材料作文“美與崇高”導(dǎo)寫(xiě)

崔巖

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“美”與“崇高”是交融的。偉大思想家孔子曾發(fā)出感嘆：“盡美矣，又盡善也?！币馑际钦f(shuō)，真正的美不僅在于給人感官上的愉悅，更在于能讓人領(lǐng)會(huì)到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的藝術(shù)，乃至高尚的人格無(wú)不體現(xiàn)這種交融與共生。

上述材料，給人以啟示，請(qǐng)整體把握材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考與感悟。

寫(xiě)作指導(dǎo)

材料由三句話構(gòu)成。第一句話是一則哲理性的觀點(diǎn)，指出在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“美”與“崇高”相互交融。

第二三句話，引用孔子的名言“盡美矣，又盡善也”印證以上觀點(diǎn)，為了降低學(xué)生理解的難度，對(duì)這句名言做了闡釋。真正的美不僅在于給人感官上的愉悅，更在于能讓人領(lǐng)會(huì)到崇高的力量。界定出“美”的兩個(gè)層次：一是帶給人感官上的愉悅;二是讓人領(lǐng)會(huì)到崇高的力量。

第四句話則是給出了闡釋這種交融與共生關(guān)系的三個(gè)角度?！吧鲜霾牧辖o人以啟示，請(qǐng)整體把握材料寫(xiě)一篇文章”說(shuō)明這是一則新材料作文，一定要整體把握材料內(nèi)容及含義來(lái)審題立意，不能脫離開(kāi)“美”與“崇高”兩者關(guān)系來(lái)立意。

“反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)”可見(jiàn)一定要寫(xiě)出你對(duì)“美”與“崇高”兩者關(guān)系的哲理性思考，要有一定的深度。

參考立意：享美之熏陶，悟崇高力量;育人格之美，擔(dān)時(shí)代使命。

例文

美與崇高，交融共生

一考生

席慕蓉有言：“萬(wàn)物包括投眼而來(lái)的翠色，附耳而至的清風(fēng)，無(wú)一不是豪華的天寵?！泵啦粌H給我們愉悅的審美體驗(yàn)，而且給予我們崇高的力量，美與崇高交融共生。

美孕育崇高。正是因?yàn)槊澜o予人崇高的力量，豐富人們的精神財(cái)富，所以生活才豐富多彩。君可見(jiàn)杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，體現(xiàn)了他的心胸氣魄，這是精神上的崇高;君可見(jiàn)梵高雖一生只賣(mài)出一幅畫(huà)，卻得以從山坡上的一株向日葵中，拾得思想的星光，獲得人格的崇高;君可見(jiàn)詩(shī)人韋莊在如畫(huà)的風(fēng)景中，道出一句“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，這是詩(shī)歌史上的的崇高。從人類最初對(duì)外物美的欣賞，到體育精神、人文精神、崇高意識(shí)的覺(jué)醒，無(wú)不提醒著青年，要善于從美中汲取崇高的力量。

美與崇高交融，助推人格發(fā)展。盧梭說(shuō)：“花朵衰敗的地方，人類無(wú)法生存?！蔽ㄓ忻琅c崇高交融成的甘露，能助我們?nèi)烁窠∪l(fā)展。“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之?！泵?，猶如巍峨的山川，讓人心生高潔。

美是崇高的內(nèi)涵，崇高是美的高層次體現(xiàn)。素履以往，培養(yǎng)我們的心性?！八评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，美，猶如流動(dòng)的水流，讓人心懷寬容，自強(qiáng)不息，教會(huì)我們以崇高的姿態(tài)立身處世?！氨M美矣，又盡善矣?！泵廓q如奔騰的泉流，讓人獲得盡善之力，鼓舞我們向著真善美的崇高世界不斷進(jìn)發(fā)。

美與崇高交融，助新時(shí)代青年感受美的真諦，領(lǐng)悟崇高的力量，擁有更完善的人格。感受至美，領(lǐng)悟崇高，蔡元培有言“美育代宗教”，由此可見(jiàn)，美能帶給人們的崇高力量。那么，于新時(shí)代青年而言，該如何用美與崇高為我們的新時(shí)代標(biāo)上生動(dòng)的注腳呢？至美與崇高，不是消費(fèi)主義主導(dǎo)的紙醉金迷與虛無(wú)至上，而是川端康成“凌晨四點(diǎn)半，看見(jiàn)海棠花未眠”所抒發(fā)的自適與悠然;不是潮牌對(duì)當(dāng)代審美的無(wú)限轟炸，而是經(jīng)典服飾從書(shū)籍中體悟至美，對(duì)設(shè)計(jì)注入靈魂的本真思考;不是“喪文化”中年輕人的自暴自棄，而是楊慎“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”的達(dá)觀與從容。

“乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河”，愿新時(shí)代青年能在美的浪潮中收獲崇高。

評(píng)點(diǎn)：該考生行文從容不迫，把“美和崇高”的關(guān)系一一陳述，“美孕育了崇高”“美與崇高交融”“美是崇高的內(nèi)涵”三個(gè)分論點(diǎn)層次清晰，無(wú)一不指向崇高的人格。最后論述了新時(shí)代青年應(yīng)該如何用美與崇高為新時(shí)代的坐標(biāo)標(biāo)上注腳，正反對(duì)比，令人印象深刻。

文章引用豐富，文學(xué)性濃厚，用席慕蓉的名言開(kāi)篇就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。后面引用川端康成的話“凌晨四點(diǎn)半，看見(jiàn)海棠花未眠”，來(lái)證明“美”其實(shí)是一種熱愛(ài)生活的閑適自然，也增添了語(yǔ)言的文學(xué)性。

（編輯：于智博）