思維導(dǎo)圖在高中議論文教學(xué)中的實踐運用

在語文學(xué)科素養(yǎng)體系中，思維發(fā)展是重要元素。語文課程目標也針對思維品質(zhì)提升、邏輯思維發(fā)展提出要求。在創(chuàng)建課程內(nèi)容時，教師應(yīng)單獨圍繞思辨性閱讀表達創(chuàng)建學(xué)習任務(wù)群，這愈發(fā)凸顯出思維發(fā)展提升對于高中生的必要性。思維已逐漸成為高中語文教學(xué)培養(yǎng)中的關(guān)鍵能力與必備品格。在語文教學(xué)體系的眾多文體中，議論文體的思維品質(zhì)與寫作存在最為密切的關(guān)聯(lián)。結(jié)合上述特點，教師可引入思維導(dǎo)圖這一可視化教學(xué)工具，清晰地彰顯議論文所隱藏的思維邏輯，輔助學(xué)生理解議論文的中心思想以及文章結(jié)構(gòu)，強化學(xué)生的議論文閱讀水準，潛移默化地提高其議論文寫作能力。

一、思維導(dǎo)圖體現(xiàn)出的意義

思維導(dǎo)圖是整體思維工具，也是可視化圖表，其可被應(yīng)用于幾乎全部的認知功能領(lǐng)域，也可輔助學(xué)習、創(chuàng)造、記憶與思考。相比于普通的線形圖、表格、組織框架圖，思維導(dǎo)圖的顯著特點在于其擁有明確的中心主題。此中心不但可以是圖片，也可以是詞語，而圍繞該中心會產(chǎn)生多個分支，逐步擴散到四周。上述小分支也會形成多個層級，層級也會推出不同概念，而概念則是腦海中關(guān)于中心主題所認知的方方面面。

同時，思維導(dǎo)讀的獨特魅力在于其擁有無限延展性。好比樹木枝干、樹葉紋路，外人無法了解葉紋怎樣交縱，也無法探尋到數(shù)字會從哪里長出枝丫。若某個想法浮現(xiàn)于腦海中，又透過紙筆匯聚于一點，那么這一點就會長出新葉，持續(xù)分叉，甚至會開出花朵。

此外，相比于其他類型的框架組織圖，思維導(dǎo)圖使用了大量圖片且具有顯著效用。相比于文字、表格、線形圖，人腦對于色彩與圖片的反應(yīng)更為敏感。而思考的核心形式在于聯(lián)想、圖片，其核心原因在于上述圖片涵蓋諸多視覺節(jié)奏、質(zhì)地、維度、線條、外形、色彩等大腦技能，特別是想象方面的技能。圖片不但可激發(fā)個體的聯(lián)想，還會強化個體的記憶與創(chuàng)造性思維。簡而言之，不同的代碼、符號、詞匯、線條、圖片、顏色的疊加可強化思維導(dǎo)圖的沖擊力。越是多元且富有新意的思維導(dǎo)圖則越能夠給人留下深刻強烈的認知，充分調(diào)動個體的學(xué)習興趣，強化其創(chuàng)新力與創(chuàng)造力。

二、利用思維導(dǎo)圖進行教學(xué)的背景研究

基于核心素養(yǎng)理念，高中語文教學(xué)愈發(fā)重視終身學(xué)習、學(xué)會學(xué)習、創(chuàng)造性思維、批判性思維等素養(yǎng)培養(yǎng)。近些年，國內(nèi)課程改革活動也凸顯出核心素養(yǎng)的教學(xué)指導(dǎo)意義。語文學(xué)科所蘊涵的核心素養(yǎng)涵蓋文化傳承理解、審美鑒賞、創(chuàng)造思維發(fā)展提升以及語言建構(gòu)應(yīng)用。其中，思維發(fā)展提升是指學(xué)生可透過語文學(xué)習活動提高思維品質(zhì)，發(fā)展思維能力。

在議論文的閱讀教學(xué)活動中，教師可明顯發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠從文章中、閱讀活動中發(fā)散個人思維，但卻未能深刻理解穩(wěn)重、嚴謹?shù)倪壿嬇c充分的論據(jù)。通過將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于高中階段的議論文閱讀教學(xué)，可強化學(xué)生思維品質(zhì)，拓展學(xué)生的閱讀思路，有效解決實際教學(xué)所面臨的困難。

近些年，教育工作者也在努力探尋將思維導(dǎo)圖融入的議論文閱讀教學(xué)的方法。作為重要的可視化工具，思維導(dǎo)圖可呈現(xiàn)出放射狀、隱含的思維結(jié)構(gòu)。若是上述特征可被合理應(yīng)用于議論文閱讀教學(xué)，有助于發(fā)展學(xué)生思維，引領(lǐng)其了解文章利益，幫助其汲取議論文中所蘊藏的寫作素材，提升其閱讀能力與寫作素養(yǎng)。思維導(dǎo)圖在議論文課堂的應(yīng)用推廣也給教師帶來了啟示?；谒季S導(dǎo)圖所開展的思維訓(xùn)練可行之有效地提升高中生的閱讀素養(yǎng)。

大量的教學(xué)實踐表明，通過繪制思維導(dǎo)圖并輔助理解議論文，可擺脫過往單調(diào)的審題、解題模式。相應(yīng)地，學(xué)生也可慢慢不再套用作文模板，可自主汲取議論文中的作文材料，自主建立寫作框架，完善思維圖譜。上述學(xué)習活動可強化高中生思維的批判性、邏輯性、創(chuàng)新性。盡管思維導(dǎo)圖只是可視化教學(xué)工具，但卻可優(yōu)化議論文課堂教學(xué)的思維訓(xùn)練效果。

三、高中議論文課堂應(yīng)用思維導(dǎo)圖的策略

（一）將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于論點教學(xué)

將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于議論文閱讀課堂，可幫助學(xué)生概括議論文論點，助力學(xué)生認識課文寫作目的。同時，教師可引領(lǐng)學(xué)生標注出論點在文章中的位置，找尋相關(guān)段落并用思維導(dǎo)圖延伸出寫作背景知識。例如，在圍繞高中人教版必修一教材《拿來主義》進行解析時，教師應(yīng)依托思維導(dǎo)圖，引領(lǐng)學(xué)生認知寫作目的寫作背景?！赌脕碇髁x》主要闡述了作者對于文化遺產(chǎn)的態(tài)度。但是，由于學(xué)生不了解文章的背景，而時代背景、文化差異存在不同，很難理解議論文中的論點。因此，教師可依托思維導(dǎo)圖帶領(lǐng)學(xué)生梳理文本知識，引入課前預(yù)習作業(yè)，鼓勵學(xué)生先行收集相關(guān)資料，再讓同學(xué)們相互討論交流;再結(jié)合背景資料、幻燈片等形式，助力學(xué)生更好地認識思維導(dǎo)圖與文本的論點論據(jù)。

《拿來主義》創(chuàng)作于五四運動前后，該階段的中國文化受到最為劇烈、最為集中的外來文化影響。不同于以往的文化革新，新文化的運動讓人們逐漸懷疑舊文化，進而引發(fā)全盤西化的呼聲。但是，由于新文化還相對年輕，也逐漸令人大失所望。通過將上述背景展現(xiàn)給學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生標注思維導(dǎo)圖的中心點及本文的論點在于：批判人們對于外來文化、傳統(tǒng)文化的錯誤認識。由此論點，教師可引領(lǐng)學(xué)生分出多個分支，用獨特的色彩、線條、圖像與文字幫助學(xué)生理解文章時代背景。由于議論文通常不會固定中心論點的位置，部分議論文開篇即表示論點，部分議論文只有在文章末尾點出論點，部分議論文則將文章論點放置于中間段落。鑒于此，學(xué)生不能盲目地繪制思維導(dǎo)圖，應(yīng)立足于整體閱讀、通覽全文的前提下，先了解文章大意，再明確論點位置，標注出思維導(dǎo)圖的核心點，對文章含義進行概括與凝練。

以《拿來主義》為例，在繪制思維導(dǎo)圖時，教師應(yīng)先明確文章論點，引出作者采用何種方式闡述拿來主義？再引申出作者認為，應(yīng)該秉持何種態(tài)度對待文化遺產(chǎn)。當思維導(dǎo)圖繪制到一半時，教師可引領(lǐng)學(xué)生再次精讀課文最后三段：魯迅先生既批判“送來”也批判“送去”進而提出拿來主義。鑒于此，學(xué)生可將思維導(dǎo)圖的幾個分支繪制成一點，意識到魯迅先生對于拿來主義的看法在于，提供提倡中國與外國的雙向交流，從文化、藝術(shù)、經(jīng)濟等多個領(lǐng)域開展雙向交流，既要拿來，也要送去。通過結(jié)合所有導(dǎo)圖帶領(lǐng)學(xué)生找尋議論文論點，可清晰梳理出文章含義，助力學(xué)生更加深刻地認知文本內(nèi)涵。

（二）將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于論據(jù)教學(xué)

在議論文閱讀教學(xué)活動中，教師需引領(lǐng)學(xué)生明確論據(jù)的意義在于證明論點。事實論據(jù)通常是典型而又真實的。例如，在圍繞高中人教版教材《咬文嚼字》進行解析時，教師可先鼓勵學(xué)生借助思維導(dǎo)圖理順思想情感與文字間的關(guān)系，分析作者所提出的事實論據(jù)，分別引申出以下兩個問題：思想感情與文字間的關(guān)系闡述了何種道理？兩者又給了大家何種啟示？在填充思維導(dǎo)圖內(nèi)容時，學(xué)生也會真切找尋文章中的事實論據(jù)，包括《史記辨惑》對于李廣射虎的文字推敲，《水滸傳》里楊雄醉罵潘巧云、石秀罵梁中書以及郭沫若先生對于《屈原》劇本的改動。

立足于上述內(nèi)容，教師可進一步引領(lǐng)學(xué)生梳理出上述事實論據(jù)的特點如何給予讀者的啟示。在繪制思維導(dǎo)圖時，教師也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生標注論據(jù)材料出處，讓學(xué)生了解到論據(jù)是如何有力佐證作者觀點，確保所用事例均為確鑿、可靠、真實典型，表明其可充分證明論點。在完成思維導(dǎo)圖繪制工作后，教師應(yīng)注重深化議論文的教學(xué)主題，引領(lǐng)學(xué)生認識論據(jù)的運用在于多樣性，而不在于數(shù)量多。

為幫助學(xué)生認知上述觀點，教師可進一步引領(lǐng)學(xué)生運用思維導(dǎo)圖展現(xiàn)多樣性論據(jù)，思考《咬文嚼字》為展現(xiàn)出的思想情感與文字間的密切關(guān)系分別從哪幾方面進行論證。結(jié)合上述思路，學(xué)生可繪制出思維導(dǎo)圖的三個分支包含：字眼的改變會對意境產(chǎn)生影響、字數(shù)增減會對意味產(chǎn)生影響、句式的改變會對情感產(chǎn)生影響。為進一步引領(lǐng)學(xué)生認識上述三方面內(nèi)容，教師可進一步將思維導(dǎo)圖進行隱身，了解作者用哪些論據(jù)驗證上述三個分論點，其所用事例分別涵蓋詩歌、史書、小說、劇本等多種體裁，既涵蓋現(xiàn)代文本，也包括古代文本，充分凸顯出論據(jù)的有力以及文章內(nèi)容的豐富。

值得注意的是，在完成上述思維導(dǎo)圖的繪制工作后，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極發(fā)言討論，引導(dǎo)學(xué)生了解論據(jù)多樣性的重要性。上述課文運用不同時代、職業(yè)、地域，有理論，有事實，有現(xiàn)實，有歷史，有國外，有國內(nèi)，既包括古哲人名言，也涵蓋生活經(jīng)驗，有正面元素也有反面元素。結(jié)合上述特點，教師可為學(xué)生留下課后作業(yè)，利用課后時間依托思維導(dǎo)圖分別梳理出上述不同要素以及其對應(yīng)的論據(jù)內(nèi)容。通過充實思維導(dǎo)圖，深化學(xué)生對于議論文閱讀的認識與理解。

（三）將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于論證方法教學(xué)

高中階段的議論文課文涵蓋多種論證方式。其中，舉例論證又被叫做事實論證且是較為常用的議論文論證方法。教師可應(yīng)用思維導(dǎo)圖帶領(lǐng)學(xué)生分步驟學(xué)習舉例論證方法，了解文中例子的具體作用，思考該種論證方法是如何解答文中的論點。

在教學(xué)活動中，教師首先可作出示范分析。例如，《咬文爵字》用“你這沒骨氣的文人”替代“你是沒骨氣的文人”。教師可引導(dǎo)學(xué)生著重用思維導(dǎo)圖梳理“你做什么”“你是什么”的區(qū)別，分別將上述短句作為中心繪制思維導(dǎo)圖。通過改變句式，使得語氣出現(xiàn)的變化。“你做什么？”意味著更為堅決的判斷，其擁有強烈的感情色彩;這意味著思想情感與語言表達存在密切關(guān)系。語言形式也會闡述多種思想情感。

無論是閱讀還是寫作，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會咬文嚼字;既要保持嚴謹務(wù)實的求學(xué)態(tài)度，也要凸顯不同表達方式的特征。在圍繞“李廣射虎”進行解析時，教師還可引領(lǐng)學(xué)生用思維導(dǎo)圖梳理出文中語句變化的不同點。部分學(xué)生發(fā)現(xiàn)了字數(shù)變少，而更改過后的語句更為簡潔。教師可引導(dǎo)學(xué)生立足于思維導(dǎo)圖繼續(xù)思考形式的變化較為明顯，但內(nèi)容上是否存在更為強烈的變化？通過舉例分析幫助學(xué)生了解文字斟酌的分量，使學(xué)生可深入意識到咬文嚼字的目的在于調(diào)整情感與思想。

為引領(lǐng)學(xué)生認識對比論證方法，教師也可引入思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生對照兩種事物，比較兩種事物差異性，進而映射出論點的有效性。對比論證也是較為常見的議論方法。在對比論證活動中，事物的本質(zhì)與特征可清晰地展露出來，更可體現(xiàn)出極強的鮮明性。為穩(wěn)固學(xué)生認知，教師首先可引導(dǎo)學(xué)生運用思維導(dǎo)圖找尋論證的對比點。

在高中語文必修五人教版教材《談中國詩》進行解析時，教師應(yīng)明確比較文學(xué)方法的目的在于討論中國詩。那么，學(xué)生可分別將中國詩歌、外國詩歌作為中心點分別繪制思維導(dǎo)圖，而兩者的對比點大多分布在課文的第二自然段第七自然段。為幫助學(xué)生更為清楚地認知，教師可用表格與思維導(dǎo)圖相結(jié)合的方式，對比文章內(nèi)容的呈現(xiàn)效果。高中生可將對比點作為中心點，分別引申出發(fā)展特點、規(guī)律、詩歌特征、詩歌內(nèi)容，再從詩歌特征方面延伸出形式、技巧、語言三方面內(nèi)容。之后，學(xué)生可從上述多個枝干處分別引申出中國詩歌與外國詩歌并在后面填充兩者的不同點。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生也可繪制相應(yīng)的表格，清晰感知兩者的不同點。作者從詩的內(nèi)容、風格、韻味、篇幅、發(fā)展等五個方面對比中外詩歌，分別羅列出中外詩歌特征，最后得出中外詩歌存在特征上的差別，但卻無本質(zhì)區(qū)別。

（四）將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于結(jié)構(gòu)特點教學(xué)

對于議論文而言，結(jié)構(gòu)始終文章骨架，其直觀影響到文章的思想情感。議論文的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)涵蓋了引論、本論、結(jié)論三大部分。論證結(jié)構(gòu)具有極強的邏輯性、嚴密性。在創(chuàng)建議論文閱讀課堂時，教師應(yīng)采用思維導(dǎo)圖方式，強化文章論證結(jié)構(gòu)，助力學(xué)生了解如何系統(tǒng)性地書寫結(jié)構(gòu)清晰的議論文。在具體教學(xué)活動中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生遵循整體閱讀、中心觀點、關(guān)鍵語句、分論點、文章結(jié)構(gòu)的脈絡(luò)清楚文章層次關(guān)系，強化整體教學(xué)效果。

在圍繞《咬文嚼字》進行講解時，教師可帶領(lǐng)學(xué)生遵循上述邏輯，繪制整體的思維導(dǎo)圖;由《咬文嚼字》引申出由分到總，再引申出并列等兩個分論點。在每個分論點后，可繼續(xù)標注三個小分論點，而文章也涵蓋了正、反兩個分論點;其包括“寫作的時候要咬文嚼字”?！斑\用文字時應(yīng)保持嚴謹性?！北疚牡恼撟C結(jié)構(gòu)擁有靈活順序，其層次較為清晰。通過梳理出思維導(dǎo)圖，可幫助學(xué)生了解到并列式論證結(jié)構(gòu)間的各平行關(guān)系、各層次之間并無主次之分。即便盲目調(diào)換段落位置，也不會對原有論證邏輯產(chǎn)生負面影響。

簡而言之，并列式論證結(jié)構(gòu)富有文采、條理分明、氣勢恢宏、層次清晰。值得注意的是，在完成思維導(dǎo)圖繪制任務(wù)后，教師應(yīng)著重講解上述結(jié)構(gòu)模式特點，標注出論證結(jié)構(gòu)的注意事項。在設(shè)置分論點時，高中生應(yīng)保持其與后續(xù)表述的一致，讓論點不可重復(fù)、不能交叉、不能缺乏思維訓(xùn)練。一旦違反上述原則，則很難展現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)的精妙處，更無法幫助學(xué)生清晰理順論據(jù)材料的邏輯順序與文章的結(jié)構(gòu)層次。

通過分析與實踐，我們知道思維導(dǎo)圖用不同的代碼、符號、詞匯、線條強烈沖擊學(xué)生的感官，為深化學(xué)生認知，教師可將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于議論文閱讀教學(xué)的各個層面，這樣更有助于深化學(xué)生對于議論文文體的認知，對學(xué)生的閱讀與寫作幫助很大，尤其是能有效提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

張茂炎，福建省東山第一中學(xué)教師。