創(chuàng)作愛與希望
——記作曲家、音樂教育家雷雨聲

文|朱越文

談到雷雨聲，不可避免地要提及這三部代表作——中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)歌《光榮啊，中國共青團(tuán)》、中國專業(yè)音樂創(chuàng)作之民族室內(nèi)樂的先驅(qū)《春天來了》（高胡、古箏三重奏）、中國外交國宴活動(dòng)的保留曲目《迎賓曲》。在歌劇創(chuàng)作領(lǐng)域，雷雨聲更是碩果累累，在遼寧歌劇院近30年的時(shí)間里，他寫下了《瓊花》《情人》《佐領(lǐng)的女兒》《強(qiáng)者之歌》《地下怒火》等10余部歌劇，均獲得同行專家的高度評(píng)價(jià)。20世紀(jì)80年代末，在趙沨、李凌、瞿維等領(lǐng)導(dǎo)的支持和鼓勵(lì)下，雷雨聲南下廣州，開始了30多年音樂教育的“拓路”，為開辟中國音樂教育的新天地傾注了半生心血。他主編的沿海地區(qū)版中小學(xué)音樂教材，為現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展奏響華章。即將步入鮐背之年的雷雨聲，仍在為我國的音樂教育事業(yè)終日忙碌著。

南國之音 花城迎賓

雷雨聲與嶺南音樂創(chuàng)作的結(jié)緣，可追溯到20世紀(jì)五六十年代。遼寧歌劇院根據(jù)電影《紅色娘子軍》改編的《瓊花》于1965年2月在沈陽首演，這是雷雨聲創(chuàng)作的第一部嶺南音樂風(fēng)格的作品?；叵肫疬@部極具海南地域特色的歌劇的創(chuàng)作過程，雷雨聲百感交集。海南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂豐富多樣，包括黎族民歌、苗族山歌、崖州民歌、儋州調(diào)聲等，為了收集不同風(fēng)格的音樂，雷雨聲曾經(jīng)九下海南，但面對(duì)這片廣闊的音樂土地，他說自己采集到的素材也只是皮毛而已。創(chuàng)作《瓊花》時(shí)，雷雨聲獨(dú)自一人在海南轉(zhuǎn)了四五個(gè)月，每天穿梭于四族八語的歌謠中，足跡踏遍五指山與萬泉河。當(dāng)年沒有錄音，創(chuàng)作條件較艱苦，采風(fēng)所到之處荒涼偏僻，所幸熱情好客的村民們總能為他帶來許多靈感，使其海南之行每每能踏歌而歸。雷雨聲說：“我認(rèn)為這部歌劇寫得還是不錯(cuò)的，群眾很喜歡，我們?cè)诖筮B演出了二三百場，反響都挺好，遺憾的是，總譜和音像資料都沒能留存下來。”

1980年，長春電影制片廠以廣交會(huì)為背景拍攝了一部電影《客從何來》，影片還未上映，由李谷一演唱的插曲《迎賓曲》已傳遍全國，這首歌從此成為雷雨聲的代表名片?！队e曲》以廣東音樂《步步高》作為基調(diào)，與粵劇曲牌“四不正”的旋律音調(diào)巧妙融合，并增添了美國、東南亞等地的異域風(fēng)情元素。作品熱情活潑，濃郁歡快的羊城音調(diào)傳遞出對(duì)五洲四海賓朋的熱情歡迎與真誠問候。1982年，《迎賓曲》獲遼寧省人民政府創(chuàng)作獎(jiǎng)，此后一直作為廣交會(huì)的會(huì)歌，并成為我國各類外事活動(dòng)的迎賓之曲。2008年，中國領(lǐng)導(dǎo)人為出席北京奧運(yùn)會(huì)的各國首腦、政要所舉辦的歡迎國宴，就是在《迎賓曲》喜慶的背景音樂中開始的。2019年12月，《迎賓曲》入選中國音樂家協(xié)會(huì)與人民日?qǐng)?bào)媒體共同主辦的“歌聲唱響中國”——最美城市音樂名片優(yōu)秀歌曲。2020年4月，該曲改編為粵語版《花城百花開》，由廣州市宣傳部、廣州市文化廣電旅游局出品。從改革前沿的廣東唱到如今早已是今非昔比的整個(gè)中國，《迎賓曲》的旋律記錄了一個(gè)時(shí)代的蛻變，這份彌足珍貴的音樂檔案也彰顯著華夏兒女熱情好客和勇于進(jìn)取的開放精神。

2010年3月，雷雨聲為廣東音樂五架頭與管弦樂隊(duì)創(chuàng)作的《花城節(jié)日?qǐng)A舞曲》獲廣東交響樂新作品銀獎(jiǎng)。該作同樣采用南國音調(diào)，其中有咸水歌、粵曲、山歌，以及迎賓曲的主題素材?！斑@部作品還是比較成熟的，現(xiàn)在還經(jīng)常演出。本來是為五架頭寫的，但能演奏的人太少了。于是我又改編成小提琴協(xié)奏曲《節(jié)日的花城》，結(jié)果這個(gè)版本也蠻受歡迎，我女兒雷曉虹2018年在華師大85周年校慶時(shí)演出了，反響不錯(cuò)，可我還是覺得廣東音樂用五架頭來表達(dá)最合適?！崩子曷曉谛呛Ｒ魳穼W(xué)院看過五架頭的表演，他非常喜歡，也常邀請(qǐng)余樂夫演奏自己的作品。對(duì)于民間音樂如今人才凋零的現(xiàn)狀，雷雨聲十分擔(dān)心廣東音樂會(huì)像江南的六板、八板那般漸漸消失，他強(qiáng)調(diào)嶺南音樂是民族的根，有必要很好地保存流傳下去。

關(guān)于嶺南音樂，雷雨聲表示，廣東地區(qū)的思潮一向發(fā)達(dá)，開放、兼容、多元的文化性也在音樂中體現(xiàn)。嶺南音樂主要涵蓋廣東、廣西、海南三省、自治區(qū)以及香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)，包括廣府音樂、客家音樂、潮州音樂、粵劇、潮劇、咸水歌、廣西民歌及海南各少數(shù)民族民歌等，風(fēng)格極具特色，集世界之大成，如此豐富的音樂寶藏可謂全世界獨(dú)一無二。因此，作為扎根嶺南的作曲家，自己有責(zé)任也有義務(wù)為嶺南音樂進(jìn)行大力推廣與創(chuàng)作。同時(shí)，雷雨聲也呼吁同行以及嶺南地區(qū)的音樂學(xué)子們，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注本土文化，嶺南音樂的傳承與發(fā)展需要大家共同努力。

扎根民族 薪火相傳

中國作曲家要想在世界上立足，必須根植于中華文化。這是雷雨聲給年輕一代作曲學(xué)生們的建議。“我非常喜歡馬可、李劫夫、劉熾、趙季平這幾位作曲家，他們的音樂里有民族的魂，有民族的根，有血濃于水的民族情懷。”雷雨聲坦言，現(xiàn)在的審美導(dǎo)向似乎有些跑偏，受歐洲文化中心論影響，我們被西方文化入侵得很厲害。特別是學(xué)院派的創(chuàng)作，學(xué)生們好像都把現(xiàn)代音樂作為最高的境界，都在追求這種寫法。他認(rèn)為，十七世紀(jì)的圣詠，十八世紀(jì)的和聲、復(fù)調(diào)，后來的印象派、現(xiàn)代派，這些創(chuàng)作技法都可以學(xué)，這沒有壞處，但應(yīng)當(dāng)只是作為一種技能訓(xùn)練來學(xué)習(xí)，不能陷入極端。“不要忘記我們是一個(gè)歌唱的國家，五十六個(gè)民族還是以歌舞為主的?，F(xiàn)代音樂大多連旋律都沒有，離大家太遠(yuǎn)了。我們中國的音樂家、作曲家，創(chuàng)作要靠近人民、貼近生活?！彼麖?qiáng)調(diào)，中國專業(yè)音樂的創(chuàng)作還是要扎到民族的根上。

雷雨聲回憶，他在魯藝上學(xué)時(shí)，受影響最深、收獲最大的就是李劫夫老師開設(shè)的民間音樂課。李老極其重視傳統(tǒng)音樂的教學(xué)，開設(shè)了山東琴書、京韻大鼓、東北民歌、潮州音樂等課程，民間音樂設(shè)置的分量非常重，在考試中也占比最大。雷雨聲說，如果沒有這樣大量的民族音樂素材的積累，《春天來了》這部作品也誕生不了。以至于后來他在作曲教學(xué)方面也繼承師傳，要求學(xué)生高度重視民間音樂。雷雨聲認(rèn)為，培養(yǎng)中國的作曲家，如果不深入學(xué)習(xí)民間音樂，那是說不好中國話的。中華五千年的歷史，有《離騷》，有《酒狂》，有戲曲，有民歌等眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂，這些都是自己的文化，我們能不研究嗎？但他又指出，如今時(shí)代在發(fā)展，完全是舊的也不行，民族音樂創(chuàng)作需要和西方結(jié)合，冼星海的經(jīng)典巨作《黃河大合唱》就是個(gè)成功的例子。

雷雨聲關(guān)注到，現(xiàn)在中國的通俗音樂似乎也逐漸西化。搖滾音樂開始風(fēng)靡之時(shí)，他曾表示，搖滾是好音樂，但根不在中國，不是我們的文化，骨子里沒有自己的血液，能搞得好嗎？魯迅說拿來主義應(yīng)當(dāng)有個(gè)學(xué)習(xí)的過程，搖滾音樂也是如此，需要和我們中國的民間音樂，和我們的民族性相融合，隨便拿來是行不通的。“以前流行歌手我們也有鄧麗君這樣優(yōu)秀的，她把當(dāng)時(shí)黎錦暉創(chuàng)作的流行歌曲很好地繼承發(fā)展了，而且是把中國的戲曲、民族唱法和西洋唱法結(jié)合起來，這種融合我覺得還是很不錯(cuò)的?！崩子曷曊f道，好的文化我們向來歡迎，但也要明白，流行音樂的起源終究不是中國的，我們有更重要的文化需要傳承。

南下廣州 投身教育

1985年5月，中國音樂家協(xié)會(huì)第四次會(huì)員代表大會(huì)在北京召開。來自全國各地區(qū)、各民族的673名代表在共商社會(huì)主義音樂文化建設(shè)問題的同時(shí)，對(duì)我國當(dāng)前學(xué)校音樂教育的落后狀況表示極大的關(guān)注。此次會(huì)議過后，音協(xié)成立了音樂教育委員會(huì)。1986年12月，由中國音樂家協(xié)會(huì)音樂教育委員會(huì)、音協(xié)廣東分會(huì)發(fā)起籌辦的國民音樂教育改革研討會(huì)先后在廣州市和中山市舉辦。雷雨聲回憶，這兩次會(huì)議是他在擔(dān)任遼寧歌劇院副院長兼遼寧樂團(tuán)團(tuán)長期間參加的。會(huì)議過后，他了解到我國音樂教育的現(xiàn)狀，開始意識(shí)到對(duì)教育肩負(fù)著使命擔(dān)當(dāng)，認(rèn)為自己也應(yīng)該有責(zé)任感，有藝術(shù)良心。從遼寧歌劇院調(diào)到廣州工作，他面臨著任職的多重選擇，在廣東省音樂家協(xié)會(huì)、珠江電影制片廠、華南師范大學(xué)這三項(xiàng)中，這位作曲家毅然決然地選擇了為音樂教育南下探路。

左圖：2003年，雷雨聲（左二）從廣東返回沈陽，為省音協(xié)、沈陽音樂學(xué)院出版《劫夫紀(jì)念文集》準(zhǔn)備文章，他們?cè)趧⑽挠瘢ㄓ叶┘抑虚_了個(gè)小型座談會(huì)。左一為李劫夫夫人張洛

右圖：2013年校慶80周年時(shí)雷雨聲教授重新訂正的華南師范大學(xué)校歌手稿（華南師范大學(xué)檔案館館藏檔案）

1988年，雷雨聲肩負(fù)著振興音樂教育事業(yè)的職責(zé)來到華南師范大學(xué)，開始擔(dān)任藝術(shù)系第一任系主任?！耙郧叭A師大沒有藝術(shù)系，我們屬于白手起家。當(dāng)時(shí)趙沨、李凌這些宣傳部主要的領(lǐng)導(dǎo)都希望我們能來廣州，把華師的藝術(shù)系辦成師范的學(xué)校，辦成和音樂學(xué)院有區(qū)別的學(xué)校?！崩子曷暠硎?，當(dāng)時(shí)來到華師后，辦學(xué)宗旨定的就是——站穩(wěn)講臺(tái)，兼顧舞臺(tái)，一專多能，全面發(fā)展。

藝術(shù)系剛建立的時(shí)候，可謂篳路藍(lán)縷。剛開始條件很艱苦，老師住的是危房，也沒有經(jīng)費(fèi)，連一件樂器都沒有。30多年來，雷雨聲排除萬難，在華師這片土地撒下了愛與希望。如今的華南師范大學(xué)音樂學(xué)院已是廣東地區(qū)最重要的音樂教師搖籃基地，音樂教育事業(yè)受到廣泛認(rèn)可。他創(chuàng)立的華南師范大學(xué)合唱團(tuán)早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，在國內(nèi)外合唱領(lǐng)域都頗具影響力，成為學(xué)校的亮麗名片。雷雨聲所培養(yǎng)的學(xué)生，如蔡喬中、蘇嚴(yán)惠、麥瓊等，亦為廣東音樂教育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。星星之火，可以燎原?！岸颊f中國的革命是從南方開始的，我想音樂也是，就像合唱，尤其是童聲合唱?！崩子曷曊f道，廣州被譽(yù)為世界合唱之都，無論是合唱團(tuán)的數(shù)量還是質(zhì)量，在全國都是遙遙領(lǐng)先的，而這一切與當(dāng)初華南師范大學(xué)音樂學(xué)院的建設(shè)密不可分，這份碩果也讓他倍感欣慰。

2019年，正值中華人民共和國70周年誕辰、五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，新時(shí)代的春天席卷中華大地，雷雨聲在聽完十九大報(bào)告后有感而發(fā)，創(chuàng)作了交響合唱《新時(shí)代的春天來了》。這是他看到中華民族燦爛輝煌、光明遠(yuǎn)大的前程而專門創(chuàng)作的頌歌，并作為賀禮獻(xiàn)給華師音樂學(xué)院30周年院慶。作品慷慨激昂的旋律勸導(dǎo)中華兒女珍惜絢麗的春光，提醒吾輩不忘初心，砥礪前行。

心系兒童 編創(chuàng)未來

退休后的雷雨聲，一直為普及青少年音樂教育而忙碌。身為作曲家、音樂教育家的他強(qiáng)調(diào)，音樂的構(gòu)成需要三個(gè)條件。第一就是創(chuàng)作。沒有作品，談何傳承？作曲家們肩上的擔(dān)子是很重的。其次是二度創(chuàng)作，需要由歌唱家、演奏家、指揮家們根據(jù)個(gè)人的理解來發(fā)展音樂。但這兩個(gè)條件，最終都是為受眾服務(wù)的。我們往往忽略了第三個(gè)條件，忘了觀眾也是需要培養(yǎng)的。馬克思有一句名言，“對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說，再美的音樂也毫無意義?！崩子曷曊f，我們的受眾群體，尤其是我們的青少年，如果得不到很好的教育，前面兩個(gè)條件都是浪費(fèi)了，提高不了全民的素質(zhì)。

對(duì)于我國目前的基礎(chǔ)音樂教育水平，雷雨聲表示，正在進(jìn)步中，但仍存在一些主要的問題。他認(rèn)為，中國的藝術(shù)傳承，不管是戲曲，民歌還是雜耍等，基本上是師傅帶徒弟的模式。尤其在音樂方面，都是一代代傳下來的。口傳心授這種辦法，能把每個(gè)人身上所產(chǎn)生的美傳遞出來，這個(gè)美是一個(gè)情感的噴發(fā)。但是，當(dāng)音樂教育界掀起了一股學(xué)習(xí)三大音樂教學(xué)法后，他發(fā)現(xiàn)這種模式開始變了，老師們似乎覺得口傳心授太落后了。雷雨聲建議，我們應(yīng)當(dāng)把這些教學(xué)法和中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀的音樂教學(xué)方式結(jié)合起來，而不是完全摒棄。其次，課堂上設(shè)置的教學(xué)時(shí)間也有問題。老師要在40分鐘內(nèi)把所有內(nèi)容教完，然后第二堂課就不管了，又開始學(xué)新的，到第三堂課也是這樣，周而復(fù)始，學(xué)生每節(jié)課就僅有一點(diǎn)印象而已，并沒有形成記憶。他強(qiáng)調(diào)，音樂教學(xué)的過程必須要有重復(fù)、鞏固和循環(huán)，這樣學(xué)生才能在音樂中感悟音樂，與音樂共鳴。我們要把音樂這種善于聯(lián)想的優(yōu)勢展開，從而逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)。這是轉(zhuǎn)變一個(gè)民族的性格，轉(zhuǎn)變一個(gè)民族的思維方式的教學(xué)體系。現(xiàn)在必須要打破中小學(xué)這種固有的學(xué)習(xí)模式，要讓學(xué)生參與所有創(chuàng)造美的過程。

左圖：共青團(tuán)團(tuán)歌詞曲作者胡宏偉和雷雨聲

右圖：共青團(tuán)成立95周年當(dāng)天雷雨聲在重慶市育才中學(xué)指導(dǎo)排練團(tuán)歌

雷雨聲現(xiàn)在的教學(xué)體系，綜合了世界上最先進(jìn)的四套音樂教學(xué)法，即柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲以及美國綜合音樂感。他從音樂的感知開始，把學(xué)生引進(jìn)來，走進(jìn)音樂，感受音樂，讓他們知道音樂的魅力，但這只完成了第一個(gè)階段的審美認(rèn)知，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。下一個(gè)階段老師要讓學(xué)生表現(xiàn)音樂，讓學(xué)生進(jìn)入到二度創(chuàng)作的角色。當(dāng)他進(jìn)入二度創(chuàng)作時(shí)，便會(huì)開始研究一度創(chuàng)作，這個(gè)過程就是訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)作思路和想象力。雷雨聲建議，學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，老師要及時(shí)鼓勵(lì)，有了自信心和自尊，才能更主動(dòng)地學(xué)習(xí)。同時(shí)還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺陷，進(jìn)行總結(jié)，再進(jìn)一步前行，要因材施教，音樂教學(xué)起碼要完成這樣的過程。

雷雨聲主編的義務(wù)教育教材中，為落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)科綜合”的目的，實(shí)施“大愛大美”的素質(zhì)教育，也逐漸增加了小歌舞劇的內(nèi)容。近幾年他創(chuàng)作或改編的《蝸牛和黃鸝鳥》《小毛驢》《野鴨的故事》等兒童歌舞劇，通過從大學(xué)到幼兒園課堂教學(xué)中的嘗試，已初步獲得積極響應(yīng)。“這套教學(xué)法和最近中央發(fā)表的標(biāo)準(zhǔn)完全吻合。我們中國現(xiàn)在有五個(gè)理念，頭一個(gè)就是創(chuàng)新，第二個(gè)是協(xié)調(diào)，然后是綠色。音樂是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維的最好方式，如果我們不培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力那就趕不上時(shí)代了?！边@也是雷雨聲堅(jiān)持創(chuàng)作和推廣兒童歌舞劇的原因，他希望孩子們能更好地全面發(fā)展。

雷雨聲坦言，目前我國美育仍有很大進(jìn)步空間，到底要給孩子什么美感？應(yīng)該怎樣追求美？如何正確認(rèn)識(shí)美的教育？這還需要音樂高校和中小學(xué)聯(lián)合起來共同開展研究，才能找到適合于不同年齡段青少年的方法和體系。但對(duì)于音樂教育而言，如今應(yīng)該重點(diǎn)抓四個(gè)方面。一是教材，這是重中之重。雷雨聲表示，所有的問題主要源于一直以來沒有教材，沒有成體系的教學(xué)法。二是培養(yǎng)我們的老師走出去、引進(jìn)來，為孩子們填補(bǔ)啟蒙教育體系的空白。三是要把兒童歌舞劇和合唱搞好。廣州各少年宮的合唱團(tuán)現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展得不錯(cuò)，但合唱也缺少教材。第四要抓器樂的集體課。他建議以提琴、笛子等這些易普及和攜帶的器樂為主，有利于為樂團(tuán)的建設(shè)打下更好的基礎(chǔ)。

雷雨聲在編寫教材時(shí)發(fā)現(xiàn)，最大的困難莫過于沒有作品?！皼]有歌，尤其是孩子們的歌，千方百計(jì)地到處找?！彼换I莫展的，“中國作品太少了。我們書架上全堆滿了各種歌集，還是很難找，很少看到有新的、好的兒歌。我原來有個(gè)想法，假如有時(shí)間的話，發(fā)動(dòng)一些作曲家，呼吁一些中小學(xué)音樂老師寫一批兒童歌曲，可每次編寫教材時(shí)間都很緊，來不及找人寫就要交稿了，現(xiàn)在這個(gè)是最大的問題?！彼寡?，市場經(jīng)濟(jì)實(shí)行后，中國的音樂教育似乎沒有重視兒童這部分。雷雨聲希望音樂學(xué)院的老師們，希望各位作曲家、作曲學(xué)生們能多關(guān)注一下兒童，我們也需要傾聽孩子們的聲音。如今音樂創(chuàng)作的條件可謂優(yōu)渥無比，每年產(chǎn)生的歌曲作品何止萬千?？墒橇钊吮瘋氖聦?shí)是，兒童的聲音在哪里？誰有耐心、愛心專注于兒童歌曲的創(chuàng)作與推廣？我們做了些什么？效果如何？嘗試回答這些問題，誰人不為之汗顏。

70多年來，新中國音樂事業(yè)伴隨著國家和社會(huì)的進(jìn)步不斷前行，正是因?yàn)橛欣子曷曔@樣的音樂工作者，一曲又一曲的經(jīng)典旋律才能傳遍大江南北。縱觀雷雨聲先生半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)歷程，盛譽(yù)殊然，這位90歲高齡的老藝術(shù)家，一生都在鐫刻傳世之音。他創(chuàng)作了一大批無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀作品，也為鑄造社會(huì)主義音樂事業(yè)的新輝煌輸送了大量人才，為我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。嘆歲月無情，先生如今雖精神矍鑠，但見其扶杖而行，心中卻也不免泛起一絲感慨。正值中國共青團(tuán)成立100周年之際，謹(jǐn)以拙文向老一輩藝術(shù)家表示崇高的敬意！

[1]麥瓊：《至情至美至趣是最稀缺的音樂》，《音樂周報(bào)》2021年7月11日。