高校思政教育的有效路徑

陳艷

摘 要：社會(huì)對(duì)大學(xué)生德育的關(guān)注度越來(lái)越高，使得高校的思政教學(xué)被提升到一個(gè)新的高度。而立德樹(shù)人作為高校思政教育的重要內(nèi)容，在強(qiáng)化大學(xué)生思想道德、價(jià)值觀念等方面，有著極為重要的作用。因此，高校需要堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本的教育任務(wù)，積極地在思政課程中尋求創(chuàng)新路徑，突破思政課程在教學(xué)中的瓶頸。這樣不僅有利于高校挖掘思政課程的深度教育意義，也能為高校的育人工作帶來(lái)新的方向。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;高校思政教育;有效路徑

在目前國(guó)內(nèi)高校蓬勃發(fā)展的現(xiàn)今，高校應(yīng)發(fā)揮思政課程的主渠道作用，其面臨著思政課程與專業(yè)課程之間的協(xié)同育人等相關(guān)問(wèn)題，但同時(shí)也是挑戰(zhàn)。新時(shí)代高校培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)、應(yīng)用人才應(yīng)具備較高的思想政治素養(yǎng)，不僅專業(yè)技術(shù)過(guò)硬，還要有思政德育的體現(xiàn)。因此，思政課程是我國(guó)堅(jiān)持立德樹(shù)人育人理念的正確選擇和實(shí)踐探索，是培養(yǎng)新時(shí)代青年的創(chuàng)新路徑。

一、立德樹(shù)人對(duì)高校思政教育開(kāi)辟有效路徑起到的作用

（一）為培養(yǎng)高校大學(xué)生正確思想觀念提供了方向

高校思政教育的核心是提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，讓學(xué)生在接受大學(xué)教育的過(guò)程中，逐步具備高尚的人格，讓大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，明白值得終生奮斗的目標(biāo)為何。與此同時(shí)，將思政教育與人文教育進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜诤?，可以有效解決當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的缺失現(xiàn)象，并在思政教育過(guò)程中逐漸塑造大學(xué)生的人文精神和情懷，獲得健全的人格，以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的思政教育教學(xué)目標(biāo)。

（二）促進(jìn)高校引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思政實(shí)踐

思政課程的教育重心應(yīng)側(cè)重實(shí)踐，如果它只停留在表面，它將只能是一個(gè)純粹的理想。只有建立具體的制度和機(jī)制，才能從根本上實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目的。面對(duì)如今日新月異的社會(huì)發(fā)展，面對(duì)人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)、虛擬空間的快速進(jìn)入校園以及世界各地的思想文化不斷融入，中國(guó)思政教育中所提出的立德樹(shù)人理念，是堅(jiān)持人才培養(yǎng)的根本方向和目標(biāo)。黨的十八大和十九大均明確提出了立德樹(shù)人的根本任務(wù)，它既是對(duì)中國(guó)古代教育理念的繼承，又是對(duì)現(xiàn)代高等教育提出的更高要求。立德樹(shù)人的理念本身是一種意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知，高校培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和方向。

二、立德樹(shù)人視域下提升高校思政教育有效性的路徑

（一）革新教學(xué)內(nèi)容方法，提升課堂教學(xué)質(zhì)量

為了更好地提高思政課程的有效性，需要教師積極改革教學(xué)內(nèi)容，借此提升思政教育的有效性。教師作為課堂的主導(dǎo)者，需要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)背景和思想行為，精準(zhǔn)地定位教學(xué)中的問(wèn)題所在，以核心價(jià)值觀念為價(jià)值取向的根本點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。此外，教師還可以在課堂教學(xué)內(nèi)容中，融入學(xué)生感興趣的話題以及一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，借此吸引學(xué)生對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容的注意力。在教學(xué)活動(dòng)的最開(kāi)始階段，教師需要重新調(diào)整自己的備課思路，充分聯(lián)系學(xué)生所學(xué)習(xí)的專業(yè)內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，教師需要科學(xué)地梳理備課內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，以更加實(shí)際化、生活化的思政內(nèi)容，代替枯燥、空泛的理論內(nèi)容。

（二）開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化于心，外化于行

在過(guò)往的思政課程教學(xué)中，過(guò)于注重理論內(nèi)容的滲透，使得該門(mén)課程給學(xué)生的印象就是枯燥、生澀。在立德樹(shù)人背景下，教師要想更好地提升思政課程的有效性，需要打破傳統(tǒng)課程的教育瓶頸，在課堂中融入豐富的教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)維度和深度上進(jìn)行深化。首先，教師可以將思政課程與社會(huì)本身進(jìn)行聯(lián)系，使思政教育內(nèi)容融入社會(huì)實(shí)踐中。比如，教師可以邀請(qǐng)一些革命老前輩在課堂中舉辦講座，這種真人真事的案例，能夠有效吸引學(xué)生的注意力。此外，這樣的實(shí)例講座不一定局限于將老前輩請(qǐng)到課堂中，也可以利用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)設(shè)備，與革命前輩進(jìn)行連線。這樣既能夠以真實(shí)的案例感化學(xué)生，又能夠改善學(xué)生對(duì)思政課程的認(rèn)識(shí)，感受其與時(shí)俱進(jìn)的一面。其次，為了開(kāi)闊大學(xué)生的眼界，各個(gè)高校越來(lái)越重視各門(mén)學(xué)科的實(shí)踐教育。因此，思政教師可以充分利用節(jié)假日組織學(xué)生參觀紅色旅游基地。這樣，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生內(nèi)化理論內(nèi)容，有利于落實(shí)立德樹(shù)人，提升思政課程教學(xué)活動(dòng)的有效性。最后，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是開(kāi)展思政教育的重要渠道，在實(shí)踐中思政教師可以滲透我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)思想，為落實(shí)立德樹(shù)人注入新的內(nèi)容。同時(shí)，這樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也豐富了思政課程的內(nèi)容，是思政課程進(jìn)行有效改革的新路徑。

（三）實(shí)踐“三全育人”，提高教育效果

“三全育人”是新的時(shí)代背景下，高校進(jìn)行思政教育的新要求，為更好地培養(yǎng)大學(xué)生的道德品質(zhì)創(chuàng)造良好的外在環(huán)境，有利于高校進(jìn)一步落實(shí)立德樹(shù)人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，不能僅僅依靠高校的思政教師，這也是全體教職人員共同的教育責(zé)任，同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)全體成員的共同任務(wù)。因此，實(shí)踐“三全育人”理念的過(guò)程中，高?？梢猿浞终{(diào)動(dòng)可利用的思政教育資源，減輕當(dāng)前思政教師教學(xué)壓力過(guò)大的問(wèn)題。此外，“三全育人”理念下的全程育人，給高校的思政課程提供了指導(dǎo)，需要高校注重立德樹(shù)人的全程性，不管是在教學(xué)活動(dòng)中，還是學(xué)生步入社會(huì)之后，都要為學(xué)生提供思政教育內(nèi)容，做他們思想發(fā)展道路上的指導(dǎo)者。這樣通過(guò)在思政課程中滲透“三全育人”理念，有利于培養(yǎng)出立德樹(shù)人背景下的新時(shí)代人才。

結(jié)語(yǔ)

立德樹(shù)人是我國(guó)各個(gè)學(xué)段開(kāi)展教學(xué)工作的重要內(nèi)容，是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的教育過(guò)程。同時(shí)，立德樹(shù)人理念滲透在高校思政課程的整個(gè)過(guò)程中，需要教師以其作為教學(xué)指引，對(duì)教學(xué)的有效性進(jìn)行探索。為此，教師可以充分利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，豐富思政課程的內(nèi)容，以多種多樣的形式將思政內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，提升思政課程的有效性。

高校思政教育與人文教育相結(jié)合，可以塑造大學(xué)生的人文精神，提高他們的思維品質(zhì)，形成以政治思想為指導(dǎo)的德育人文教育體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育與本體教育功能的統(tǒng)一，培養(yǎng)大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義接班人。

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