電影《波斯語(yǔ)課》中上尉科赫的形象解析

沈語(yǔ)桐　曹蕓

內(nèi)容摘要：德語(yǔ)電影《波斯語(yǔ)課》中上尉科赫一角的人物形象被刻畫(huà)得非常飽滿。本文總結(jié)了電影中上尉科赫的人物形象特征，并分析其性格形成的原因。最后透過(guò)個(gè)體形象總結(jié)出該電影中所呈現(xiàn)的德國(guó)軍官形象，并通過(guò)歷史環(huán)境分析了社會(huì)因素對(duì)個(gè)體的影響。

關(guān)鍵詞：德語(yǔ)電影 《波斯語(yǔ)課》 猶太人 上尉科赫 納粹戰(zhàn)犯 第三帝國(guó)

電影《波斯語(yǔ)課》改編自真實(shí)故事，講述了二戰(zhàn)期間猶太人吉爾斯在被捕后被送往德國(guó)的一個(gè)集中營(yíng)。他拿著一本逃亡時(shí)偶然得到的波斯語(yǔ)書(shū)籍，謊稱自己是波斯人保命，逃避了槍決。雖然這個(gè)謊言暫時(shí)拯救了他，但吉爾斯被德國(guó)軍官科赫看中并要求教他波斯語(yǔ)。對(duì)波斯語(yǔ)一竅不通的吉爾斯只能憑空編出一門(mén)語(yǔ)言，他只能每天心驚膽戰(zhàn)地編造“波斯語(yǔ)”單詞求生。科赫對(duì)吉爾斯的袒護(hù)，引起另一位黨衛(wèi)軍警衛(wèi)拜爾對(duì)吉爾斯的懷疑，從而引發(fā)了集中營(yíng)中一系列的勾心斗角和離奇故事，吉爾斯和科赫也在朝夕相處的授課中發(fā)展出若有若無(wú)、耐人尋味的“友誼”。最終吉爾斯在科赫的幫助下成功逃脫，在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)。該電影于2021年3月在中國(guó)大陸上映，并以扣人心弦的劇情和發(fā)人深省的主題獲得了觀眾超高的口碑。

一.人物形象的立體感和豐富性

1.在職場(chǎng)中的矛盾形象

對(duì)于納粹軍官來(lái)說(shuō)，集中營(yíng)也同樣是一個(gè)勾心斗角的職場(chǎng)。主人公之一的德國(guó)軍官科赫在集中營(yíng)中擔(dān)任高級(jí)突擊隊(duì)領(lǐng)袖的職位，實(shí)則負(fù)責(zé)后勤的烹飪事務(wù)。作為職場(chǎng)人，科赫的形象是矛盾的。然而正因如此，這一人物也愈發(fā)顯得真實(shí)而立體。

一方面，他對(duì)待下屬的態(tài)度惡劣，用德語(yǔ)粗魯?shù)睾浅馀戆柹瘯?shū)寫(xiě)差、效率低，利用自己的權(quán)勢(shì)拿槍威脅手下違反軍令放走囚犯。對(duì)于黨衛(wèi)軍警衛(wèi)拜爾的“挑撥”，科赫雖內(nèi)心認(rèn)同，懷疑雷扎假扮波斯人，但是作為長(zhǎng)官被手下的人提醒，他惱羞成怒覺(jué)得丟了面子，所以回答時(shí)用輕蔑的語(yǔ)氣稱呼拜爾為“猶太人專家”，并且提醒拜爾他們之間達(dá)成的十個(gè)肉罐頭的交易，如果雷扎是猶太人，那么拜爾將同樣被問(wèn)責(zé)。在電影中，科赫利用上級(jí)職務(wù)的權(quán)威壓迫下級(jí)的形象多次被強(qiáng)化。

而另一方面，科赫仿佛是個(gè)“異類”，和其他軍職人員爭(zhēng)風(fēng)吃醋、打小報(bào)告、曖昧調(diào)情相比，他對(duì)那些毫不關(guān)心，只想專注于自己的小世界。但是身處集中營(yíng)，他不可避免地被卷入漩渦中。當(dāng)他被指揮官問(wèn)及為何如此關(guān)照某一個(gè)囚犯，雷扎是否是他的情人和男寵?？坪罩獣允菓押拊谛牡呐泶虻男?bào)告，他表面上答應(yīng)指揮官會(huì)恢復(fù)她的職位，但是也將女助理散布羞辱指揮官謠言的事情一并上報(bào)，最終借他人之手將女助理送上開(kāi)往前線的火車。

2.對(duì)第三帝國(guó)的不以為然

在本部電影中，作為德國(guó)黨衛(wèi)軍高級(jí)突擊隊(duì)領(lǐng)袖的科赫事實(shí)上對(duì)在第三帝國(guó)的一切都并不在意。從他對(duì)待自己身份的態(tài)度我們可以看出科赫的傾向性。當(dāng)他向雷扎介紹自己時(shí)，科赫非常自豪地講述著他學(xué)廚的經(jīng)歷。十二歲在廚房當(dāng)小廚工，十年后當(dāng)上了主廚。在此處，科赫還著重強(qiáng)調(diào)了一下主廚的身份。他所在的餐廳一晚上可以招待150位顧客。在訴說(shuō)這一切的同時(shí)，這位德國(guó)納粹上尉臉上都掛著滿足的笑容。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)雷扎在每一次同他說(shuō)話的結(jié)尾都要加上“高級(jí)突擊隊(duì)領(lǐng)袖閣下”時(shí)，他毫不猶豫決定讓雷扎不用在每句話后面加上這個(gè)稱呼。由科赫對(duì)餐廳主廚與納粹高級(jí)突擊隊(duì)領(lǐng)袖兩個(gè)身份的態(tài)度，我們能夠看出納粹軍官這一身份對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重。

在日常工作中，他會(huì)將新學(xué)的波斯語(yǔ)單詞制成詞匯卡片，夾在記事本中背誦;他會(huì)在工作時(shí)迫不及待找來(lái)雷扎欣賞他用波斯語(yǔ)所創(chuàng)作的詩(shī);在最后撤退時(shí)，當(dāng)所有人都在做善后工作時(shí)，他第一時(shí)間帶上了波斯語(yǔ)書(shū)籍與詞匯筆記本，放走了雷扎，只身一人飛往德黑蘭。

在科赫的眼中第三帝國(guó)最終會(huì)走向何處并不重要，重要的是他的終點(diǎn)一定是德黑蘭，他想在那里開(kāi)啟新的人生。

3.對(duì)未來(lái)的希冀

整部電影中科赫說(shuō)過(guò)最多的一句話就是“我想去德黑蘭?！边@句話第一次是出現(xiàn)在第一堂波斯語(yǔ)課上?？坪障蚶自f(shuō)明自己想要學(xué)習(xí)波斯語(yǔ)的原因。在那一段對(duì)話中他這樣說(shuō)道“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，我想去德黑蘭，在那開(kāi)一家德國(guó)餐廳?！睘榇?，他為自己波斯語(yǔ)的學(xué)習(xí)制定了這樣一套計(jì)劃：一天學(xué)4個(gè)單詞，一個(gè)星期24個(gè)，一個(gè)月96個(gè)，一年就是1152個(gè)，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前他就可以掌握2000多個(gè)單詞。由此可見(jiàn)他對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬與向往。這句話第二次出現(xiàn)在科赫與指揮官的談話中。當(dāng)指揮官問(wèn)科赫為什么要學(xué)習(xí)波斯語(yǔ)，這樣一門(mén)偏門(mén)的語(yǔ)言時(shí)，科赫一臉堅(jiān)持地說(shuō)：“我想等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)搬到德黑蘭生活?！边@又一次表現(xiàn)出了他希望前往德黑蘭的決心。在德軍準(zhǔn)備撤退時(shí)，所有納粹軍官臉上都是一臉頹廢與沮喪銷毀著證據(jù)，唯獨(dú)科赫滿懷著期盼與渴望與雷扎一起逃往森林，在臨別之際他說(shuō)：“往前10公里有個(gè)小機(jī)場(chǎng)，有架飛機(jī)等著我去伊斯坦布爾，我從那轉(zhuǎn)機(jī)飛往德黑蘭?！钡潞谔m作為科赫的終極夢(mèng)想一直貫穿電影始末，歷經(jīng)兩年時(shí)間，德國(guó)的戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下，但科赫對(duì)未來(lái)的希冀卻始終如一。

4.對(duì)納粹罪行的冷漠態(tài)度

“我也不清楚。”這是科赫對(duì)入黨原因的回答。他看到街上穿著筆挺的制服抽著煙的軍官，如此瀟灑快活，只因被這樣的外觀吸引，科赫加入了納粹黨。

他只將自己定義為一個(gè)廚子，拒絕承認(rèn)自己是屠殺猶太人的參與者。雖然他未親手殺人，但是他卻是集中營(yíng)運(yùn)行不可或缺的一環(huán)：他是冷酷無(wú)情的旁觀者和無(wú)動(dòng)于衷的執(zhí)行者。他管理著囚犯的花名冊(cè)，負(fù)責(zé)登記囚犯的姓名、出生年月等個(gè)人信息，在囚犯被殺死或轉(zhuǎn)移后，需要在名冊(cè)上劃掉名字標(biāo)記他們的死亡。而科赫在意的只是名字謄寫(xiě)地是否整齊，尺子畫(huà)出的線是否筆直。在和雷扎聊天中，他無(wú)意間玩笑說(shuō)出的“我在勞動(dòng)營(yíng)都長(zhǎng)胖了”，對(duì)比每天不能飽腹卻同時(shí)需要遭受高強(qiáng)度勞動(dòng)和軍官打罵的囚犯，是多大的諷刺。而其中最具戲劇張力的是一段科赫和雷扎之間的爭(zhēng)論，科赫認(rèn)為雷扎不值得為那些“無(wú)名之輩”去送死，雷扎回答說(shuō)“他們有名字，只是你不知道”。雷扎之所以能憑空“創(chuàng)造”出一門(mén)波斯語(yǔ)，是因?yàn)樗诩袪I(yíng)的另一個(gè)身份“名單記錄員”，剛開(kāi)始授課時(shí)，雷扎因?yàn)楦赣H是猶太教老師的背景，有些語(yǔ)言底子，靠著生編硬造的幾個(gè)波斯語(yǔ)單詞應(yīng)付過(guò)了第一夜。隨著每日的授課進(jìn)展，雷扎作為“老師”的創(chuàng)造力也在枯竭，他想到了新的方法：借用被囚同胞的名字發(fā)明新的單詞，利用猶太人的名字作為詞根，稍加變動(dòng)成為新的一門(mén)語(yǔ)言。一位白發(fā)蒼蒼的老者，其姓名被借用創(chuàng)造出波斯語(yǔ)的“蒼老”，一位面容深沉眼神凝重的智者，其姓名被借用創(chuàng)造出波斯語(yǔ)的“智慧”。還有一個(gè)造詞的過(guò)程也尤其讓人動(dòng)容，雷扎在空地上撿到一個(gè)布娃娃，很顯然，這是一個(gè)猶太孩子被帶走處決時(shí)丟下的，娃娃上面還縫著的一個(gè)帶“AVIVA”名字的布條。主角撕下了這張布條，等他回到曾經(jīng)住滿了人如今卻是空蕩蕩的集中營(yíng)宿舍后，想到其他的同胞已經(jīng)遭遇毒手被納粹處決，他給這個(gè)名字賦予了“波斯語(yǔ)”的意義：生命，歷史的沉重感由此而生。有一個(gè)影評(píng)寫(xiě)得極為精彩：“當(dāng)他說(shuō)出一個(gè)‘波斯語(yǔ)’單詞時(shí)，倒下的是一個(gè)活生生的人;當(dāng)他念出一首詩(shī)時(shí)，燃燒的是一大片無(wú)辜的尸體?！崩自淌诘募俨ㄋ拐Z(yǔ)不是他的德黑蘭烏托邦，而是他作為幫兇的錚錚鐵證。這也是為什么影片最后，雷扎幫助盟軍指證納粹罪行時(shí)，能夠倒背如流地說(shuō)出一個(gè)個(gè)被處決的猶太同胞姓名的原因，因?yàn)槟切┟侄际强淘谒洃浬钐幍摹安ㄋ拐Z(yǔ)”根源。或者說(shuō)，他正是依靠著這些名字才得以幸存下來(lái)。

二.人物性格的原因分析

1.貧困誘發(fā)的創(chuàng)傷

貧困導(dǎo)致的物質(zhì)匱乏和精神貧瘠讓科赫變得偏激暴戾，尤其是感到被看輕或欺騙時(shí)，他很容易出現(xiàn)情緒的失控。而權(quán)力的升遷則更好地將這樣的性格特質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)。弗洛伊德認(rèn)為：“一個(gè)人童年時(shí)期的經(jīng)歷雖然會(huì)隨著時(shí)光的流逝而逐漸被淡忘，甚至在意識(shí)層中消失，但卻會(huì)頑固地潛藏于潛意識(shí)中，對(duì)人的一生產(chǎn)生恒久的影響力?！痹诩袪I(yíng)這個(gè)名利場(chǎng)中，相比童年時(shí)期，科赫能夠以長(zhǎng)官的身份命令下級(jí)和囚犯，利用權(quán)力的不對(duì)等毫無(wú)顧忌地發(fā)泄自己內(nèi)心的情緒。

“我在這個(gè)世界上最痛恨的東西就是騙子，還有竊賊?！边@是科赫初見(jiàn)雷扎時(shí)帶著懷疑和試探的警告。在這場(chǎng)博弈中，有一個(gè)情節(jié)全面展示了科赫對(duì)欺騙行為的零容忍和以暴制暴的反應(yīng)機(jī)制：在德國(guó)軍官外出郊游的聚會(huì)上，當(dāng)聽(tīng)到雷扎說(shuō)樹(shù)和面包的波斯語(yǔ)都是“拉支”這一發(fā)音時(shí)，科赫瞬間感到了巨大的背叛感，自己竟然如此輕易地就被一個(gè)猶太人欺騙過(guò)去。他怒氣難遏，在其他軍官面前對(duì)雷扎拳打腳踢。但是打罵完雷扎之后他卻故作正常，撿起掉在地上的長(zhǎng)大衣披在身上，用剛受傷還在流血的手把面包用布包上，滿臉笑容地分給其他軍官，企圖用輕松的語(yǔ)氣掩蓋內(nèi)心的自卑和敏感。

但貧困也同樣給他心中留下了對(duì)美好生活的向往，從本質(zhì)上可以將科赫類比為未加工的栗子，他對(duì)外的尖刺是為了保護(hù)內(nèi)心的柔軟。當(dāng)科赫信任雷扎，把他視為亦師亦友的存在時(shí)，他敞開(kāi)心扉訴說(shuō)了貧困童年給他帶來(lái)的傷痛。他們家賣開(kāi)水賺來(lái)的錢(qián)很少，只能靠土豆和卷心菜充饑，所以他小時(shí)候經(jīng)常在睡夢(mèng)中夢(mèng)到食物，這也是他成為廚師的原因。說(shuō)到這，他抬起頭，悲傷的眼神游離到遠(yuǎn)方，淡淡的憂傷籠罩著他。

2.缺乏親情的童年

科赫在電影中是一個(gè)十分矛盾的角色。而思考其導(dǎo)致如此矛盾性格的原因，可以聯(lián)想到他糟糕的童年經(jīng)歷。在一次雷扎與科赫的波斯語(yǔ)對(duì)話練習(xí)中，科赫不自覺(jué)地開(kāi)始與雷扎敞開(kāi)心扉，訴說(shuō)了自己的童年。母親在他3歲時(shí)便過(guò)世了，父親又身患?xì)埣?，兄弟逃離了德國(guó)。但從小缺失親情的科赫卻又是對(duì)親情如此的渴望。在他初次對(duì)雷扎的波斯語(yǔ)進(jìn)行考驗(yàn)時(shí)他下意識(shí)問(wèn)到了“爸爸”與“媽媽”的波斯語(yǔ)說(shuō)法，此處隱晦地表現(xiàn)出了親人在他心中有著舉足輕重的地位。正是這種對(duì)親情的渴望讓孤身一人在納粹營(yíng)里的他，在與雷扎日積月累學(xué)習(xí)波斯語(yǔ)的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生了親近之感。在別人眼中他是令人聞風(fēng)喪膽的高級(jí)突擊隊(duì)領(lǐng)袖閣下，他脾氣暴虐，對(duì)誰(shuí)都鐵石心腸，從不心軟;但在雷扎面前他是勤奮好學(xué)，好心腸的克勞斯，他會(huì)給雷扎打包食物，會(huì)帶著他東躲西藏，會(huì)保護(hù)他帶他出逃。正是基于親情這一關(guān)鍵要素在他童年生活中的缺失，電影中塑造出了一個(gè)具有雙面性格的科赫。

三.人的社會(huì)性角度分析

1.德國(guó)軍官形象

通過(guò)對(duì)科赫概形象的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)相較于主流二戰(zhàn)電影中的德國(guó)軍官形象，《波斯語(yǔ)課》中將視角聚焦于主人公所在的集中營(yíng)，主要描述他所看到的一切，這使得電影中所呈現(xiàn)出的德國(guó)軍官形象更為生動(dòng)。電影中并未一味呈現(xiàn)他們殘暴冷酷，殺伐果斷的一面，而是花費(fèi)更多鏡頭展示他們互相打小報(bào)告，搞職場(chǎng)曖昧，背后說(shuō)長(zhǎng)官壞話，在閑暇時(shí)會(huì)記掛家人的形象。這使得人物形象更具人情味，也一改大眾原先對(duì)影視作品中德國(guó)軍官的刻板印象。

整部影片最出彩的是對(duì)納粹群體的塑造，此前也有不少二戰(zhàn)題材的影片賦予納粹比較復(fù)雜的人格，表現(xiàn)他們?nèi)诵灾幸灿猩屏既彳浀囊幻?，但作為一個(gè)個(gè)體，只能為時(shí)代的洪流所裹挾席卷，例如《帝國(guó)的毀滅》、《辛德勒的名單》等，《波斯語(yǔ)課》則多了一些更復(fù)雜的東西——納粹也不一定都會(huì)將黨派和希特勒視作最高精神信仰，也許他們選擇加入納粹只是因?yàn)榭吹秸鞅?bào)上的軍服很帥、又或是因?yàn)榧尤爰{粹可以實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越;納粹也并不都是種族主義者或天生殘暴，對(duì)他們來(lái)說(shuō)羈押、殺害這些猶太人只是他們工作中普通的一環(huán)，他們似乎只是在集中營(yíng)里上班，和普通人一樣，他們要戀愛(ài)、參加舞會(huì)、打打小報(bào)告，與同事八卦。這與單純賦予納粹角色善意的一面還有點(diǎn)不一樣，這些納粹更像一個(gè)個(gè)普通人，而非戰(zhàn)爭(zhēng)中極具人性光輝、甚至具有超越人性的神性的偉人。他們很麻木，但這種麻木反倒是我們更熟悉的，與我們?cè)诤推侥甏锲胀ㄆ降墓ぷ魃罘路鹑绯鲆晦H，這與其他二戰(zhàn)題材的影片在塑造納粹形象上有所區(qū)別，所以更能給觀眾帶來(lái)新的思考和感受。

2.社會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生的影響

在電影中有一處情節(jié)交代了科赫加入納粹黨派的原因，這也正是當(dāng)時(shí)眾多民眾被吸引加入納粹黨的原因。他在和雷扎閑聊時(shí)無(wú)意提到：“我那時(shí)正走在大街上，看見(jiàn)他們站在街上，抽著煙，穿著褐色的衣衫，那么快活地談笑著，于是我就加入了他們?！笨梢?jiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中納粹黨派對(duì)民眾極具吸引力。一戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó)經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)，1929年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓德國(guó)的經(jīng)濟(jì)形式雪上加霜，在這一社會(huì)形式之下納粹黨派登場(chǎng)。希特勒曾許諾將帶領(lǐng)德國(guó)再次走向強(qiáng)大，在他執(zhí)政的期間德國(guó)經(jīng)濟(jì)急速回升，到1938年納粹黨也基本實(shí)現(xiàn)了它所承諾的小康目標(biāo)。人們發(fā)現(xiàn)自己的生活環(huán)境有了顯著改善，國(guó)家秩序得以恢復(fù)，納粹不僅許諾他們美好未來(lái)，更在現(xiàn)實(shí)中給其成員提供許多優(yōu)厚福利，如：最精致的制服與有保障的營(yíng)養(yǎng)伙食。因此，也是在這樣一個(gè)社會(huì)氛圍下，納粹黨順勢(shì)拉攏了民眾，吸引眾多德國(guó)人加入其中。

從這一歷史背景中，我們更應(yīng)反思，如何在紛亂的環(huán)境中，認(rèn)清真正的歷史潮流，保持真我。這也是電影《波斯語(yǔ)課》帶給我們的啟示：從納粹營(yíng)中幸存下來(lái)的猶太人開(kāi)始了新生;而逃亡至德黑蘭的納粹軍官自以為可以開(kāi)始新的人生，卻立刻遭到逮捕，為他的所作所為付出代價(jià)。在影片的最后，當(dāng)科赫已經(jīng)順利出逃到伊朗海關(guān)，在入境時(shí)被伊朗海關(guān)官員盤(pán)問(wèn)：科赫自以為傲的說(shuō)著自己學(xué)到的“波斯語(yǔ)”，實(shí)際上卻是背誦著那些在他的幫兇下消失在這個(gè)世界上的猶太生命的名字，如同冤魂索命一般，這些名字和它們所代表的亡魂一起，打碎了科赫逃離審判的美夢(mèng)。正義終將來(lái)臨，或早或晚。

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本文受上海理工大學(xué)2021年校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（XJ2021291）資助。

項(xiàng)目組成員：潘佳怡，沈語(yǔ)桐，周洪陽(yáng)，徐邱灝，唐天澤