司馬心
都市街頭,有知名網(wǎng)站采訪青少年,問的都是歷史常識,都是中學(xué)課程的“應(yīng)知應(yīng)會”——問:中國歷史上第一次農(nóng)民起義是哪起?答曰:秋收起義吧!又問:發(fā)生在何時?再答:秦始皇那時候吧!
秦始皇時代的“秋收起義”,雖然搞錯了,但也不能說我們的學(xué)子一無所知,他畢竟還知道有個“秋收起義”,只是搞混了而已,這正如那番街頭采訪又問“萬里長征是自何地出發(fā)的”,而答曰“延安”一樣,他不是完全無知,只是錯把革命圣地當(dāng)起點罷了。
例如這類并非一張白紙,卻把知識搞混亂的答問現(xiàn)象,近年來屢屢產(chǎn)生。比如碩士出身的考生,在新聞媒體招聘考卷上,竟把中國杰出的新聞記者范長江答成了某位笑星,他畢竟還知道一個叫“長江”的人,不過搞混了,把杰出記者答成了插科打諢的明星;又比如一眾學(xué)子,在路過《暴風(fēng)驟雨》和《山鄉(xiāng)巨變》的作者周立波的故居時,驚異地發(fā)問“這周立波不是健在嗎?不是還在說脫口秀嗎?怎么已經(jīng)有了‘故居?”他是把這位大文豪周立波當(dāng)成了同名的諧星??!再比如南海的少年才俊,竟有六成不知道家鄉(xiāng)那位晚清維新派的領(lǐng)軍人康有為,而只知道同鄉(xiāng)中有個拳打天下的黃飛鴻,他不是毫無知識,只是知識結(jié)構(gòu)出了那么一點“小問題”。
“知識結(jié)構(gòu)”的問題當(dāng)然不是什么“小問題”。我們說一代人有一代人的知識結(jié)構(gòu),不能刻舟求劍,也不能以一成不變的過時尺度衡量開放時代的青少年——互聯(lián)網(wǎng)情景下的莘莘學(xué)子,自有著前人不能比擬的視野、目光和知識結(jié)構(gòu),這是一種無異議的進(jìn)步。但是話又說回來,一些基本的東西,尤其是那些帶有根本性的“應(yīng)知應(yīng)會”,是不能因為時勢的移易而丟掉、搞混的。比如關(guān)于“秋收起義”,關(guān)于“萬里長征”,青少年不能忘記,不能無知,更不能搞成一片混沌??!這就是說,既可“出圈”,又要“固本”,百年黨史軍史的這些知識,尤其是作為黨基國本的這些常識,如果搞混了搞糊涂了,那么我們下一代的價值觀就可能成為無本之木甚至三觀塌陷呢。
青少年中出現(xiàn)這些問題,原因是多重的。浙江大學(xué)黨委原副書記鄭強(qiáng)曾說過一件事,他給一批中小學(xué)校長演講,問有誰知道程開甲嗎?座下竟無一人吭聲——程開甲是什么人?這個留英博士,學(xué)成后毅然回國,在羅布泊隱名埋姓,一蹲就是六十年,成為中國原子彈工程的“第一功臣”,又是新時代集國家六大頂級榮譽于一身的“唯一得主”,可是校長們卻對他一無所知。鄭強(qiáng)說,不知道程開甲,并不“完全無知”,但如果問中國當(dāng)下幾大富豪是誰,想必其中不少老師會如數(shù)家珍、滴水不漏吧——莘莘學(xué)子的“奇答”,當(dāng)然不能全怪我們的校長,但某些教育者知識結(jié)構(gòu)的異常、缺陷和傾斜,甚至價值評判和培養(yǎng)目標(biāo)追求的錯失,正如鄭強(qiáng)教授所說,“那是多么值得擔(dān)憂”?。?/p>
【原載《解放日報》】
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