紀錄片《搖搖晃晃的人間》聲音藝術(shù)研究

摘要：聲音藝術(shù)是影視作品視聽景觀呈現(xiàn)的重要部分。紀錄片《搖搖晃晃的人間》運用豐富的聲畫藝術(shù)講述了中國農(nóng)村腦癱女詩人余秀華的曲折經(jīng)歷，在紀實與詩意的視聽景觀呈現(xiàn)中刻畫人物、推進節(jié)奏、深化主題。文章以《搖搖晃晃的人間》為研究對象，使用文本分析法，圍繞其解說、對話、獨白等人聲聽覺要素和音樂、音響、音效等外在聽覺要素的運用，解讀人物類紀錄片聲音藝術(shù)蘊含的美學(xué)特征，探索紀錄片借助聽覺元素開展“聲音敘事”的具體手法，研究視聽元素互動的現(xiàn)實作用，旨在引起影視創(chuàng)作者對聲音藝術(shù)應(yīng)用的重視，為人物類紀錄片、詩意型紀錄片的聽覺元素組建提供視角。研究發(fā)現(xiàn)，聲音的巧妙合理使用對提升影視作品的藝術(shù)底蘊、豐富影視作品的思想內(nèi)涵具有重要意義。

關(guān)鍵詞：紀錄片;《搖搖晃晃的人間》;聲音藝術(shù);音樂;音響

中圖分類號：J952 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）06-00-03

《搖搖晃晃的人間》是以中國詩人余秀華為主角的紀錄片，唯美精巧的影視畫面與余秀華詩歌中的句子彼此呼應(yīng)、相得益彰，以充滿詩意和極具張力的形式講述了一個不屈從于命運的鄉(xiāng)村女人的故事。2016年，該片因精良的制作榮獲阿姆斯特丹國際紀錄片電影節(jié)大獎。它從女性主義角度出發(fā)，深刻塑造了余秀華這一典型卻又具有特殊性的農(nóng)村女性形象，具有時代性和人文性。文章采取文本分析法，以紀錄片中的聲音元素為切入點，從語言、音樂與人聲三個方面探析影片成功背后的聲音線索，以期為聽覺元素在影視創(chuàng)作中的實踐與運用提供參考，尤其是通過聽覺元素的巧構(gòu)蘊藏人物心理、劇情走向和社會背景等。

1 解說與獨白：主人公孤獨心聲的袒露

1.1 搖搖晃晃的詩意解說

紀錄片沒有選擇專業(yè)配音演員解說的形式，而是讓主人公余秀華參與其中，擔任解說工作。雖然含糊不清，但是和詩的氣場很合[1]。朗讀自己創(chuàng)作的詩歌，重點不是普通話的標準與否，而是質(zhì)感和韻律的精準傳達。余秀華的聲音十分有特色，如同她走路的姿勢，也是“搖搖晃晃的”。其帶有地方口音的敘述和朗讀，增強了影片的真實性，也有助于刻畫人物形象。如果本片采用專業(yè)配音員呈現(xiàn)詩歌語言，反而容易產(chǎn)生疏離感，片中11處詩歌字幕設(shè)置的意義就不再是“用自己所寫的詩來暗示人物的內(nèi)心感受”。

1.2 苦悶而率直的個人獨白

影片中出現(xiàn)了多處獨白，這些獨處時的心聲吐露，無不是余秀華苦悶的、被壓抑的矛盾心理的宣泄。因詩中毫不避諱地談?wù)摗靶浴?，有人稱余秀華的詩為“流氓詩”“蕩婦體”，余秀華自嘲：“管他呢，我想我就是‘蕩婦’，你怎么著吧！”略帶悲傷的鋼琴曲適時響起。曹可凡在訪談中概括余秀華的性格為率直、純粹，但坦率背后卻是無盡的悲涼與孤寂。影片刻畫余秀華心理的部分，視聽語言結(jié)合得非常巧妙[2]。余秀華一個人無力地靠在沙發(fā)一端，她映照在茶幾上的面龐是苦悶的、哀傷的。接著，全景展現(xiàn)余秀華側(cè)躺在沙發(fā)上，情緒即將宣泄。她日復(fù)一日地參加各種活動，疲憊，睡不好，抑或很少真正睡著。空蕩的房間里只有一盞孤獨的小燈，一張孤獨的沙發(fā)，幽暗的環(huán)境進一步展現(xiàn)了余秀華的情緒。

于是，在繁華的摩天大樓前，在璀璨的城市霓虹燈前，余秀華的個人獨白自然抒發(fā)，“家庭啊，婚姻啊，積壓到一定程度就受不了。覺得我這輩子還是很虧很虧，我覺得很惶恐。不知道命運在把自己往哪個方向推，被推這么高，會不會突然掉下來，就粉身碎骨”。該獨白循序漸進，既是余秀華對自己一夜成名的思考，也為后面離婚的情節(jié)作了鋪墊。

晝夜流轉(zhuǎn)，城市的光景隨即切換到農(nóng)村，余秀華的丈夫尹世平出現(xiàn)在畫面中，敘事也從事業(yè)過渡到家庭婚姻上來[3]。畫面中，尹世平蹲在地上削菜，余秀華則愜意地坐在竹椅上吃冰棍。迷離的音樂驟然停歇，暗示著成名后的余秀華與丈夫間的地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變，余秀華貌似占了優(yōu)勢地位，或許即將得到解救。

1.3 或喜或悲的心情映射

母親那里突然傳來噩耗，癌癥晚期，余秀華感慨“突然成名之于生活，于事無補”。面對鏡頭，余秀華誠實地袒露自己對親人離去的恐懼，對死亡的恐懼。丈夫不同意離婚，余秀華對著鏡頭大罵，直言“人活著沒什么意思”。喂雞時聽著雞鳴，小聲嘀咕著“破雞”。母親生病后自我安慰：得了這個病就需要心情愉快。余秀華毫不客氣地反駁母親和事佬的態(tài)度，認為夫妻吵架，母親不用多管閑事。極具生活氣息的語言，生動而形象地表現(xiàn)出余秀華的直率。正式離婚后，余秀華身心皆得到放松，因此本片的最后一處詩歌旁白朗誦明顯多了幾分俏皮。“我身體里的火車，早已油漆斑駁。它不慌不忙……”一如余秀華的心境，不慌不忙，終于擺脫煩擾。

2 對話與采訪：人物間難以跨越的鴻溝

由于紀錄片體裁的特殊性，因此影片中大部分片段都能做到聲畫統(tǒng)一[4]。每一段對話在結(jié)局出現(xiàn)之前環(huán)環(huán)相扣，真實而又引人深思，尤其是余秀華決定離婚后與母親的對話、尹世平與他大哥們的對話、離婚后余秀華和尹世平的對話。

2.1 母親：為了一個完整的家

母親解釋不希望余秀華離婚的原因是“為了一個完整的家”，余秀華反駁“這個家從來就沒有完整過”。母親賭氣說日子是“活給人家看”。余秀華氣急，“我呸！活給人家看。這觀念就不對。你活給人家看，你還不是那個樣子，非讓自己做道德標榜，自己要做好人”。這段對話，深刻表現(xiàn)了兩代人觀念的差異[5]。母親安于婚姻家庭形式上的完整，余秀華則追求情感上的完整。余秀華的母親保守，生長在農(nóng)村，保留著老一輩的思想觀念，認為相夫教子、從一而終就是女人的歸宿。而接受過教育的余秀華則不甘于此，她不想用別人的意念束縛自己，想要成為真實的自我?；蛟S余秀華愛她的母親勝過她的母親愛她，母親似乎從不曾了解自己的女兒有多優(yōu)秀，草草地操辦了女兒的婚事，認為只要有個健全的男人肯要她這樣的女兒便是萬幸。母女間一直橫亙著一道難以填平的鴻溝。

2.2 大哥：女人是個豬，只靠你會哄

尹世平向打工時認識的大哥們傾訴余秀華要和自己離婚的事，大哥們的發(fā)言顯露出封建落后又略顯可笑的男權(quán)觀念。尹世平認為如果自己有錢、有車，余秀華就不會提出離婚。同桌的大哥脫口而出：“女人就是個豬，只靠你會哄?！币榔匠橹鵁煟瑥堊炻冻鰸M口黃牙，自嘲歲數(shù)大了，一年到頭在外面打工，大哥似懂非懂地調(diào)侃尹世平可能沒有性功能了，尹世平急著反駁：“沒有幸福?！眱扇司汀靶腋！迸c“性功能”說道了幾番，最后大哥總結(jié)道：“沒有幸福不就是沒有性功能嗎？”在他們看來，婚姻雙方獲取幸福的方式只能是肉體的而非靈魂的，沒有認識到?jīng)]有情感交流的婚姻注定難以長久維系。尹世平不知從何渠道讀到了余秀華的詩，自覺地把自己代入詩歌的主人公，并齜著牙吐槽，嚴重的男性凝視引發(fā)了以余秀華為代表的女性的強烈反感，這也是余秀華堅決要和尹世平離婚的原因之一。

2.3 余秀華：差10天就20年

正式協(xié)議離婚后，余秀華手里拿著離婚證，如釋重負地笑了。范儉問尹世平高不高興，尹世平拿著余秀華給他的20萬元滿臉笑意，嘴上卻說著自己有點慪氣。余秀華看破并點破。尹世平不甘心，追問結(jié)婚20年來余秀華難道一點感情都沒有，余秀華靠在車窗上呢喃道：“我們還差兩天就結(jié)婚20年了。”尹世平說：“今天初四，還差十天?！庇嘈闳A認真地回答：“11月14日結(jié)的婚，差10天就20年對吧？真好，結(jié)婚20年還可以離婚。”尹世平終于同意協(xié)議離婚的理由是起訴離婚的話雙方都要花錢。在車上的這段對話，平靜中暗涌較量，可以說是整部紀錄片中最值得稱道的一段。雖然這段剛剛結(jié)束的婚姻沒有深厚的感情，但雙方都記得20年前領(lǐng)證的日子。在討論完離婚的事情之后，兩人又繼續(xù)討論兒子的學(xué)費是否由雙方共同承擔。

余秀華是渴望愛情的，但她要離婚，不僅僅是要擺脫這個男人，更是要擺脫20年婚姻中的不平等，擺脫尹世平作為健全人高高在上的姿態(tài)和優(yōu)越感，擺脫命運對自己的不公。她唯一能做的，就是離開他。堅持要離婚，體現(xiàn)了余秀華對婚姻自由、靈魂對話的追求?？烧嬲x婚之后，余秀華并沒有產(chǎn)生勝利者的感覺，她的心里依然是空虛的，因為難以開始一段新的感情。

2.4 多處采訪：淡化介入痕跡，凸顯主角地位

影片中的對話還體現(xiàn)在導(dǎo)演對拍攝對象的采訪上[6]。導(dǎo)演范儉對余秀華及其家人進行了多次采訪，但后期剪輯時有意減弱了導(dǎo)演提問的聲音，以突出主人公的回答，減少觀眾對主創(chuàng)人員介入式拍攝的關(guān)注，凸顯主人公在紀錄片中的主體地位。

3 音樂音響音效：紀實與虛構(gòu)的靈活轉(zhuǎn)換

紀錄片沒有明顯的主題曲、序曲與音效，共出現(xiàn)了三首插曲、一首片尾曲。音樂的整體節(jié)奏是克制的[7]，以紀實性的音效為主，使用配樂多是為了渲染情緒[8]。器樂則以鋼琴和電子音為主。音效則幾乎未見，多保留原環(huán)境音。

3.1 電子音：重復(fù)蒙太奇的巧用

小有名氣后，余秀華前往各地參加活動，背景音樂和畫外音一直伴隨其各地輾轉(zhuǎn)的旅程。畫外音穿插著新聞播報的內(nèi)容，暗示著余秀華前往北京之后即將面臨的難題，如她如何應(yīng)對社會給她貼上的標簽，“一個有著先天性腦癱的普通婦女”。

背景音樂為《Ava》，使用電子合成器調(diào)制而成的曲調(diào)充滿緊張感，但又帶著詭異的寧靜感和空靈感，和弦的律動營造出延宕感?；旌想娮右糁杏腥暵燥@沉重與悲傷的鋼琴音[9]。北京的霓虹燈在車窗上交相輝映，余秀華帶著憧憬的眼神觀察北京，她的生活即將迎來又一輪轉(zhuǎn)變。隨著出版社主編說的“‘睡你’這個標題確實是‘標題黨’，如果沒有這么惹眼的標題，可能不會有那么多人想要點進去看”，音樂戛然而止。

簽售會即將結(jié)束時，音樂再次響起。迷幻的快節(jié)奏音樂結(jié)合簽售會現(xiàn)場熱鬧的畫面，交織著夜空中航行的飛機、穿越城市的輕軌，余秀華直直地望著窗外，似乎很迷茫，似乎很憧憬。城市總是擁擠、繁忙、喧鬧、躁動、現(xiàn)代化的，而余秀華成長的農(nóng)村則自然、平靜得多。每到一座城市，余秀華的生活就被參加電視節(jié)目、研討會、簽售會等填滿，在鄉(xiāng)村的安寧難以尋覓。這種對比蒙太奇不僅體現(xiàn)在畫面上，也體現(xiàn)在音響音效設(shè)計上。每一次遠行，每一次出發(fā)，都將深刻影響余秀華今后的生活，因此《Ava》不止一次地響起，重復(fù)蒙太奇的運用寓意著她內(nèi)心的不平靜。

3.2 鋼琴曲：流動的琴音，婉轉(zhuǎn)的人生

參加完活動，余秀華在深圳的海邊小心翼翼地行走。這段情節(jié)匹配了大段鋼琴曲，充分調(diào)動著觀眾的情緒。浪花拍打在腳面上，余秀華歡欣得像個孩子。導(dǎo)演范儉介入紀錄片敘事，干預(yù)了余秀華的行為，他鼓勵余秀華：你看我一點都不怕，你也可以的。余秀華高興地拍手，“你不怕我也不怕”，她開始奮力在水中行走。走到畫面盡頭，詩歌適時出現(xiàn)。“睡你和被你睡是差不多的，無非是兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵?！敝链耍嘈闳A詩歌中的“性”便可以換個角度理解為“愉悅的體驗”，她期望獲得生活上愉悅的體驗，在海邊肆意奔跑，算是達成了心愿。這段情節(jié)是全片的高潮，在海浪中，余秀華是勇敢、自由而堅定的，并且不再顯得搖搖晃晃，如同鋼琴曲般活躍而靈動。

3.3 一段特殊的插曲

余秀華到高校舉辦簽售會，有讀者閱讀余秀華的《月光落在左手上》《穿越大半個中國去見你》等作品后，被作品中的動態(tài)、韻律和生命的節(jié)奏打動，于是創(chuàng)作了一首歌曲，并用吉他演奏出來。歌詞描述日復(fù)一日的閑適生活，在無聊的日常中找尋“春天”。盡管這首原創(chuàng)歌曲本身沒有十分動人的曲調(diào)，但歌詞巧妙融合了余秀華的生活與詩歌作品，再由與她兒子年齡相仿的大學(xué)生唱出來。因此余秀華聽得很認真，眼神中滿是動容。

3.4 音響音效：細碎的鄉(xiāng)野之音

非虛構(gòu)是紀錄片的基本要求，紀錄片是視聽藝術(shù)的結(jié)晶，不論畫面語言還是聲音語言，本質(zhì)上都在為紀錄片的非虛構(gòu)性服務(wù)[10]。作為人物類紀錄片，該片保留了大量的環(huán)境音和同期聲，幾乎沒有額外附加音響音效，客觀寫實，起到了渲染情緒、描摹意境的作用。影片開頭，伴隨著風(fēng)聲、麥子摩擦聲、鳥叫聲，余秀華在龐大的天地間搖搖晃晃地走向遠方，這體現(xiàn)了人的孤獨與渺小。但無論環(huán)境如何更迭，春夏秋冬，她都在堅韌地前行，搖晃的背影仿佛是與世界的無聲對抗，強化了她的獨特與堅韌。純粹自然的音效從側(cè)面增強了人物的真實感，表現(xiàn)了人物成長的環(huán)境。

4 結(jié)語

談及創(chuàng)作初衷，導(dǎo)演范儉說：“我那時就想拍一個詩人，不是那種有名的詩人，想象中，他應(yīng)該生長在農(nóng)村，家門口有田、有河……最重要的一點，他就是個普通人?！庇嘈闳A正是如此。作（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）為詩意型紀錄片，《搖搖晃晃的人間》的畫面無疑是富有美感的，聲音運用也別具匠心，聲畫結(jié)合共同起到了渲染氣氛、交代時空、完成敘事、增強真實感、刻畫形象等作用。其既折射出詩意，又昭示了這種詩意是滾著一身泥污的痛，而非浮在空中的風(fēng)花雪月。

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作者簡介：汪雅麗（2000—），女，江蘇淮安人，本科在讀，研究方向：廣播電視。

指導(dǎo)老師：林若野

課題項目：本論文為江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練重點項目“重大公共衛(wèi)生事件下社會化媒體的謠言傳播機制研究——以新冠肺炎疫情為例”成果，項目編號：202010298033Z