傳統(tǒng)：虎年說(shuō)虎

文 | 趙爽

丑去寅來(lái)，瑞虎添福。

虎作為百獸之王、“十二生肖”之一，是正義、威嚴(yán)、勇敢、無(wú)畏的象征，亦有祈福避邪、冀四方安康之寓意。因此長(zhǎng)久以來(lái)極受人民的喜愛(ài)，在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位。

從古至今，人們用虎的形象傳遞著愛(ài)慕與祝福，借虎的形象反映著追求與眷戀，把虎的形象作為威嚴(yán)權(quán)力的精神依托，人們敬虎、頌虎、愛(ài)虎、畏虎，這也成為千百年來(lái)獨(dú)特的文化現(xiàn)象，延續(xù)在中華民族的生活。

權(quán)利和地位的象征

古人認(rèn)為虎為百獸之王，在叢林爭(zhēng)斗中總處于不敗之地，因此虎象征著權(quán)力。

《詩(shī)經(jīng)·魯頌·泮水》中稱勇武之臣為“嬌嬌虎臣”，《尚書(shū)·牧誓》稱武王有“虎賁三百”，在中國(guó)歷史上威猛的將軍素有“虎將”之稱，虎成為軍隊(duì)將領(lǐng)勇猛善戰(zhàn)的象征。

除以“猛虎”稱譽(yù)軍中勇猛的將士，以虎作軍旅名稱外，還常將與軍旅有關(guān)的事物器以虎為名，比如將武將的營(yíng)幕稱為“虎帳”“虎幄”，古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符、使節(jié)出國(guó)所持之節(jié)稱為“虎符”“虎節(jié)”，遮護(hù)營(yíng)壘的障礙物稱“虎落（虎路）”，強(qiáng)弩的一種稱“虎蹲弩”，明朝時(shí)還將一種形體短粗的火炮稱為“虎蹲炮”，戰(zhàn)士出兵作戰(zhàn)時(shí)的刀劍、盾牌和戰(zhàn)車上，無(wú)不刻虎、畫(huà)虎。此外，古人歷代王朝的各級(jí)衙門(mén)前，往往高懸虎頭牌，警示人們“肅靜回避”。

>>虎符

“虎符”為中國(guó)古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物，代表最高軍事權(quán)威。其用銅制成，分為兩半，左半交給將帥，右半由皇帝保存。只有兩個(gè)虎符同時(shí)合并使用，持符者即獲得調(diào)兵遣將權(quán)。

官員的服裝也多用虎紋圖案，表示武官職位高低。從古代皇親國(guó)戚到近代平民百姓，虎紋元素在服裝上的應(yīng)用也體現(xiàn)了時(shí)代的變化、思想的碰撞和理念的共融。

“百獸稱王振雄風(fēng)，舉按伸撲展神功?！被⒌拇嬖陔m然極具威嚴(yán)和權(quán)力，但也為先民提供了模仿和利用的榜樣，“中國(guó)流傳最久的健身操”—五禽戲就以虎戲?yàn)槭?，包括虎舉和虎撲兩個(gè)動(dòng)作組成，在神韻上表現(xiàn)出百獸之王的威猛氣勢(shì)。

避災(zāi)驅(qū)邪的保護(hù)神

其實(shí)，虎元素在生活中的應(yīng)用也源于遠(yuǎn)古的星宿崇拜。在我國(guó)古代神話中，白虎、朱雀、玄武、青龍為四方之神靈，稱為“四象”。而古人認(rèn)為白虎是一種主兵家之事的祥瑞。

民間也有除夕畫(huà)虎辟邪、畫(huà)虎迎祥的傳統(tǒng)。在部分地方方言中，虎與“?！薄案弧敝C音，寓意“福運(yùn)臨門(mén)”“富貴盈門(mén)”。

人們認(rèn)為虎的威猛是一切惡人、惡鬼所畏懼的，因此就常常將虎作為門(mén)神以看守門(mén)戶。每到除夕，人們便在桃木板上寫(xiě)上象征虎神的神荼、郁壘的名字，或畫(huà)上虎頭掛于居室門(mén)外，趨避邪祟。

《風(fēng)俗通》曰：“上古時(shí)有神茶、郁壘兄弟二人，性能執(zhí)鬼。度朔山上桃樹(shù)，下常簡(jiǎn)閱百鬼。鬼無(wú)道理者，神茶與郁壘持以葦索，執(zhí)以飼虎。是故縣官常以臘祭夕，飾桃人，垂葦索，畫(huà)虎于門(mén)，以御兇也?！笨梢?jiàn)，從黃帝時(shí)期人們就畫(huà)虎貼于門(mén)上，以御兇、護(hù)宅、辟邪、保平安。

不僅門(mén)上貼虎，人們也通常給滿月、百天、周歲的孩子，戴虎頭帽、穿虎頭鞋、睡覺(jué)還要枕虎頭枕，寓意孩子能夠如小老虎一樣虎頭虎腦，健康成長(zhǎng)、強(qiáng)壯勇敢，這是老一輩人對(duì)新一代的感情傾注，是一種期盼和祝福。

文學(xué)創(chuàng)作的俏皮話

>>虎頭帽及虎頭鞋

在文學(xué)創(chuàng)作中，虎的形象成為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中一項(xiàng)十分重要的題材，關(guān)于虎的素材比比皆是。常見(jiàn)的成語(yǔ)有“如虎添翼”“將門(mén)虎子”“不入虎穴，焉得虎子”等，無(wú)不體現(xiàn)老虎的威嚴(yán)。

從古至今，老虎身上每一個(gè)部位也都被文人騷客刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。虎口，比喻處在危險(xiǎn)的境內(nèi)，如虎口拔牙，羊入虎口，虎口脫險(xiǎn)；虎氣，形容雄壯的氣勢(shì)和威武的氣概，力破萬(wàn)難、一往無(wú)前的魄力，無(wú)所畏懼、敢作敢為的擔(dān)當(dāng)；虎的眼神，形容貪婪而兇狠的注視；虎背，形容身材魁梧，體格健壯……

歇后語(yǔ)作為一種幽默風(fēng)趣的特殊語(yǔ)言形式更把老虎的特質(zhì)說(shuō)得惟妙惟肖，比如：“一山不容二虎”“老虎屁股—摸不得”“山中無(wú)老虎，猴子稱霸王”“虎落平陽(yáng)被犬欺，龍游淺水遭蝦戲，虎毒不食子”等等。這些歇后語(yǔ)都以其獨(dú)特的表現(xiàn)力，詼諧地反映了虎的生動(dòng)形象及其寓意。

我國(guó)上下五千年的文化底蘊(yùn)為后人積攢了諸多寶貴的精神財(cái)富，虎元素在日常生活中的應(yīng)用也在不斷地演變，2022年又迎虎年，各種虎元素工藝品、日用百貨、服裝服飾品類商品持續(xù)走俏，“紅紅虎虎”為2022年完美開(kāi)局。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，在2022年虎年到來(lái)之際，老虎也開(kāi)始“內(nèi)卷”了。

國(guó)內(nèi)外各家服裝服飾品牌爭(zhēng)先恐后推出虎年限定系列，在聚焦于刻畫(huà)虎形象的同時(shí)，也注入時(shí)代思潮，重塑傳統(tǒng)與新潮，將富有靈氣的虎形象躍然呈現(xiàn)在服裝服飾上，賦予消費(fèi)者們新年新風(fēng)貌。