黨史學(xué)習(xí)背景下“筆記驛站”之紅色基因傳承路徑研究

林淑玟

摘 要：在黨史學(xué)習(xí)的背景下，設(shè)立“筆記驛站”就發(fā)揮了無(wú)與倫比的作用。以驛站的形式為有效載體，拓展傳播途徑，打破固定思維的多元化傳承方式，開(kāi)拓創(chuàng)新，為當(dāng)下“紅色基因”傳承發(fā)展提供了有利條件。

關(guān)鍵詞：黨史學(xué)習(xí);筆記驛站;紅色基因;傳承

黨史學(xué)習(xí)，要懂得為什么而學(xué)，要從思想深處感悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，怎么從黨史中汲取卓絕的智慧。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，在黨史中找回初心，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)以及中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中貢獻(xiàn)自己的青春力量。當(dāng)代青年大學(xué)生只有以敬仰之情學(xué)習(xí)和深刻地了解這段歷史，今天的幸福生活是如何來(lái)的，才能自主地更深刻地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。

一、“筆記驛站”的基本內(nèi)涵

“筆記驛站”，顧名思義就是以紅色基因?yàn)橹黝}的歷史資料筆記為基礎(chǔ)建立起來(lái)的一個(gè)驛站。所有的學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)黨史的深刻認(rèn)識(shí)后都可以發(fā)表自己對(duì)紅色文化的看法，同樣的，也可以在發(fā)表看法的同時(shí)學(xué)習(xí)他人的對(duì)黨史文化的見(jiàn)解，真正做到有感可發(fā)，有疑可答，有創(chuàng)新點(diǎn)可發(fā)展。最終形成流動(dòng)的黨史筆記，供大家分享，真正做到充分利用學(xué)習(xí)資源，提高交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

二、建設(shè)“筆記驛站”的當(dāng)代價(jià)值與意義

以“驛站”的方式既能提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)習(xí)紅色文化的積極性，敢于擔(dān)當(dāng)，既能使英雄精神傳播得歷久彌堅(jiān)，又能使紅色基因代代相傳，也更加能喚醒儲(chǔ)藏在人們心底中那份情感期盼和靈魂寄托。

（一）給紅色文化提供了更有條件的傳播途徑，保障真實(shí)性。在過(guò)去信息閉塞且網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，沒(méi)有計(jì)算機(jī)、沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的傳播，紅色革命的故事、英雄人物的傳奇僅僅靠當(dāng)時(shí)的人們口傳心授?！杏H身經(jīng)歷或會(huì)“講古”的老人繪聲繪色地給他們的晚輩街坊領(lǐng)居描述革命時(shí)期的場(chǎng)景，自然會(huì)運(yùn)用到夸張的手法，然后一傳十，十傳百，也因?yàn)槊總€(gè)人的表達(dá)方式不同，往往會(huì)夸大故事的情節(jié)以及跌宕起伏。建立“筆記驛站”，讓更多黨史光輝故事從口語(yǔ)化轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖郑粝聦?shí)物的載體，再?gòu)亩喾矫媸占唧w的故事情節(jié)，自然而然地，模糊部分也在多個(gè)考察研究的畫(huà)面下隨著清晰，更具有可信度和準(zhǔn)確性，也更加讓人信服。

（二）充分利用學(xué)習(xí)資源，高效學(xué)習(xí)。流動(dòng)筆記增加了人們志同道合的機(jī)會(huì)，在參與式學(xué)習(xí)空間的構(gòu)建下，滿(mǎn)足人們參考解疑答惑、學(xué)術(shù)交流、資源互用等基本需求外，還拓展了人們的學(xué)習(xí)互動(dòng)空間，一來(lái)建設(shè)筆記驛站，可以使人們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)和思考，有利于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，有利于研究新問(wèn)題;二來(lái)，流動(dòng)的讀書(shū)筆記也可以讓更多的學(xué)習(xí)者產(chǎn)生共鳴，在學(xué)習(xí)中交流，在交流中解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）堅(jiān)定理想信仰的重要資源。當(dāng)代青年人思維活躍、富有朝氣，更喜歡接受新鮮事物、喜歡嘗試新形式，而照本宣科、簡(jiǎn)單說(shuō)教、平鋪直敘的方式著實(shí)難以吸引當(dāng)代青年人的關(guān)注、難以贏得青年共鳴。因此，在紅色基因的傳承中，建設(shè)“筆記驛站”，廣大青年大學(xué)生可以在當(dāng)中真正地深入了解紅色基因革命，尋找烈士足跡、樹(shù)立黨史觀，明確自身定位，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)、厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，在驛站中提高辨別是非的能力，做一個(gè)有主見(jiàn)、不被他人所迷惑的新時(shí)代青年。

（四）提高道德素質(zhì)的重要路徑。我國(guó)是具有5000年悠久歷史的文明古國(guó)，在這悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中有著無(wú)數(shù)先輩遺留下來(lái)的大量的獨(dú)具我國(guó)特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量愛(ài)國(guó)主義文化思想與良好的道德文化素養(yǎng)內(nèi)涵。傳承“紅色基因”，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅可以傳承革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有利于培養(yǎng)其強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷和高尚的思想道德情操。在道德素質(zhì)教育的大背景下，建立“筆記驛站”，不僅可以提升學(xué)生道德文化素養(yǎng)，也可以促使其愛(ài)國(guó)主義情懷顯著增長(zhǎng)。

（五）強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)文化自信。凝心可聚力，心齊可移山。文化的發(fā)展不在于故步自封，而在于交流發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活條件總體比以前更加優(yōu)越，重韓風(fēng)、過(guò)洋節(jié)，藐視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象屢屢皆是，使得我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得不到傳承，潛移默化地，也就缺乏了對(duì)文化的信仰和自信，缺乏了對(duì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的使命精神。傳承“紅色基因”，建設(shè)“筆記驛站”，可以發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)廣大群眾以及大學(xué)生提高思想覺(jué)悟，增強(qiáng)紅色記憶，產(chǎn)生共鳴。增強(qiáng)社會(huì)主義的文化認(rèn)同感，提高文化自信。

三、黨史學(xué)習(xí)背景下“筆記驛站”發(fā)展的新形勢(shì)

（一）加強(qiáng)對(duì)“筆記驛站”的建設(shè)，拓展紅色文化。加強(qiáng)對(duì)“筆記驛站”的建設(shè)，一是要對(duì)驛站里故事的真實(shí)性進(jìn)行考察，確保學(xué)習(xí)者在運(yùn)用的過(guò)程中具有真實(shí)性，減少對(duì)黨史認(rèn)知存在偏差;二是要加強(qiáng)對(duì)紅色基因文化進(jìn)行保護(hù)和整理，做好紅色文物、歷史資料的收集和整理，并攜帶標(biāo)號(hào)。三是要加強(qiáng)黨史文化與當(dāng)代文化有機(jī)結(jié)合，取其精華，去其槽粕。同時(shí)，深入挖掘紅色文化精神面貌，感嘆歷史的來(lái)龍去脈，全面闡述具有新時(shí)代意義的紅色文化內(nèi)涵，提煉精品，形成筆記，供驛站享用。

（二）創(chuàng)新“筆記驛站”學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建多元化體系。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，多數(shù)都是以傳統(tǒng)的櫥窗展示、口頭講解為主，很大部分局限于想象，對(duì)提升紅色文化的教育成果具有很大的限制。為了更好更快地具有深刻了解，首先要有目的性地參觀學(xué)習(xí)紅色文化教育基地，把它設(shè)置為較有特色的“筆記驛站”學(xué)習(xí)模式。正是由于紅色文化的真理和價(jià)值本身就具有多元性，因而才使得多元性文化具有了理論上的可能性和實(shí)踐上的可操性。告別單一，構(gòu)建別具一格的新型學(xué)習(xí)模式，深挖紅色教育基地內(nèi)涵，構(gòu)建多元化學(xué)習(xí)體系。

（三）積極促進(jìn)流動(dòng)展覽與社會(huì)群眾的有機(jī)結(jié)合。流動(dòng)展覽是將紅色筆記進(jìn)行宣傳教育最有效形式。流動(dòng)展覽麻雀雖小，五臟俱全，所涉及的內(nèi)容豐富、主題鮮明、形象生動(dòng)。流動(dòng)展覽的特點(diǎn)是直接、形象生動(dòng)，服務(wù)于社會(huì)和觀眾，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)開(kāi)展驛站的工作，滿(mǎn)足廣大人民群眾的需求，提高社會(huì)參與度，提高筆記驛站的社會(huì)效益。

（四）創(chuàng)新紅色文化傳播模式。當(dāng)前的文化傳播形式過(guò)于單一簡(jiǎn)約、與時(shí)代融合性較差、與我們的生活存在陌生感和距離感，嚴(yán)重阻礙了紅色文化的傳承和紅色精神的傳播。應(yīng)該要充分利用網(wǎng)絡(luò)，紅色文化基因、元素和形態(tài)，與大數(shù)據(jù)平臺(tái)聯(lián)合，構(gòu)建完整的紅色文化體系和紅色筆記系列，挖掘紅色故事，運(yùn)用新媒體手段呈現(xiàn)出來(lái)。

四、建設(shè)過(guò)程中需注意的問(wèn)題

（一）需要人力、物力、財(cái)力的的支持。筆記驛站的建設(shè)如同環(huán)境建設(shè)一般，需要投入一定的物質(zhì)、技術(shù)、資金等作為基礎(chǔ)建設(shè)，才能更加充分地發(fā)揮其應(yīng)有的作用和功能。在建設(shè)過(guò)程中加大對(duì)驛站的宣傳力度，與愛(ài)心企業(yè)合作，得到多方支持。

（二）陳列展覽過(guò)于模式化。筆記驛站的流動(dòng)筆記在展覽過(guò)程中要避免過(guò)于模式化、避免千篇一律、缺乏鮮明的創(chuàng)新方式。在探索如何充分發(fā)揮驛站的社會(huì)教育功能方面，要深入群眾當(dāng)中去，以主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的流動(dòng)式展覽。

（三）充分調(diào)動(dòng)群眾參與度。廣大群眾是紅色文化的受益者，是建設(shè)筆記驛站的重要力量。要加大宣傳力度，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)教育，在興趣中學(xué)習(xí)，豐富人們的精神文化生活。

（四）對(duì)筆記驛站的保護(hù)。建立筆記信息（電子和紙制），需要登記個(gè)人信息（包括姓名、性別、聯(lián)系方式、住址等），避免有后續(xù)問(wèn)題時(shí)聯(lián)系不到當(dāng)事人;以粘貼標(biāo)語(yǔ)的溫馨提示對(duì)驛站的進(jìn)行保護(hù);制定驛站公約，建立獎(jiǎng)罰分明的管理制度。有效的對(duì)筆記驛站進(jìn)行保護(hù)，有利于更好的收藏筆記。

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