“超越與延異——西方現(xiàn)代藝術(shù)”教學(xué)設(shè)計(jì)

王燕

一、教材分析

本課教學(xué)設(shè)計(jì)以人美版高中《美術(shù)鑒賞》第二單元主題四“超越與延異——西方現(xiàn)代藝術(shù)”為依據(jù)，教授內(nèi)容以19世紀(jì)末以來西方文明的深刻變革為背景，以西方現(xiàn)代藝術(shù)有別于傳統(tǒng)的新藝術(shù)體系為主線，通過對作品內(nèi)容、手法、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)理念及創(chuàng)作過程進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生體會西方現(xiàn)代藝術(shù)的多元化和實(shí)驗(yàn)性。因教材內(nèi)容比較多，教師要根據(jù)本課的教學(xué)重點(diǎn)對內(nèi)容進(jìn)行取舍，有選擇地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.通過探究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解西方現(xiàn)代藝術(shù)各流派是如何通過不同的美術(shù)語言形式來表達(dá)觀念和情感的。

2.在時(shí)代背景下，讓學(xué)生感受現(xiàn)代派藝術(shù)對傳統(tǒng)的顛覆和藝術(shù)家的探索精神，認(rèn)識藝術(shù)的獨(dú)特性和多樣性。

3.選取一個(gè)自己喜歡的西方現(xiàn)代美術(shù)流派，嘗試用其表現(xiàn)手法創(chuàng)作一個(gè)有意味的視覺形象，表達(dá)內(nèi)心的意圖和情感。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：了解西方現(xiàn)代派的特點(diǎn)。

2.難點(diǎn)：如何正確看待西方現(xiàn)代派藝術(shù)，并能從中汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)自我認(rèn)知和內(nèi)心意象的表達(dá)。

四、教學(xué)過程

1.設(shè)置情境，設(shè)疑激趣

情境導(dǎo)入：1839年8月19日，在攝影技術(shù)發(fā)布會的現(xiàn)場，法國藝術(shù)家達(dá)蓋爾先生的機(jī)器里顯影了一張神奇的照片。發(fā)布會后，這一事件在公眾中引起巨大轟動，他發(fā)明的“銀版攝影法”，標(biāo)志著攝影技術(shù)的誕生。

教師：同學(xué)們，照片（圖1）里這位舉起左手，面帶微笑的男子想要記錄下自己的影像，對著鏡頭保持20分鐘之久，這一過程在現(xiàn)在看來有些讓人不解，但在攝影技術(shù)不成熟的年代，確是一項(xiàng)了不起的發(fā)明，它能使景象和靜物影像被簡單地復(fù)制下來。假如當(dāng)時(shí)的你是一位靠賣畫為生的畫家，你將如何看待這一事件，又會采取什么行動？

學(xué)生A：我不畫畫了，轉(zhuǎn)行學(xué)攝影。

學(xué)生B：畫畫短時(shí)間應(yīng)該不會消亡，我喜愛繪畫，只是不再是像原來那樣畫寫實(shí)的作品，得做些改變。

教師：攝影技術(shù)的發(fā)明給當(dāng)時(shí)的畫家?guī)砹司薮蟮臎_擊，他們終其一生練就的寫實(shí)本領(lǐng)，在照相機(jī)面前顯得不堪一擊，繪畫之路將何去何從？向前看，照相機(jī)已經(jīng)代替繪畫還原客觀物象的功能；回頭看，新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義似乎已經(jīng)把寫實(shí)繪畫描繪到了盡頭。繪畫之路到底該怎么走？今天就讓我們帶著這一問題，來探究西方現(xiàn)代藝術(shù)。

板書：超越與延異——西方現(xiàn)代藝術(shù)

【設(shè)計(jì)意圖】通過一個(gè)新聞事件，把學(xué)生帶入一個(gè)真實(shí)的情境，了解西方現(xiàn)代藝術(shù)變革的背景。

教師：觀察安格爾《莫第西埃夫人》（圖2）和畢加索《在紅色安樂椅上睡著的女人》這兩幅作品（圖3），畫中描繪的都是座椅中的女人，但帶給我們的卻是不同的視覺感受。請同學(xué)從形體、色彩、明暗、空間等角度，比較兩幅作品的差異。

學(xué)生C：前者具象，形體準(zhǔn)確，色彩細(xì)膩，有明確的光影明暗，邊緣線微妙，立體感強(qiáng)，背景中的鏡子，讓畫面空間深遠(yuǎn)；后者為平面化的形體，人物造型有拼接的感覺，色彩夸張、單純，邊緣線概括。

教師：安格爾的繪畫風(fēng)格屬于新古典主義。作品《莫第西埃夫人》筆觸細(xì)膩，手法寫實(shí)，客觀再現(xiàn)了一個(gè)身著華服的貴婦，這種繪畫形式兼具記錄影像的功能。而畢加索的這幅作品以平涂塊面的手法，描繪了一位坐在紅色安樂椅中的女人，雙眼微閉進(jìn)入夢鄉(xiāng)。從畫法上我們不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家求新求變，創(chuàng)造出與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)樣式。這種西方現(xiàn)代派新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)，表面上看是去照片化，背后隱藏的變革焦點(diǎn)就是否定古典主義的繪畫原則，提倡藝術(shù)家主觀精神的自由表達(dá)和對藝術(shù)形式的探索。

【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)語言分析西方現(xiàn)代派美術(shù)作品與傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫作品的區(qū)別，引出變革焦點(diǎn)，即西方現(xiàn)代派藝術(shù)的特點(diǎn)，為完成下一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。

2.○分析比較，欣賞差異。

教師：請同學(xué)們欣賞畢加索的作品（圖4）。畢加索是立體主義的代表人物，《格爾尼卡》中的形象與傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的表現(xiàn)大相徑庭，讓我們近距離觀察這幅作品，比較畫面，找找被符號化的形象有哪些規(guī)律，你覺得真實(shí)嗎？

學(xué)生D：《格爾尼卡》中牛和馬的五官形象是錯(cuò)位的，如畫中出現(xiàn)牛正面的眼睛、半側(cè)面的牛角，打破了焦點(diǎn)透視下物象空間和比例的正常形態(tài)。雖不符合焦點(diǎn)透視下視覺感受的真實(shí)性，但不妨礙觀者識別所畫的形象。畫中猙獰的牛頭、嘶吼的馬以及支離破碎的人物形象，表達(dá)出戰(zhàn)爭對正常生活的破壞，帶給我們深深的震撼，這種感受也很真實(shí)。

教師：正如大家所說，立體主義熱衷于對空間關(guān)系進(jìn)行重組，畫家只畫其所知，不畫其所見，創(chuàng)作時(shí)常常多視點(diǎn)分解重構(gòu)形象，生成新的視覺符號。我們再來看這張畢加索的靜物作品《曼陀林和吉他》（圖5）。畫面中的曼陀林和吉他夸張變形，與室內(nèi)外物象相互交錯(cuò)，物體的亮暗面、陰影都被概括成面，平展并置在一起，整個(gè)畫面給人以陽光溫暖、富有節(jié)奏的美感。下面，請同學(xué)們參照立體主義的創(chuàng)作理念，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單的內(nèi)容，用畫筆真切地感受藝術(shù)家創(chuàng)作的過程。（圖6、圖7）

【設(shè)計(jì)意圖】西方現(xiàn)代藝術(shù)的流派比較多，立體主義作為其中的一種，相對于其他流派更適合學(xué)生展開深度學(xué)習(xí)。科學(xué)的透視、形體比例這些繪畫知識短時(shí)間難以被學(xué)生在繪畫創(chuàng)作中運(yùn)用，選擇立體主義的造型方法可以繞過技術(shù)表現(xiàn)難題，直達(dá)自由表達(dá)的目的。雖然學(xué)生作業(yè)中模仿痕跡較重，但通過局部臨摹和創(chuàng)作圖像，學(xué)生能找到一種表現(xiàn)語言，從中體會到創(chuàng)作的自由和樂趣，為后面的主題創(chuàng)作做準(zhǔn)備。4F8ACB12-1E66-41CE-94B3-A238096ACB02

教師：勇于開拓新藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的畫家不只有畢加索，伴隨時(shí)代發(fā)展，新科技、新思潮的層出不窮，一批富有創(chuàng)新精神的藝術(shù)家出現(xiàn)了，他們的創(chuàng)作觀念和畫面形式急劇變化，風(fēng)格開始出現(xiàn)分化。請大家翻閱課本和學(xué)習(xí)資料，嘗試寫出西方現(xiàn)代藝術(shù)不同流派的代表畫家、代表作品和主要特點(diǎn)，然后以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)交流。

【設(shè)計(jì)意圖】充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，通過自學(xué)教材內(nèi)容和小組合作學(xué)習(xí)方式，探究西方現(xiàn)代藝術(shù)主要流派的代表畫家、代表作品和流派特點(diǎn)，進(jìn)一步讓學(xué)生理解西方現(xiàn)代藝術(shù)整體面貌特征，落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)。

3.畫夢解夢，釋放心靈

教師：超現(xiàn)實(shí)主義流派熱衷于探索人的夢境和無意識的表現(xiàn)，畫家筆下的夢里有恐怖、憂傷、歡喜、迷離……繪畫作為情感表達(dá)的工具，能將潛意識的內(nèi)容視覺化，反映出人們潛意識層面的信息。請同學(xué)們再來欣賞表現(xiàn)主義代表畫家蒙克的作品以及夏加爾的作品（圖8、圖9），是否能從中讀懂作品傳達(dá)的信息？

學(xué)生E：從蒙克的《吶喊》中可以感受到畫面中人物心中的恐懼。晚霞像鮮血一樣染滿天空，河流也彎曲變形，給人以莫名的不祥之感。

學(xué)生F：夏加爾的《生日》表現(xiàn)的氣氛和《吶喊》截然不同，男主角飄在空中回頭深深地一吻，女主手捧鮮花，眼神驚喜，暖紅的色調(diào)，暖暖的愛意，畫中人物應(yīng)該是熱戀中的情侶。

【設(shè)計(jì)意圖】通過對超現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義作品主題的分析，幫助學(xué)生在后面創(chuàng)作中擺脫具象寫實(shí)的束縛，選擇適合自己的表現(xiàn)方法，大膽表達(dá)自己真實(shí)的情感。

教師：欣賞了上述作品后，同學(xué)們可以嘗試像大師那樣用繪畫語言真誠暢快地表達(dá)自己的情感。以“夢境”為主題，用非具象的表現(xiàn)手法創(chuàng)作一幅作品，畫面表現(xiàn)的內(nèi)容既可以是讓人印象深刻的夢境，也可以是你想做的一個(gè)夢，最后與同學(xué)分享自己的創(chuàng)作內(nèi)容。（表1）

【設(shè)計(jì)意圖】以“夢境”作為創(chuàng)作主題，對學(xué)生來說較容易展開創(chuàng)作。這個(gè)主題看似很具體，但內(nèi)容又包羅萬象，給學(xué)生留有足夠的表現(xiàn)空間。確定主題和技法，再到構(gòu)思和創(chuàng)作，最后命名分享，學(xué)生經(jīng)歷了“像藝術(shù)家一樣創(chuàng)作”的過程，提升了美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)，也起到了釋放壓力的作用。

4.課堂小結(jié)，引發(fā)思考

教師：同學(xué)們體驗(yàn)過新媒體藝術(shù)嗎？20世紀(jì)的藝術(shù)家遇見了工業(yè)革命和技術(shù)變革，他們做著各種嘗試，一次次推動藝術(shù)向更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。今天的我們同樣面對時(shí)代更迭，互動式、交互式的作品體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑▓D10）帶給觀眾全新的觀賞體驗(yàn)。新媒體、新科技一次次刷新人們的藝術(shù)感受和視覺認(rèn)知，也改變了我們看待藝術(shù)的方式。時(shí)代與科技推動著藝術(shù)的發(fā)展，也帶動藝術(shù)家們觀念和創(chuàng)作的更新。今天，我們回頭看西方現(xiàn)代派作品，雖然它們是時(shí)代的產(chǎn)物，并不都具有持久的價(jià)值，但是藝術(shù)家們敢于突破前人固有手法、勇于創(chuàng)新的精神卻值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在藝術(shù)中，也體現(xiàn)在各行各業(yè)中，希望同學(xué)們課后能進(jìn)一步關(guān)注科技和藝術(shù)的創(chuàng)新帶給我們生活的變化。

【設(shè)計(jì)意圖】小結(jié)和拓展環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生在新媒體藝術(shù)中再次感受藝術(shù)的超越和延異，在新的時(shí)代背景下體會藝術(shù)的創(chuàng)新性，開闊視野，提升審美感知。