鄧小平對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論的拓展

郭鐘山

摘 要：本文從“科技是第一生產(chǎn)力”理論出發(fā)，首先分析了唯物史觀上的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)科學(xué)不僅是理論的知識(shí)成果，更重要的，它是一種基本實(shí)踐活動(dòng)，從而重新厘定了科學(xué)和生產(chǎn)的辯證關(guān)系，表明了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為資本主義準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。從這兩方面的分析論證，我們的結(jié)論是鄧小平的“科技是第一生產(chǎn)力”理論和馬克思的“兩大發(fā)現(xiàn)”是辯證統(tǒng)一的。

關(guān)鍵詞：生產(chǎn)力理論;鄧小平;馬克思主義

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力歸根到底是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的性質(zhì)和特征。依據(jù)這一原理，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位，并以“三個(gè)有利于”的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為衡量改革和各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，還創(chuàng)造性地提出“科技是第一生產(chǎn)力”的新論斷，從而使馬克思主義生產(chǎn)力理論具有更豐富、更深刻的內(nèi)涵。

一、發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的基本原則

馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義制度建立后要把發(fā)展生產(chǎn)力當(dāng)作首要任務(wù)。馬克思、恩格斯早在《德意志意識(shí)形態(tài)》一書(shū)中就設(shè)想，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義包括作為共產(chǎn)主義第一階段的社會(huì)主義社會(huì)，必須以生產(chǎn)力的巨大增長(zhǎng)和高度發(fā)展為前提。列寧講得更明確：無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)以后，它的最主要最根本的利益就是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會(huì)生產(chǎn)力。

二、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量一切工作是非得失的最根本標(biāo)準(zhǔn)

在我國(guó)，馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的理論，得到了新的繼承和發(fā)展。鄧小平將馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，深刻總結(jié)了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將發(fā)展生產(chǎn)力的問(wèn)題納入有中國(guó)特色社會(huì)主義理論之中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位，并將生產(chǎn)力高低速度快慢看成是社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義的重要方面。必須擺脫貧窮，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，為此，十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平一再指出，要將經(jīng)濟(jì)建設(shè)重新提到首要位置，要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放。這和馬克思、恩格斯重視生產(chǎn)力發(fā)展和基礎(chǔ)作用的思想具有內(nèi)在一致性。所不同的是，過(guò)去馬克思、恩格斯只把生產(chǎn)力看成是基礎(chǔ)，充分肯定生產(chǎn)力的基礎(chǔ)作用。而鄧小平則把生產(chǎn)力看成是制度本身。鄧小平以“三個(gè)有利于”的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為衡量改革和各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。他指出，判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。這三個(gè)是否有利歸根到底是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不能動(dòng)搖，即堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，也是人民利益標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平從多方論證了大力發(fā)展生產(chǎn)力的必要性，使社會(huì)主義的根本任務(wù)理論更為豐富和深刻：

第一，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。社會(huì)主義是人民選擇的一種先進(jìn)的社會(huì)制度。之所以選擇它，原因不在它是一個(gè)抽象的概念，而在于它具有資本主義無(wú)法比擬的優(yōu)越性。優(yōu)越性應(yīng)體現(xiàn)在：一是生產(chǎn)力的發(fā)展速度快于資本主義。列寧說(shuō)過(guò)社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越，就在于它能創(chuàng)造更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。鄧小平也指出社會(huì)主義生產(chǎn)力應(yīng)該比資本主義更高一些、更快一些。但由于種種主客觀的原因，社會(huì)主義國(guó)家在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里一度走進(jìn)了實(shí)踐的誤區(qū)，忽視了生產(chǎn)力的發(fā)展。二是消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)共同富裕。貧窮不是社會(huì)主義，貧窮只會(huì)敗壞社會(huì)主義的聲譽(yù)。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)之一，要做到這一點(diǎn)，只有加快生產(chǎn)力的發(fā)展。

第二，這是解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的需要。目前，我國(guó)還是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家。物質(zhì)產(chǎn)品還不豐富，教育、科學(xué)、文化事業(yè)還不發(fā)達(dá)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足全體人民物質(zhì)和文化生活的需要。因而社會(huì)主義制度的優(yōu)越性還不能充分顯現(xiàn)出來(lái)，更不用說(shuō)進(jìn)一步消滅三大差別，向共產(chǎn)主義過(guò)渡了。因此，發(fā)展生產(chǎn)力，成為解決國(guó)內(nèi)國(guó)際矛盾的中心環(huán)節(jié)，成為我們必須加以解決的中心任務(wù)。

正是由于上述原因，鄧小平把發(fā)展生產(chǎn)力置于社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位，視為判斷改革和各項(xiàng)工作是非得失的最根本標(biāo)準(zhǔn)。在這個(gè)思想指導(dǎo)下，我國(guó)20多年來(lái)在物質(zhì)文明建設(shè)方面取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國(guó)力都上了一個(gè)新的臺(tái)階。

三、生產(chǎn)力理論的拓展：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

既然社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展才是硬道理，那么如何才能大幅度地提高生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。鄧小平依據(jù)對(duì)馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的作用以及科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)的深刻認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的命題，從而找到了發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，是馬克思主義的一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。這里馬克思用首先是不僅指出了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且說(shuō)明他開(kāi)始注意到科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的首要地位。馬克思、恩格斯把科學(xué)技術(shù)看做歷史發(fā)展的有力杠桿，看做最高意義上的革命力量。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握了國(guó)家政權(quán)和基本生產(chǎn)資料之后，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為人民手中改造自然和社會(huì)的強(qiáng)大武器。然而，由于所處時(shí)代的限制，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的地位還沒(méi)有完全顯現(xiàn)出來(lái)，這就決定了馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)還只是初步的。這樣，鄧小平將馬克思主義生產(chǎn)力理論在新的歷史條件下，大大向前推進(jìn)了一步。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的新論斷，是鄧小平對(duì)當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大推動(dòng)作用的科學(xué)概括和總結(jié)，它豐富了馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的學(xué)說(shuō)，揭示了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。確實(shí)，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的作用比任何時(shí)代都加大和突出了?？茖W(xué)技術(shù)不僅滲透到生產(chǎn)過(guò)程中，通過(guò)新能源、新材料、新設(shè)備、新工藝而極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，而且改變了社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)，造成了一系列新興的生產(chǎn)部門(mén)，這即是人們所說(shuō)的“知識(shí)產(chǎn)業(yè)”、“知識(shí)密集型工業(yè)”。特別是本世紀(jì)60年代以來(lái)高科技領(lǐng)域的發(fā)展更是一日千里，一項(xiàng)重大突破往往帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這就使科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力之間的內(nèi)在聯(lián)系更加緊密。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界發(fā)達(dá)國(guó)家在本世紀(jì)初的生產(chǎn)率增長(zhǎng)中，有5-20%是靠采用新技術(shù)取得的，到70年代上升到60-80%。相比之下，我國(guó)科技進(jìn)步因素在國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)還沒(méi)有占主導(dǎo)地位。據(jù)測(cè)算，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)自技術(shù)進(jìn)步的因素只占到30%，大致相當(dāng)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的水平。明于此，我們就不難理解鄧小平為什么要把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的良苦用心了?！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的新論斷，是鄧小平對(duì)科技在生產(chǎn)力要素中的重要性深刻分析得出的正確結(jié)論。他認(rèn)為在生產(chǎn)力這個(gè)大系統(tǒng)中，科技雖不是一個(gè)獨(dú)立的要素，但它卻滲透到生產(chǎn)力的諸要素之中。事實(shí)正是如此，科技的發(fā)展與進(jìn)步，不僅可以提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力，而且可以提高勞動(dòng)資料的效能，開(kāi)發(fā)勞動(dòng)對(duì)象的新領(lǐng)域和新深度，使生產(chǎn)力幾十倍、上百倍地?cái)U(kuò)大。強(qiáng)調(diào)科技是第一生產(chǎn)力并不是要否定勞動(dòng)者在生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用，而是說(shuō)科技已成為了影響生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵性因素。

參考文獻(xiàn)：

1：《馬克思恩格斯選集》（1-4卷），人民出版社，1995年版。

2：鄧小平文選》第2卷（1994），人民出版社。

3：趙德馨《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史1967-1984》，河南人民出版社，1989年版。

4：蔡防發(fā)展階段判斷與發(fā)展戰(zhàn)略選擇—中國(guó)又到了重化工業(yè)化階段嗎，《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》，2005年第9期。