嶺南名家李文田

陳國(guó)菲

李文田從小就與眾不同，有“神童”之稱(chēng)。李文田少年喪父，他心疼母親的辛勤養(yǎng)育，曾多次想要棄學(xué)營(yíng)生，以此減輕家庭的負(fù)擔(dān)，幸得恩師何鐵橋幫助，才得以繼續(xù)學(xué)業(yè)，考取功名，后來(lái)在很多方面都有所建樹(shù)。二十六歲時(shí)，李文田高中探花，授翰林院編修，后入直南書(shū)房，官至禮部右侍郎、工部右侍郎。他嗜書(shū)如命，通曉天文地理，泛讀經(jīng)史，書(shū)法出色。

李文田藏書(shū)豐富，精研碑文，年少時(shí)期專(zhuān)注唐碑，后來(lái)轉(zhuǎn)學(xué)隋碑，中年以后鐘情于漢碑魏碑。同治十三年（1874），李文田乞歸故里，奉養(yǎng)母親，其間在書(shū)院授課，并在廣州修筑泰華樓。泰華樓是李文田的藏書(shū)樓，樓中所藏書(shū)籍很多是其他藏書(shū)家沒(méi)有的珍貴孤本。之所以得名為泰華樓，是因?yàn)闃莾?nèi)收藏有世間罕見(jiàn)的秦《泰山石刻》宋拓本及漢《西岳華山廟碑》宋拓本。李文田對(duì)于碑帖的研究和收藏近乎癡迷的程度。李文田一生生活拮據(jù)，所得俸祿多用來(lái)購(gòu)置書(shū)籍碑帖。就算是自己未能擁有的珍貴書(shū)籍，為了能夠窺探一二，他也會(huì)想方設(shè)法去借閱。正是在這種執(zhí)著專(zhuān)注、廣泛涉獵的求學(xué)精神的助力下，李文田的碑帖研究、書(shū)法水平在嶺南地區(qū)都是名列前茅的。

說(shuō)到李文田的碑帖研究，就不得不提到“蘭亭論辯”。在20世紀(jì)60年代，郭沫若引用李文田的論據(jù)來(lái)批駁《蘭亭序》是王羲之寫(xiě)的這一觀(guān)點(diǎn)，提出《蘭亭序》是智永和尚所寫(xiě)的。智永和尚是王羲之的第七代嫡孫，一度存有《蘭亭序》真跡。時(shí)至今天，雖然已經(jīng)證明郭沫若的某些論斷受到政治立場(chǎng)和時(shí)代局限的影響，但是也不能否認(rèn)郭沫若所提出的論斷是存在一定的合理性的。郭沫若將李文田率先提出的見(jiàn)解推到了大眾的視野中，使得大眾重新考慮《蘭亭序》的真?zhèn)螁?wèn)題，擴(kuò)大了李文田對(duì)《蘭亭序》研究的影響。李文田將以史證碑的方法用到了碑學(xué)考證上，也使得“蘭亭論辯”有機(jī)會(huì)被歷史記載，成為文化界極具生命力的論題。

李文田運(yùn)碑入帖，自創(chuàng)碑派書(shū)法，書(shū)法造詣深厚。在歷朝各代碑帖中所積淀的書(shū)法元素浸染下，李文田書(shū)法大成。李文田篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)皆精通，最出色的應(yīng)該是行楷。所作行楷，工穩(wěn)平和，筆畫(huà)圓實(shí)，肥而不胖，瘦而不削，有魏晉隋唐以來(lái)的風(fēng)流氣骨。廣東省博物館、佛山市博物館、香港中文大學(xué)文物館等都收藏有李文田的書(shū)法作品。在《嶺南書(shū)法史》一書(shū)中，陳永正先生表達(dá)了他對(duì)李文田自創(chuàng)的碑派書(shū)法的看法，他認(rèn)為直到李文田的出現(xiàn)，廣東的碑派才正式形成。

章太炎曾說(shuō)過(guò)：“李文田雖兼治諸學(xué)，然其所長(zhǎng)在西北地理，宜入‘地理學(xué)家?！边@道出李文田在歷史地理方面的貢獻(xiàn)。清同治和光緒年間，邊疆隱患爆發(fā)，統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)，促使許多學(xué)者開(kāi)始研究西北地形，帶動(dòng)了蒙元史研究的興起。受當(dāng)時(shí)經(jīng)世致用的社會(huì)風(fēng)氣和內(nèi)憂(yōu)外患的政治氛圍影響，李文田也不再局限于自己的一方小天地，開(kāi)始對(duì)西北地理學(xué)與元史學(xué)進(jìn)行研究，逐漸由專(zhuān)研碑文石刻的京城名士逐漸向通曉邊疆史地的經(jīng)世學(xué)者靠攏，著有《元秘史注》《雙溪醉隱集箋》《和林金石錄》等。

其中《元秘史注》影響力較大，在同類(lèi)作品中地位突出。《元朝秘史》又稱(chēng)《蒙古秘史》，是蒙古族現(xiàn)存最早的史書(shū)，記載了蒙古族的方方面面，具有極高的史料價(jià)值?！对厥纷ⅰ饭彩寰?，是《元朝秘史》最早的譯注本，對(duì)其中的地理、年代、人物等史實(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的考證，使此書(shū)得以通讀，為后世研究蒙元史提供了極大便利。雖然后世人對(duì)《元秘史注》復(fù)校，也發(fā)現(xiàn)其中的不完美之處，但這也不能掩蓋李文田對(duì)蒙元史研究的貢獻(xiàn)。

李文田知識(shí)廣博，還因?yàn)樽吭降南嘈g(shù)名動(dòng)京城。據(jù)說(shuō)他曾給梁鼎芬相面，道出其大限之日，并給出解法，也預(yù)知楊士驤官至一品，還在文廷式顯赫時(shí)指出他即將失勢(shì)。李文田所說(shuō)的都在后來(lái)得到應(yīng)驗(yàn)。在李文田眾多的門(mén)生之中，出過(guò)許多名士，總理衙門(mén)章京（清末總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)之職官）楊宜治便是其中一位。楊宜治與李文田有諸多共同愛(ài)好，交往密切，他在《楊宜治日記》里有提到過(guò)李文田在風(fēng)水方面的造詣，還提到他讀過(guò)李文田精心注釋楊筠松的《撼龍經(jīng)》（《撼龍經(jīng)》是著名的風(fēng)水學(xué)經(jīng)典之一）。此外，在其他野史中，也有談到李文田“善風(fēng)鑒”這一方面。

為官數(shù)十載，李文田不僅勤于治學(xué)、知識(shí)淵博，還心系天下，敢于直諫。同治十三年，國(guó)運(yùn)艱難，國(guó)庫(kù)空虛，慈禧太后提出重修被英法聯(lián)軍摧毀的圓明園，被眾臣勸阻。其中諍言有力者就有李文田。隨后李文田又上書(shū)彈劾貪污舞弊的皇親國(guó)戚，為天下人謀取福祉。在慈禧太后六十大壽時(shí)，他看著飄搖破敗的清王朝，力主“諭停壽賀”，開(kāi)源節(jié)流。他慧眼識(shí)珠，指出禮親王世鐸失職，呼吁起用恭親王奕?，試圖挽救垂危國(guó)家。在大義面前，他將個(gè)人安危得失拋之身后，卻還是無(wú)力改變當(dāng)時(shí)清廷的頹勢(shì)，最后在悲痛和抑郁中病逝。

李文田（1834 — 1895），廣東順德均安上村人，字畬光、仲約，號(hào)若農(nóng)、芍農(nóng)，學(xué)識(shí)淵博，是清代著名的蒙古史專(zhuān)家、碑學(xué)名家、書(shū)法家。F201CEEE-9EAF-4521-A074-BB6E74252D04