20世紀(jì)初“西學(xué)東漸”視野下的中國美術(shù)史學(xué)研究

摘 要：從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，中國的美術(shù)史研究也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動以后，在“西學(xué)東漸”的引導(dǎo)下，中國美術(shù)史學(xué)從傳統(tǒng)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代模式。20世紀(jì)以前，處于傳統(tǒng)模式下的中國美術(shù)史學(xué)，其主要研究對象為書畫，研究內(nèi)容基本以畫家傳記、作品著錄等為主，寫作方法以品評、鑒賞為主導(dǎo)，采用史、論、評相結(jié)合的研究方法。中國美術(shù)史學(xué)在20世紀(jì)初開始轉(zhuǎn)型，一大批杰出的美術(shù)史學(xué)家受到中國傳統(tǒng)美術(shù)史學(xué)和西方文化的影響，翻譯并撰寫了大量具有重大意義的中國美術(shù)史學(xué)作品。在這些學(xué)者中，如姜丹書、滕固等，他們?yōu)榻F(xiàn)代模式的中國美術(shù)史學(xué)，以及美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)?；诖?，以時代背景為切入點(diǎn)，通過對有關(guān)中國美術(shù)史的著作對時代的影響進(jìn)行梳理與對比，分析20世紀(jì)初“西學(xué)東漸”視野下的中國美術(shù)史學(xué)。

關(guān)鍵詞：中國美術(shù)史學(xué);“西學(xué)東漸”;著作研究

一、20世紀(jì)初傳統(tǒng)模式下的中國美術(shù)史學(xué)

從古至今，有關(guān)中國美術(shù)史學(xué)的研究從未停息過，許多學(xué)者都為研究中國美術(shù)史學(xué)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在20世紀(jì)初這一動蕩的時期，仍有一部分學(xué)者堅(jiān)持在傳統(tǒng)模式中探尋中國美術(shù)史。鄭午昌是在傳統(tǒng)模式下對中國美術(shù)史進(jìn)行研究的典型人物，筆者將從他的著作出發(fā)對傳統(tǒng)模式下的中國美術(shù)史學(xué)展開討論。

中國著名的美術(shù)史學(xué)家鄭午昌（圖1），曾任中華書局美術(shù)部主任，杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校、上海美術(shù)?？茖W(xué)校及新華藝術(shù)?？茖W(xué)校教授。在很長一段時間的教學(xué)過程當(dāng)中，他不斷總結(jié)和提煉自己在中國美術(shù)史研究上的見解。鄭午昌的《中國畫學(xué)全史》一書于1929年問世，該著作以文獻(xiàn)記載和傳世作品為基本材料，以歷史時期為線索，以時代特色為書中各部分的提要。全書將中國繪畫史分為四個時期：實(shí)用時期、禮教時期、宗教化時期和文學(xué)化時期。這種按時期劃分的方法別具匠心，并且鄭午昌在書中也提到了政教、思想等方面對畫學(xué)演變的影響。此書出版后，得到了當(dāng)時文人極高的評價(jià)，蔡元培稱贊其為“中國有畫史以來集大成之巨著”，還有許多學(xué)者將唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》與鄭午昌的《中國畫學(xué)全史》進(jìn)行比較分析研究，可見在20世紀(jì)初期，《中國畫學(xué)全史》在中國美術(shù)史研究當(dāng)中具有極高的地位。這本著作也體現(xiàn)了鄭午昌在深受“西學(xué)東漸”影響的時代依舊堅(jiān)守傳統(tǒng)，保全傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

該書稱：“然或以此引起國人對于國畫學(xué)史之注意及興趣，精研博討，他日更有名著出，后來居上，則今此之喤引，亦所企期于我國藝林者也?！边@是鄭午昌撰寫這本書的目的。在這部作品中，鄭午昌采用了一種奇特的視角，在保留歷史原貌的前提下，對各個時代的書法典籍著作進(jìn)行分類梳理?！吨袊媽W(xué)全史》這部著作有以下幾個特點(diǎn)：第一，鄭午昌在編撰中國繪畫史時特別注意了中國藝術(shù)本體的切入點(diǎn);第二，這是一部采用傳統(tǒng)編撰方式的通史類作品，將中國古代繪畫史料內(nèi)容進(jìn)行了梳理;第三，該著作將傳統(tǒng)繪畫作為一個整體進(jìn)行歷史考察和研究;第四，鄭午昌采用獨(dú)具匠心的分期法，將我國歷史發(fā)展的演變過程，同中國美術(shù)發(fā)生、發(fā)展、盛衰的變遷統(tǒng)一起來，具有創(chuàng)新意義。

筆者通過對《中國畫學(xué)全史》進(jìn)行分析與探討，發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)模式的影響下，學(xué)者們對于美術(shù)史的研究仍集中在畫家、畫論和畫跡這幾個方面。正是因?yàn)閷W(xué)者們注重這幾點(diǎn)，才使傳統(tǒng)模式的中國美術(shù)史學(xué)相關(guān)研究能夠被世人記住，學(xué)者們因堅(jiān)持而得到的成果也無疑成為20世紀(jì)初中國美術(shù)史學(xué)研究中一道靚麗的風(fēng)景線。

二、20世紀(jì)初“西學(xué)東漸”影響下的中國美術(shù)史學(xué)

20世紀(jì)的中國處于大變革時期，這個時期的中國在探索與改良當(dāng)中不斷前進(jìn)。西學(xué)在中國各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了影響，包括天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)等方面，畫學(xué)也是其中之一。西方美學(xué)傳到中國后，國人對它的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在洋務(wù)運(yùn)動期間，在洋務(wù)派中流行“西學(xué)中源”說，即西方科技皆源自古代中國，至此出現(xiàn)了兩種傾向：一是全盤西化，二是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。從1900年到1911年間，國家公派到日本留學(xué)的學(xué)生達(dá)1000余人，之后又有一部分人去了歐洲，開始大規(guī)模向西方學(xué)習(xí)，這一時期中國學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了許多領(lǐng)軍人物。筆者所要分析的是在這一時代背景下，日本和德國對中國美術(shù)史學(xué)的研究，以及姜丹書和滕固在“西學(xué)東漸”影響下對中國美術(shù)史學(xué)研究的貢獻(xiàn)與不足之處。

日本作為中國的鄰邦，深受中國文化的影響，可以說中國美術(shù)史學(xué)受外來文化影響最首要的就是日本學(xué)者對于中國美術(shù)史學(xué)的研究。日本學(xué)者大村西崖（1867—1927年）對中國美術(shù)史進(jìn)行了研究，他在1906年出版的《東洋美術(shù)史》第一次從史學(xué)立場對中國美術(shù)史進(jìn)行系統(tǒng)的論述，其敘述的內(nèi)容涉獵十分廣泛，涵蓋了中國、印度和日本的美術(shù)史。中國學(xué)者陳彬龢在1926年選取中國部分譯成《中國美術(shù)史》，他在序言中寫道：“本書之作，初為美術(shù)學(xué)校諸生講授之用，其所研究之范圍，包含東亞各國之藝術(shù);……蓋三國之中，其文化之年代最久，而文獻(xiàn)之材料，又最豐富，偉大藝術(shù)品之遺留于今者，亦以中國為最多?！贝藭悦恳怀鸀橐徽?，共17章。在內(nèi)容上，“關(guān)于工藝之?dāng)⑹?，尤為本書所特別注意之點(diǎn)”。書中對陶器、玉器、銅器、漆器、雕刻、文房、織染等都有較詳細(xì)的論述，體現(xiàn)了作者開闊的寫作視野。此外，還通過繪畫史、畫評、畫品、畫論、畫傳、論畫等多種視角研究繪畫，“以繪畫史兼容畫論、畫史研究，這樣的做法顯然是由大村西崖開其端的”。當(dāng)時的中國和日本都還沒有過此類的研究成果。

在日本學(xué)術(shù)界對中國美術(shù)史研究的影響下，我國學(xué)者們除了借鑒其內(nèi)容外，在寫作方法上也受到日本學(xué)者的影響，其特點(diǎn)是將中國美術(shù)史劃分為上古、中古、近世三個階段?！睹佬g(shù)史》這本著作的問世，可以說解決了美術(shù)這一學(xué)科在教學(xué)上的困難，這本書也當(dāng)之無愧被稱為現(xiàn)代意義上第一本由我國學(xué)者撰寫的中國美術(shù)史研究著作。作者姜丹書曾提到，自己既是個圖畫教師，便當(dāng)負(fù)起教的責(zé)任。于是勤奮努力鉆研了幾年，創(chuàng)作編成《美術(shù)史》及《美術(shù)史參考書》各一本，從而解決了自己的教材問題?！睹佬g(shù)史》一共分為上下兩版，上版?zhèn)戎赜谥袊佬g(shù)史，下版?zhèn)戎赜谖餮竺佬g(shù)史。畢業(yè)于南京兩江優(yōu)級師范學(xué)堂的姜丹書，受到西方教育方法和美術(shù)觀念的深刻啟發(fā)，《美術(shù)史》在體例上已經(jīng)擺脫傳統(tǒng)模式。姜丹書從小就接受教育，他的藝術(shù)造詣也很高，全面學(xué)習(xí)了有關(guān)美術(shù)的相關(guān)知識，后來專攻國畫，他對書法與詩詞也十分擅長。姜丹書的一生一直投身于藝術(shù)教育行業(yè)當(dāng)中，為此奉獻(xiàn)了大量的心血，撰寫了數(shù)不勝數(shù)的美術(shù)史資料，為后世留下了無數(shù)文化遺產(chǎn)。C7E1B468-4ACB-4D9E-B32C-2D30F27254E1

繼姜丹書之后，另一位研究中國美術(shù)史的學(xué)者不能不被提及，那就是中國現(xiàn)代美術(shù)史學(xué)的先行者滕固（圖2）。滕固與姜丹書是同一時代的人，滕固較姜丹書稍小幾歲。滕固從上海美術(shù)?？茖W(xué)校畢業(yè)以后去了日本留學(xué)，1929年到德國攻讀博士學(xué)位，后移居德國專門從事美術(shù)史的研究。滕固在美術(shù)理論方面的造詣極深，他在短暫的一生中撰寫了許多有關(guān)美術(shù)史論方面的著作。滕固的《中國美術(shù)小史》發(fā)表于1926年，由于他當(dāng)時在日本學(xué)習(xí)，不可避免會受到日本美術(shù)觀念的影響。在20世紀(jì)初，日本經(jīng)歷了一個歐洲史學(xué)取代傳統(tǒng)史學(xué)的過程，建立了一個主要受德國影響的日本新史學(xué)。因此，筆者認(rèn)為《中國美術(shù)小史》一書其實(shí)是受到了德國的影響。薛永年認(rèn)為：“這本書的可貴之處在于，它順應(yīng)了當(dāng)代潮流，融入了新的學(xué)術(shù)契機(jī)，在有限的史實(shí)梳理中，突破了明清書法畫史家熱衷于記載生平和作品的局限性。用建筑、雕塑和繪畫為內(nèi)容范圍，寫出了一部有見地而非單純史料的中國美術(shù)通史，從上古到清代的中國美術(shù)史，以一種前所未有的方式呈現(xiàn)?！彪桃匀碌氖穼W(xué)觀念和思想對中國美術(shù)史進(jìn)行了分期，他不同于姜丹書等人借鑒日本學(xué)者將美術(shù)史分為上古史、中古史和近世史，而是將其分為生長時代、混交時代、昌盛時代和沉滯時代。從這本書的研究手法上看，摒棄了傳統(tǒng)模式中的品評、著錄等，開始重視思辨性和邏輯性，深受德國模式的影響。

單看這兩位中國學(xué)者對中國美術(shù)史的研究便可知道，同樣以美術(shù)史的名義撰寫的著述，姜丹書的《美術(shù)史》一書涉及了四個方面——建筑、雕塑、書畫、工藝美術(shù)，而滕固的《中國美術(shù)小史》一書則涉及建筑、雕塑和繪畫這三個方面。由此可以看出，學(xué)者們對美術(shù)史的意義和延續(xù)性有著不同的觀點(diǎn)和看法。但不可否認(rèn)的是，在 20世紀(jì)初期國家動蕩之時，中國學(xué)者們對于美術(shù)史的研究做出了開創(chuàng)性的努力，為接下來二十年中國美術(shù)史的發(fā)展奠定了十分堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、20世紀(jì)初“西學(xué)東漸”下中國美術(shù)史學(xué)的

歷史價(jià)值與影響

20世紀(jì)初，中國美術(shù)史學(xué)的研究在傳統(tǒng)模式和“西學(xué)東漸”模式的影響下，諸位學(xué)者都是在總結(jié)過去和汲取經(jīng)驗(yàn)中不斷前行?！耙磺姓鏆v史都是當(dāng)代史?！辈煌瑫r代美術(shù)史學(xué)者對于美術(shù)史的研究不僅體現(xiàn)當(dāng)時的時代風(fēng)貌，也體現(xiàn)出各自的價(jià)值觀念。在20世紀(jì)初的動蕩中國，中國美術(shù)史的寫作方式從一元化轉(zhuǎn)向多元化，對中國美術(shù)史學(xué)的研究和未來發(fā)展起到了指導(dǎo)作用。

“西學(xué)東漸”所帶來的文化上的碰撞與融合無疑使20世紀(jì)初中國美術(shù)史研究成為這一時代的產(chǎn)物，這些研究成果也是中國自身對于文化的拓展與革新的必然結(jié)果。根據(jù)筆者對這些研究成果的回顧和分析，20世紀(jì)初的中國美術(shù)史研究作品分為三類：一是為學(xué)校教材編寫的著作，如姜丹書的《美術(shù)史》;二是研究作品集，如鄭午昌的《中國畫學(xué)全史》;三是簡史類，如滕固的《中國美術(shù)小史》。此外，美術(shù)教育和出版機(jī)構(gòu)、現(xiàn)代藝術(shù)考古機(jī)構(gòu)等也為中國美術(shù)史的發(fā)展推波助瀾。這大大充實(shí)了美術(shù)史研究的內(nèi)容，擴(kuò)大了美術(shù)史所關(guān)注的對象，更加推動了研究美術(shù)史新方法的生成及使用。不論學(xué)者們是受傳統(tǒng)模式的影響還是受“西學(xué)東漸”的影響對中國美術(shù)史學(xué)進(jìn)行研究，他們都創(chuàng)作了大量關(guān)于中國美術(shù)史的重要著作。這些著作無疑為中國美術(shù)史的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為那時的中國美術(shù)史學(xué)研究帶來了便利。

筆者通過對20世紀(jì)初 “西學(xué)東漸”時期的中國美術(shù)史學(xué)研究成果進(jìn)行分析，了解到老一輩學(xué)者及美術(shù)史家在不太平的年代，艱辛地摸索著中國美術(shù)史學(xué)發(fā)展的道路，并且從未放棄過。正是因?yàn)樗麄兊倪@些努力，中國美術(shù)史學(xué)成功地從傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)型到了現(xiàn)代模式。雖然有些美術(shù)史著作的內(nèi)容在當(dāng)時并不完善，但它們對中國美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展、美術(shù)學(xué)科的普及和美術(shù)知識的傳播，都起到了至關(guān)重要的作用，使中國美術(shù)史學(xué)系統(tǒng)研究也得到了深化發(fā)展，亦對未來中國美術(shù)史學(xué)的研究有著示范性的意義。

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作者簡介：

冷雨晴，魯迅美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：中國美術(shù)史。C7E1B468-4ACB-4D9E-B32C-2D30F27254E1