英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際

摘 要：英語(yǔ)教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種跨文化交際。本文以教學(xué)活動(dòng)中跨文化交際內(nèi)容為起點(diǎn)，從教學(xué)活動(dòng)中的主體，即學(xué)生與教師兩個(gè)維度出發(fā)，探索其各自在這一跨文化交際中的作用及跨文化交際意識(shí)的重要性，以期這一交際活動(dòng)順利開(kāi)展，從而提高英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生的跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué);文化;跨文化交際

一、前言

“文化”一詞在中文中是一個(gè)古而有之的詞匯?！拔摹敝父魃诲e(cuò)的紋理，衍生為語(yǔ)言文字的各種象征符號(hào)、倫理修養(yǎng)和美好的品德?！盎钡谋玖x為改變、造化之意。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考證，西漢以后，“文”和“化”方合成了一個(gè)詞（張岱年、方克立，2004：3）。西方對(duì)于文化的定義各不相同，但有一點(diǎn)共識(shí)，即文化是特定群體共享、共同商定的特定知識(shí)，屬于特定社會(huì)中的所有人，并不因個(gè)人或個(gè)體而特有。

來(lái)自不同文化背景的人，在實(shí)現(xiàn)交際過(guò)程中，會(huì)明顯感受到文化差異。這種差異，極大可能導(dǎo)致交際失敗，甚至引發(fā)沖突。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華提出“跨文化交際”這一概念，是指在不同背景下個(gè)體之間的交流。國(guó)內(nèi)學(xué)者李寧等認(rèn)為跨文化交際可以被理解為世界范圍內(nèi)不同國(guó)家或不同文化背景下的人們之間開(kāi)展的溝通和交流（毛紅，2022：105）。

不同文化存在文化差異，這就使得跨文化意識(shí)和能力顯得尤為重要。英語(yǔ)，作為我們的外語(yǔ)或者第二語(yǔ)言，其教學(xué)過(guò)程中就承載了跨文化的知識(shí)與內(nèi)涵。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，如何正確把握跨文化交際原則和策略，切實(shí)提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，顯得尤為迫切和重要。

二、英語(yǔ)教學(xué)中的師生角色

（一）教師：提高跨文化能力的主導(dǎo)

教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，同時(shí)也扮演著跨文化交際活動(dòng)的主導(dǎo)角色。教師需要選定教材、消化教材，根據(jù)教材制定教案、設(shè)計(jì)教學(xué)課件，并最終在課堂上實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。

這一系列過(guò)程中，教師首先接觸英語(yǔ)，而這一語(yǔ)言就是跨文化的主要產(chǎn)物之一。在接觸過(guò)程中，對(duì)于教師而言，必須具備一定跨文化交際能力，識(shí)別相關(guān)跨文化交際知識(shí)，并有意識(shí)的將其囊括到教學(xué)內(nèi)容中去。其次，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，針對(duì)跨文化交際知識(shí)，教師必須充分考慮學(xué)情，了解學(xué)生的基本情況和前沿知識(shí)掌握情況，在這樣的背景下，針對(duì)這一跨文化知識(shí)，設(shè)計(jì)案例、增加視頻等多媒體素材，幫助學(xué)生更好理解、學(xué)習(xí)這一知識(shí)點(diǎn)。最后，教師在結(jié)束課堂教學(xué)活動(dòng)后，根據(jù)上課情況制定相應(yīng)的課后鞏固練習(xí)和測(cè)驗(yàn)，以此幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，樹(shù)立跨文化交際意識(shí)的同時(shí)，切實(shí)提高跨文化交際能力。

（二）學(xué)生：提高跨文化能力的主體

學(xué)生，是教學(xué)活動(dòng)中的主體，也是提升跨文化能力的主體。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生首先要根據(jù)教師的引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，同時(shí)按照要求學(xué)習(xí)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容、完成相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)。其次，學(xué)生在課前應(yīng)充分預(yù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，對(duì)新知識(shí)有大概的了解，同時(shí)激活新知識(shí)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，做到延伸記憶;課中學(xué)生應(yīng)調(diào)整好上課狀態(tài)，積極認(rèn)真聽(tīng)講、積極參與，按照教師教學(xué)設(shè)計(jì)，逐一學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容;課后認(rèn)真鞏固，以求充分掌握相關(guān)知識(shí)。

三、英語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)遵循的原則

從文化的定義不難看出，文化包羅萬(wàn)象。即使是同一民族，也存在各式各樣的不同文化;即使身處同一地區(qū)，文化差異也無(wú)處不在。這么多的文化就導(dǎo)致大量的跨文化交際內(nèi)容。那么，英語(yǔ)教學(xué)中教師如何選擇跨文化交際內(nèi)容呢？本文認(rèn)為有三個(gè)原則是教師在選擇跨文化交際內(nèi)容時(shí)必須遵循的原則。

首先，英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際內(nèi)容必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)原則。我們所研究的文化既不是單獨(dú)的個(gè)體也不是脫離人類(lèi)而單獨(dú)存在的自然界，而是特定的人、社會(huì)與自然界的天地人的融合（余衛(wèi)華，2020：10）。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，必須融入特定的英語(yǔ)文化，才能使學(xué)生做到“入鄉(xiāng)隨俗”。而語(yǔ)言又是發(fā)展的，英語(yǔ)在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里，融入了大量的新詞匯，同時(shí)也“淘汰”了大量原有且過(guò)時(shí)的表述。這些新詞匯產(chǎn)生和舊表述消亡的背后是文化的與時(shí)俱進(jìn)。因此，英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際內(nèi)容必須是實(shí)時(shí)的而非過(guò)時(shí)的。

其次，英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際內(nèi)容必須堅(jiān)持實(shí)用通用原則。紛繁復(fù)雜的跨文化交際內(nèi)容，教師在教授過(guò)程中并不能做到一一囊括，而是應(yīng)該根據(jù)教材、教學(xué)內(nèi)容等選擇與學(xué)生生活或者未來(lái)職業(yè)息息相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行教授。比如，給學(xué)生教授中西方文化差異中的個(gè)人主義與集體主義，符合實(shí)用、通用原則，它能更好地幫助學(xué)生了解中西方在一些價(jià)值取向上差異的根本原因。

第三，英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際內(nèi)容必須堅(jiān)持課程思政原則。我國(guó)高校育人，必須堅(jiān)持馬克思主義這一主流意識(shí)形態(tài)。在傳授跨文化交際內(nèi)容過(guò)程中，除了客觀闡述中西方文化差異外，必須堅(jiān)持課程思正原則，幫助學(xué)生在文化差異中樹(shù)立文化自信，在了解西方文化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育。這看似矛盾，實(shí)則是當(dāng)下跨文化交際中必不可少的環(huán)節(jié)。目前不少學(xué)者發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的失語(yǔ)現(xiàn)象，意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化也要融入滲透到英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中去（欒珍，2019：122）。比如，培養(yǎng)學(xué)生的志愿服務(wù)精神十分重要，但必須遵循課程思政原則。教師在講授這一點(diǎn)時(shí)可以將中國(guó)古而有之的奉獻(xiàn)精神通過(guò)實(shí)例加以闡述，不僅強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于這一精神的理解，更幫助他們更好了解我國(guó)文化、樹(shù)立自信。

四、培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)的重要性

我們常說(shuō)“入鄉(xiāng)隨俗”。但實(shí)際交際中，卻常用本文化的知識(shí)去解釋他文化的行為，因而產(chǎn)生誤解甚至爆發(fā)沖突。在英語(yǔ)教學(xué)中，除了必要的跨文化交際內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。擁有這樣的意識(shí)，學(xué)生才能在跨文化交際中時(shí)刻謹(jǐn)記文化差異的存在，認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同、文化融入和文化和諧的重要性，從而避免本文化中心錯(cuò)誤思想，在交際中最大程度的包容他文化。

在英語(yǔ)教學(xué)中，除了必要的跨文化交際知識(shí)，更重要的是通過(guò)知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。這種意識(shí)是潛在的、內(nèi)隱的，但卻是面對(duì)海量跨文化交際知識(shí)的有效舉措。學(xué)生擁有了跨文化交際意識(shí)，就能養(yǎng)成在跨文化交際活動(dòng)中具備文化包容意識(shí)和識(shí)別文化差異能力。即使在面對(duì)未知的文化差異時(shí)，也能有效防止誤解甚至沖突的產(chǎn)生。擁有跨文化交際意識(shí)，同時(shí)能幫助進(jìn)入他文化學(xué)習(xí)、工作的學(xué)生更好地融入他文化。

五、結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)作為外語(yǔ)，承載了西方文化。在此意義上，英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)對(duì)于師生而言，就是一次跨文化交際活動(dòng)。本文從教師和學(xué)生角色著手，探討相關(guān)原則，以此期望能切實(shí)提高學(xué)生的跨文化交際能力與意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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[4]欒珍. 以《論語(yǔ)》帶動(dòng)中國(guó)文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的滲透[J].教育現(xiàn)代化，2019，6（15）：122-124.

作者簡(jiǎn)介：許敏敏（1987-），女，浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：外語(yǔ)教學(xué)。