王可
高考作文考查考生的主題定位能力、素材編織能力、語言組織能力和邏輯搭建能力。而令觀點(diǎn)可信可行,須講究論證藝術(shù),增強(qiáng)論證力度??紙鲎魑挠腥龡l捷徑可增強(qiáng)論證的深刻性。
一假想論敵,深化思維
嚴(yán)格來講,高明的議論文都是駁論文——在下筆時一定會考慮到“假想敵”。只有心中有論敵,才能不斷追問,不斷完善,寫出更加嚴(yán)密的文章。
有的同學(xué)在樹立觀點(diǎn)時,只引用現(xiàn)成結(jié)論,不思索前提,殊不知結(jié)論通常是有前提條件的。這樣的觀點(diǎn)一旦樹立,很容易被論敵攻擊。如用“是金子總會發(fā)光的”來論述有才華的人不會被埋沒。細(xì)想一下,這句話要想成立,必須 “通過時間沉淀才能夠彰顯價值”。再進(jìn)一步發(fā)問,事物的價值都要經(jīng)過時間的沉淀才能顯現(xiàn)嗎?這樣一來,就應(yīng)該考慮到一些具有及時性價值的事物。比如新聞、熱點(diǎn)、潮流、時尚等,這些事物一旦過了時效,也就喪失了價值。還可以再追問,“總會發(fā)光的”必須是“金子”嗎?這就追溯到對“金子”的認(rèn)識:“金子”必須是有價值的事物,如果事物本身不具有價值,即使過了很長時間,一顆石頭永遠(yuǎn)是一顆石頭,不會變成金子。所以我們在立觀點(diǎn)時,可以設(shè)想論敵,對方從反面駁斥自己,進(jìn)而補(bǔ)充完善自己的論證,使得觀點(diǎn)推進(jìn)更加嚴(yán)密。
再看某市模擬題:“學(xué)習(xí)需要自主,經(jīng)營需要自主,生活也需要自主……自主是一種方法,也是一種能力,更是一種境界?!睂懽鲿r如果大談“自主”的魅力,恐怕很容易被人追問原因,也沒有說服力。因?yàn)椤白灾鳌钡那疤岜仨毷恰罢J(rèn)識自我”,否則就談不上“自主”。試想論敵追問,我們需對“自主”做一個清晰的闡釋,以便讓觀點(diǎn)站得住腳:有些人對“自主”“自由”“自立”有著本能的反感、畏懼、敵視。原因在于心中沒有“自我”,不知自己是誰,也不知自己要到哪里去。有人只希望別人登高一呼,自己入伙響應(yīng)??谡b“烏合之眾”,心羨烏合之眾,身趨烏合之眾,還誤認(rèn)為是“自主選擇”。其實(shí),“自主”應(yīng)該是仔細(xì)思索過“我是誰,我要到哪里去”,即對自我有一個清醒的認(rèn)識,然后“堅(jiān)定前行”。
任何材料,都表明或潛藏著完整的邏輯,試著以追問方式把邏輯完整再現(xiàn)出來,才能將觀點(diǎn)推向深廣。以某市高考一模作文題為例:
世界乒乓球運(yùn)動因發(fā)展嚴(yán)重不均衡而險些被移出奧運(yùn)大家庭。這也是一枝獨(dú)秀的中國隊(duì)面臨的危機(jī)。2009年開始,中國主動為他國培養(yǎng)人才,比如分享訓(xùn)練成果,吸引外籍選手參加乒超聯(lián)賽,派教練和運(yùn)動員赴海外執(zhí)教、打球等等。中外選手的對決因此變得更精彩了。但外國選手在一些國際大賽中戰(zhàn)勝中國隊(duì),又引發(fā)了國人的擔(dān)憂。中國乒協(xié)主席劉國梁回應(yīng):“幫助對手進(jìn)步,我們會變得更強(qiáng)大。再說,國乒的底蘊(yùn)和厚度是其他國家無法超越的。”中國乒乓球在推動世界乒乓球運(yùn)動發(fā)展的同時,也讓自己始終站在世界之巔。
就這則材料來說,大多數(shù)同學(xué)將目光集中在“幫助對手進(jìn)步,我們會變得更強(qiáng)大”,這一立意角度上并以此來談“助人”與“助己”的關(guān)系。
然而,追問之下就可以發(fā)現(xiàn)原因和結(jié)果并不完整。中國隊(duì)主動幫助對手進(jìn)步,是為了讓對手進(jìn)步,讓我們更強(qiáng)大嗎?其實(shí)它是需要補(bǔ)上前提和結(jié)果的。再回到材料細(xì)看,我們會發(fā)現(xiàn)被遺漏的前提和結(jié)果——世界乒乓球運(yùn)動陷入危機(jī),中國隊(duì)主動幫助他國對手,共同進(jìn)步,從而讓乒乓球運(yùn)動得以蓬勃發(fā)展。
邏輯推理完整,看問題的角度就更加全面。乒乓球運(yùn)動是一項(xiàng)競技體育,也是一種文化,文化是可以被全人類共享的。中國隊(duì)的可貴之處就在于,將一項(xiàng)競技運(yùn)動變?yōu)槿澜绻蚕淼膶氋F財富,讓競技和共享成為對立統(tǒng)一的關(guān)系。因此,我們可以得到這樣的啟示:
在人類全球化時代,文化不應(yīng)被某個族群獨(dú)享。中國乒乓球隊(duì)的做法對乒乓球運(yùn)動有著世界性的助變,使得一項(xiàng)競技運(yùn)動成為全世界人類共享的財富。共享讓整個世界更加團(tuán)結(jié),在共享推動下的競爭又讓競爭更有生命力。這正是我們努力倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體意識。
當(dāng)我們以一種開放的態(tài)度面對問題,始終反問和質(zhì)疑自己,思維就會自動走向全面和辨證,論證也會更加嚴(yán)謹(jǐn)和富有彈性。
二揆諸當(dāng)下,針砭時弊
現(xiàn)今,高考作文命題緊扣時代熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性,其目的就是引導(dǎo)考生關(guān)注社會、聯(lián)系當(dāng)下,發(fā)表自己有針對性、有見解、有一定深度的思考。作文中若能真實(shí)地反映“現(xiàn)在進(jìn)行時”“當(dāng)下中國”“成長軌跡”等“有味道”的內(nèi)容,必能彰顯文章活力,展現(xiàn)個人素養(yǎng)。
“揆諸當(dāng)下”,可選擇與社會相關(guān)的內(nèi)容,包括時政熱點(diǎn)、社會風(fēng)潮、文化現(xiàn)象、民族精神、傳統(tǒng)思想等。也可選擇現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,如當(dāng)代年輕人的生活實(shí)際、思想認(rèn)識、情感體驗(yàn)、精神面貌,體現(xiàn)“一代人”的特點(diǎn)或“代際”差異等?;蛘?,也可選擇親身經(jīng)歷的事情,如身邊見聞、個人經(jīng)歷、切身體驗(yàn)、熟悉的人和事等。
“針砭時弊”,指從社會現(xiàn)象入手,追根溯源,分析事物的本質(zhì)原因,使作文綻放理性的光芒。針砭時弊,要求客觀公正,不走極端。立意要是非分明,諷刺要分清對象。批判假丑惡,歌頌真善美。應(yīng)遵守以下原則:傳承文明而非顛覆傳統(tǒng),堅(jiān)守道德而非違背良知,肯定歷史而非虛化過去,保護(hù)尊嚴(yán)而非侮辱人格。
怎么使用?
方法一:正面推進(jìn)。從正面現(xiàn)實(shí)論證前文的觀點(diǎn)或?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充,提升文章的高度和角度。如:
一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。無論什么年代,英雄就是英雄。他們的行為無論是悲壯的還是感人的,始終都是一個民族的精神圖騰。疫情當(dāng)前,穿著防護(hù)服和尿不濕堅(jiān)守在防疫前線的醫(yī)生護(hù)士,丟下父母、愛人和孩子悄悄報名馳援各地的救援隊(duì)員,放棄假期毅然堅(jiān)守在抗疫前方的志愿者們……他們都是舍棄了小家而為國家默默付出與奉獻(xiàn)的英雄。他們的行為,是知其不可為而為之。他們身上,生動體現(xiàn)了中華民族的精神與品格。
方法二:反面觀照。從反面現(xiàn)實(shí)論證前文觀點(diǎn),體現(xiàn)思想的全面性,邏輯的嚴(yán)密性,使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。如:
探索與創(chuàng)新,所求的是老一輩與年輕一輩的攜手共進(jìn)。反觀當(dāng)下,有一種奇怪的現(xiàn)象:有人一邊高呼關(guān)愛老人,尊重前輩,但另一邊又以行動將他們隔離。人們在接受新知的同時,似乎忘記了“跟不上時代”的上一代。當(dāng)共同話題越來越少,甚至連交談都盡顯“尷尬”時,老一輩眼中的無奈與茫然、周身的隔膜與客氣,都在無聲地哭泣。這是多么可悲的一件事!他們的經(jīng)驗(yàn),那些寶貴的社會財富,也許就要爛在肚子里了。對此,我們年輕人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到與老一輩人“互通有無”的重要性,一起推動社會發(fā)展。
“為有源頭活水來?!睋碛忻翡J的眼光,找到文題與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,這樣正反透徹的分析,才能增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)意義和時代感,獲得閱卷老師的青睞。
在這里提醒大家,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)如果只關(guān)注社會的一些陰暗面,很有可能會走向偏激和極端。關(guān)注現(xiàn)實(shí)要全面思考,因?yàn)檎撟C必須有“因果”,而“因”通常能在社會實(shí)際生活中找到映射。如果只看“果”而不看“因”,或者只見部分“果”而不見部分“因”,會造成論證的缺陷。
三強(qiáng)調(diào)有我,彰顯個性
高考寫作要求考生立足世界看中國,從歷史看當(dāng)下,正確把握國家的歷史坐標(biāo)、個人的時代坐標(biāo),向整個社會傳遞正能量,傳播好聲音?;诖?,“我”在作文中的出現(xiàn),就變得極為重要,“我”代表我思我想、我的格局胸懷。
近三年全國高考作文的寫作要求無不是這樣。2021年全國Ⅰ卷指出“以上論述具有啟示意義”,要求“請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考”;2020年全國Ⅰ卷提示“班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深”,要求:“結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿” ;2019年全國Ⅰ卷要求“寫一篇演講稿,倡議大家‘熱愛勞動,從我做起’”,希望考生能“體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議”。這三年的高考作文都要求考生在作文中體現(xiàn)個人感悟和思考,即要充分展示“我”的存在與認(rèn)識。當(dāng)審視或反思某種社會現(xiàn)狀時,“我”的存在可使文章具有現(xiàn)場感、交流感,“我”的認(rèn)識與思考也會更具感召力。我們看:迅速膨脹的自我欲求擠占著同情心的空間,使之危在旦夕,乃至變質(zhì)變味。這種不和諧的現(xiàn)象足以引起我們每個人的反思與自審。是否,千千萬萬的我們都應(yīng)該多一些真誠,少一些虛偽;多一些換位思考,少一些以己度人;多一些客觀真摯,少一些主觀臆斷?若此,盡管面對刁難的拷問,我們也可以堅(jiān)定地追求。
愿我們從來都是興高采烈的,從來都不沉淪,從來都是樂于同情的,愿我們盡顯生命美麗的姿態(tài)。
“我”的身份,既是學(xué)生,也是青年,還是公民。在社會生活中,我們勠力同心,守望互助;在時代浪潮中,我們勇?lián)姑?,挑起重?zé);在國際交往中,我們堅(jiān)守原則,打造命運(yùn)共同體。當(dāng)“我”緊貼時代,保有凡人心靈的溫度,將思想訴諸文字時,文章自然會情深而意重。再如:
我依然記得,《長津湖》電影結(jié)束后,影院中爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。我含著淚看著這一幕,深受觸動,似與英靈對話。何以慰為吾而逝者?我的心從封凍的長津湖,飛向首都。那里,人民英雄紀(jì)念碑巍然矗立,先輩們欣慰凝望眼前的盛世今朝。我將心懷萬般敬意,繼承前人衣缽。
我們的考生正值青春年華,生于強(qiáng)國時代,需當(dāng)厚植家國情懷,正確認(rèn)識“小我”與“大我”,提升思維層次與思辨能力。作文中“我”的思想認(rèn)識(感情),必須符合社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)正能量,體現(xiàn)出“我”的健康成長,展現(xiàn)出新時代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。心懷“大我”,是一種大格局、大抱負(fù),把“小我”融入“大我”,是正確打開人生的方式。又如:
面對百年未有之大變局,我們青年立身于時代洪流,既要修己,也要為人。修己是為人的前提,為人是修己的時代導(dǎo)向。青年人只有把個人的前途和命運(yùn)與國家的興衰緊密聯(lián)系在一起,才會有所作為,才會無愧于祖國和民族。
大國泱泱,大潮滂滂,青年者,當(dāng)和天地并存,與日月同光,不馳于空想,不騖于虛聲,心里有火,眼里有光,明真理,就功業(yè),為己為人,在奔涌的時代浪潮中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
2022年的世界,對考生更多了一份沉重囑托與期盼,需要備考學(xué)子關(guān)注、思辨!唯用一腔熱情,一雙慧眼,一手良方,關(guān)注奔騰年代,才能厚植家國情懷,書寫盛世華章!