論新時代高校教師師德素養(yǎng)的培育

李香玲

摘? 要：新時代高校教師師德素養(yǎng)的培育，是賡續(xù)百年初心的時代任務(wù)，是培養(yǎng)時代新人的政治保證，是把師德建設(shè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能的重要途徑。高校教師作為培養(yǎng)民族復(fù)興時代新人的培養(yǎng)人，其師德素養(yǎng)應(yīng)與新時代相符合。從培養(yǎng)目標看，高校教師應(yīng)有弘揚光榮傳統(tǒng)、恪守育人初心的師德認知，有涵養(yǎng)家國情懷、心系國家和學(xué)生的師德情感，有不畏困難險阻、克服萬重千山的師德意志，有堅守以德施教、踐行育人使命的師德行為。因此，高校應(yīng)遵循“知、情、意、行”的師德素養(yǎng)培育規(guī)律，著眼“三個結(jié)合”，聚焦“兩個視角”，立足“四個關(guān)系”，不斷強化新時代高校教師的師德認知，升華新時代高校教師的師德情感，堅定新時代高校教師的師德意志和推動新時代高校教師的師德行為，推動高校教師群體師德素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：新時代;高校教師;師德素養(yǎng)

進入新時代以來，習(xí)近平總書記高度重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)，2019年出臺的《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》也指出，師德師風(fēng)是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準[1]。以習(xí)近平同志為核心的黨中央之所以如此重視師德師風(fēng)建設(shè)，推本溯源，是因為新時代下教師違背師德師風(fēng)的事跡層出不窮，而百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。

每一個時代，都有每一個時代的特征;每一個時代，都有每一個時代的問題。習(xí)近平總書記在其所著《之江新語》一書中援引了馬克思的一句名言“問題就是時代的口號”。高校教師作為打造中華民族“夢之隊”的“筑夢人”，其師德素養(yǎng)的培育是時代發(fā)出的新號召，而該時代下產(chǎn)生的師德師風(fēng)問題也必然具備了時代特征。因此，作為新時代的高校教師，應(yīng)立足新時代去傾聽這個時代發(fā)出的關(guān)于師德的時代之聲，從而更好地去解決這個時代的師德問題。

一、新時代高校教師師德素養(yǎng)的培育價值

何為師德素養(yǎng)，是指教師在教學(xué)活動的從事中通過充分發(fā)揮主觀能動性逐步形成的師德認知、師德情感、師德意志和應(yīng)當(dāng)遵循的師德行為。習(xí)近平總書記強調(diào)，教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任[2]。如何讓教師立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的基礎(chǔ)上樹立正確的大局觀、事業(yè)觀、角色觀和職業(yè)觀，在“學(xué)生滿意”中實現(xiàn)教育事業(yè)的更高質(zhì)量發(fā)展，重點在于培育教師的師德素養(yǎng)。

（一）師德素養(yǎng)培育是賡續(xù)百年初心的時代任務(wù)

建黨百年來，教師不管是在革命時期、社會主義建設(shè)時期、改革開放時期，還是在新時代，都發(fā)揮著舉足輕重的作用。在新民主主義和新中國建設(shè)時期，毛澤東提出教師要“忠于黨的教育事業(yè)”[3]“要做人民的先生，先做人民的學(xué)生”[4]“高等學(xué)校教師的根本任務(wù)，就是要認真教好學(xué)生，完成教學(xué)任務(wù)”[5]等論述。在改革開放時期，鄧小平針對資產(chǎn)階級自由化的負面思潮，提出“希望廣大教師努力在政治上、業(yè)務(wù)上不斷提高，沿著又紅又專的道路前進?！钡囊骩6]。江澤民也強調(diào)，教師要做到“志存高遠、愛國敬業(yè)，為人師表、教書育人、嚴謹篤學(xué)、與時俱進”[7]。為了更好地實施人才興國計劃，胡錦濤提出廣大教師要“不斷加強師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師?！盵8] 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是明確提出“學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強校風(fēng)、師德建設(shè)”[9]。從歷史脈絡(luò)可以總結(jié)出，中國共產(chǎn)黨歷來非常重視師德素養(yǎng)培育工作。2021年第37個教師節(jié)的主題為“賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命”。這百年初心就是愛國報國之心、愛黨敬黨之心，也是信仰信念之心、民族自信之心、敬畏之心、仁德之心。百年初心的賡續(xù)和紅色基因的傳承，這一時代任務(wù)離不開對教師師德素養(yǎng)的培育。只有把握當(dāng)代師德素養(yǎng)培育的規(guī)律，加大培養(yǎng)力度，才能更好地為中華民族復(fù)興大業(yè)培養(yǎng)合格的時代新人。

（二）師德素養(yǎng)培育是培養(yǎng)時代新人的政治保證

每一代教師都有每一代教師的時代任務(wù)和使命，新時代賦予高校教師的使命就是要為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)合格接班人。要完成這一使命，根基在于培育高校教師的師德素養(yǎng)。一方面，教師對學(xué)生的影響，離不開教師的理論功底和教學(xué)能力，更離不開教師身高為師、身正為范的人格魅力和潤物細無聲、春風(fēng)化雨般的師德輸出。如習(xí)近平總書記所說，一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)起立德樹人的責(zé)任？[10] 換言之，一個教師若無師德素養(yǎng)，難以擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)時代新人這一重任。另一方面，00后大學(xué)生作為新生代網(wǎng)民，是一群浸潤在電腦、手機、視頻、游戲等屏幕世界長大起來的“數(shù)字原生代”1，其價值觀的形成極易受到西方價值觀的影響和滲透。如何在對時代新人的價值觀引領(lǐng)工作中化被動為主動，需要高校教師樹立正確的政治立場、價值觀念和馬列信仰，嚴守好“思想政治關(guān)”這一師德素養(yǎng)基石，才能為培養(yǎng)合格的時代新人保駕護航，因為師德素養(yǎng)培育是培養(yǎng)時代新人的政治保證。

（三）師德素養(yǎng)培育是師德建設(shè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能的重要途徑

習(xí)近平總書記強調(diào)，今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢之隊”的筑夢人。[11]如何讓高校教師成為一名“外強能力，內(nèi)強素質(zhì)”的筑夢人，如何讓師德建設(shè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能，師德素養(yǎng)的培育是關(guān)鍵。一方面，高校教師要遵循教育規(guī)律，加強踐行師德的實踐自覺性，把師德建設(shè)的優(yōu)勢進一步轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)新時代中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的治理效能。另一方面，針對當(dāng)前高校教師師德師風(fēng)存在的突出問題，一則要正視仍有高校教師頂風(fēng)違紀的亂象，要通過“內(nèi)塑教師的師德師風(fēng)和品性修養(yǎng)+外推嚴格的監(jiān)督考核機制”，對師德敗壞現(xiàn)象需進行堅決懲處，推動高校教師隊伍師德建設(shè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為警示震懾的治理效能;二則要在“綜合施策、專項治理”中把師德違規(guī)行為扼殺在萌芽階段，通過“外塑環(huán)境，內(nèi)強素質(zhì)”，讓高校教師這一批“夢之隊”的筑夢人安心、舒心、靜心、熱心從教，讓高校教師在積極從教中注重培養(yǎng)高尚的師德素養(yǎng)。同時，高校要將愛國愛生、敬業(yè)奉獻等師德灌輸于高校教師，引導(dǎo)高校教師在實踐中使用正確的師德判斷和師德評價引領(lǐng)自身的師德行為。高校唯有成功地將師德素養(yǎng)培育根植于新時代高校教師群體，才能為提升國家治理效能和推進民族復(fù)興大業(yè)的實現(xiàn)培養(yǎng)新時代人才。62AC29D4-8EFE-4E86-949A-032754976CF4

二、新時代高校教師師德素養(yǎng)的培育目標

高校教師的師德素養(yǎng)培育，是在一定的師德認知、師德情感、師德意志的基礎(chǔ)上，經(jīng)過嚴格的師德自律和他律，自覺踐行師德行為，從而達到較高的師德境界。在日新月異的百年未有之大變局新時代，高校教師需要在前所未有、百年罕遇的大變局中實現(xiàn)立破并舉、滌舊生新，踐行新時代賦予其師德素養(yǎng)的更多新內(nèi)涵。

（一）有弘揚光榮傳統(tǒng)，恪守育人初心的師德認知

師德認知，是指教師對師德行為規(guī)范和師德踐行意義的認識。眾所周知，認識是行動的先導(dǎo)，換言之，教師的一切言行舉止都是受其思想支配的。因此，高校教師的師德認知是師德素養(yǎng)培育的前提。師德認知的形成需經(jīng)歷兩個過程，一是師德培育，二是師德歷練。師德培育重在明德，只有懂得何為師德，何為師風(fēng)，高校教師才能按“德行”行事;師德歷練重在實踐，要在實際工作中的師德情景中學(xué)會對“師德示范”和“師德失范”做出正確的判斷和選擇。作為新時代的高校教師，應(yīng)樹立弘揚光榮傳統(tǒng)、恪守育人初心的師德認知，努力讓自己成為一朵奔騰在新時代浪潮中的浪花，帶動更多的學(xué)生后浪，在紅色基因的傳承和紅色血脈的賡續(xù)中成為聽黨指揮的華彩樂章中的跳動音符，自覺摒棄功利化、利益化、庸俗化的不良認知，在以“桃李滿天下”為榮中踐行育人初心，為我國的復(fù)興大業(yè)培養(yǎng)出更多的“以青春之我，創(chuàng)造青春之中國，青春之民族”的優(yōu)秀人才。

（二）有涵養(yǎng)家國情懷，心系國家和學(xué)生的師德情感

師德情感是指教師在心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的榮辱、美丑、好惡、愛憎的情感體驗。師德情感是教師師德素養(yǎng)形成的重要條件和主要因素，在師德素養(yǎng)的培養(yǎng)中起著舉足輕重的調(diào)節(jié)作用。高校教師作為培養(yǎng)民族復(fù)興時代新人的培養(yǎng)人，首先，應(yīng)涵養(yǎng)深沉的家國情懷，做到有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，在高遠的理想追求和深沉的家國情懷中努力做對國家、對民族、對學(xué)生有貢獻的教育工作者。其次，應(yīng)心系國家。中國正處于冉冉上升之際，高校教師應(yīng)牢記初心使命、熱愛偉大祖國，胸懷憂國憂民之心和愛校愛生之情，把個人理想融入社會理想之中，做一名堅定的愛國者和馬克思主義信仰者，以一生的真情投入和一輩子的業(yè)精于勤體現(xiàn)師德情感。最后，應(yīng)熱愛學(xué)生。著名的教育家馬卡連柯曾說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有教育?！庇H其師才能信其道，正如習(xí)近平總書記強調(diào)，做好老師，要有仁愛之心。何為仁愛？一方面，教師要在“以善至善”中“以德施教、以德育德”，讓學(xué)生在教師的至善和美好師德中感受到春風(fēng)細雨般的溫暖和關(guān)愛;另一方面，教師要兼顧平等和公平，不能把自己的學(xué)生分為“三六九等”，要在因材施教中平等對待每一位學(xué)生，寬容不縱容，偏愛不溺愛，用良心做事，用愛心育人，用智慧教書。

（三）有不畏困難險阻，克服萬重千山的師德意志

師德意志是指教師在堅守師德原則和履行師德規(guī)范時所展現(xiàn)出來的自覺克服一切障礙和困難而做出的行為抉擇力量和意志。高校教師師德素養(yǎng)的培育過程不可能是一帆風(fēng)順的，必然要克服千重的困難和萬道的坎坷。唯有克服這萬重千山，才能促成師德素養(yǎng)的形成。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師需要克服的三座關(guān)卡主要包括：其一，教師要克服“本領(lǐng)關(guān)”。新媒體時代和大數(shù)據(jù)時代帶來了知識信息的容易獲取和爆炸增長，使得教師行業(yè)的本領(lǐng)危機超越了歷史上任何一個時代。作為一名新時代高校教師，應(yīng)好學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)，在學(xué)習(xí)、研究和實踐中不斷提升自己的理論積淀和實踐能力，避免出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”。其二，教師要克服“利益關(guān)”，不能為了獲取經(jīng)濟效益而把時間重心都放在論文撰寫、課題申報、校外兼職、創(chuàng)辦公司等方面，而忽視了教學(xué)和學(xué)生。教師唯有抗住現(xiàn)實社會中的種種誘惑，才能自覺淬煉師德師能，發(fā)揮師德意志的無窮力量。其三，教師要克服“自律關(guān)”。自律會讓教師自愿認同師德規(guī)范，并自覺地把外在約束化為個人習(xí)慣并成為一種內(nèi)在動力。因此，想要成為一名新時代德行雙馨的高校教師，必須要做到嚴格自律，自覺淬煉師德師能，在實踐自覺中借助強大的師德意志把“師德他律”變?yōu)椤皫煹伦月伞薄?/p>

（四）有堅守以德施教，踐行育人使命的師德行為

師德素養(yǎng)的培育需要高校教師在形成正確的師德認知、師德情感、師德意志的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為堅強有力的行動，即師德行為。市場經(jīng)濟具有強大的趨利性，導(dǎo)致了高校教師群體個人主義、拜金主義和享樂主義的滋生，甚至有個別老師為了利益和功利不惜在師德敗壞和學(xué)術(shù)敗壞道路上被“內(nèi)卷”，其結(jié)果是師德失范行為的出現(xiàn)。為了更好地避免師德失范行為的出現(xiàn)，作為一名高校教師，首先要堅守以德施教，摒棄功利思想。習(xí)近平總書記曾指出，如果身在學(xué)校卻心在商場或心在官場，在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己，那是當(dāng)不好老師的[12]。教師的職業(yè)特性決定了教師必須成為一個道德高尚的人，并要努力成長為一名以德施教、以德立身的楷模。其次，要胸懷仁愛之心，踐行育人使命。每代人都有每代人的使命，新時代高校教師的使命就是為走好中華民族偉大復(fù)興這一長征道路培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。這一使命決定了廣大高校教師需站在正確的歷史方位，堅持正確的政治方向，踐行符合新時代的師德要求，明晰劃出師德紅線，敢于亮出師德紅線并清晰地規(guī)劃好師德踐行路線。唯有如此，高校教師才能真正落實高?！傲⒌聵淙恕钡挠巳蝿?wù)，在持之以恒的自我嚴格要求中養(yǎng)成良好的師德行為和師德習(xí)慣，還教育界一片清風(fēng)氣正的良好生態(tài)環(huán)境。

三、新時代高校教師師德素養(yǎng)的培育策略

高校教師師德素養(yǎng)的培育是一項關(guān)乎民族復(fù)興大計的系統(tǒng)性工程。高校教師應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，遵守師德素養(yǎng)“知、情、意、行”的培育規(guī)律，著眼“三個結(jié)合”，聚焦“兩個視角”，立足“四個關(guān)系”，不斷強化新時代高校教師的師德認知，升華師德情感，堅定師德意志和踐行師德行為，推動高校教師群體師德素養(yǎng)的提升。

（一）著眼“三個結(jié)合”，強化新時代高校教師的師德認知

高校教師師德素養(yǎng)的培育，首要策略是要通過著眼“三個結(jié)合”，強化教師的師德認知。62AC29D4-8EFE-4E86-949A-032754976CF4

第一，在師德引導(dǎo)和輿論宣傳的結(jié)合中強化師德認知。高校首先可以通過“集體學(xué)習(xí)+自主學(xué)習(xí)”的方式讓教師強化學(xué)習(xí)《新時代高校教師職業(yè)行為十項準則》《關(guān)于在教育系統(tǒng)開展師德專題教育的通知》等文件精神，引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)踐行新時代師德規(guī)范。其次，可以通過“專家講座、校內(nèi)校際交流、外出參觀實踐”等形式讓高校教師接受系統(tǒng)的師德素養(yǎng)培育，在師德引導(dǎo)中加強教師對新時代師德要求的理解和認知。同時，可充分借助“學(xué)校官網(wǎng)、官微、廣播臺、電視臺”等宣傳平臺，宣傳師德榜樣故事和師德力量，通過挖掘身邊人、身邊事加強師德的輿論宣傳，幫助教師全面理解、準確把握師德準則，做到師德的應(yīng)知應(yīng)會和必會必做。

第二，在感性領(lǐng)悟和理性思考的結(jié)合中升華師德認知。師德素養(yǎng)屬于上層建筑，教師應(yīng)在日常教學(xué)工作中把關(guān)乎師德的感性領(lǐng)悟升華到理性思考階段，把弘揚光榮傳統(tǒng)，恪守育人初心的師德認知內(nèi)化為自然而然的師德行為，以更好地與學(xué)生建立亦師亦友的良好關(guān)系，促進教學(xué)實效的提升。

第三，在制度保障和師德自覺的結(jié)合中提升師德認知。制度機制屬于“師德他律”，唯有把“師德他律”內(nèi)化為“師德自律”，才能產(chǎn)生師德自覺的輸出。因此，高校應(yīng)遵循師德素養(yǎng)培育規(guī)律，明晰培育目標，精準落實師德制度，在公平有效的機制落實中加強教師踐行師德的自覺性和主觀能動性，最終形成“崇德向善”的良好師德氛圍，讓高校教師在師德制度的他律作用和師德自覺的自律作用中進一步提升師德認知。

（二）聚焦“兩個視角”，升華新時代高校教師的師德情感

師德作為一種價值判斷、價值選擇，必然受到師德情感的影響。高校教師應(yīng)在多維度多方位的比較中，實現(xiàn)師德認知和師德情感的高度融合。

第一，在史和今的傳承中賡續(xù)紅色血脈，培養(yǎng)師德情感。師德素養(yǎng)在建黨百年來的人才培養(yǎng)中都發(fā)揮著不可替代的作用。要實現(xiàn)紅色血脈的賡續(xù)和立德樹人的薪火永續(xù)，高校教師要在新時代認真?zhèn)鞒胁煌瑲v史時期且依舊適應(yīng)當(dāng)下時代的師德優(yōu)良傳統(tǒng)，悉心育才、真心愛才，在“史與今”“老與新”的交替和傳承中實現(xiàn)良好師德的生生不息和代代相傳。其一，要堅持正確的政治方向，堅定馬克思主義信仰;其二，要精專教學(xué)，做到積極有為，敢于鉆研;其三，要強身健體，做到身心健康，精力充沛。體育的目的，不僅是為了延年益壽，更是保家衛(wèi)國、努力工作的根基。唯有身心健康的教師，才能更好地培養(yǎng)出身心亦健康的紅色后代。因此，高校教師需要不忘初心、牢記使命，在史和今的傳承中，在紅色血脈的賡續(xù)中，培養(yǎng)身為一名光榮的人民教師必有的心系國家和學(xué)生的師德情感。

第二，在好老師和大先生的過渡中提升師德境界，升華師德情感。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”[13]。毋庸置疑，這為高校教師提出了新時代更高的要求。要實現(xiàn)好老師到大先生的過渡，教師不僅要學(xué)會“傳道授業(yè)解惑”，更要做到學(xué)為人師、行為世范，樹立“大先生”的標桿，以“大先生”為榜樣，在爭做“大先生”的漫漫征途中提升師德境界，升華師德情感，努力成為教育戰(zhàn)線的“中堅力量”。

（三）立足“四個關(guān)系”，踐行新時代高校教師的師德意志和行為

高校教師師德意志和師德行為的踐行要求是要為民族復(fù)興大業(yè)培養(yǎng)合格的時代新人，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)書寫不負國家、不負人民的師德新篇章。因此，高校要樹立問題導(dǎo)向意識，把控師德踐行這一重要環(huán)節(jié)，立足“四個關(guān)系”，打通師德素養(yǎng)培育的“最后一公里”。

第一，正確把握職業(yè)理想與師德信仰的關(guān)系。職業(yè)理想作為人們實現(xiàn)個人生活理想、道德理想和社會理想的手段，高校教師應(yīng)堅守初心，堅定立德樹人的職業(yè)理想，同時，要樹立遠大的師德信仰，自覺開展對自我的師德歷練，以奮斗向上的姿態(tài)審視師德踐行成效，避免在追求職業(yè)理想的過程中因為利益和功利的誘惑迷失自己而做出違背師德的不良行為。

第二，正確把握能力培養(yǎng)和以德施教的關(guān)系。習(xí)近平總書記強調(diào)，道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動[14]。作為一名高校教師，更要在教學(xué)事業(yè)中躬行實踐，真學(xué)真干，全力提升自己的教學(xué)和科研能力，同時，要注重以德施教，在知行合一中打好“能力”和“師德”這兩張好牌，成為一名德行雙罄的人民好教師。

第三，正確把握嚴管學(xué)生和厚愛學(xué)生的關(guān)系。從本質(zhì)上看，“嚴管”和“厚愛”并不沖突，嚴管的目的是用高要求培養(yǎng)經(jīng)得起時代檢驗的民族復(fù)興人才，厚愛的目的是希望用更大的包容性幫助學(xué)生順利成才，讓學(xué)生成為一名身心均健康的對社會有用的人。所以，“嚴管”和“厚愛”這兩者的目的是一樣的，“只嚴管沒關(guān)愛”或“只關(guān)愛不嚴管”都不利于學(xué)生的成人成才。

第四，正確把握潛心問道和關(guān)注社會的關(guān)系。潛心問道是教師的職業(yè)追求，而關(guān)注社會是教師的時代責(zé)任，其契合點正是理論和實踐的互融、個人價值和社會價值的統(tǒng)一。作為一名新時代的高校教師，應(yīng)立足我國新的歷史方位和發(fā)展階段，圍繞國家和社會亟須解決的問題，探求科學(xué)的解決路徑，讓自身研究和現(xiàn)實實踐相互促進，在師德踐行中用責(zé)任擔(dān)當(dāng)履行時代使命，在與祖國同在、與學(xué)生同行中為中國特色社會主義事業(yè)貢獻青春力量，為中華民族偉大復(fù)興中國夢培養(yǎng)復(fù)興人才。

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[9]習(xí)近平.從小積極培育和踐行社會主義核心價值觀——在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話[N].人民日報，2014-05-31（02）.

[11][14]新華網(wǎng).習(xí)近平：青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話[EB/OL].（2014-05-04）[2021-12-09].http：//www.xinhuanet.com//politics/2014-05/05/c_1110528066.htm

[12]習(xí)近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話[N].人民日報，2014-09-10（02）.

[13]習(xí)近平.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話精神[R].2016.

責(zé)任編輯? 邱翔翔62AC29D4-8EFE-4E86-949A-032754976CF4