基于青銅器紋飾藝術(shù)的家具創(chuàng)新設(shè)計研究

林琳

摘要：青銅器文化發(fā)展歷史悠久，底蘊深厚。通過論證中原地區(qū)青銅器紋樣應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計的實際價值，來深入挖掘青銅器紋飾藝術(shù)中蘊含的文化和精神內(nèi)涵，旨在開發(fā)具有地域文化特色和傳統(tǒng)文化底蘊的家具產(chǎn)品。具體從文化、藝術(shù)、商業(yè)三個維度來分析青銅器紋樣在家具應(yīng)用中的價值，著重探討青銅器幾何紋樣在家具產(chǎn)品設(shè)計中的轉(zhuǎn)化方法，并結(jié)合傳統(tǒng)文化理念進行家具產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計實踐，以此來滿足消費者對家具產(chǎn)品多元化的審美需求，實現(xiàn)地域文化的有效傳播和弘揚。

關(guān)鍵詞：青銅器 中原地區(qū) 紋樣 家具設(shè)計 創(chuàng)新

中國古代青銅器是中華文明的瑰寶，它體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化特色和藝術(shù)審美觀念。從不同地區(qū)青銅器文化的相互比較研究來看，中原地區(qū)的青銅器文化發(fā)端較早，在二里頭文化時期就出現(xiàn)了中國最早的青銅器——“長流爵”?？v觀中原地區(qū)的青銅器文化發(fā)展，體現(xiàn)在鑄造工藝、裝飾紋樣、使用功能等方面的成就較高，尤其是青銅器的紋飾藝術(shù)更是文化交織出的精華，其造型精美、內(nèi)涵豐富，具有很高的文化和藝術(shù)價值。本次研究旨在將中原地區(qū)青銅器紋飾藝術(shù)進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，并應(yīng)用于現(xiàn)代家具產(chǎn)品之中，嘗試賦予其嶄新的時代內(nèi)涵，延續(xù)它的文化血脈和精神命脈，以此提升現(xiàn)代人的家居生活品質(zhì)，讓賦予傳統(tǒng)文化和地域特征的家具創(chuàng)新產(chǎn)品在當今社會得以有效的傳播和發(fā)揚。

一、中原青銅器幾何紋樣的發(fā)展及藝術(shù)特征

有關(guān)中原地區(qū)一詞，清華大學(xué)歷史系李學(xué)勤教授在其論文《非中原地區(qū)青銅器研究》中提及，它比一般的概念更寬泛一些，是以黃河中游為中心的一個文化圈。而以中原地區(qū)為核心的青銅器文化，由于受到地區(qū)宗教和政治因素的影響，顯示出與其他地區(qū)不同的文化特征。其中，以獸面紋為代表的禮樂器物就象征著當時國家的政治圖騰和貴族的身份地位。在歷經(jīng)多個朝代的發(fā)展更替至今，中原地區(qū)的青銅器呈現(xiàn)出四個主要發(fā)展時期：二里頭文化期;夏商、西周、春秋時期;戰(zhàn)國時期;秦漢時期。雖然不同時期的紋飾特征有所差異，但紋樣造型的表現(xiàn)形式總體呈現(xiàn)出多樣化，豐富性的特征。早期的青銅器基本沒有紋飾，在隨后的發(fā)展過程中繼承了陶器的幾何紋樣，從夏代開始陸續(xù)出現(xiàn)了云紋、網(wǎng)紋等簡單紋樣，商代出現(xiàn)了斜方格紋、目雷紋和云雷紋，在隨后的發(fā)展中紋樣越來越趨于精美。例如：20世紀20年代河南輝縣出土的“子龍”青銅鼎，其紋樣特征表現(xiàn)出：立耳外側(cè)裝飾兩周的凹弦紋，器物頸部飾以云雷紋和兩類六組的浮雕式饕餮紋，足上端飾有高浮雕式饕餮紋，下襯三周凸弦紋，此做法是中原地區(qū)青銅器紋飾最具代表性的裝飾手法。其后在西周中期大量出現(xiàn)的竊取紋、繩紋、三角紋等，其紋樣特征復(fù)雜、多變。例如：1993年河南省三門峽市上村嶺虢國墓地M2009出土的西周晚期青銅器——“虢仲盨”，其蓋頂飾竊曲紋，蓋沿、器口和圈足均飾S狀云紋，蓋上和器腹飾瓦溝紋，充分反映了當時中原地區(qū)人們的文化特征和審美觀念。至春秋戰(zhàn)國之后，由于動物紋飾的衰落，幾何紋飾的地位更加凸顯，在器物上布滿幾何紋樣，紋樣精美立體且裝飾感極強。直至秦漢時期青銅器紋樣的發(fā)展才逐漸走向衰敗。

通過不同時期中原青銅器幾何紋樣的比較和分析，不難發(fā)現(xiàn)青銅器幾何紋樣的線條簡單流暢，它作為底紋或填充紋出現(xiàn)于多種器物的不同部位，通過穿插、重疊等方式組合起來，起到很好的分割畫面空間和填充圖形空白的作用。同時，從它的構(gòu)成形式來看，它具有抽象化、幾何化的裝飾特征，多采用連續(xù)性、重復(fù)性的組合構(gòu)成形式。紋樣圖案經(jīng)過分割和補缺，使圖形層次更加豐富，主體紋樣更為突出的效果。雖然不同時期幾何紋樣的藝術(shù)特征有所區(qū)別，但較為突出的特征主要有三點：一是適應(yīng)性特征，紋飾依附于器物主體造型、材料和工藝以及社會階級制約等，不能完全獨立。二是秩序性特征，幾何紋樣在造型、構(gòu)圖、組合中所表現(xiàn)出的規(guī)律和秩序的處理方法，符合當時人們的審美追求。三是象征性特征，幾何紋樣與動物紋樣、社會生活類紋樣相比較更具抽象化，通過圖案反映當時人們對未知事物的想象理解和內(nèi)心表述。由此來看，中原青銅器幾何紋樣的出現(xiàn)反映了當時社會文明發(fā)展過程中宗教觀念明顯開始衰落，人們的審美取向發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

二、中原青銅器紋樣在家具應(yīng)用中的價值體現(xiàn)

（一）文化隱喻及價值傳承

青銅器紋樣是青銅器文化的重要代表之一，它體現(xiàn)出的裝飾手法和文化內(nèi)涵在中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中留存了數(shù)千年，具有極其寶貴的文化價值。雖然幾何紋樣與饕餮類動物紋樣相比趨于簡單，但其內(nèi)涵豐富，隱喻的象征意義和內(nèi)在精神反映了當時中原社會的禮治秩序，與該地區(qū)人們的思想觀念、宗教信仰、審美取向等密切相關(guān)。例如：商周時期中原地區(qū)青銅器物上反復(fù)出現(xiàn)的波曲紋和竊取紋，紋樣形式抽象簡潔且富有秩序感，反映了周代對禮儀和秩序的要求。反觀現(xiàn)今的家具文化，例如：香港華偉家具公司設(shè)計的系列家具產(chǎn)品，將云雷紋提煉、概括并加以應(yīng)用，將其中蘊含的“吉祥如意、富貴高升”的寓意很好地表達出來，展現(xiàn)了家具的文化氣息和生活品位。通過紋樣的文化傳遞和現(xiàn)代設(shè)計手法的相互融合，即滿足了現(xiàn)代家具實用與功能的要求，也傳達了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。從另一個側(cè)面，反映了設(shè)計師對家具文化的表達訴求，希望人們在體驗家具產(chǎn)品時感受中華民族的文化魅力。因此，利用青銅器紋樣進行家具產(chǎn)品設(shè)計，不僅能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)，而且有助于文化的傳播與交流。

（二）藝術(shù)表征及審美融通

中原青銅器紋樣的裝飾藝術(shù)在青銅器發(fā)展歷程中達到了較高的水平，甚至影響到周邊地區(qū)青銅器紋樣的發(fā)展及表現(xiàn)形式。它的藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富、造型精美、組合多變的特點，反映了祖先們獨特的審美、豐富的想象以及對自然界神秘事物的表達，凝聚著黃河流域中原地區(qū)人們的智慧和經(jīng)驗，展示了古人所理解的形式美法則，至今在設(shè)計中仍然沿用。通過設(shè)計師的再創(chuàng)作將青銅器幾何紋樣與家具產(chǎn)品進行跨界融合，可以巧妙地將紋樣運用到家具造型中，形成形態(tài)美觀、裝飾性較強的家具產(chǎn)品。例如：在深圳家具展中展出過的一組名為“唐和居”的家具產(chǎn)品，設(shè)計師很好地運用了青銅器紋樣中的云雷紋，經(jīng)過重新組合排列、相互疊加，最終形成層次感較強、造型新穎、中式風(fēng)格鮮明的現(xiàn)代家具，不僅符合現(xiàn)代人的審美需求，也增添了現(xiàn)代家具的審美情趣和本民族的歸屬感，賦予了家具產(chǎn)品更高的藝術(shù)價值。

（三）商業(yè)營銷及品牌塑造

中原青銅器紋樣題材豐富、造型組合多變，這些素材可以為現(xiàn)代家具設(shè)計提供支持。特別是現(xiàn)今在中國家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展中家具產(chǎn)品的競爭日趨激烈，如何在市場份額中占有優(yōu)勢，就需要企業(yè)深入研究市場需求及賣點，選取傳統(tǒng)文化元素中的有效符號加以利用，將文化和創(chuàng)意巧妙的融入家具設(shè)計中，以此來提升家具產(chǎn)品的商業(yè)價值。例如：在第37屆國際家具展上，廣州東莞市華偉家具有限公司展出的寫意東方系列，設(shè)計師巧妙地運用了蓮紋、萬字紋、梅花格紋作為創(chuàng)意元素，并結(jié)合現(xiàn)代造型和灰褐色調(diào)的胡桃木，很好地將風(fēng)雅和人文情懷表達出來，賦予了家具品牌獨有的東方生活美學(xué)，在取得經(jīng)濟效益的同時推動了企業(yè)自身的跨越式發(fā)展，更有利于推動家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展和家具品牌的塑造。

三、中原青銅器幾何紋樣在家具設(shè)計中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用

（一）融入當代審美的轉(zhuǎn)化意識

在新時代的社會發(fā)展中，人們的審美意識在不斷的發(fā)生變化，不同國家和地區(qū)的人們對于美的認同也不盡相同，總體呈現(xiàn)出多元化的特征。而針對于中國這個較大的社會文化環(huán)境，將青銅器紋樣重新定義并應(yīng)用于家具設(shè)計中是不多見的，需要當代人的審美認同與其相容相通。因此，紋樣在家具轉(zhuǎn)化應(yīng)用中應(yīng)遵循以下幾點：一是簡潔、適度的裝飾風(fēng)格，去除以往的宗教束縛，將紋樣化繁為簡，讓造型更具線條美感，這樣的家具產(chǎn)品更符合消費者的審美意向。二是造型美觀、紋樣設(shè)計獨特新穎，現(xiàn)代人對于視覺沖擊力強、富有意蘊的家具產(chǎn)品，往往能刺激他們的感官消費體驗，帶來不錯的經(jīng)濟收益。三是展現(xiàn)多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，現(xiàn)代審美的多元化已經(jīng)取代了過去單一為政治、宗教服務(wù)的審美觀念，現(xiàn)代人更講求平等、時尚、個性、時代感的消費產(chǎn)品，可以從后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、波普風(fēng)等藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格入手，結(jié)合新技術(shù)與新材料的應(yīng)用，來實現(xiàn)家具的快速發(fā)展和更新?lián)Q代。

（二）汲取“形、意、神”典型特征的在轉(zhuǎn)化手法

從中原青銅器幾何紋樣的“形”來看，原有紋樣經(jīng)過設(shè)計師的提取和重塑，再搭配家具施工工藝，實現(xiàn)了家具的層次感和豐富性，也增加了機械化生產(chǎn)的可能性。例如：將竊取紋作為家具設(shè)計元素，經(jīng)過提煉和概括做帶狀鋪排，并形成鏤空紋飾，增添了家具典雅的造型美感和東方文化情懷。青銅器幾何紋樣“意”的表達從遠古時期就有，如云雷紋在古代寓意“連綿不斷、吉祥如意、富貴高升”，在現(xiàn)代家具設(shè)計中結(jié)合當代社會文化符號提取共通的語意與特性，使青銅器紋樣“意”的內(nèi)涵得以延伸。青銅器幾何紋樣的“神”體現(xiàn)出的是中華民族所特有的審美意識和哲學(xué)觀念，它是人與自然和諧統(tǒng)一的體現(xiàn)，是物象神韻的表達，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代家具設(shè)計理念讓家具的“神”在功能和造型的基礎(chǔ)上得以提升。

四、設(shè)計實踐

（一）幾何紋樣典型案例分析

依據(jù)不同時期中原地區(qū)青銅器紋樣的歸納分選，鎖定了中原青銅器幾何裝飾紋樣中較為突出的代表：云雷紋、圓渦紋和四瓣目紋為主要研究對象，并對其出現(xiàn)時間、藝術(shù)特征、器物紋樣做具體分析。（如表1所示）

（二）典型紋樣的設(shè)計轉(zhuǎn)化

筆者對青銅器紋樣進行了一定數(shù)量的臨摹，并在此基礎(chǔ)上確定以圓渦紋和四瓣目紋為此次設(shè)計轉(zhuǎn)化的目標，對紋樣進行了不同表現(xiàn)技法的嘗試，最終確定以手繪效果圖表現(xiàn)和Ado-be Photoshop軟件相結(jié)合的方式進行設(shè)計。紋樣設(shè)計稿以黑白構(gòu)成畫面關(guān)系，將原始紋樣進行提取和重構(gòu)，在保持紋樣特征不變的基礎(chǔ)上，通過添加取舍、打散重構(gòu)、組合美化、歸納概括等方法進行創(chuàng)新設(shè)計，在力求保留青銅器紋樣嚴謹、莊重的效果同時，使其富有較強的裝飾性和時代特色，形成形式感較強的裝飾造型。（如圖1所示，如圖2所示）

（三）典型紋樣的家具設(shè)計實踐

依據(jù)前期對圓渦紋、四瓣目紋的二維圖形轉(zhuǎn)化設(shè)計，將“圖1”和“圖2”與云雷紋、竊取紋結(jié)合運用到家具設(shè)計中，紋樣呈均衡式布局，設(shè)想家具材料選取實木和金屬作為主要使用材料，家具的裝飾工藝運用鑲嵌、透雕的手法，在展示家具新中式風(fēng)格的同時賦予現(xiàn)代審美感和時尚感。家具的效果展示運用3DMAX軟件來實現(xiàn)三維立體展示效果，具體方案設(shè)計如下：

方案一：玄關(guān)柜的設(shè)計

玄關(guān)柜的設(shè)計運用典型紋樣——圓渦紋和中原青銅器皿“克黃升鼎”的獸蹄形足為依據(jù)，在家具造型上以突出紋樣裝飾性和簡約時代特性為主，構(gòu)想主體紋樣采用黃銅鑲嵌于柜體的裝飾工藝，柜腳部分由獸蹄形足加簡化漸變，結(jié)合青銅器物常用的云雷紋做足部設(shè)計，再結(jié)合傳統(tǒng)工藝技法完成家具的造型設(shè)計。通過家具造型及精美紋飾來吸引觀者去了解設(shè)計意向的由來，從而了解器物文化和區(qū)域文化。（如圖3所示，作者設(shè)計）

方案二：羅漢床榻的設(shè)計

羅漢床榻的設(shè)計汲取青銅器典型紋樣——四瓣木紋、云雷紋進行創(chuàng)意設(shè)計，力求這些元素在家具的細節(jié)處體現(xiàn)裝飾性及文化內(nèi)涵表達，以典型紋樣為主體，運用線雕工藝表現(xiàn)凹凸變化的紋樣造型，使人們在視覺上不會感到壓抑和沉悶。扶手區(qū)別以往傳統(tǒng)手工木雕工藝，以現(xiàn)代工藝不銹鋼鍍金塑型，視覺上較為醒目。床榻腿部參考安陽殷墟婦好墓出土的“夔足方鼎”的鼎足，夔形扁足的造型進行簡化創(chuàng)新設(shè)計，讓床榻腿部線條優(yōu)美流暢，與床榻整體造型呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使羅漢床榻在展現(xiàn)新中式風(fēng)格的同時極具現(xiàn)代審美感與時尚感。（如圖4所示，作者設(shè)計）

五、結(jié)語

青銅器文化底蘊深厚，以中原地區(qū)為代表的青銅器文化極具代表性，其紋飾藝術(shù)內(nèi)容豐富且美學(xué)價值較高，它反映出濃郁的地域傳統(tǒng)文化特色。通過以青銅器原始紋樣進行再設(shè)計，發(fā)掘紋樣藝術(shù)中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，把這些元素提取重構(gòu)，并合理的應(yīng)用于家具設(shè)計中，不僅使青銅器文化得到延伸和傳播，而且對樹立地域優(yōu)秀文化品牌具有不可忽視的作用。中國家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今，各類家具產(chǎn)品的品質(zhì)與造型越來越趨于優(yōu)良，進而造成商業(yè)競爭也越趨激烈，如何通過家具文化創(chuàng)意產(chǎn)品贏得市場已成為企業(yè)和設(shè)計師需要考慮的問題。此外，隨著國家經(jīng)濟迅猛發(fā)展和家具產(chǎn)業(yè)水平的提高，人們對于室內(nèi)居住空間高品質(zhì)的向往也逐步提升，尤其是家具的選擇上更趨向于個性化和有文化符號的家居產(chǎn)品，這種涵蓋了多層價值體驗的家居產(chǎn)品，能更好地滿足人們對現(xiàn)代家具產(chǎn)品的體驗需求，讓更多的人們感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。

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注：本文系2021年河南省科技廳軟科學(xué)研究計劃項目階段性研究成果（212400410197）。