課程思政與專業(yè)課程融合的探索和實(shí)踐
——以獸醫(yī)臨床診療技術(shù)為例

趙愛華，劉俊棟，劉 莉，郝福星，桂文龍 (江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院，江蘇泰州 225300)

教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。大力推進(jìn)課程思政建設(shè)，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的迫切需求。青年學(xué)生的政治思想素質(zhì)、人文道德情懷、專業(yè)技能水平直接影響未來他們在社會(huì)發(fā)展中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值判斷、工作成就和社會(huì)貢獻(xiàn)等，事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，不斷開創(chuàng)我國教育事業(yè)發(fā)展新局面。課程思政作為一種新的教育理念，從根本上回應(yīng)了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”等重大理論與實(shí)踐問題。如何將課程思政融入專業(yè)課程、踐行新時(shí)期黨和國家提出的人才培養(yǎng)要求，是當(dāng)前高校專業(yè)教師面臨的重要課題之一。筆者以高校動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)獸醫(yī)臨床診療技術(shù)課程為例，對課程思政的內(nèi)涵、課程體系的構(gòu)建、課程元素的挖掘、課程思政與專業(yè)課程的融合進(jìn)行了探索和實(shí)踐。

1 課程思政的理論基礎(chǔ)

課程思政是將思想政治教育滲透于所有育人和教學(xué)活動(dòng)的教育理念。通過專業(yè)課程的教學(xué)滲透蘊(yùn)含于其中的科學(xué)精神，讓學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)和技能訓(xùn)練時(shí)受到科學(xué)精神的熏陶，從而潛移默化地影響學(xué)生的思想、行為和價(jià)值選擇。

課程思政的本質(zhì)是課程德育的升級，是對課程德育的政治提升，是高校保證正確的辦學(xué)方向、掌握黨對高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)的重要途徑。課程思政的功能在于思想價(jià)值的引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)在各類各門課程中增強(qiáng)政治意識(shí)、加強(qiáng)思想價(jià)值的引領(lǐng)。專業(yè)課程實(shí)施課程思政的途徑是在專業(yè)課程中加強(qiáng)思想政治教育。課程思政的目標(biāo)是以各學(xué)科課程為載體，發(fā)揮各學(xué)科課程的思想政治教育功能，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

教育的根本任務(wù)是立德樹人，而課程是人才培養(yǎng)的核心。課程思政是在專業(yè)課程中進(jìn)行價(jià)值觀培養(yǎng)的重要途徑。高國希指出，課程思政的體系化建構(gòu)要立足于課程的價(jià)值屬性，以更廣闊的視野審視課程學(xué)習(xí)的過程及其背后的育人使命，指向課程思政應(yīng)有的思想品德涵養(yǎng)、社會(huì)價(jià)值認(rèn)同、精神境界追求等維度。構(gòu)建科學(xué)、合理的思政課程體系是思政教育實(shí)施的理論基礎(chǔ)。目前，較成熟的體系是靳諾提出的“理論教育+歷史教育+思想品德教育+時(shí)事教育”的思政課程框架，即在專業(yè)理論教育中注意將馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程與理論成果特別是最新創(chuàng)新成果結(jié)合起來，注意培養(yǎng)學(xué)生的道德品格并讓他們及時(shí)了解時(shí)事政策。

專業(yè)課程融入思政課程內(nèi)容成功的關(guān)鍵是針對專業(yè)課程發(fā)掘相應(yīng)的思政元素。課程思政元素包括文化、法制、文學(xué)、美學(xué)、專業(yè)知識(shí)、技能元素等。與傳統(tǒng)思政課相比，專業(yè)課程的思政教育元素是隱性的，需要透過專業(yè)知識(shí)層面挖掘其蘊(yùn)含的思想道德追求、科學(xué)精神、愛國情懷、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人格修養(yǎng)等思政元素。通過深入研究專業(yè)課程，梳理其內(nèi)在邏輯，結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘提煉專業(yè)課程知識(shí)體系中蘊(yùn)含的思想價(jià)值、精神內(nèi)涵。

課程思政的重要特征就是將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，思想政治教育元素和資源蘊(yùn)含于課程體系、學(xué)科體系與知識(shí)體系中。 專業(yè)課程開展思政的目標(biāo)就是要充分挖掘利用課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，又接受思想政治教育，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育理念。要做到專業(yè)課程與思政課程的有機(jī)融合，要求專業(yè)課程教師積極探索專業(yè)教育與思想政治教育的知識(shí)觸點(diǎn)、活動(dòng)觸點(diǎn)和實(shí)踐觸點(diǎn)。我國社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因此課程思政一定要把握正確的政治方向，規(guī)范教學(xué)理念、突出社會(huì)主義方向，杜絕教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)與我國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需求不符的錯(cuò)誤思想。課程思政過程中，要使專業(yè)課與思想政治課同向同行，體現(xiàn)政治認(rèn)同、國家意識(shí)、人文情懷、科學(xué)精神、專業(yè)素養(yǎng)等教育元素，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)的統(tǒng)一。

2 課程思政與專業(yè)課程融合的實(shí)踐

獸醫(yī)臨床診療技術(shù)是一門重要的專業(yè)課，實(shí)踐性較強(qiáng)。獸醫(yī)臨床課程不同于其他課程，其教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)大多與畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)動(dòng)物直接接觸，將來的專業(yè)實(shí)習(xí)大多在畜牧養(yǎng)殖行業(yè)，一般地處偏遠(yuǎn)，環(huán)境相對閉塞，周邊生活條件較為艱苦。學(xué)生普遍存在怕臟、怕累的心理。因此，在第一節(jié)課要開展思政教育，端正思想，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀?？梢赃x取老一輩革命家艱苦奮斗、不畏艱難的精神來教育引導(dǎo)，比如革命困難時(shí)期八路軍三五九旅“艱苦奮斗、自力更生”的“南泥灣”精神；著名水稻專家袁隆平甘于平淡、數(shù)十年如一日獻(xiàn)身雜交水稻研究的敬業(yè)精神；“兩彈一星”功臣們所體現(xiàn)的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神等。讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)、評價(jià)本專業(yè)，樹立不怕臟、不怕苦、學(xué)以致用、服務(wù)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的遠(yuǎn)大志向。

該節(jié)內(nèi)容主要學(xué)習(xí)問診、視診、觸診、聽診、叩診及嗅診等基本檢查技術(shù)，實(shí)踐操作性強(qiáng)，需要學(xué)生具有良好的溝通能力、觀察評價(jià)能力、分析判斷能力和動(dòng)手能力，操作過程中要求學(xué)生做到細(xì)心、耐心、專心，在教學(xué)過程中要圍繞專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)開展思政教育，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的專業(yè)素質(zhì)?？稍趦?nèi)容導(dǎo)入時(shí)融入思政教育，將古代中醫(yī)的“望、聞、問、切”方法引入該課教學(xué)內(nèi)容。以歷史上著名的中醫(yī)專家為例，從他們身上學(xué)習(xí)良好的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德品質(zhì)。以視診為例，在視診結(jié)果分析環(huán)節(jié)可舉“扁鵲見蔡桓公”的例子，扁鵲通過細(xì)致觀察、縝密分析精準(zhǔn)推測蔡桓公所患疾病的發(fā)展及結(jié)局，其高超的醫(yī)術(shù)令人嘆為觀止。讓學(xué)生從中體會(huì)到視診應(yīng)具備的細(xì)致觀察力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治隽蛣?wù)實(shí)的治學(xué)精神。其他診法可列舉相關(guān)經(jīng)典事例，提示從事本專業(yè)應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)。

該項(xiàng)目的主要任務(wù)是對動(dòng)物進(jìn)行一般性總體檢查，通過分析從中發(fā)現(xiàn)疾病線索，為下一步檢查提供參考。注重培養(yǎng)學(xué)生基本操作技術(shù)的應(yīng)用能力和分析概括能力，需要學(xué)生具備嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，敏銳的觀察能力和縝密的分析能力。該節(jié)內(nèi)容的思政重點(diǎn)是運(yùn)用馬克思辯證唯物主義來正確認(rèn)識(shí)和分析疾病資料。強(qiáng)調(diào)要客觀全面地認(rèn)識(shí)疾病，必須堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，才能更好地把握現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、偶然和必然、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系，杜絕在疾病資料的收集和分析中出現(xiàn)主觀臆斷、脫離實(shí)際。

該項(xiàng)目主要學(xué)習(xí)各個(gè)系統(tǒng)組織、器官的臨床檢查和結(jié)果分析，在學(xué)習(xí)、掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還注重引導(dǎo)學(xué)生樹立安全意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、服務(wù)三農(nóng)意識(shí)，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、博愛奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)和良好的職業(yè)道德。

在工作任務(wù)實(shí)施過程中，操作者經(jīng)常與動(dòng)物密切接觸，存在一定的動(dòng)物傷害和感染人畜共患傳染病的風(fēng)險(xiǎn)，因此課前開展思政教育、引導(dǎo)學(xué)生樹立安全意識(shí)非常重要。關(guān)于動(dòng)物傷害風(fēng)險(xiǎn)防范，可列舉近幾年報(bào)道的動(dòng)物傷害事件，比如2020年上海野生動(dòng)物園動(dòng)物意外傷人事件、2021年河南丹江孔雀谷景區(qū)老虎襲人事件等，告訴學(xué)生動(dòng)物襲擊人的悲劇在世界各地都屢見不鮮。動(dòng)物的本能和野性是客觀存在的自然屬性，人類與動(dòng)物相處時(shí)必須要有防范意識(shí)。 關(guān)于生物安全意識(shí)的建立，可通報(bào)國內(nèi)外相關(guān)人畜共患病疫情或重大安全事件，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，比如當(dāng)前國內(nèi)外的狂犬病疫情、2019年某生物藥廠布魯氏菌感染人事件等。通過慘痛事例讓學(xué)生體會(huì)到從事本行業(yè)工作時(shí)規(guī)范操作、嚴(yán)格防范的重要性，牢牢樹立生物安全意識(shí)。

對于學(xué)生在操作中存在怕臟、怕苦的畏難情緒，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行思政教育加以糾正。以新中國第一代勞動(dòng)模范、中國工人階級的杰出代表——掏糞工人時(shí)傳祥為例，學(xué)習(xí)他“寧愿一人臟，換來萬家凈”的崇高精神，彰顯“全心全意為人民服務(wù)”的博大情懷。教育學(xué)生作為未來服務(wù)三農(nóng)、實(shí)施國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的社會(huì)主義接班人應(yīng)具備不畏艱難、無私奉獻(xiàn)的精神。

該項(xiàng)目內(nèi)容主要包括血常規(guī)、尿常規(guī)及血液生化指標(biāo)檢測等，需要熟練操作及正確分析判斷結(jié)果，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和思維能力，而且要引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)、安全意識(shí)和法治意識(shí)。教學(xué)中，可依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容適時(shí)融入與職業(yè)素養(yǎng)相應(yīng)的思政教育。實(shí)驗(yàn)崗位責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，可結(jié)合當(dāng)前全球新冠肺炎疫情各國防控現(xiàn)狀來引導(dǎo)教育。我國在新冠肺炎疫情防控方面積極應(yīng)對、科學(xué)防控，取得了令世界信服的成就。反觀歐美部分國家疫情嚴(yán)重，其重要原因就是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，防控措施不到位，因而造成疫情失控的嚴(yán)重后果。在當(dāng)今非洲豬瘟疫情仍威脅世界養(yǎng)豬業(yè)的情況下，獸醫(yī)工作者更要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。工作中應(yīng)遵守相關(guān)獸醫(yī)法規(guī)，積極參與動(dòng)物疫病防控，為服務(wù)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出貢獻(xiàn)。

該項(xiàng)目主要訓(xùn)練學(xué)生治療操作技術(shù)技能，各個(gè)訓(xùn)練任務(wù)都要在實(shí)驗(yàn)動(dòng)物或接診患病動(dòng)物上完成，工作過程中必然會(huì)涉及動(dòng)物倫理問題和安全問題，課前思政就顯得尤為重要。動(dòng)物倫理問題包括以下方面：①道德標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)物實(shí)驗(yàn)方法和目的要符合人類的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)和國際慣例。②動(dòng)物福利。要充分考慮動(dòng)物的利益，對待動(dòng)物要有愛心，善待動(dòng)物，盡量減少給動(dòng)物造成的應(yīng)激和傷害；尊重動(dòng)物生命，禁止操作過程中對動(dòng)物采取不規(guī)范、不專業(yè)的野蠻行為，應(yīng)采取痛苦最少的方法處置實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。此外，安全問題要綜合考慮工作人員安全、動(dòng)物安全及生物安全。工作人員安全：要教育學(xué)生規(guī)范操作，避免動(dòng)物咬傷、抓傷，以防止發(fā)生危害較大的人畜共患病。動(dòng)物安全：可從倫理和動(dòng)物福利角度入手，教育學(xué)生避免因野蠻操作給動(dòng)物造成人為的傷害。生物安全：著重防止人畜共患疫病及動(dòng)物疫病的發(fā)生和蔓延，提升學(xué)生的生物安全意識(shí)。訓(xùn)練過程中，要適時(shí)加入職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)人文的教育，樹立關(guān)愛動(dòng)物、尊重生命、人與自然和諧共生的生命觀。

3 開展課程思政的成效

學(xué)期結(jié)束后，筆者通過問卷、走訪等形式對畜牧獸醫(yī)專業(yè)5個(gè)平行班級共210名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查統(tǒng)計(jì)，并與開展課程思政前進(jìn)行對比。

學(xué)生準(zhǔn)時(shí)到課率由87%提高到100%；課堂認(rèn)真聽講并積極參與師生互動(dòng)的比例由75%提高到90%，課前預(yù)習(xí)率由33%提高到92%；課后作業(yè)完成率由72%提高到90%；線上課堂學(xué)習(xí)完成率由85%提高到95%。

與課程思政前相比，課前提問回答準(zhǔn)確率由70%提高到90%，理論考試成績80分以上比例由15%提高到36%，實(shí)踐技能考核及格率由85%提高到100%，優(yōu)良率由32%提高到53%。

學(xué)生普遍認(rèn)同和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對中國特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心，立志為偉大民族復(fù)興事業(yè)奉獻(xiàn)青春。關(guān)注國家農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的學(xué)生比例在90%以上，立志投身服務(wù)三農(nóng)事業(yè)的學(xué)生比例達(dá)80%；10%以上的學(xué)生有意愿參與“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”。

實(shí)踐活動(dòng)中，認(rèn)同團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞工作作風(fēng)的學(xué)生比例由30%上升到95%，認(rèn)同本專業(yè)并立志從事本行業(yè)的學(xué)生由35%升至90%，愛護(hù)動(dòng)物、尊重生命、遵守職業(yè)操守的學(xué)生比例由40%升至95%。

4 結(jié)語

在專業(yè)課程教學(xué)中有機(jī)融入思政教育，可形成明顯的協(xié)同教育效能：既能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，又能在潛移默化中接受課程思政，在思想政治、中華文化、家國情懷、職業(yè)道德等方面吸收充足的營養(yǎng)，為成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，要搞好思政，必須提升專業(yè)教師開展思政的理論水平和學(xué)術(shù)能力，包括提高課程思政的認(rèn)識(shí)，提升發(fā)掘思政元素的能力，參與課程思政教學(xué)資源建設(shè)，提升思政能力。思政課教師只有熟悉相關(guān)教學(xué)理論、教材及教學(xué)內(nèi)容，才能吸引人、打動(dòng)人、說服人、感染人。教師要對思政教育的內(nèi)涵、內(nèi)容和開展途徑深入學(xué)習(xí)，做到胸有成竹。針對不同的專業(yè)和學(xué)生群體制訂“菜單式”思政教學(xué)方案，才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間開展課程思政。