基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐

趙旭

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的綜合核心素養(yǎng)意識(shí)日益成為當(dāng)前初中教育改革的一個(gè)重要課題，在明確核心素養(yǎng)教學(xué)為根本指導(dǎo)原則下，初中教師應(yīng)注重優(yōu)化課堂教學(xué)方法，把加強(qiáng)學(xué)生綜合核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)作為學(xué)校德育教學(xué)的主要指導(dǎo)目標(biāo)，全面促進(jìn)初中生道德和法律意識(shí)的良好形成，成為最負(fù)責(zé)任、最合格的中國(guó)公民。

關(guān)鍵詞：道德與法治;核心素養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐

核心素養(yǎng)是指初中生應(yīng)該培養(yǎng)的核心知識(shí)能力和人文精神素質(zhì)。在初中道德與法治課堂教學(xué)中注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有助于促進(jìn)初中生積極、健康、全面的成長(zhǎng)。為了及時(shí)解決學(xué)校實(shí)施道德與法治課堂教學(xué)中突出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，教師必須正確、客觀地認(rèn)識(shí)法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義價(jià)值和功能價(jià)值，善于結(jié)合我國(guó)德育法治課程的特點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展的客觀實(shí)際變化，在我國(guó)德育法治課堂改革中尋找學(xué)科核心素養(yǎng)建設(shè)的有效措施和途徑，推進(jìn)德育與法治實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展與機(jī)制創(chuàng)新。

一、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)的特點(diǎn)

1、教學(xué)形式多樣性

核心素養(yǎng)下教學(xué)模式的研究和提出，以及現(xiàn)代素質(zhì)教育理論在中學(xué)道德和法治課堂實(shí)踐活動(dòng)中有效、可行的探索和實(shí)施，都需要教師積極探索課堂教學(xué)手段，改革多樣化的現(xiàn)代教學(xué)和實(shí)踐性課程形式，傳統(tǒng)的單一形式的課堂實(shí)踐教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全滿足現(xiàn)代教師核心素養(yǎng)目標(biāo)教育學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)和教育內(nèi)容的多樣化需求。因此，教師首先應(yīng)努力走出單一課堂，打破單一課堂和教學(xué)實(shí)踐的局限性，即教學(xué)和實(shí)踐的兩種形式本質(zhì)上是對(duì)立的，采取多種課堂和教學(xué)活動(dòng)的組合形式，如自由學(xué)習(xí)和小組討論、情境活動(dòng)表演、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)性游戲活動(dòng)等，為學(xué)校每一位學(xué)生提供一個(gè)參與自由活動(dòng)、合作、參與交流、培養(yǎng)學(xué)生主體性的良好機(jī)會(huì)，通過(guò)更加靈活多樣的實(shí)踐性教學(xué)組織形式，可以有效地調(diào)動(dòng)和激發(fā)每個(gè)參與學(xué)生自身內(nèi)在的潛能，不斷學(xué)習(xí)和探索教學(xué)積極性，從而在活動(dòng)效益最大化的同時(shí)，最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)帶來(lái)的綜合社會(huì)效益，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

2、教學(xué)內(nèi)容廣泛性

在實(shí)施素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，德育教學(xué)理念日益深入人心，受到各級(jí)教師家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。道德與法治課程是中學(xué)生教育實(shí)踐的最佳課外拓展平臺(tái)，它將逐步樹立學(xué)生科學(xué)發(fā)展的理性思想、正確的人生觀、高尚的精神品質(zhì)、完善的人格，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)影響。盡管多年來(lái)，我國(guó)許多教育專家對(duì)初中道德與法治教材中包含的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了仔細(xì)篩選，但畢竟教學(xué)內(nèi)容的長(zhǎng)度相對(duì)有限，而教學(xué)內(nèi)容的主要呈現(xiàn)方式也是文本表達(dá)和真實(shí)圖片呈現(xiàn)，不可能保證教材的這些關(guān)鍵內(nèi)容能更生動(dòng)、真實(shí)地呈現(xiàn)在所有學(xué)生面前。在這方面，教師還需要充分利用當(dāng)代數(shù)字教育傳播技術(shù)的先進(jìn)水平，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教育傳播信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，挖掘現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中存在的優(yōu)質(zhì)、可回收的數(shù)字教育資源，拓展多媒體教學(xué)輔助資源，使教育視頻更加清晰、直觀、生動(dòng)、豐富，有效激發(fā)廣大學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)感受，引導(dǎo)初中生更好地形成道德素養(yǎng)。[1]

二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐

1、教師應(yīng)提高自身文化素養(yǎng)，樹立立德樹人的教學(xué)理念

培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心素質(zhì)，也是教師教學(xué)的一項(xiàng)重要而艱巨的基本任務(wù)。為了全面提高學(xué)生的社會(huì)主義優(yōu)良道德素質(zhì)，發(fā)展每個(gè)學(xué)生自己的馬克思主義核心素質(zhì)，初中政治和法治教師也要注意不斷提高學(xué)生必備的道德業(yè)務(wù)素質(zhì)，樹立學(xué)生德育的思想和教學(xué)價(jià)值意識(shí)，堅(jiān)持終身自主學(xué)習(xí)和探索的德育理念，在實(shí)踐中不斷豐富學(xué)校自身文化的科學(xué)內(nèi)涵，吸收新時(shí)代文明知識(shí)，跟上教育時(shí)代變革的歷史步伐。真正使廣大教師自身形成高尚優(yōu)秀的職業(yè)人格，為每個(gè)學(xué)生的成功樹立道德榜樣，影響全體學(xué)生道德素質(zhì)的同步提高，促進(jìn)其核心能力的健康發(fā)展。

2、制定正確的教學(xué)目標(biāo)，明確核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向

正確有效地明確教學(xué)總目標(biāo)是促進(jìn)初中道德與法治課程教育順利發(fā)展的關(guān)鍵。制定一個(gè)相對(duì)正確、完整的教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo)，可以進(jìn)一步幫助每個(gè)學(xué)生系統(tǒng)地梳理教學(xué)內(nèi)容，避免部分學(xué)生偏離教學(xué)指導(dǎo)方向。因此，教師在制定本科教學(xué)課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)充分考慮課程教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)組織設(shè)計(jì)的要求，注重培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的正確情感態(tài)度、人生觀和道德價(jià)值觀，全面把握和落實(shí)各學(xué)科的教學(xué)課程目標(biāo)，避免與學(xué)生核心素養(yǎng)水平的全面培養(yǎng)有所偏差。在各學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要善于結(jié)合各學(xué)科的現(xiàn)代教學(xué)課程理念體系、新教材承擔(dān)的基本教學(xué)任務(wù)和學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，靈活制定課程教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo)。只有制定正確有效的價(jià)值觀教學(xué)總目標(biāo)，明確道德修養(yǎng)體系的建設(shè)方向，才能最有效地培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生良好的思想道德核心素質(zhì)，使全體學(xué)生逐步形成更加正確、系統(tǒng)的思想道德觀念意識(shí)和國(guó)家法治觀念。[2]

3、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)教學(xué)知識(shí)

生活化的有效教學(xué)互動(dòng)情境，有利于直接調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生課堂探究的積極性，有助于激發(fā)學(xué)生深入地理解教材的教學(xué)內(nèi)容。因此，教師應(yīng)注意積極為初中生創(chuàng)造良好生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)情境，引導(dǎo)初中生主動(dòng)參與互動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的應(yīng)用，潛移默化地全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生必要的核心素養(yǎng)。教育與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，主要是通過(guò)課堂知識(shí)教學(xué)和多元文化理念的有效傳播，提高學(xué)生的思想政治意識(shí)，使學(xué)生形成更高尚、優(yōu)秀的理想道德品質(zhì)，為學(xué)生更好的職業(yè)發(fā)展道路打下更好的理論基礎(chǔ)。教師應(yīng)在日常教學(xué)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)增加青少年實(shí)際生活和工作中會(huì)出現(xiàn)的一些實(shí)際社會(huì)現(xiàn)象，為廣大學(xué)生創(chuàng)造一些真實(shí)而豐富的思想教學(xué)生活情境，激發(fā)學(xué)生積極的政治思考和探索。例如，詢問(wèn)全班是否幫助跌倒在路邊的老人，這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。讓學(xué)生從現(xiàn)代道德、法制社會(huì)等多個(gè)角度進(jìn)行深入探討，引導(dǎo)全班學(xué)生認(rèn)真思考和研究如何成為一名思想民主、道德高尚、守法愛國(guó)的現(xiàn)代文明好公民。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，在義務(wù)教育核心素養(yǎng)培養(yǎng)新目標(biāo)的指導(dǎo)下，推進(jìn)初中道德與法治教學(xué)研究，需要豐富的教學(xué)課程資源、優(yōu)化的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)形式，從每個(gè)初中生學(xué)習(xí)素養(yǎng)的具體現(xiàn)狀出發(fā)，尋找義務(wù)教育核心素養(yǎng)教育的有效實(shí)施方法，全面促進(jìn)我國(guó)初中生優(yōu)秀個(gè)人道德素質(zhì)的發(fā)展和社會(huì)法律素養(yǎng)能力的生成，為當(dāng)代初中生素質(zhì)教育的全面和諧發(fā)展保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾油明.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課堂教學(xué)策略探討[J].考試周刊，2020，（30）：147-148.

[2]秦玉忠，冶云虎.淺議初中道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].人文之友，2019，（4）：135.