國(guó)內(nèi)科技倫理研究的知識(shí)圖譜
——基于1998-2021年CSSCI論文的文獻(xiàn)計(jì)量分析

張 蕾 李新根

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮進(jìn)步和人類生活質(zhì)量的提高，人們的生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生了翻天覆地的變化。與此同時(shí)，科技的不當(dāng)使用對(duì)生態(tài)環(huán)境、公共安全、社會(huì)秩序和個(gè)人隱私等造成了不同程度的負(fù)面影響，引發(fā)了規(guī)模宏大的科技倫理反思。2022年3月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見》，并強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)科技倫理理論研究。支持相關(guān)機(jī)構(gòu)、智庫(kù)、社會(huì)團(tuán)體、科技人員等開展科技倫理理論探索，加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新中倫理問題的前瞻研究，積極推動(dòng)、參與國(guó)際科技倫理重大議題研討和規(guī)則制定。”[1]

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)科技倫理相關(guān)問題進(jìn)行了廣泛研究，并取得了較為豐富的研究成果。然而，從總體上看，國(guó)內(nèi)科技倫理研究尚缺乏“回頭看精神”——對(duì)以往研究成果進(jìn)行系統(tǒng)性梳理的文獻(xiàn)尚不多見，對(duì)已有文獻(xiàn)的規(guī)律性分析和總結(jié)存在明顯不足。本文將以中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)為平臺(tái)，以1998-2021年CSSCI來源期刊發(fā)表的有關(guān)科技倫理的論文為研究對(duì)象，借助陳超美教授開發(fā)的CiteSpace軟件，通過作者與機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)分析、關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析、聚類分析、時(shí)間線分析以及突發(fā)性檢測(cè)分析等方法，對(duì)科技倫理研究相關(guān)論文內(nèi)容進(jìn)行探索和總結(jié)，通過知識(shí)圖譜和表格等多種形式呈現(xiàn)國(guó)內(nèi)科技倫理研究的熱點(diǎn)主題和演進(jìn)趨勢(shì)。

一、數(shù)據(jù)來源與研究方法

(一)數(shù)據(jù)來源

本文以中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫(kù)為檢索平臺(tái)，通過高級(jí)檢索將文獻(xiàn)類別設(shè)定為“學(xué)術(shù)期刊”，來源類別選擇“CSSCI”，考慮到關(guān)于“科技倫理”一詞有多種相似理解和表述，本文將檢索方式設(shè)定為：主題=“科技倫理”或“科研倫理”或“科學(xué)倫理”或“技術(shù)倫理”，檢索條件=“精確”，時(shí)間范圍=“從1998年到2021年”，檢索時(shí)間為2022年3月10日，共檢索到相關(guān)文獻(xiàn)1217篇。在數(shù)據(jù)清洗過程中對(duì)“通知公告”“會(huì)議綜述”“研究機(jī)構(gòu)介紹”“書評(píng)”等非研究型文獻(xiàn)進(jìn)行了剔除，最終獲得有效文獻(xiàn)1138篇，選中信息后以Refworks格式導(dǎo)出文獻(xiàn)并保存至名為“input”的文件夾中，作為本文進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量統(tǒng)計(jì)和知識(shí)圖譜可視化分析的數(shù)據(jù)源。

(二)研究方法

文獻(xiàn)計(jì)量法是對(duì)所搜集文獻(xiàn)的主要信息進(jìn)行處理，挖掘內(nèi)在關(guān)系，揭示研究基礎(chǔ)、研究前沿與研究趨勢(shì)的一種方法[2]。CiteSpace是由陳超美教授開發(fā)的一款著眼于分析科學(xué)文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的潛在知識(shí)的可視化軟件。本文借助CiteSpace5.8.R3軟件，在文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的基礎(chǔ)上，通過CiteSpace生成關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜、聚類圖譜、時(shí)間線圖譜、突發(fā)性檢測(cè)圖譜、作者與研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量及合作網(wǎng)絡(luò)圖譜等，對(duì)1998-2021年我國(guó)科技倫理相關(guān)文獻(xiàn)的熱點(diǎn)主題和演進(jìn)趨勢(shì)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和可視化呈現(xiàn)，從而展示國(guó)內(nèi)科技倫理研究的知識(shí)全景。

二、國(guó)內(nèi)科技倫理研究的知識(shí)概貌

(一)年度發(fā)文量趨勢(shì)

在某種程度上，文獻(xiàn)的發(fā)表時(shí)間和年度發(fā)文量分布，較為直觀地反映了該研究領(lǐng)域的研究熱度和發(fā)展速度。根據(jù)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，1998-2021年CSSCI來源期刊刊發(fā)有關(guān)科技倫理研究的論文數(shù)量見圖1。

圖1 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究歷年發(fā)文量

從圖1可以看出，從1998年至2021年，整體上看，國(guó)內(nèi)科技倫理研究的發(fā)文量呈逐年遞增趨勢(shì)，尤其是2019年之后增幅更加明顯。這說明，科技倫理研究受到越來越多的學(xué)者關(guān)注和重視，研究熱度不斷增強(qiáng)。根據(jù)年度發(fā)文量趨勢(shì)圖，可將國(guó)內(nèi)科技倫理研究大致劃分為三個(gè)階段：第一階段為1998-2002年，這一階段發(fā)文量偏少且增長(zhǎng)緩慢，年均發(fā)文量為13.0篇；第二階段為2003-2018年，這一階段發(fā)文量較前一階段增長(zhǎng)較多，除了2008年發(fā)文量格外突出外，其他年份保持在相對(duì)平穩(wěn)的狀態(tài)，發(fā)文數(shù)量從前一階段每年平均13.0篇增加至48.2篇，是前一階段年均發(fā)文量的近3.7倍；第三階段為2019-2021年，這一階段發(fā)文量在前一階段的基礎(chǔ)上突然提速，呈現(xiàn)大幅增長(zhǎng)趨勢(shì)，這一階段年均發(fā)文量達(dá)到100.7篇，是第二階段年均發(fā)文量的2.1倍，是第一階段的7.7倍。從中可以看出，國(guó)內(nèi)科技倫理研究進(jìn)入了空前繁榮的發(fā)展階段，相關(guān)主題的研究受到學(xué)界的廣泛關(guān)注。

(二)研究力量分布

1.核心作者發(fā)文量及合作網(wǎng)絡(luò)分析

核心作者是各個(gè)學(xué)科從事學(xué)術(shù)研究的骨干力量，對(duì)相關(guān)主題的研究具有引領(lǐng)作用。根據(jù)洛卡特定律可以計(jì)算出某一領(lǐng)域的核心作者分布情況：在某一時(shí)間段內(nèi)，發(fā)表某一數(shù)量論文的作者數(shù)量占作者總數(shù)的比例與其所撰寫的論文數(shù)的平方成反比。根據(jù)這一定律，可計(jì)算得出1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究領(lǐng)域核心作者最低發(fā)文量為3。由CiteSpace統(tǒng)計(jì)出這一時(shí)期發(fā)表論文3篇及以上的作者共有45人，共發(fā)表論文255篇，占總發(fā)文量的22.4%，核心作者人均發(fā)文量約5.7篇。這表明該研究領(lǐng)域的核心作者群雖已形成，但核心作者整體發(fā)文量偏低，影響力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

通過CiteSpace軟件Author模塊對(duì)文獻(xiàn)作者進(jìn)行圖譜可視化，可以生成作者合作關(guān)系圖譜，從而清晰地呈現(xiàn)該領(lǐng)域核心作者群及其合作網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究作者合作關(guān)系圖譜見圖2。

圖2 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究作者合作關(guān)系圖譜

從圖2可以看出，作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜共有節(jié)點(diǎn)(N)552個(gè)，連線(E)156條，網(wǎng)絡(luò)密度(Density)為0.001，這表明國(guó)內(nèi)科技倫理領(lǐng)域雖然作者數(shù)量很多，但合作關(guān)系較為松散。具體而言，從發(fā)文數(shù)量看，核心作者發(fā)文數(shù)量不高，發(fā)文量大于10篇的僅有6人，最大峰值為王前和陳愛華，兩人各發(fā)表論文21篇，排在第三位的是王國(guó)豫，發(fā)表論文13篇，排在第四的是潘建紅，發(fā)表論文12篇，排在第五位的有2人，分別是陳凡和王健，發(fā)文量為各11篇，其他發(fā)表論文數(shù)量較多的作者還有李倫(9篇)、文成偉(8篇)、陳萬求(8篇)等，這些作者形成了作者網(wǎng)絡(luò)圖譜中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。從作者合作網(wǎng)絡(luò)看，國(guó)內(nèi)科技倫理研究形成了若干研究團(tuán)隊(duì)，其中以王前為中心的研究團(tuán)隊(duì)規(guī)模最大，共有13人，其次是以王國(guó)豫為中心的研究團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員有9人，陳凡、陳萬求、王健、陳愛華和潘建紅等也分別形成了4～7人規(guī)模不等的研究團(tuán)隊(duì)，此外，在核心作者群之外還存在大量獨(dú)立發(fā)表論文的作者，這些作者之間合作關(guān)系較為松散。

2.研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量及合作網(wǎng)絡(luò)分析

通過CiteSpace軟件Institution模塊對(duì)發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行可視化，可以生成國(guó)內(nèi)科技倫理研究機(jī)構(gòu)合作關(guān)系圖譜(見圖3)，從而可以對(duì)研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量及其合作關(guān)系進(jìn)行分析。從圖3可以看出，研究機(jī)構(gòu)圖譜中共有248個(gè)節(jié)點(diǎn)，基本上都是高等院校，25條連線，網(wǎng)絡(luò)密度為0.0008，這表明研究機(jī)構(gòu)之間的合作關(guān)系不夠緊密。①其中，發(fā)文量最多的是東南大學(xué)人文學(xué)院，共發(fā)文31篇，其次是大連理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)部，發(fā)文15篇，其他發(fā)文量較多的研究機(jī)構(gòu)還有東南大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)系(12篇)、東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院(11篇)、東北大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心(10篇)等。中心度較高的發(fā)文機(jī)構(gòu)有大連理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)部、東南大學(xué)人文學(xué)院，表明這些機(jī)構(gòu)與其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行科研合作的頻次較高，是機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中的重要節(jié)點(diǎn)。

圖3 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量分布

(三)文獻(xiàn)所屬學(xué)科分布

對(duì)選定的文獻(xiàn)所屬的學(xué)科分布情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，有利于從宏觀視角把握該研究領(lǐng)域的學(xué)理依據(jù)，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)科技倫理研究主要分布在15個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，其中哲學(xué)學(xué)科的相關(guān)文獻(xiàn)占比最高，接近一半，其他主要的學(xué)科還有科學(xué)學(xué)與科技管理、教育、新聞傳播、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、法學(xué)等。

(四)高被引文獻(xiàn)分析

高被引文獻(xiàn)反映了作者發(fā)表的論文在某一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響力和傳播效果，一定程度上呈現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期內(nèi)該領(lǐng)域?qū)W者們關(guān)注的熱點(diǎn)主題。通過CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中的被引頻次排序，筆者統(tǒng)計(jì)了國(guó)內(nèi)科技倫理研究被引頻次排名前30位的高被引文獻(xiàn)。②從被引頻次看，排名前30的論文被引頻次均在56次以上，被引次數(shù)最高的是邱仁宗的《大數(shù)據(jù)技術(shù)的倫理問題》一文，被引217次；從研究?jī)?nèi)容看，高被引文獻(xiàn)主要涉及大數(shù)據(jù)技術(shù)、生命技術(shù)等引發(fā)的倫理反思、法律規(guī)制等主題內(nèi)容；從發(fā)表期刊看，高被引文獻(xiàn)主要來源于《自然辯證法研究》《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等哲學(xué)專業(yè)期刊，這與文獻(xiàn)所屬主要學(xué)科分布相吻合。

三、科技倫理研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜分析

(一)關(guān)鍵詞詞頻圖譜分析

通過CiteSpace軟件對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行圖譜可視化，可以生成國(guó)內(nèi)科技倫理研究的關(guān)鍵詞詞頻圖譜(見圖4)及關(guān)鍵詞聚類圖譜(見圖5)，從而可以對(duì)該領(lǐng)域熱點(diǎn)主題進(jìn)行分析。從圖4可以看出，關(guān)鍵詞詞頻圖譜共有556個(gè)節(jié)點(diǎn)，935條連線，網(wǎng)絡(luò)密度為0.0061。

圖4 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究關(guān)鍵詞詞頻圖譜

根據(jù)CiteSpace軟件生成的關(guān)鍵詞圖譜，1998—2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究詞頻前30位的熱點(diǎn)關(guān)鍵詞見表1。從表1可以看出，排在前30位的關(guān)鍵詞詞頻都在9次以上，其中，詞頻最大的關(guān)鍵詞是“科技倫理”，詞頻為127次；排在第二的是“倫理”，詞頻為102次；第三位的是“技術(shù)倫理”，詞頻為84次，這三個(gè)關(guān)鍵詞也是僅有的中心度超過0.2的關(guān)鍵詞，這反映出關(guān)鍵詞“科技倫理”“倫理”和“技術(shù)倫理”在該領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的核心地位和基礎(chǔ)性作用。其他詞頻和中心度較高的關(guān)鍵詞還有“技術(shù)”“倫理問題”“人工智能”“科學(xué)倫理”“責(zé)任倫理”等，這些關(guān)鍵詞也是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

表1 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞

(二)關(guān)鍵詞聚類圖譜分析

根據(jù)CiteSpace軟件對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析，1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究可視化圖譜分析共得到11個(gè)主要的關(guān)鍵詞聚類，見圖5。

圖5 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究關(guān)鍵詞聚類圖譜

從圖5可以看出，關(guān)鍵詞聚類圖譜的模塊值(Modularity)Q值為0.6768，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于0.3的臨界值，表明網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)結(jié)構(gòu)顯著，聚類效果良好；平均輪廓值(Weighted Mean Silhouette)S值為0.9043，不僅遠(yuǎn)大于臨界值0.5，而且大于0.7，表明聚類結(jié)果令人信服。結(jié)構(gòu)顯著、聚類效果良好的關(guān)鍵詞聚類結(jié)果有利于對(duì)科技倫理研究的整體特征和演進(jìn)脈絡(luò)進(jìn)行分析和把握。

四、國(guó)內(nèi)科技倫理研究的演進(jìn)趨勢(shì)

CiteSpace軟件可以呈現(xiàn)某一時(shí)間范圍內(nèi)某個(gè)研究領(lǐng)域研究主題的演進(jìn)趨勢(shì)，從而有助于從長(zhǎng)期視角考察該領(lǐng)域的研究進(jìn)展和前沿動(dòng)向。

(一)關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜分析

CiteSpace能夠利用關(guān)鍵詞共現(xiàn)揭示某一時(shí)間范圍內(nèi)某個(gè)研究領(lǐng)域中研究主題的變化，即將時(shí)間變量引入到圖譜網(wǎng)絡(luò)中，通過聚類后的關(guān)鍵詞生成時(shí)間線聚類圖譜，勾畫各個(gè)聚類中具體關(guān)鍵詞發(fā)展的歷史軌跡和時(shí)間跨度[3]，中心度和頻次高的關(guān)鍵詞代表著一個(gè)時(shí)間段內(nèi)廣受關(guān)注的問題，從中可以鑒別研究熱點(diǎn)和知識(shí)演進(jìn)的趨勢(shì)。在CiteSpace軟件中選擇Timeline視圖模塊，生成1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜(見圖6)。

圖6 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜

為了進(jìn)一步梳理國(guó)內(nèi)科技倫理研究的演進(jìn)歷史并展望未來的發(fā)展趨勢(shì)，根據(jù)圖6的關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜信息，可將1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究歷程從總體上劃分為以下三個(gè)階段。

第一階段為科技倫理研究的起步期(1998-2004年)。這一階段科技倫理研究的發(fā)文量尚不多，時(shí)間線圖譜中涉及的關(guān)鍵詞數(shù)量較少，大多數(shù)關(guān)鍵詞和聚類在這一階段尚未產(chǎn)生，但該研究領(lǐng)域最核心的關(guān)鍵詞已出現(xiàn)，例如“科技倫理”“倫理”“技術(shù)倫理”“科研倫理”“技術(shù)”“克隆技術(shù)”等。相關(guān)文獻(xiàn)主要是圍繞科技倫理的基本概念、存在問題及其治理等主題內(nèi)容進(jìn)行研究和闡述，對(duì)后續(xù)科技倫理研究具有奠基作用。

第二階段為科技倫理研究的發(fā)展期(2005-2014年)。這一階段科技倫理研究的發(fā)文量較前一階段有大幅增長(zhǎng)，涉及的關(guān)鍵詞和聚類數(shù)量增多、類目齊全，絕大部分詞頻較高的關(guān)鍵詞在這一階段已經(jīng)出現(xiàn)，主要的關(guān)鍵詞包括“責(zé)任倫理”“生命倫理”“基因倫理”“倫理風(fēng)險(xiǎn)”“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”“納米技術(shù)”，等等。這表明科技倫理研究與科技創(chuàng)新實(shí)踐應(yīng)用的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)科技倫理研究的后續(xù)發(fā)展具有重要的引領(lǐng)和擴(kuò)散作用。

第三階段為科技倫理研究的深化期(2015-2021年)。這一階段科技倫理研究發(fā)文量快速增加，關(guān)鍵詞數(shù)量也比前一階段增加很多，在對(duì)前期已有主題的研究基礎(chǔ)上，科技倫理研究涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的新研究主題及關(guān)鍵詞，如“大數(shù)據(jù)”“人工智能”“基因編輯”“人臉識(shí)別”“學(xué)術(shù)不端”。大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用不僅給人們的生活帶來了極大便利，也可能導(dǎo)致各種風(fēng)險(xiǎn)和隱患，如個(gè)人信息泄露、隱私風(fēng)險(xiǎn)和大數(shù)據(jù)“殺熟”等。這些都對(duì)科技創(chuàng)新的倫理治理提出了更高要求，也引發(fā)了學(xué)者對(duì)相關(guān)主題的研究。

(二)關(guān)鍵詞突發(fā)性分析

CiteSpace軟件可通過文獻(xiàn)計(jì)量統(tǒng)計(jì)算法對(duì)研究領(lǐng)域一個(gè)時(shí)期內(nèi)突然集中出現(xiàn)或消退的文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行突發(fā)性檢測(cè)，這一檢測(cè)方法可直觀地呈現(xiàn)該領(lǐng)域的前沿知識(shí)熱點(diǎn)及其演進(jìn)趨勢(shì)。通過對(duì)突現(xiàn)關(guān)鍵詞的識(shí)別和追蹤，可以更好地了解研究熱點(diǎn)的歷時(shí)性演變，同時(shí)對(duì)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行判斷，從中預(yù)測(cè)未來可能出現(xiàn)且亟待解決的科學(xué)問題，為相關(guān)領(lǐng)域的未來努力方向提供信息參考。通過CiteSpace軟件的突發(fā)性探測(cè)功能，對(duì)1138篇文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以突現(xiàn)年份進(jìn)行排序，將短時(shí)間內(nèi)快速增長(zhǎng)或消退的關(guān)鍵詞檢測(cè)出來，得到科技倫理研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞突現(xiàn)統(tǒng)計(jì)表(見表2)，表中紅色代表關(guān)鍵詞在該年份為突現(xiàn)詞，藍(lán)色代表非突現(xiàn)詞。

表2 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究關(guān)鍵詞突現(xiàn)統(tǒng)計(jì)表

根據(jù)表2關(guān)鍵詞突現(xiàn)統(tǒng)計(jì)情況，1998—2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究的前沿?zé)狳c(diǎn)可以劃分為三個(gè)階段：第一階段為1998-2004年，克隆技術(shù)、倫理道德是這一階段的研究熱點(diǎn)，這兩個(gè)關(guān)鍵詞突現(xiàn)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。1997年2月，世界上第一只克隆羊“多莉”誕生，1998年初，世界上第一頭克隆牛誕生，這些克隆動(dòng)物的誕生引發(fā)了科學(xué)界關(guān)于克隆技術(shù)及其產(chǎn)生的倫理道德問題的極大關(guān)注和熱烈討論。第二階段為2005-2017年，這一階段學(xué)界主要圍繞風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、技術(shù)創(chuàng)新、生態(tài)倫理等主題進(jìn)行展開，此階段科技倫理研究文獻(xiàn)增長(zhǎng)迅速，學(xué)者們對(duì)科技活動(dòng)中出現(xiàn)的倫理問題進(jìn)行了廣泛研究，呈突現(xiàn)狀態(tài)的關(guān)鍵詞數(shù)量較多。第三階段為2018-2021年，人工智能、大數(shù)據(jù)、基因編輯、科學(xué)精神等成為科技倫理領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)，其中人工智能不僅持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而且突現(xiàn)強(qiáng)度大，是唯一的突現(xiàn)強(qiáng)度大于10的關(guān)鍵詞，表明人工智能在科技活動(dòng)中扮演越來越重要的角色，對(duì)科技倫理的影響更加突出，受到學(xué)界廣泛而持續(xù)的關(guān)注。

五、國(guó)內(nèi)科技倫理研究的熱點(diǎn)主題

根據(jù)圖5的關(guān)鍵詞聚類信息，可將11個(gè)主要關(guān)鍵詞聚類歸納為科技倫理研究的三大熱點(diǎn)主題，具體見表3。

表3 1998-2021年國(guó)內(nèi)科技倫理研究關(guān)鍵詞聚類表

(一)科技倫理研究的理論基礎(chǔ)和主要論題

該主題包含的聚類有#0科技倫理、#1倫理、#3倫理問題、#6科學(xué)倫理，主要關(guān)鍵詞有“科學(xué)精神、倫理責(zé)任、科學(xué)技術(shù)、科技理性、價(jià)值理性、工具理性、倫理學(xué)、倫理反思、倫理轉(zhuǎn)向”等。該主題的研究主要包括兩個(gè)方面。

一是科技倫理研究的理論基礎(chǔ)。雖然很多學(xué)者主張科技倫理研究應(yīng)以問題為導(dǎo)向，但理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有構(gòu)建邏輯合理、解釋力強(qiáng)的理論，才能更好地分析和解決實(shí)踐中的問題。國(guó)內(nèi)外涌現(xiàn)了大量關(guān)于科技倫理的理論思想，學(xué)者們對(duì)科技倫理的理論研究給予了廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了豐富的研究成果。陳萬求等指出，中國(guó)傳統(tǒng)科技倫理具有超越民族和時(shí)代的價(jià)值和意義，是解決人與自然的矛盾的一劑良方和克服當(dāng)代人類科技異化問題的理性選擇[4]。季愛民認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是一種生態(tài)倫理觀，“以人為本”蘊(yùn)涵了生態(tài)倫理的人本精神，“協(xié)調(diào)發(fā)展”體現(xiàn)了人與自然的協(xié)同進(jìn)化，“可持續(xù)發(fā)展”與生態(tài)倫理有著趨同性[5]。干承武對(duì)吉登斯的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論進(jìn)行了闡釋，并分析了其對(duì)于促進(jìn)我國(guó)科技創(chuàng)新健康發(fā)展的啟示[6]?？酌靼仓赋觯U德里亞的技術(shù)批判理論既是一種悲觀的技術(shù)決定論，也是一種現(xiàn)代責(zé)任倫理觀[7]。顧益認(rèn)為行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論將參與科學(xué)技術(shù)研究的人和物都視為行動(dòng)者，即廣義的“物”，又通過廣義對(duì)稱性原則賦予所有行動(dòng)者平等的地位，對(duì)行動(dòng)者的責(zé)任提出了更高的要求[8]。包紅梅對(duì)盧卡奇的物化理論進(jìn)行了評(píng)析，盧卡奇通過對(duì)資本主義科學(xué)技術(shù)的歷史性批判，對(duì)自然概念的詮釋以及對(duì)科技異化現(xiàn)象的分析揭示出資本主義物化理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源，指出資本主義的物化規(guī)律與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性[9]。陳凡等指出，預(yù)期技術(shù)倫理(ATE)是荷蘭學(xué)者菲利普·布瑞基于負(fù)責(zé)任研究與創(chuàng)新的理論框架提出的一種聚焦于新興技術(shù)投產(chǎn)前早期階段的實(shí)踐倫理方法。ATE的流程包括技術(shù)預(yù)期分析、倫理問題識(shí)別、倫理問題評(píng)估和技術(shù)治理四個(gè)階段[10]。維貝克建立在技術(shù)調(diào)解理論基礎(chǔ)上的“道德物化”思想，要求對(duì)技術(shù)物進(jìn)行負(fù)載倫理價(jià)值的設(shè)計(jì)，使技術(shù)物在道德實(shí)踐中發(fā)揮作為“行動(dòng)者”的作用，對(duì)使用者的行為產(chǎn)生道德引導(dǎo)和規(guī)范作用[11]。負(fù)責(zé)任創(chuàng)新是21世紀(jì)初在歐美興起的一種創(chuàng)新理念，是歐盟“地平線2020”框架計(jì)劃的重要內(nèi)容，近年來國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)此關(guān)注較多。劉戰(zhàn)雄指出，負(fù)責(zé)任創(chuàng)新是指創(chuàng)新共同體以積極承擔(dān)全責(zé)任為方法特征的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新實(shí)踐，其特征是將更多要素納入責(zé)任系統(tǒng)，追求創(chuàng)新成果的綠色化和普惠化，從而使創(chuàng)新更好地造福社會(huì)[12]。

二是科技倫理研究的主要論題。每個(gè)時(shí)期都有不同的研究問題，但科技倫理研究的主要論題在不同時(shí)期都有學(xué)者從多種維度進(jìn)行研究，從整體上看，科學(xué)精神、新興技術(shù)、科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)不端、倫理責(zé)任、倫理轉(zhuǎn)向等是國(guó)內(nèi)科技倫理研究的主要論題。王前指出，隨著時(shí)代變遷，弘揚(yáng)科學(xué)精神將不斷展現(xiàn)其新的意義，但違背科學(xué)精神的社會(huì)現(xiàn)象依然存在并不斷演變出新的形態(tài)，并提出了新時(shí)代弘揚(yáng)科學(xué)精神的具體路徑[13]。林丹等對(duì)科學(xué)倫理道德規(guī)范的3H模式進(jìn)行了闡釋，具體包括科學(xué)活動(dòng)的人性化(Human Nature)、科學(xué)活動(dòng)的誠(chéng)實(shí)唯真(Honest)與科學(xué)活動(dòng)的歷史性(History)[14]。樊春良通過對(duì)科技發(fā)展帶來的倫理及社會(huì)問題的歷史考察，指出新興技術(shù)發(fā)展帶來的倫理問題與相關(guān)的法律、社會(huì)問題緊密纏繞在一起，涉及的社會(huì)角色不斷增加，需要以新的方式解決，這產(chǎn)生了倫理治理的新思想[15]。陳子薇等從科技倫理觀角度闡述了納米技術(shù)導(dǎo)致的負(fù)面影響，包括納米材料毒性問題、納米技術(shù)引發(fā)的利益和風(fēng)險(xiǎn)分化問題、納米武器問題和納米技術(shù)生命倫理問題，繼而論證科技與倫理是互為影響、相輔相成的辯證關(guān)系以及利用科技倫理約束納米技術(shù)“向善”發(fā)展的必要性[16]。學(xué)術(shù)不端和科研失范行為時(shí)有發(fā)生，引起了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注，周忠和等分析了國(guó)內(nèi)生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域近年來發(fā)生的學(xué)術(shù)不端事件及主管部門對(duì)此類事件采取的嚴(yán)厲懲罰措施，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)將科研倫理建設(shè)提高到與科學(xué)研究同等重要的地步[17]。趙君等以44個(gè)科研團(tuán)隊(duì)的187名博士研究生為研究樣本，探討了科研倫理氛圍如何影響科研不端行為[18]。

(二)新興技術(shù)引致的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)及其防范

該主題包含的聚類有#4技術(shù)、#5信息技術(shù)、#7克隆技術(shù)、#2技術(shù)倫理，主要關(guān)鍵詞有“技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、大數(shù)據(jù)、人工智能、克隆人、技術(shù)復(fù)制、新技術(shù)革命、技術(shù)責(zé)任、科研倫理、以人為本、網(wǎng)上行為、倫理道德、算法黑箱”等。新興技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展是促進(jìn)科技創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。然而，很多新興技術(shù)在增進(jìn)人類福祉的同時(shí)也帶來各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至安全威脅，對(duì)傳統(tǒng)文化、社會(huì)秩序和倫理道德造成強(qiáng)烈沖擊，引發(fā)了學(xué)界的廣泛關(guān)注和深入探討。吳璟薇等指出：“技術(shù)的發(fā)展對(duì)科學(xué)倫理和人與機(jī)器之間的關(guān)系帶來了新的挑戰(zhàn)?！盵19]該主題的研究主要包括以下兩方面。

一是新興技術(shù)的“雙刃劍”效應(yīng)。新興技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展會(huì)給使用者帶來新的特權(quán)，這種特權(quán)往往會(huì)挑戰(zhàn)原有的社會(huì)秩序，從而引發(fā)一系列社會(huì)問題[20]。自從1997年世界上第一只克隆羊“多莉”誕生以來，開辟了生物技術(shù)倫理研究新視域。此后，學(xué)者們對(duì)克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、基因治療技術(shù)、自動(dòng)駕駛技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等不同時(shí)期的新興技術(shù)給人類社會(huì)發(fā)展帶來積極和消極的雙重影響進(jìn)行了廣泛探討，并從技術(shù)倫理規(guī)范的視角探索可能的進(jìn)路。陶應(yīng)時(shí)等指出，作為一種直接干預(yù)人類遺傳基因的強(qiáng)大工具，人類胚胎基因編輯技術(shù)在給人類帶來巨大福祉的同時(shí)，也蘊(yùn)含著極大的潛在風(fēng)險(xiǎn)與文明憂患[21]。大數(shù)據(jù)技術(shù)在新冠肺炎疫情防控的流行病學(xué)調(diào)查、疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)等活動(dòng)中發(fā)揮了不可替代的作用。例如，加強(qiáng)區(qū)塊鏈等大數(shù)據(jù)技術(shù)在交通運(yùn)輸行業(yè)新冠肺炎疫情防控中的應(yīng)用有利于解決信息分散、孤立、不透明、難追溯等問題[22]，但大數(shù)據(jù)技術(shù)也加劇了個(gè)人隱私和信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)，產(chǎn)生了由技術(shù)官僚化帶來的計(jì)算機(jī)官僚主義為城市設(shè)置的新的道德秩序[23]。

二是技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)及其防范?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，其中危害最大、威脅最廣泛的風(fēng)險(xiǎn)是由技術(shù)帶來的風(fēng)險(xiǎn)[24]。風(fēng)險(xiǎn)和不確定性已成為人類現(xiàn)代化進(jìn)程所必須面對(duì)的新議題。對(duì)于人工智能技術(shù)而言，算法黑箱、價(jià)值理性與工具理性之間的張力、人類風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知與應(yīng)對(duì)能力的有限性是其倫理風(fēng)險(xiǎn)的主要成因[25]。王新雷等對(duì)健康物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給醫(yī)療健康領(lǐng)域帶來的新機(jī)遇進(jìn)行了探討，并指出由于互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的固有風(fēng)險(xiǎn)、健康數(shù)據(jù)的敏感性以及醫(yī)療保健服務(wù)形式的轉(zhuǎn)變，健康物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將加劇個(gè)人信息泄露風(fēng)險(xiǎn)、數(shù)據(jù)所有權(quán)與有效性的沖突、數(shù)據(jù)主體自主權(quán)與數(shù)據(jù)共享的沖突等[26]。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)呼吁風(fēng)險(xiǎn)治理，對(duì)于技術(shù)發(fā)展可能帶來的各種風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)者們從不同角度提出了防范對(duì)策。劉海龍指出，面對(duì)克隆技術(shù)帶來的巨大挑戰(zhàn)，在技術(shù)進(jìn)步和倫理發(fā)展互動(dòng)的視野中，應(yīng)該禁止生殖性克隆，發(fā)展治療性克隆[27]。程萍認(rèn)為大數(shù)據(jù)和人工智能給人類帶來的挑戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們對(duì)“大數(shù)據(jù)識(shí)人斷事”的期待，面對(duì)人工智能技術(shù)越來越復(fù)雜并且越來越“類人化”的現(xiàn)實(shí)，人類應(yīng)建立起基本的共識(shí)：技術(shù)的發(fā)展以不傷害人的生命為底線[28]。

(三)科技倫理困境與科技倫理治理

該主題包含的聚類有#8倫理困境、#9倫理審查、#10責(zé)任倫理，主要關(guān)鍵詞有“倫理選擇、科學(xué)選擇、醫(yī)療實(shí)踐、生命倫理、倫理治理、人類克隆、公共衛(wèi)生、公眾參與”等?？茖W(xué)技術(shù)的快速發(fā)展深刻改變了人類社會(huì)的生產(chǎn)生活方式，也引發(fā)了一系列倫理困境與挑戰(zhàn)，如何加強(qiáng)科技倫理治理，從而降低科技創(chuàng)新的負(fù)面影響并推動(dòng)科學(xué)技術(shù)更好地為人類服務(wù)，成為全社會(huì)尤其是學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)主題。該主題的研究主要包括兩個(gè)方面。

一是關(guān)于科技倫理困境的研究。楊瀾濤等認(rèn)為湖南黃金大米事件暴露出轉(zhuǎn)基因研發(fā)中以農(nóng)作物為軸心的生態(tài)環(huán)境惡化、科技倫理中空和文化基底崩陷的總體性倫理困境[29]。黎常等分析了機(jī)器人、算法、大數(shù)據(jù)、無人駕駛等人工智能領(lǐng)域出現(xiàn)的倫理主體、責(zé)任分擔(dān)、技術(shù)安全、歧視與公平性、隱私與數(shù)據(jù)保護(hù)等科技倫理困境，并提出未來需要在中國(guó)情境下圍繞倫理原則與治理體系的建立、人工智能倫理研究的跨學(xué)科合作、理論分析與實(shí)踐案例的融合、多元主體倫理角色分工與協(xié)作等方面進(jìn)行深入研究[30]。張蕾基于歷史思維將科技創(chuàng)新實(shí)踐中的責(zé)任劃分為常規(guī)責(zé)任和未來責(zé)任，通常我們很重視當(dāng)前的利益得失與常規(guī)責(zé)任，而時(shí)常忽視科技創(chuàng)新實(shí)踐的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益及未來責(zé)任[31]。楊建國(guó)分析了大數(shù)據(jù)技術(shù)的野蠻生長(zhǎng)與廣泛運(yùn)用給個(gè)人隱私保護(hù)帶來了一系列倫理困境，具體包括：數(shù)據(jù)挖掘與隱私信息的整合、數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)與隱私信息的呈現(xiàn)、數(shù)據(jù)監(jiān)控與隱私信息的透明、數(shù)據(jù)分享與隱私信息的擴(kuò)散等[32]。

二是關(guān)于科技倫理治理的研究。隨著科技創(chuàng)新實(shí)踐的快速發(fā)展，科技倫理困境和挑戰(zhàn)日益增多，然而現(xiàn)有的科技倫理治理還存在制度政策不完善、體制機(jī)制不健全等問題，難以適應(yīng)科技創(chuàng)新實(shí)踐的發(fā)展形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)需要。圍繞科技倫理治理的改革創(chuàng)新，學(xué)者們從不同視角進(jìn)行了深入研究。田亦堯等指出，對(duì)新興技術(shù)的科技倫理治理，關(guān)鍵在于健全的法治保障，其中，行政法模式應(yīng)當(dāng)成為規(guī)制科研活動(dòng)常態(tài)化的有效手段[33]。周森等對(duì)倫理傾銷及其治理這一新問題進(jìn)行了剖析，并指出應(yīng)該從加強(qiáng)社會(huì)公眾的積極作為、科學(xué)共同體的自我管理、政府的監(jiān)管與立法等三個(gè)方面對(duì)倫理傾銷問題進(jìn)行治理[34]。馮丹陽(yáng)等對(duì)日本當(dāng)前的科研倫理治理體系及其對(duì)中國(guó)的啟示進(jìn)行了研究，指出日本的科研倫理治理主要是以政府和科研機(jī)構(gòu)為主導(dǎo)，以其下屬專家委員會(huì)為依托，經(jīng)過科學(xué)求證制定全國(guó)綱要性文件和行業(yè)規(guī)范準(zhǔn)則[35]。龍靜云等指出，技術(shù)的雙重效應(yīng)要求對(duì)原有的倫理理論進(jìn)行統(tǒng)合與重構(gòu)，進(jìn)而提出新責(zé)任倫理。新責(zé)任倫理的核心是責(zé)任，其基本要義是以信念內(nèi)化責(zé)任，以德性驅(qū)動(dòng)責(zé)任，以發(fā)展落實(shí)責(zé)任。新責(zé)任倫理的維護(hù)機(jī)制主要包括：制度設(shè)計(jì)，精神引領(lǐng)，行為規(guī)約以及發(fā)展方式的變革[36]。為了避免科技創(chuàng)新活動(dòng)造成不良的倫理后果，應(yīng)著重完善事前防范制度，其中倫理審查是行之有效的科技倫理治理手段，學(xué)者們從醫(yī)學(xué)科研倫理審查[37]、財(cái)政資助研究項(xiàng)目倫理監(jiān)管[38]、國(guó)外保護(hù)受試者立法[39]等不同角度對(duì)科研倫理審查進(jìn)行了探討，并提出了完善我國(guó)科研倫理審查制度建設(shè)的政策建議。學(xué)術(shù)界關(guān)于科技倫理治理的研究促進(jìn)了相關(guān)政策的健全完善，例如，隨著學(xué)界對(duì)人工智能和大數(shù)據(jù)算法等主題研究的深入，2022年3月1日，國(guó)家網(wǎng)信辦等四部門聯(lián)合發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》正式施行，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的算法推薦尤其是大型平臺(tái)企業(yè)利用算法推薦進(jìn)行“大數(shù)據(jù)殺熟”等侵害消費(fèi)者利益的行為進(jìn)行規(guī)制[40]。

六、研究結(jié)論及未來展望

(一)研究結(jié)論

本文以中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中1998-2021年CSSCI來源期刊刊發(fā)的科技倫理研究文獻(xiàn)為研究對(duì)象，利用CiteSpace可視化分析工具，對(duì)國(guó)內(nèi)科技倫理研究發(fā)展歷程和熱點(diǎn)主題進(jìn)行了系統(tǒng)分析，研究結(jié)論可歸納為以下幾點(diǎn)。

其一，從研究的總體趨勢(shì)看，國(guó)內(nèi)科技倫理研究呈現(xiàn)快速發(fā)展趨勢(shì)，研究熱度不斷增加，影響力不斷擴(kuò)大。相關(guān)文獻(xiàn)在2003年之前數(shù)量相對(duì)較少，年均發(fā)文量為13篇；而從2003年起進(jìn)入了快速增長(zhǎng)期，年均發(fā)文量達(dá)近56.5篇，2019年以來更是年均超過100篇。這與大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代信息技術(shù)及其引發(fā)的新一輪科技革命的發(fā)展歷程密切相關(guān)，2013年后大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的發(fā)展日新月異，這直接推動(dòng)了新形勢(shì)下科技倫理研究的快速發(fā)展。

其二，從作者與研究機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)看，國(guó)內(nèi)科技倫理研究核心作者群已經(jīng)形成，但作者及研究機(jī)構(gòu)之間網(wǎng)絡(luò)密度偏低，學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)較為松散，學(xué)術(shù)聯(lián)系不夠密切。發(fā)文數(shù)量最多的作者是王前和陳愛華，各自發(fā)文21篇，其他發(fā)文量較高的作者還有王國(guó)豫、潘建紅、陳凡、王健、李倫、文成偉和陳萬求等，這些作者形成了作者圖譜中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。發(fā)文量最多的機(jī)構(gòu)是東南大學(xué)人文學(xué)院，發(fā)表論文31篇，其他發(fā)文量較多的機(jī)構(gòu)還有大連理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)部、東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院等。

其三，從關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜看，詞頻較高的關(guān)鍵詞包括“科技倫理”“技術(shù)倫理”“倫理問題”“人工智能”“科學(xué)倫理”“責(zé)任倫理”“科研倫理”“大數(shù)據(jù)”等?；陉P(guān)鍵詞聚類圖譜信息，本文總結(jié)了國(guó)內(nèi)科技倫理研究的三大熱點(diǎn)主題，具體包括科技倫理研究的理論基礎(chǔ)和主要論題、新興技術(shù)引致的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)及其防范、科技倫理困境與科技倫理治理。

其四，基于關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜和關(guān)鍵詞突發(fā)性檢測(cè)結(jié)果，筆者梳理了國(guó)內(nèi)科技倫理研究的演進(jìn)歷程和未來趨勢(shì)，提出可以將國(guó)內(nèi)科技倫理研究劃分為起步期(1998-2004年)、發(fā)展期(2005-2014年)和深化期(2015-2021年)，并通過分析關(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜和關(guān)鍵詞突現(xiàn)信息歸納了研究的前沿動(dòng)向，對(duì)未來相關(guān)研究的開展具有一定借鑒啟示作用。

(二)研究展望

其一，在研究?jī)?nèi)容上，由于人類認(rèn)識(shí)存在局限性和社會(huì)政治法律存在滯后性，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，學(xué)術(shù)界應(yīng)高度關(guān)注和深入探討新興技術(shù)的不斷發(fā)展及其可能帶來的不良社會(huì)影響和倫理困境，從而為完善科技倫理治理提供學(xué)理依據(jù)和政策建議?；陉P(guān)鍵詞時(shí)間線圖譜和關(guān)鍵詞突發(fā)性檢測(cè)可知，大數(shù)據(jù)、人工智能、基因編輯等新興技術(shù)將是未來一個(gè)時(shí)期的研究熱點(diǎn)，學(xué)界對(duì)這些技術(shù)的發(fā)展及其可能導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)持續(xù)深化研究。

其二，在合作網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)術(shù)界和政府部門應(yīng)加強(qiáng)交流合作。現(xiàn)有的科技倫理研究無論是作者還是研究機(jī)構(gòu)，其合作網(wǎng)絡(luò)都不夠緊密，而且絕大多數(shù)作者來自高等院校?？萍紓惱硌芯坎粌H要重視研究的理論性和學(xué)術(shù)性，更要強(qiáng)調(diào)其實(shí)踐指向，致力于為推進(jìn)科技倫理治理實(shí)踐貢獻(xiàn)智慧和力量。因此，相關(guān)高校和相關(guān)政府部門如科教文衛(wèi)系統(tǒng)應(yīng)建立學(xué)術(shù)交流合作機(jī)制，例如圍繞科技倫理領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)，進(jìn)一步提高科技倫理治理效能。

其三，在研究方法上，建議增加質(zhì)性分析和量化研究的運(yùn)用。國(guó)內(nèi)已有的科研倫理研究多為思辨和定性研究，少數(shù)學(xué)者運(yùn)用案例分析等研究方法，整體上看定量和實(shí)證研究偏少。未來應(yīng)增加案例分析、深度訪談等質(zhì)性分析和問卷調(diào)查、回歸分析等量化研究，對(duì)科技活動(dòng)中影響科研人員倫理行為選擇的各種因素進(jìn)行量化測(cè)度，為制定和完善科技倫理治理政策、提升治理效能提供實(shí)證數(shù)據(jù)支撐。

注釋：

①需要說明的是：由于新版本的CiteSpace軟件在進(jìn)行機(jī)構(gòu)分析時(shí)會(huì)出現(xiàn)機(jī)構(gòu)標(biāo)簽重復(fù)且沒有連線的情況，在嘗試了多種方法無效后，最終通過調(diào)整電腦系統(tǒng)時(shí)間并使用老版本的CiteSpace軟件的方式解決此問題，導(dǎo)致此圖譜中顯示的數(shù)據(jù)分析時(shí)間是2018年2月22日，實(shí)際分析時(shí)間是2022年3月26日。

②由于篇幅限制，高被引文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)表未列示，留存?zhèn)渌鳌?/p>