新疆民歌藝術(shù)特點分析

摘要：新疆在古代統(tǒng)稱為西域，西域有著許多各具風(fēng)情的小國，自新中國統(tǒng)一以后便劃分為新疆維吾爾自治區(qū)，是我國地域最遼闊的省份。正所謂一方水土養(yǎng)一方人，在這片遼闊壯麗的土地上，養(yǎng)育了一群開朗外向，熱烈奔放，自由靈動的人們。特別是新疆容納了數(shù)十個民族，各個民族的文化交相輝映形成了萬花筒般絢爛的民族文化特色。新疆的音樂也獨具魅力，其中最具代表性的是各個民族的民歌。想具體了解新疆民歌的藝術(shù)特點必須從新疆的地域和自然風(fēng)貌出發(fā)，充分研究這片土地上的風(fēng)土人情，進而探索新疆民歌的藝術(shù)特點和創(chuàng)作根源。只有對其進行充分的研究和探討才能將傳唱已久的民歌得以繼承和發(fā)揚。

關(guān)鍵詞：新疆民歌;藝術(shù)特點

世界音樂藝術(shù)領(lǐng)域中各民族的民歌占了很大的比重，國內(nèi)外的經(jīng)典民歌許多甚至都傳唱了千年。特別是現(xiàn)代以來，民族文化受到了極大的重視，因此民歌作為反映一個民族的社會生活、精神內(nèi)核的載體更是受到了廣泛的關(guān)注。新疆的民歌熱情奔放、節(jié)奏歡快明亮、歌詞簡潔大氣而著稱。特別能彰顯新疆地區(qū)的民族風(fēng)貌。民歌通常伴隨著人們的勞作，在洪亮的歌聲中農(nóng)民們唱出了他們內(nèi)心深處的情緒和愿望。傳遞了他們的勞動經(jīng)驗和生產(chǎn)知識，勞動人民的智慧在民歌中永恒閃耀。而一地區(qū)民歌的特點往往與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情息息相關(guān)，因此想要充分了解新疆民歌還得從新疆的民族和地域入手。

一、新疆的地域特點和民歌風(fēng)格類型

（一）新疆的地域特點

我國歷史悠久，地域遼闊。在這片孕育了近14億華夏民族的土地上，各個地區(qū)都有著不同的民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。這就造就了各民族的民族音樂上的不同。但是民歌是在人們生活中創(chuàng)造，因此也具有一些共同點，比如說都有口頭性、集體性、短小精悍又意蘊深刻。新疆作為我國土地面積最廣的一個省份，其地形特點總的來說是“三山夾兩盆”，從南至北依次是昆侖山、塔里木盆地、天山、準噶爾盆地、阿爾泰山。但是新疆人民生活的地方大多都是山脈腳下的綠洲，新疆民歌就誕生在這些綠洲之上。

（二）新疆民歌的風(fēng)格

天山山脈將新疆分為了南疆和北疆，南疆指的是塔里木盆地，這里的常住居民大多是維吾爾族，維吾爾族音樂受西亞音樂影響，風(fēng)格奔放而粗狂。而天山山脈以北的北疆因為是絲綢之路的必經(jīng)之地，各民族混居且互通有無，因此在音樂上也受東疆和南疆音樂等各方面的影響，而別具一格地形成了“混種”音樂。而離古代中原較近的東疆音樂更多地受到了中原音樂的影響，民歌風(fēng)格都偏于含蓄深沉，樂曲簡潔歡快。

（三）新疆民歌的類別

新疆民歌因為其地域特色，通常以民族種類進行劃分。其具有代表性的分別是維吾爾族民歌、哈薩克族民歌、俄羅斯族民歌等。這些民歌經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展與傳唱，蘊含著豐富的民族文化氣息和民族精神內(nèi)核。

三、新疆民歌的藝術(shù)特點

（一）歌詞有著強烈的紀實性

新疆民歌的歌詞產(chǎn)生與新疆人民生產(chǎn)生活息息相關(guān)。新疆因其溝通著東亞和西亞，因其交通樞紐的特殊性而經(jīng)常引發(fā)戰(zhàn)爭，許多古典新疆民歌中有很大一部分是與戰(zhàn)爭相關(guān)的。而新疆人們的生產(chǎn)經(jīng)營大多與游牧和狩獵有關(guān)，這也在新疆民歌中得以體現(xiàn)。民歌產(chǎn)生于民間，因此許多歌詞都類似于口頭語，言簡意賅。而且民歌貫穿于人們的日常生活之中，所以也不乏對于喪葬、收獲、婚嫁、思念情人等各個生活場景的描寫。人們以歌聲來傳達對故去親人朋友的思念，對于愛情的美好暢想，對于豐收的喜悅和歡樂。新疆民歌發(fā)展至今日，已經(jīng)成了新疆文化無形的知識寶庫及百科全書。而且流傳的經(jīng)典民歌對人們?nèi)粘Ｐ袨榧暗赖缕鹬匾囊?guī)范作用。新疆民歌來源于新疆各族人民的生活，又高于生活。就像拉法格所說：“這種出處不明，全憑口傳的詩歌才是人民靈魂的忠實、率真和自然的表現(xiàn)的形式;是人民的知己朋友，人民向它傾吐悲歡苦樂的情懷;也是人民的科學(xué)、 宗教和天文知識的備忘錄。”

（二）新疆民歌在曲調(diào)上的特征

新疆民歌在曲調(diào)上大致可以分為兩種，一種是由專門的樂師和曲師創(chuàng)作的，以新疆地區(qū)獨特的樂器來給予伴奏，包含有器樂、歌舞、說唱等模式。這種歌曲在格式上有著一定的要求，有著固定的節(jié)奏。但是總的來說新疆民歌編曲節(jié)奏較為自由，但大多數(shù)在曲尾部會用延長音，以悠長的氣息來凸顯樂曲的深情和悠揚。另一種是徹頭徹尾來自人民群眾的歌曲，其中大部分是勞動歌曲和民俗活動歌曲，這樣的歌曲形式較為散漫，大多具有抒情意義。音調(diào)通常高亢，音域遼闊。這樣的歌曲大多數(shù)是人民在生產(chǎn)生活中即興創(chuàng)作，自彈自唱，自娛自樂。

四、結(jié)語

民歌產(chǎn)生于民間勞動人民的生產(chǎn)生活，傳達出了人們對生活的熱愛、豐收的喜悅，對自由的追求，對勝利的渴望。新疆民歌是新疆這幅畫卷上濃墨重彩的一筆，有許多新疆民歌因其膾炙人口的曲調(diào)和歌詞早已流傳全國。比如說《花兒為什么這樣紅》《彈起我的冬不拉》等，基本上全國人民都能跟著曲子哼上幾句。這些新疆民歌是中華民族的精粹，更是世界文化的共同財富。在新的時代如何對這些民歌進行更好的傳承和發(fā)揚值得每一個音樂人去深思和探究。

參考文獻：

[1]趙利存.新疆音樂元素聲樂作品的演唱分析[D].河南大學(xué)，2018.

[2]楊懿娟.淺析新疆民歌的風(fēng)格特點[J].大舞臺，2014（10）：161-162.

作者簡介：阿布得巴哈提·蘇里坦別克，新疆伊犁州歌舞劇院，國家三級演員、民歌演唱者、作曲家。