李少華
體育是全面育人的教育,要實現(xiàn)以體育智、以體育心。武術(shù)是體育傳統(tǒng)學校的特色運動,教師要關(guān)注、寬容、理解運動員,最大限度地降低運動損傷,為國家輸送合格的體育人才。
體育是以發(fā)展體力、增強體質(zhì)為主要任務的教育,通過參加各項運動來實現(xiàn)。武術(shù)作為一種教育手段,是以身體外練的方式促進身體內(nèi)在自省,實現(xiàn)自我教育。中華武術(shù)在古代思想、文化的影響下,從軍事格殺技能逐漸發(fā)展成為一種獨立的體育文化形態(tài),并在歷史的延續(xù)中保持了多元化的文化屬性。一方面它以身體技術(shù)促進人的健康發(fā)展;另一方面通過習武強體來培養(yǎng)習武者的道德情操,提升人格價值,以規(guī)范人的日常行為。
下面,我將從三個方面談談我對武術(shù)的認識。
一、武術(shù)教學顛覆了我原有的認知
通過武術(shù)學習及課堂實踐,我認識到體育最本質(zhì)的價值是全面育人,增強體質(zhì)只是其中一種價值而已。體育應該回歸教育,實現(xiàn)體教融合,以體育智,以體育心,達到共同育人的目的。正如古希臘哲學家柏拉圖所說:“身體教育和知識教育之間必須保持平衡,體育應造就體格健壯的勇士,并使健全的精神寓于健全的身體?!?/p>
二、試著走進武術(shù)運動員的內(nèi)心世界
在武術(shù)教學與訓練中,我們要始終堅持“以運動員為本”的指導思想。對運動員充滿信心,站在運動員的角度去理解運動員。要認真聽取他們的反饋,但前提條件是:
1.必須關(guān)注未來,而不是過去。
2.必須相信運動員的潛能,堅信每一個運動員都是積極的、渴望成功的。
3.要以激發(fā)運動員的自我覺察力,提高運動員的責任感為主要目的。
4.要有足夠的耐心。
5.明白自己是協(xié)助者而不是命令者。
可以設置這樣一些問題模型:
A.試著描述一下,你理想中的武術(shù)訓練狀態(tài)是什么樣子的?
B.你認為練習這個技術(shù)的目的是什么?
C.你希望如何達成這一目標?
D.你覺得具體怎么做?
E.你現(xiàn)在是什么感受?
與此同時,樹立“發(fā)展第一,成績第二”的武術(shù)人才培養(yǎng)目標。要對得起職業(yè),對得起道德。正如馮樹勇總教練的感言:“教練員不能保證每個運動員都能成為劉翔,每個運動員都能站到世錦賽、奧運會的領獎臺上,但是作為教練員能夠保證,經(jīng)過多年的運動訓練過程以后,這些運動員將來走上社會,都是一個對社會有用的人?!币虼?,教練員要及時了解運動員的情緒和需求,調(diào)節(jié)運動員的競技狀態(tài),幫助他們認識自己的不完美,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,及時肯定表揚運動員,培養(yǎng)他們的自信心,讓運動員成為健康快樂的人。
三、學會武術(shù)運動損傷的預防和治療常識
格拉德威爾在《異類》中說過10000小時定律:人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。10000小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。武術(shù)運動從來就不是一蹴而就的事情,必須付出長時間艱辛的努力,才有可能獲得成功。
武術(shù)運動損傷的預防需要從以下幾個方面來做:
第一,運動之前需要熱身,一定要把各個關(guān)節(jié)、韌帶、肌腱都拉伸到位,讓這些組織徹底舒展開來,才能保證運動的時候損傷的風險最低。訓練、比賽前以動力性拉伸為主。
第二,運動一定要遵循循序漸進的原則,從少量到大量有一個逐漸增量的過程,或者是間歇訓練,運動和間歇比為1∶1或1∶1.5(如快跑1分鐘,間歇1分鐘,或者是30秒高強度,15秒間歇)。
第三,注重運動員個性化、差異化。青少年身體發(fā)育程度差異很大。教練員要根據(jù)其實際發(fā)育水平,設計一套可行的辦法。課程要緊湊一點,動作變換多一點。
第四,訓練或比賽中,當運動員出現(xiàn)心理或情緒上的波動時,應該及時給予疏導,嚴重時應該停訓,待心理狀況好轉(zhuǎn)后再恢復訓練。
第五,在運動或比賽完后,要做一些靜態(tài)的放松拉伸,使關(guān)節(jié)肌肉緩慢地收縮,可以很大程度上避免運動損傷。這一環(huán)節(jié),教練員要言傳身教,切切實實地教給運動員一些動作,放松活動一定要做夠、做到位。
作為體育老師,一定要學好練好武術(shù),教會學生基本的武術(shù)套路動作,讓武術(shù)走進校園,成為體育傳統(tǒng)學校的特色項目。課余用心培養(yǎng)武術(shù)競技人才,為國家輸送合格的運動員。期待著那一天,中華民族武術(shù)文化在世界的各個角落里被傳播,被不同膚色的人傳承。