以傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心靈 助力思政課堂生活化

唐偉濤 邵惠娟

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含著先進(jìn)的德育內(nèi)容?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)明人倫、重道德、尚禮儀，并一以貫之地引導(dǎo)人們崇德修身和尚德向善，在本質(zhì)上是一種注重彰顯倫理與德性意蘊(yùn)的道德文化”。由此觀之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重道德的教化與培養(yǎng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂，創(chuàng)造學(xué)生感興趣的教學(xué)模式，可以浸潤(rùn)并啟迪學(xué)生心靈，豐富思政課內(nèi)容，使得思政課更加飽滿、有內(nèi)涵深度，更加貼近學(xué)生生活。

一、挖掘思政教材中的傳統(tǒng)文化元素

在思政教材中含有許多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與思想，教師應(yīng)挖掘?qū)W科中所涉及的中華優(yōu)秀人才、燦爛文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息、求索創(chuàng)新等品質(zhì)。注重文本所蘊(yùn)涵的思想道德教育，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的道德認(rèn)知水平和生活實(shí)際以及教學(xué)內(nèi)容，采用生動(dòng)活潑的形式及時(shí)滲透美德內(nèi)容，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的精神狀態(tài)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，并內(nèi)化為行動(dòng)。例如：在思政教材中，有孔丘、李白這樣的思想家、文學(xué)家;有司馬遷、緹縈這樣的正義之士;有秦始皇、唐太宗這樣治國(guó)平天下的政治家。教師可以將這些在歷史中名流千古的人物與其背后隱含的文化意義傳播給學(xué)生，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在思政教學(xué)過(guò)程中，使教材變得生動(dòng)，文化具備生命。

另外，在思政課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要及時(shí)結(jié)合材料內(nèi)容引申出更多相關(guān)知識(shí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中滲透足夠的文化知識(shí)，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，提高學(xué)生對(duì)于國(guó)家文化的自信，從而傳承傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)思政課的育人效果。

二、以靈活多樣的教學(xué)方式融入傳統(tǒng)文化

在思政課堂中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以靈活多樣的形式融入教學(xué)，以學(xué)生為主體授課，可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化認(rèn)同與文化自信。

（1）貼近學(xué)生生活，課堂貫穿優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教育強(qiáng)調(diào)回歸生活，我們不能忘記我們所面對(duì)的教育對(duì)象，他們要面對(duì)的是未來(lái)的生活。思政教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生能夠了解國(guó)家的一些道德要求及法律制度，老師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意將思政教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活貼近，注重在課堂上不經(jīng)意的穿插一些傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在思政課堂上也能了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

例如，在講解傳統(tǒng)文化節(jié)日春節(jié)時(shí)，可以讓學(xué)生演一演，在課堂上重現(xiàn)春節(jié)氛圍，其他觀看表演的同學(xué)，指出哪些行為是不符合道德規(guī)范的，哪些行為是違反法律的。通過(guò)這種表演的形式既為學(xué)生創(chuàng)造了快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，也能讓傳統(tǒng)文化的融入在課堂上沒(méi)有違和感，學(xué)生及了解了傳統(tǒng)文化知識(shí)，又以這種形式對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了落實(shí)。

（2）運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)詞，營(yíng)造思政課教育氛圍。中國(guó)的古典詩(shī)詞凝聚了中國(guó)人民的偉大智慧和人文精髓 ，它語(yǔ)言簡(jiǎn)練精當(dāng)、內(nèi)容豐富、韻律優(yōu)美，是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，是人類歷史發(fā)展歷程中的瑰寶。教師對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行篩選、分類，并與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)，在開(kāi)始新課或最后點(diǎn)題時(shí)深情地朗誦這些情真意切的詩(shī)詞，可以增強(qiáng)課堂的感染力、號(hào)召力，喚起學(xué)生深深的共鳴。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，心靈得到啟迪，猶如身心接受一次洗禮，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

在思政課堂通過(guò)引入朗朗上口、富于美感的古代詩(shī)詞，營(yíng)造濃厚的教育氛圍，學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)的同時(shí)，也溫習(xí)了傳統(tǒng)文化。教育主題更為鮮明，學(xué)生易于接受并受到感染，進(jìn)而內(nèi)化為自己的東西。

三、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想，促進(jìn)思政課情感升華

孔子提出：“立于禮，感于情?！笨鬃影颜鎸?shí)情感看得比抽象的倫理規(guī)則還要重要，由情來(lái)講道德，而不是以道德來(lái)克制壓抑情感。思政課中關(guān)于如何融入新集體、如何認(rèn)識(shí)自我等話題，雖然從表面上看起來(lái)是教給學(xué)生一些基本的行為規(guī)范，但從實(shí)質(zhì)上，整個(gè)課程無(wú)不滲透著一個(gè)情字。因此，在思政課中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想，顯得尤為重要。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史故事，以其跌宕起伏的情節(jié)、豐富多彩的內(nèi)容和耐人尋味的哲理為人們所喜愛(ài)。思政教師可以根據(jù)教學(xué)需要，廣泛收集歷史故事并予以精選，以學(xué)生樂(lè)于接受的形式展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)經(jīng)典故事素材，回歸學(xué)生實(shí)際生活，引發(fā)學(xué)生思考，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望，巧妙地化解教學(xué)難點(diǎn)，促進(jìn)思政課情感升華。

思政課堂是離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，構(gòu)建思政課自身豐富的文化內(nèi)涵，通過(guò)思政生活化浸潤(rùn)和啟迪學(xué)生心靈，堅(jiān)持以人為本，因材施教，多種教學(xué)手法相結(jié)合，不斷推動(dòng)思政課教學(xué)取得實(shí)效。