建筑及其趣事，可見半畝園在麟慶心中的地位之重要。

根據(jù)《半畝營園》篇所記，麟慶在道光辛丑年（1841）購得半畝園，成為了半畝園的第四任主人，從康熙至道光年間，半畝園數(shù)度易主，直到麟慶買下加以重新修葺，還半畝園立園之初的景象，成為當(dāng)時京城名噪一時的私家園林。

一、半畝園的前世今生

“半畝園”第一任主任人為賈漢復(fù)，賈漢復(fù)（1605?1677），字膠侯，號靜庵，明末為淮安副將，清順治二年降清，隸正藍(lán)旗漢軍，入清后，悉心吏治，為民興利。李漁在做賈中丞幕僚時“為葺斯園壘石成山，引水作沼，平臺曲室，奧如曠如?！崩顫O為清代著名園林建筑師，此園為李漁精心設(shè)計、鋪造的宅院。根據(jù)麟慶的記述，清朝建立初期，國力鼎盛，京城王侯宅邸連云，競相造園，而李漁是疊石高手，王侯都以請來李漁為坐上客造園為雅事。當(dāng)時，李漁在京城造了兩處園子，一處為南城芥子園，在南城韓家潭，另一處就是半畝園。

在第一任主人賈漢復(fù)之后，半畝園易主，逐漸荒落。直至乾隆初，楊靜庵員外重新修整園子，一度改為囤積所，后來歸春馥園觀察（名慶，滿洲人），改歌舞場，半畝園已不復(fù)往日園林之面目。直到道光辛丑（1841），半畝園被麟慶購得，從第一次得知半畝園，到購得半畝園，已經(jīng)過去三十年，《半畝營園》篇記：“憶昔嘉慶辛未（1811），余曾小飲南城芥子園（在韓家潭）中……內(nèi)城有半畝園，而皆出于翁手，余聞而神往，計自辛未至辛丑，凡三十年，余以少年企慕所不可必得者，而竟得之，且?guī)渍子谌昵?，事成于三十年后，而修?fù)工作竣于癸卯四月余到以五月，因緣天成，何其幸也?！比昵胺N的心愿，在三十年后得償所愿，正如此冊名稱“鴻雪因緣”所揭示的，萬事都有因緣。

購得園子后，麟慶命大兒崇實請良工修復(fù)繪園燙樣郵寄江南，并購置奇石異寶、請諸公卿題寫楹聯(lián)匾額，花費巨資和精力來修筑半畝園，此時的半畝園以“結(jié)構(gòu)曲折、鋪陳古雅見長，富麗而有書卷氣，故不易得”而聞名京城。

即便是麟慶歿后六十年，半畝園仍是京中盛景。據(jù)《天咫偶聞》記載：“先生（麟慶）故，已近六十年，完顏門庭日盛，此園亦堂構(gòu)日新?！钡S著清王朝的覆滅，半畝園陷入沉寂、破敗、沒落。后人無力再維持，園中所藏奇珍異寶、書畫古玩逐步變賣，最后，園子也易主了。

半畝園在清末為瞿鴻機(jī)所有，民國后為其子瞿兌之所有。1947年，天主教懷仁學(xué)會購得此園，幾位西方漢學(xué)家重整了園中建筑花木，并對半畝園的歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理。中華人民共和國成立后歸國有，半畝園及東半部宅院歸北京市公安局占用。1980年，半畝園花園部分被拆除，在原址上興建了辦公大樓。1986年被定為東城區(qū)文物保護(hù)單位。

自乾嘉以來，不少雜著、筆記都記載過半畝園，記述北京沿革的書籍都有關(guān)于“半畝園”的記載，可惜今天的“半畝園”已經(jīng)不復(fù)往日“談笑有鴻儒、往來無白丁”的盛況了。不過好在，除了《鴻雪因緣圖記》刻本等黑白圖像外，我們還可以從《鴻雪因緣圖冊》原畫中一窺其在道光年間的風(fēng)采。

二、《鴻雪因緣圖冊》中的半畝園

人們所知道的道光時期的半畝園大多是來自刊刻于道光二十九年（1849）的《鴻雪因緣圖記》刻本以及光緒十年上海點石齋石印本，之后道光刻本又由北京古籍出版影印本，該影印本流傳較廣。除此以外，《鴻雪因緣圖記》刻本的原本，即《鴻雪因緣圖冊》，現(xiàn)藏于中國國家博物館，冊頁為左右對開式，一畫一文，右頁為畫，左頁為文，畫為兼工帶寫的設(shè)色國畫，書法為娟秀的小楷。該套冊頁體量大，共二百四十幅字、二百四十張畫，繪畫之精美、文字之秀雅、文史之豐富，實屬難得的精品。

在這套冊頁中麟慶用細(xì)致的文筆來描繪自己的住宅——半畝園，并請畫家根據(jù)文字一一繪圖，相關(guān)的篇幅有《半畝營園》《雙仙賀廈》《拜石拜石》《嫏嬛藏書》《近光月》《園居成趣》《五福祭神》《退思夜讀》《煥文寫像》，這些篇幅并不是編排在一起的，而是根據(jù)時間先后順序排列，當(dāng)中有穿插敘述其他事件。下面就該冊中涉及的半畝園建筑構(gòu)造及發(fā)生的趣事加以闡述。

1.半畝營園

《半畝營園》（圖1）文字篇記錄的是半畝園在麟慶之前的流轉(zhuǎn)，直至道光辛丑歸麟慶，“命大兒崇實倩良工修復(fù)，繪園燙樣，郵寄于江南，因定名曰：云蔭，其旁軒曰‘拜石’，廊曰‘曝畫’，閣曰‘近光’，齋曰‘退思’，亭曰‘賞春’，室曰‘凝香’，此外有‘嫏嬛妙境’‘海棠吟社’‘玲瓏池館’‘瀟湘小影’‘云容石態(tài)’‘罨秀山房’諸額，均倩師友書之，隨自撰云蔭堂楹帖曰‘源溯白山幸相承，七葉金貂那敢問’，清風(fēng)明月，居鄰紫禁，好位置二十年，琴鶴愿常依，舜日堯天。又在揚購得棕竹，楹帖系梁階平相國（名國治，浙江狀元）書，曰：‘文酒聚三楹，晤對間，今今古古。煙霞藏十笏，臥游邊，水水山山?！淦娑?，與園景合，因同懸之?！焙篦霊c再憶及三十年前在南城芥子園的做客，企慕半畝園，三十年后得到園子，感嘆因緣天成，何其幸也。

從這段文字我們基本可以知道半畝園在清代的沿革以及其與麟慶的因緣，道光辛丑（1841）麟慶購得園子以后，花費巨大精力與錢財來經(jīng)營園子，修復(fù)工程竣工于癸卯（1843）四月，修復(fù)裝潢近兩年。該年五月，麟慶從江南歸，住到新宅邸——半畝園。

2.雙仙賀廈

《雙仙賀廈》（圖2）文字篇記敘的是關(guān)于麟慶夙來與太常仙蝶有緣分的故事，此前麟慶一直見到過一只蝴蝶，直到讀到文章說文莊公（德保）薨時有出現(xiàn)過仙蝶雙飛的場景，才知道有此奇景，之后還聽陳北溟說，曾到金蘭畦尚書宅做客，親眼見到雙蝶飛集花下，該場景還由朱本貌描繪下來，并延請翁方綱題“太常仙蝶”四字，一時間名公巨卿爭相屬和。麟慶對于雙蝶神之向往，己亥年（1839）是麟慶第一次看見雙蝶同時出現(xiàn)，第二次就是在癸卯（1843）五月十有七日新宅半畝園福壽廳內(nèi)。

該篇文字記載：“己亥，余偕內(nèi)子憑欄看花，雙蝶忽翩然來儀，內(nèi)子敬獻(xiàn)雙爵，蝶一大一小，黑質(zhì)黃章，金目四足，各集一爵，伸須吸飲，眷屬聚觀，咸夸眼福……癸卯五月十有七日，余初登新宅子福壽廳小坐，即至奎樓拜星，五福堂恭拜祖桿。福壽、五福二額皆歷年所受御書也。忽僮報仙蝶現(xiàn)來半畝園，倒綴退思齋石洞口，正擬往觀，蝶已飛來?！?/p>

篇末麟慶賦詩又以“因緣”二字結(jié)尾“蘧蘧栩栩復(fù)翩翩，載詠南華第二篇……拂柳穿花翔且集，忽來忽去總因緣。”

3.拜石拜石

《拜石拜石》（圖3）文字篇描繪的是“拜石軒”，半畝園中有各種石頭，有太湖、石、靈璧、英德、錦州石等，還有滇黔朱砂、水銀、銅、鉛各礦石，羅列在軒中，鑲嵌在窗幾上，還有用文石架來疊放石經(jīng)石刻，墻壁上還懸掛石笛石簫。

篇中提到：“前三楹，一木假石高九尺，質(zhì)系泡素，洞竅玲瓏。一星石，圍四尺，上勒晉卞忠貞公壺詩，成哲親王（諱永瑆）詒晉齋跋，色黑而黝，古光可鑒。一大理石屏，高七尺，九峰嶙峋，旁鐫阮云臺先生點蒼山作，屏即先生所贈也。又插牌一，天然云山，云中一月，影圓而白，山頭有亭，四柱分明，承以檀座，座以吳匏庵、姜西溟跋，謂為山高月小，然是矣，而未畫亭之妙，蓋因緣在我，故畫仙特繪見亭耳，因名曰見亭石，照袍笏拜之，遂顏軒曰拜石?！辈㈩}楹帖云：“湖土立翁，端推妙手，江頭米老，應(yīng)是知音?！秉c出了由于該軒以藏石為主，所以叫“拜石軒”。

篇尾還提到張詩舲、方伯（名祥河，江蘇進(jìn)士，時河南入覲）來園小坐，賦贈二律，以及當(dāng)時麟慶在編輯《半畝園帖》，老友錢楳溪（年八十有六）寄跋識來。麟慶又尋張春嵐來游，繪制了二十四景冊，詩又都做了志贊。

畫中除主要物品，還描繪了許多小動物，有石上的小猴、門洞下的雙兔、太湖石上的兩只喜鵲，生活氣息自在活潑，反映出麟慶書齋生活的多樣與閑適。

4.嫏嬛藏書

半畝園中的“嫏嬛妙境”也是京中著名的藏書樓?！霸诎氘€園最后，壘石為山，頂上建小亭，用南橫板作橋，下方人可通行，西面仿嫏嬛山勢，開兩個石洞。后軒三楹頗爽，曰：‘嫏嬛妙境’，請湯貽汾篆自集句為楹帖曰：‘萬卷藏書宜子弟（黃山谷詩），一家終日在樓臺（元微之詩）’?！?/p>

該篇《嫏嬛藏書》（圖4）文字中記述到“癸卯閏七月，煩暑既除，乃率兩兒理青箱、啟行簏，檢書列架其中。賜書為初印《佩文韻府》，康熙間五世祖存齋公官武英殿時，監(jiān)刻書成，得賞家藏。則宋謝疊山先生所選《文章軌范》，天聰年間，始祖達(dá)公略地山東時攜歸者，后載存齋公手記，麟慶謹(jǐn)跋其末，函以香楠。余則《經(jīng)》以宋版《詩》《書》《易》為最，煦齋師贈?！妒贰芬栽妗段墨I(xiàn)通考》為優(yōu)，文雨畦給諫（名丕，滿洲，諸生）贈?！蹲印芬耘f本文中《鹖冠》二卷為古，李書仙布藝（名廣愛，江蘇人，業(yè)書賈）贈?！都芬匀f花樓所刻《文選》為工，查生青華（名人渶，浙江人，官知縣）贈。逸書有日本國十三種，程小葵（名洪溥，安徽商籍職員）贈。統(tǒng)計八萬五千余卷，蓋萃六七世之收藏，數(shù)十年所貽贈，而后得此亦云富有?！?/p>

該篇文字記述了嫏嬛妙境在半畝園的位置，以及麟慶家六七世的藏書概況，麟慶為當(dāng)時藏書大家，并編有《嫏嬛妙境藏書目錄》四卷，麟慶在該目錄的序言中描述了編寫此目情形：“余營半畝園成，擇爽塏處藏書而言其廬曰嫏嬛妙境，蓋有慕于晉張華軼事而與寓世守青箱之志也。書以圣祖仁皇帝頒發(fā)《佩文韻府》暨先世相傳宋版《文章軌范》為最，其余師友贈貽與自購者，統(tǒng)計八萬余卷?！边@里的敘述與《嫏嬛妙境》文字中的敘述幾乎不差?！皻q乙巳（道光二十五年），家居養(yǎng)疴，暇日率二子崇實、崇厚檢舊篋、庋新架，坐擁自娛。所惜卷帙浩繁，每難探手而得。因仿《四庫全書》例，析經(jīng)、史、子、集四門，標(biāo)簽以顯。簽分四色：經(jīng)黃、史青、子綠、集白，架以黃山谷詩‘萬卷藏書宜子弟’七字為號，有余則分貯別室，隨編《書目》。每類首列御制及欽定書，尊王也;次列先人撰述，尊祖也;又次列師長著作，尊師也;其他人詩文，余為弁言，與余詩文序，載明卷數(shù)，注明架所，請年家子胡岫桐（世華）于丙午（道光二十六年）夏繕成四冊，俾得按籍以稽?！?/p>

包括麟慶的后代，完顏景賢，崇厚次孫，后來也成為了清末民國初首屈一指的圖書和藝術(shù)品鑒藏家，近代大藏書家鄧邦述、傅增湘、袁克文、張元濟(jì)、章鈺都曾提到完顏景賢（景樸孫）。他所藏清鈔本《皇朝大臣紀(jì)盛八卷》，就是麟慶輯纂的，上鈐有“瑯?gòu)置罹场敝煳挠?，又半畝園藏書簽題，其家所藏稿本。

5.近光佇月

《近光佇月》（圖5）篇文字記到：“‘近光閣’在平臺上，為半畝園最高處，以其可望紫禁城大內(nèi)門樓、瓊島白塔、景山壽皇殿并中峰頂‘萬春’‘觀妙’‘輯芳’‘周賞’‘富覽’等五亭，故名……臺廣丈有咫，長倍之。南有松，生石洞上，傳系笠翁手植。其西石磴三折，即來路。入洞再轉(zhuǎn)，為退思齋……對齋為偃月門，院有海棠二，西軒為海棠吟社……東出為曝畫廊，廊及退思齋，頂即平臺也。臺上宜于清曉。”由文字可判斷，畫面右上方的房間為“近光閣”，“近光閣”前方有一平臺，狹長，南頭有兩棵松樹，據(jù)說是李漁親手所植，平臺的西邊有三折石臺階，通過臺階可上下平臺。下到地面，入假山洞，轉(zhuǎn)彎為退思齋。平臺下方西軒為海棠吟社，東邊為曝畫廊。圖像描繪的是清風(fēng)明月之時，麟慶及家眷在平臺上飲酒，兩位女兒撫琴、歌姬起舞、聽琴賞月，眺望紫禁、北海、景山的場景，感嘆闔家團(tuán)圓大歡喜，紫禁瓊樓不勝寒。

6.園居成趣

《園居成趣》（圖6）篇記：“時園中花果，有海棠、蘋婆、石榴、核桃、棗、梨、柿、杏，并葡萄二架，一巨者在西南隅，旁倚方亭，前臨流水、小橋，后植修竹，間以石坊，舊額‘瀟湘小影’，余集禊帖為聯(lián)曰：‘寄興于山亭水曲，得趣在虛竹幽蘭?！粩?shù)武，墻陰靜處，有亭如扇面式，顏曰‘小憩’，題楹帖云：‘得三隅法，是一轉(zhuǎn)機(jī)?！咴妈拢G陰成幄，紫實垂珠，偶攜幼女，佛蕓保童孫嵩祝盤桓其下，會雨驟至，女乃束蓮殼作漁翁像，剝棗為磨，引孫嬉笑……既而雨過虹見，云曰摩蕩半霽半淫，橫亙連蜷，暈成蜀錦。女問雅名，舉詩云‘（蟲+帶）蝀騷歌挈二，白虎謂之天弓?！?/p>

該篇描繪了園子里花果豐碩，綠樹成蔭，并有小橋流水，假山方亭，閑時休憩片刻，七月，綠蔭成幄，紫藤盛開，忽遇降雨，雨過虹見，麟慶與兒孫共賞美景、賦詩作樂。

7.五福祭神

《五福祭神》（圖7）篇記述：“道光二十有五年（1845），歲次乙巳，麟慶年五十五歲，蒙恩，居家調(diào)理腿疾。秋八月，夙恙就痊，只以腿弱，未敢請安，而精神已復(fù)。并因兩兒崇實、崇厚連獲科第，長孫嵩祝出痘平安，七月又舉第三孫，命名華祝，發(fā)愿祭神于宅內(nèi)五福堂。其名五福者，則以官總督時，疊邀御書福字之賜，摹其五，永迓嘉祥也，爰蠲吉日，選犧牲，前期命長媳造醴酒，打灑糕……”

此處的五福堂在《雙仙賀廈》篇中出現(xiàn)過一次，為五福堂外立面，《五福祭神》圖中描繪的是五福堂內(nèi)場景，畫面中刻畫祭祀禮器完備、翔實，《五福祭神》文中所記述的祭祀過程也非常繁復(fù)，在此不贅述。

8.退思夜讀

《退思夜讀》（圖8）篇記：“退思齋在半畝園海棠吟社之南，后倚石山有洞可出，前三楹面北，內(nèi)一楹獨拓東牖，夏借石氣而涼，冬得晨光則暖。余之家居養(yǎng)疴也，自夏徂秋，每坐此讀《名山志》以當(dāng)臥游，讀《水經(jīng)注》以資博覽。八月夜，篝燈展卷，忽聞有聲自西南來，心為之動，起視中庭，涼月初弦，玉繩低耿，回顧童子垂頭而睡，與歐陽子賦境宛合。佇立移時，夜氣漸重，仍閉戶挑燈，再讀檢得漢《諸葛武侯誡子書》，讀至‘非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)’句，憶少時壯志未除，每謂天下事業(yè)，功名悉成于動，豈‘淡靜’二字所能該，迄今閱歷仕途三十余年始悟……偶有所見，援筆記之。童子欠伸，報漏已傳丁矣，乃掩卷出退思齋，歸燕寢?！?/p>

該篇道出了退思齋的位置，畫面中的退思齋朝畫外的這一面為東窗，其南面為假山石，可結(jié)合圖1、圖5看，從這個角度畫退思齋，可以體現(xiàn)文中所述“面北內(nèi)一楹，獨拓東牖，夏借石氣而涼，冬得晨光則暖?！庇捎谕怂箭S冬暖夏涼，所以麟慶居家養(yǎng)病期間，經(jīng)常在此讀書。

9.煥文寫像

《煥文寫像》（圖9）文字篇記：“賀煥文名世魁，順天大興人也。道光四年（1824），因禧仲藩尚書（名恩，宗室）薦，恭繪御容松涼夏健圖，稱旨，供奉如意館，加六品銜，又恭繪皇太后圣容，拜蟒緞、荷包等賜。十年，逆回平，行獻(xiàn)俘禮，有旨：著賀世魁在午門樓上觀看繪圖。隨繪御前大臣，太保大學(xué)士楊威勇公長齡（蒙古生員，卒謚文襄）等五十二功臣像。御題藏之紫光閣。尋又奉繪平定回疆戰(zhàn)圖十幅，鏤以銅版，頒賜大臣，麟慶拜領(lǐng)一分。由是，世魁之名傾動京外，無不得一畫為幸，且下筆有神，每圖不過時許，以視他名手，或半日或一日方成者，又奚能仰對。殿陛森嚴(yán)之際哉，計供直凡十三年，以目疾引退，壬寅夏（1842）來游淮浦，癸卯（1843）同舟北歸，閏七月，余承命于役東河，煥文來送，邀陳朗齋同坐，玲瓏池館流云槎上，煥文起而言曰：‘在淮時，知君防堵治績，并聞每撫所藏明開平王寶劍自慨，茲鴻雪因緣第三集又將告成，請繪珥貂佩劍像為冠，一以表公之忠赤，一以抒魁之別忱。’遂立而執(zhí)版?zhèn)魃瘢暱虉D就，余揖謝詎。逾年，煥文竟歸道山矣，朗齋傷良友之歿，請作繪像圖為殿以志緣。此外，前后以書畫從游者，馬秋藥、張船山（張問陶）、盛甫山、邵百一四先生，那長松侍衛(wèi)、盛子履廣文、廖裴舟、朱青立、虞步青、周豹臣、李梅生五布衣，振之舅氏、畹香外弟、六舟、醉琴（山東大明湖道士）。鐵筆則董小池、黃楚橋、程蘅衫合并志之。”

該篇為第三集最后一篇，該篇點明地點在玲瓏池館，賀世魁為麟慶寫像，“請繪珥貂佩劍像為冠”頃刻圖就。按照文中所說“朗齋傷良友之歿，請作繪像圖為殿以志緣”，意思是請把賀世魁為麟慶圖繪的小像的場景畫成圖放在第三集最后以作紀(jì)念。

賀世魁，生卒年不詳，由于其高超的寫實畫像技巧被道光皇帝贊許而留在如意館供奉，《造辦處清檔·如意館》記錄“閏七月十六日庫掌常明、太監(jiān)武進(jìn)忠來說：總管內(nèi)務(wù)府大臣禧恩面奉諭旨：畫畫人賀世魁自八月起照如意館畫畫人每月著賞給錢糧、公費銀六兩，不必入館當(dāng)差，毋支給口分米石。欽此”。之后，賀世魁逐漸取代沈振麟的地位，成為宮中為皇族畫像的主筆。此年為道光四年，供值十三年后，以目疾引退。道光十七年后，沈振麟才重新回到畫御容像第一主筆的位置。

陳鑒，字朗齋，甘泉人（今江蘇揚州），工花鳥，以畫麟慶見亭河帥《鴻雪因緣圖》付梓，遂有名。

圖10為《鴻雪因緣圖冊》第三集第一冊開頭第一張畫，落款為“內(nèi)廷如意館六品供奉賀世魁恭繪”，鈐“臣賀世魁”“內(nèi)廷供奉”。此畫應(yīng)該就是《煥文寫像》文字篇中提到的賀世魁在半畝園當(dāng)場為麟慶所繪珥貂佩劍像。如果這張就是文中所提到的畫，此時壬寅（道光二十二年，1842）閏七月，麟慶應(yīng)當(dāng)是五十一歲。不知為何，《鴻雪因緣圖記》刻本中，第三集首的麟慶像并非以此張畫為底本刊刻而成，而是落款依然是“賀世魁”的另一張麟慶五十三歲（1844）小像（圖11）。

上文中提到“逾年，煥文竟歸道山矣，朗齋傷良友之歿，請作繪像圖為殿以志緣?！薄坝饽辍庇袔追N解釋：1.亦作“年”。2.謂時間超過一年。3.一年以后：第二年。4.經(jīng)歷年歲。目前因為賀世魁生卒年不可考，所以只能作推測，此處“逾年”如果是按第二年理解，也就是1842年后的一年，即1843年，賀世魁去世。如果是這樣，賀世魁不可能再為其畫像，故刻本中此像應(yīng)當(dāng)是托名以紀(jì)念賀世魁;如果“逾年”按時間超過一年理解，那賀世魁有可能又為麟慶創(chuàng)作了一幅五十三歲時的畫像，此幅畫像的原本不知在何處，如果存世，或許能獲知作者為誰?？瘫緸楹尾挥眠@張已經(jīng)完成的披紅斗篷的像，猜測可能是繪制時間（1842年閏七月），麟慶仍為江南河道總督，而當(dāng)年的十一月，由于鴉片戰(zhàn)爭，英吉利軍艦駛?cè)腴L江，道光命麟慶籌辦淮、揚防務(wù)以保運河河道，但在秋季，黃河在淮安府桃源縣崔鎮(zhèn)決口，好在漕船回程，改由中河灌塘濟(jì)運，通行無誤，還是造成很大的損失。后道光帝顧念麟慶辦理防務(wù)及協(xié)助漕運辛勞，僅予革職，免罪。原畫（圖10）中畫的是麟慶治水時披風(fēng)帽的畫像，刻本中（圖11）畫的是麟慶頂戴一品花翎的畫像，更為正式。麟慶在《鴻雪因緣圖冊》（圖12）及《鴻雪因緣圖記》（圖13）中的小照自題中寫到“最大海水，最好家山。持節(jié)防堵，著屐游觀。撫三尺劍以寄志，披一品衣而息肩?！边@應(yīng)當(dāng)是他授意描繪更加正式的一品官服畫像的緣由。

冊頁中的這九篇紀(jì)文及圖畫，基本勾勒出了麟慶時期半畝園的景象與生活。第三集圖畫的大部分作者為陳朗齋，陳朗齋也經(jīng)常跟隨麟慶四處探訪，并對景寫生。這九篇文字及圖畫基本勾勒除了半畝園的建筑結(jié)構(gòu)及屋宇器物陳設(shè)，可以看到麟慶生活的方方面面、所思所想以及可以部分還原李漁所構(gòu)建園子的美學(xué)意蘊。

三、《鴻雪因緣圖冊》原畫與《鴻雪因緣圖記》刻本中的木刻版畫

《鴻雪因緣圖記》木刻版畫是根據(jù)《鴻雪因緣圖冊》刻板、印刷制成，據(jù)《鴻雪因緣圖冊》第三集末，崇實、崇厚在《鴻雪因緣圖記敘》中提到的“先君自敘生平梗概，凡所閱歷，每事必制一記，每記即繪一圖，自髫年以迄終身，共成三集，計二百四十幀。初、二集脫稿于南河節(jié)署，門下士取付剞劂。時以圖帙縝密，未得鐫手，故只刊紀(jì)文，未刊圖畫，似不合‘圖記’命名之義。第三集脫稿于家，居之丙午，是年秋，先君棄養(yǎng)，遂絕筆?！薄跋染豢完惱数S者，自京師歸揚州，以畫稿半出其手，爰囑見匠江南，合初、二、三集圖記，重鋟閱兩寒暑而蕆事……道光二十九年（1849）歲在乙酉秋七月，男崇實、崇厚敬識?！庇纱丝梢姡而櫻┮蚓増D記》第一次刊刻只初集、二集，除了每集開頭的麟慶小像，并未有其他的圖畫，后面的紀(jì)文都未配插圖。直到道光二十九年，才讓陳朗齋到江南找到刻工，把初集、二集、三集的配圖都刻制出來，合集印刷出版。

《鴻雪因緣圖冊》原畫是屬于兼工帶寫的細(xì)筆中國畫，每開繪制都屬精心之作。在現(xiàn)代印刷術(shù)誕生之前，印刷成書需要先制成木刻版畫，再印刷。在刻制木板時，刻工會根據(jù)底本進(jìn)行加工，把畫面元素轉(zhuǎn)化為線條，再刻制木板。由于《鴻雪因緣圖冊》畫面本身非常細(xì)致、內(nèi)容繁多，刻工在版畫語言轉(zhuǎn)換時，定會進(jìn)行一定的精簡，如此一來，必然會丟失一部分畫面信息。并且，《鴻雪因緣圖記》木刻版畫由于是黑白印刷，而原作屬于設(shè)色畫，顏色豐富，當(dāng)轉(zhuǎn)換成黑白版畫時，失去了豐富的色彩，也會丟失一些原本畫面上的信息

比如《鴻雪因緣圖記》（刻本）中《半畝營園》（圖14）一圖中，與圖1相比，主要建筑物正堂及六角門上的牌匾信息都缺失了，正堂牌匾為“云蔭堂”，六角門牌匾為“半畝園”，以及“云蔭堂”后院中的假山石和亭子都被省略了，以及堂前的石獅子形狀的太湖石在刻本中似乎看不出形狀，院中的柳樹的樹葉也被省略，只剩光禿禿的枝條。

《拜石拜石》（圖15）文中提到“一星石，圍四尺，上勒晉卞忠貞公壺詩，成哲親王（諱永瑆）詒晉齋跋，色黑而黝，古光可鑒?！薄耙淮罄硎粒咂叱?，九峰嶙峋，旁鐫阮云臺先生點蒼山作，屏即先生所贈也。又插牌一，天然云山，云中一月，影圓而白。山頭有亭，四柱分明，承以檀座，座以吳匏庵、姜西溟跋，謂為山高月小，然是矣，而未畫亭之妙，蓋因緣在我，故畫仙特繪見亭耳，因名曰見亭石，照袍笏拜之，遂顏軒曰拜石?！薄栋菔菔吩嬛械男鞘梢钥吹绞呛谏?，似可發(fā)光，大理石屏風(fēng)可領(lǐng)略九峰嶙峋、巍峨大山的氣象，除此以外，還可以看清各物的材質(zhì)，且原畫中建筑匾額上有“拜石”二字，上文中提到的許多點綴生活氣息的小動物，也都在版畫中略去或減少。

上文中提到，麟慶因仿《四庫全書》例，析經(jīng)、史、子、集四門，標(biāo)簽以顯。簽分四色：經(jīng)黃、史青、子綠、集白，架以黃山谷詩“萬卷藏書宜子弟”七字為號，有余則分貯別室，隨編《書目》。在原畫中可以看到這些書籍的函套外觀分黃、青、綠、白色，以及該間房間的牌匾上有篆書“嫏嬛妙境”四字以及楹聯(lián)“萬卷藏書宜子孫，一家終日在樓臺”。這些信息在版畫里也同樣是被省略了（圖16）。

再如《園居成趣》（圖17）一圖，原文“時園中花果，有海棠、蘋婆、石榴、核桃、棗、梨、柿、杏，并葡萄二架，一巨者在西南隅，旁倚方亭，前臨流水、小橋，后植修竹，間以石坊，舊額‘瀟湘小影’，余集禊帖為聯(lián)曰：‘寄興于山亭水曲，得趣在虛竹幽蘭?！痹嬙谟覀?cè)假山石后的石坊額上標(biāo)出了具體的地點名稱，即“瀟湘小影”，而刻本圖中未有牌匾文字。原畫中的彩虹有色彩及光暈的表現(xiàn)，更好地表現(xiàn)了原文中“雨過虹見，橫亙連蜷，暈成蜀錦”的文義。以及“七月杪，綠陰成幄，紫實垂珠”這些在原畫中都有真實地體現(xiàn)，綠蔭成片、紫藤花開，這些在刻本中被簡化了。

諸如此類，不一一列舉。不過，由于當(dāng)時沒有現(xiàn)代印刷技術(shù)，木刻版畫印刷成書，再刊布傳播，都不失為傳播文化的一種有效途徑，在這種途徑下，麟慶的事跡為更多人所知道，他的治水政績、探訪古跡山川等雅事都被流散得更廣。

綜上所述，《鴻雪因緣圖記冊》在歷史價值、藝術(shù)價值上不言而喻，此文僅就麟慶住宅半畝園為切入點，還原半畝園在道光年間的景象，淺談其歷史與繪畫價值，該套圖冊還涉及山川、古跡、風(fēng)土、民俗、河防、水利、監(jiān)務(wù)等等，方方面面都值得好好品味，留待進(jìn)一步研究。

徐小蕾 中國國家博物館

（責(zé)任編輯：李紅娟）