游蒙公祠

□渝文

蒙公祠位于浙江省湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)蒙溪路上，永欣寺的左側(cè)，善璉小學(xué)正對(duì)面。

去年七月下旬，我坐公交車抵達(dá)善璉鎮(zhèn)，下著陣陣的臺(tái)風(fēng)雨，走到永欣禪寺，三大門(mén)緊閉，以為沒(méi)對(duì)外開(kāi)放，經(jīng)過(guò)一個(gè)碑亭，看到隔壁的蒙公祠敞開(kāi)大門(mén)，適合躲雨，像在迎接游客，就先進(jìn)來(lái)參觀。

蒙公祠大門(mén)外，左右人行道上各有一個(gè)小碑亭，亭內(nèi)的石碑，都立于二〇一〇年九月。左邊石碑上的《蒙恬傳碑記》，碑文大略描述蒙恬初為獄官，始皇二十六年（公元前二二一年），成為將軍。相傳蒙恬護(hù)始皇巡游其間，曾居善璉永欣寺，邂逅西堡民女卜氏香蓮，結(jié)為夫婦，并改良毛筆?！稓w安雜錄》記載：“秦始皇東巡，蒙恬屯兵游城吳越，納卜夫人。卜氏，字香蓮，賢而慧。取羊毛、兔毫制筆，書(shū)于帛，仕尉皆頌其才?！?始皇崩于沙丘平臺(tái)后，蒙恬吞藥自盡。《歸安雜錄》：“蒙恬遇難，夫人攜幼子穎歸故里隱居，授鄉(xiāng)民以制筆三技。漢武帝時(shí)縊封蒙恬，立祠以祭，稱其地為蒙溪?！?/p>

右邊石碑上是《重建蒙公祠碑記》，碑文大概的內(nèi)容：蒙公祠乃善璉筆工為紀(jì)念秦將蒙恬造筆功德而建。舊址在西堡原永欣寺旁，祠內(nèi)供奉筆祖蒙恬、夫人卜香蓮及子蒙穎像三尊。宋代曾建筆塔；清初和民國(guó)時(shí)期都重建過(guò)蒙公祠。一九六七年，蒙公祠又遭浩劫，片瓦無(wú)存。善璉鎮(zhèn)人民政府和筆都眾鄉(xiāng)親，集資百萬(wàn)，于一九九三年奠基圍土七余畝，異地重建蒙公祠。二〇一〇年九月，新建祠門(mén)樓閣，重修蒙氏大殿，蒙公祠煥然一新。

走進(jìn)蒙公祠，大門(mén)口左右墻上的海報(bào)欄，介紹啟蒙禮和蒙恬會(huì)。大門(mén)之后，兩側(cè)則有展館與長(zhǎng)廊；左邊長(zhǎng)廊下吊掛兩排毛筆造型的電燈泡，頗具創(chuàng)意。蒙恬堂是祠中主要的建筑，門(mén)外的對(duì)聯(lián)：“惪配長(zhǎng)城始皇帝，鋒藏采筆大將軍。” 惪，為德的古字。堂內(nèi)正面供奉筆祖蒙恬、夫人卜香蓮及其子蒙穎三尊神像，神像上方“勛策管城” 是清同治年間遺留下來(lái)的舊扁額，墻壁懸掛蒙恬和他的祖父蒙驁、父親蒙武、弟弟蒙毅的畫(huà)像。

堂后的九曲橋與迎賢亭，在一個(gè)大水池中，池旁有樓閣和中國(guó)筆都畫(huà)院。水池右側(cè)有道矮墻，墻外是永欣寺，墻上碑刻不多，其中一塊以行草書(shū)寫(xiě)一段明孝宗弘治年間的《湖州府志》：“湖州出筆，工遍海內(nèi)，制筆者皆湖人，其地名善璉村。村有含山，山巔浮屠，其卓如筆?！?/p>

我搭103 路城鄉(xiāng)公交車來(lái)善璉，再過(guò)四站，就到了終點(diǎn)站善璉鎮(zhèn)含山村。村中卜家圩東山莊，也是湖筆的發(fā)源地之一；村莊附近的含山，高約六十公尺，山頂?shù)姆鹚ぉず剿?，建于北宋元祐年間，遠(yuǎn)觀直立如筆，又稱筆塔。

中國(guó)的啟蒙禮，又稱開(kāi)筆禮，大都在學(xué)校、寺廟或孔廟舉行。典禮過(guò)程中，小學(xué)一年級(jí)新生敬拜孔子，而善璉鎮(zhèn)的啟蒙禮，在蒙公祠舉行，小一新生敬拜蒙恬。從蒙公祠大門(mén)口左邊海報(bào)欄內(nèi)十一張印刷的照片可知：每年暑假過(guò)后開(kāi)學(xué)第一天，善璉小學(xué)身穿漢服的小一新生，由父母親牽著走過(guò)啟智門(mén)。新生自正衣冠，開(kāi)筆前讀《弟子規(guī)》，敬拜蒙恬和老師，再由老師在新生額頭點(diǎn)朱砂啟智，新生擊鼓鳴志，書(shū)寫(xiě)人字，勵(lì)志做人。

據(jù)說(shuō)，蒙恬會(huì)始于晉代，大門(mén)口右邊墻壁上有十四張彩色相片介紹蒙恬廟會(huì)。蒙恬是毛筆業(yè)的行業(yè)神，相傳農(nóng)歷九月十六日是筆祖的生日，善璉筆工在這天早上聚集于蒙公祠，舉辦祭祀的民俗活動(dòng)，稱為蒙恬會(huì)。廟會(huì)的流程：開(kāi)光、整冠、洗塵、凈身、宣祭文、潤(rùn)筆、祭祀、焚筆、出會(huì)、會(huì)酒、看蒙恬戲。

當(dāng)天，幾位穿著古代兵服的筆工，把頭蓋紅布的蒙恬神像和神座移至蒙恬堂大門(mén)口。一位資深老筆工掀開(kāi)紅布，另一位市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人以水擦拭神像臉部和身上的灰塵，老筆工以大毛筆沾擦拭過(guò)后的“圣水”，灑向祭祀的人群。傳承人宣讀祭文，眾筆工身背筆包跪地聆聽(tīng)，讀完祭文，老筆工點(diǎn)燭焚香跪拜領(lǐng)祭。祭祀時(shí)，供桌上的祭品有豬頭、雞、魚(yú)三牲，水果和糕點(diǎn)。卜氏后裔、湖筆世家、周邊筆廠、三代師徒等人，依次來(lái)到堂前，手中拿香和毛筆，祈求筆祖保佑筆業(yè)興旺；祭拜之后，筆工們把自己制作的湖筆，投入香爐內(nèi)焚燒，以謝筆祖之恩。祭祀完畢，神像“出會(huì)” 后，安放蒙恬堂內(nèi)原來(lái)的神位；與會(huì)人員一起吃晚餐喝會(huì)酒，蒙恬戲在文化中心大舞臺(tái)演出三天三夜。

蒙公祠是善璉湖筆行業(yè)的圖騰，蒙恬會(huì)是善璉筆工精神的寄托，二〇〇九年被列入浙江省非遺名錄。出會(huì)，蒙恬堂前的祭祀儀式結(jié)束以后，舞龍、舞獅和蒙恬神像等隊(duì)伍從蒙公祠出發(fā)，開(kāi)始游街，一路上鳴鑼放銃（現(xiàn)在改放鞭炮），經(jīng)東山莊遶行數(shù)十里。沿途筆莊和筆店都會(huì)在自家門(mén)前，點(diǎn)燭上香迎接筆祖，十分熱鬧！