探微城市空間對(duì)于公眾共通的意義空間的影響

殷曉宇

摘要：近年來，我國城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)，城市化也在朝著更高水平不斷發(fā)展。這一過程，已逐漸從粗放型的改農(nóng)業(yè)用地轉(zhuǎn)為城市建筑用地，轉(zhuǎn)變?yōu)楹侠淼匾?guī)劃城市建設(shè)。隨城市的不斷發(fā)展，城市的功能區(qū)也不斷細(xì)分，各不同功能用地子集之間協(xié)助互補(bǔ)，共有交集，與城市進(jìn)一步發(fā)展齊頭并進(jìn)。城市工業(yè)區(qū)由于其地理位置劃分的邊緣化和城市功能的欠發(fā)展，使得在此居住的居民與城市其他地區(qū)居民的精神活動(dòng)和精神交流受到一定影響。該文以從大連市普蘭店區(qū)太平工業(yè)區(qū)的控制性詳細(xì)規(guī)劃為例，以期管窺各中一二。

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)城市空間城市規(guī)劃共通的意義空間

中圖分類號(hào)：TU982.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? 文章編號(hào)：1672-3791（2022）06（a）-0000-00

1重要的概念梳理

關(guān)于城市規(guī)劃，學(xué)界并沒有一個(gè)明晰的概念，這里簡單概括為：城市化規(guī)劃就是為了使城市發(fā)展達(dá)到既定的發(fā)展目標(biāo)，而進(jìn)行的城市設(shè)計(jì)和布局。由于城市的定位和發(fā)展目標(biāo)不同，因此城市的規(guī)劃也不盡相同。在進(jìn)行城市規(guī)劃的時(shí)候，設(shè)計(jì)者要充分考慮到地理、生態(tài)、社會(huì)等因素，以合理的規(guī)劃，更好地發(fā)揮城市功能。

城市空間是一個(gè)跨學(xué)科概念，筆者總結(jié)為，城市空間是一個(gè)自然和社會(huì)的實(shí)體，是進(jìn)行城市各種活動(dòng)的“容器”。既是一個(gè)空間物理上的概念，也是一個(gè)居民進(jìn)行精神活動(dòng)的場域。根據(jù)地理邊界劃分出結(jié)界，居民在此場域內(nèi)進(jìn)行精神活動(dòng)和精神交往。但在消費(fèi)社會(huì)中，現(xiàn)代具有強(qiáng)烈的實(shí)用主義目的下的城市規(guī)劃，削弱了城市在物質(zhì)空間上的居民之間的精神交往的功能。古希臘時(shí)期廣場的主要作用之一——作為居民演講和辯論的場所，在現(xiàn)代的城市規(guī)劃看來似乎是無法想象的。要么廣場作為公共用地讓步于高回報(bào)的商業(yè)用地，要么在廣場周維興建大型商超——一切為消費(fèi)社會(huì)服務(wù)，這是當(dāng)代城市規(guī)劃的缺憾。一個(gè)城市的空間生產(chǎn)，既是構(gòu)筑市民創(chuàng)新生產(chǎn)、生活方式的場所，又是型塑市民享受權(quán)利和實(shí)現(xiàn)希望的新型社會(huì)關(guān)系，具有典型的社會(huì)資本屬性、文化符號(hào)價(jià)值及其社會(huì)關(guān)系特征[1]。不得不承認(rèn)，城市工業(yè)區(qū)的存在是一個(gè)尷尬的角色，另外工業(yè)區(qū)的誕生就是為了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，所容納的居民在職業(yè)和生活方式上就有異于其他一般社區(qū)居民。同時(shí)，欠發(fā)展的生活基礎(chǔ)設(shè)施又限制了多元的城市生活的發(fā)展。

符號(hào)互動(dòng)理論（Symbolic Inter-actionism）認(rèn)為，事物的意義由人在社會(huì)互動(dòng)過程中賦予;人在此互動(dòng)過程中，會(huì)根據(jù)自身的元語言環(huán)境理解[2] 。工業(yè)區(qū)內(nèi)居民相似的或者接近的生活經(jīng)驗(yàn)和文化背景，是居民社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)。他們多為在工業(yè)區(qū)工作的個(gè)人或家屬，工業(yè)區(qū)的配套設(shè)施較于正常社群存在一定差異。工業(yè)區(qū)內(nèi)相對(duì)嚴(yán)格又長時(shí)間的的工作時(shí)限，使得這一部分居民彼此之間或向外交流較少。同時(shí)，居民的精神活動(dòng)的一個(gè)重要物質(zhì)載體就是公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，其成熟與完善與否，很大程度上影響著居民的精神交流。因此，通過解讀城市規(guī)劃，可以大致了解居民精神交往的水平，使用與需求的滿足情況，具有重要的參考價(jià)值。

2大連新生行政區(qū)的工業(yè)區(qū)的控制性詳細(xì)規(guī)劃解讀

2014年6月23日，國務(wù)院設(shè)立大連金普新區(qū)，作為中國第10個(gè)國家級(jí)新區(qū)，也是東北三省地區(qū)唯一一個(gè)國家級(jí)新區(qū)，太平工業(yè)區(qū)有著政策上的先決優(yōu)勢條件，是大連最年輕，最具有發(fā)展?jié)摿Φ男姓^(qū)，也是大連的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的重要承載區(qū)，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢突出。

依據(jù)《太平街道發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃》，太平街道的功能定位為普蘭店區(qū)拱圍灣底的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)區(qū);普蘭店城區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)。規(guī)劃的三大目標(biāo)即發(fā)展特色鮮明、功能完備的綜合型的現(xiàn)代園區(qū);內(nèi)行通暢、外聯(lián)順達(dá)的復(fù)合型的高效交通;建設(shè)宜居宜業(yè)的生態(tài)城區(qū)組團(tuán)[3]。由園區(qū)規(guī)劃的定位可知，園區(qū)在規(guī)劃最初，就是完全倚靠其經(jīng)濟(jì)職能而發(fā)展，對(duì)于社會(huì)文化等方面訴求有所欠缺。很容易讓人有一種冰冷感，似乎工業(yè)區(qū)的規(guī)劃都是圍繞轟隆作響的機(jī)器而生，一排排藍(lán)頂白墻的活動(dòng)板房，缺少一種人情味充盈的溫暖感。事實(shí)上根據(jù)下文所展示的詳細(xì)規(guī)劃圖來看，也確實(shí)如此?？臻g是社會(huì)性的，空間里彌漫著社會(huì)關(guān)系，它不僅被社會(huì)關(guān)系支持，也生產(chǎn)社會(huì)關(guān)系和被社會(huì)關(guān)系所生產(chǎn) [4]。太平工業(yè)區(qū)的規(guī)劃，忽略了市民文化發(fā)展需要的生存空間。重經(jīng)濟(jì)，輕人文，這種規(guī)劃從減少了居民不同的文化價(jià)值觀和實(shí)踐所能構(gòu)成一個(gè)文化共同體的可能性和居民從中受益的可能性。居民間的社會(huì)交往和活動(dòng)，可能始終維系在一個(gè)基礎(chǔ)的水平，而非深入的長久的有意義的生活體驗(yàn)，這也是追逐經(jīng)濟(jì)效應(yīng)帶來的巨大犧牲。

據(jù)表1所示，規(guī)劃太平街道內(nèi)的公共管理與公共服務(wù)設(shè)施用地主要包括行政辦公用地、教育科研用地、文化設(shè)施用地、社會(huì)福利用地等，總面積為29.74hm2，占城市建設(shè)用地面積的1.24%。這些用地主要呈一條帶狀集中分布在工業(yè)區(qū)北部和中部，圍繞交通較為便利的地點(diǎn)延伸開來。國家對(duì)于工業(yè)用地規(guī)劃中公共管理與公共設(shè)施用地雖然沒有明確規(guī)定，但是相較于居民區(qū)公共管理與公共服務(wù)用地占比的15%～20%，太平工業(yè)區(qū)1.24%的比例著實(shí)太小。這意味著工業(yè)區(qū)內(nèi)居民的基礎(chǔ)娛樂性活動(dòng)僅能維持在一個(gè)較低水平。

建筑等景觀都是媒介傳播符號(hào)，在信息的傳播和流動(dòng)之間，訴說著城市的性格和氣質(zhì)，記錄和昭示著社會(huì)的發(fā)展。比如：規(guī)劃當(dāng)中的廣場的大小其實(shí)也透露出城市居民公共活動(dòng)的參與度高低——大型的廣場更利于大型活動(dòng)的舉辦，更容易聚集更多的居民的參與，不僅有利于居民的城市交往，更是對(duì)于城市共通意義空間的強(qiáng)化?！兑?guī)劃》下的工業(yè)區(qū)布局，儼然使得公共空間遭到一定的破壞，使得居民共通的意義交流空間陷入困頓之中，從內(nèi)部間離了居民之間信息傳遞，城市空間作為重要的居民傳播與交流的途徑和媒介，不但沒有維持最基本的作用，反而產(chǎn)生了些負(fù)面效應(yīng)，甚至產(chǎn)生交流上的壁壘——傳播隔閡。目前，國內(nèi)工業(yè)區(qū)空間的演替價(jià)值普遍存在的問題是輕文化，重經(jīng)濟(jì)，這是由資本的逐利性導(dǎo)致的。因此維護(hù)傳統(tǒng)文化“記憶場”，適當(dāng)拓展當(dāng)代文化需求，就顯得尤為重要[5]。每一個(gè)城市同人一樣，也有屬于自己的記憶。生活在這里的居民更是如此，童年路口拐角夏日里的冰棍，公園里冬日湖邊的溜冰，兒童公園的旋轉(zhuǎn)木馬……沒有了過去的記憶，就失去了現(xiàn)存的價(jià)值。工業(yè)區(qū)由過去荒涼的空地轉(zhuǎn)變?yōu)閺S房林立，熱鬧喧囂的生活區(qū)域，浮華喧囂的外衣下掩蓋不住的是空虛的內(nèi)涵。它過去的歷史是空白，這種遺憾無法補(bǔ)救，那么現(xiàn)在規(guī)劃時(shí)就要格外注重文化和共同記憶的培養(yǎng)，否則這里的居民只是生活在工業(yè)時(shí)代下冰冷的建筑硬殼子里。短期來看這種規(guī)劃或許從經(jīng)濟(jì)角度考慮是不得已而為之，但長久來看是對(duì)工業(yè)區(qū)內(nèi)外公眾精神文化的損失。

3思考與對(duì)策

工業(yè)區(qū)的規(guī)劃，由于其自身性質(zhì)，難以磨滅本身經(jīng)濟(jì)屬性帶來的強(qiáng)大烙印，但是人的發(fā)展始終是一切經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)，所以不可舍本求末。

文化對(duì)于公眾的影響是潛移默化但是又深刻雋永的?？臻g本身就是信息的載體，就如“無聲的語言”一般，藉由它的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)傳遞出空間自身的文本含義;再者，空間對(duì)人的組合與行動(dòng)能發(fā)揮著塑造和控制的作用，對(duì)人們各種傳播活動(dòng)的開展，各種關(guān)系的建構(gòu)會(huì)產(chǎn)生直接影響[6]。社會(huì)空間是具有文化隱喻性的。現(xiàn)代人的身份、階級(jí)、性別、權(quán)力等因素實(shí)際上從某個(gè)層面上來說也是由空間所體現(xiàn)的，比如：關(guān)押在監(jiān)獄里的囚犯自然和生活在生活環(huán)境優(yōu)渥的中產(chǎn)階級(jí)不同。作為工業(yè)區(qū)而言，地價(jià)較為低廉，基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，這都有別于市中心商圈的地價(jià)和生活的便捷性，考慮到這一敏感因素，要盡力減少這一因素給這一群體帶來的心理落差。并要力圖從其他方面打造一個(gè)屬于該工業(yè)區(qū)的居住優(yōu)勢，讓工業(yè)區(qū)內(nèi)外的人都產(chǎn)生心理認(rèn)同，增強(qiáng)居民的精神文化自信，減少由于經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位等因素造成的居民和外部世界的心理認(rèn)同上的差異。因此，物理上的空間（如公共基礎(chǔ)設(shè)施）和文化空間（居民的精神交往）是需并駕齊驅(qū)共同建設(shè)的。張鴻雁認(rèn)為，城市必須創(chuàng)造城市人共通的生活愿景，創(chuàng)造屬于城市自己的精神和文化，這是現(xiàn)代城市自身的一個(gè)責(zé)任[7]。因此在處理好經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要兼顧居民的精神文化需求，多打造能夠增進(jìn)居民文化活動(dòng)的場域和多種多樣的活動(dòng)，培養(yǎng)居民對(duì)于所處環(huán)境的文化認(rèn)同感和歸屬感。比如：不定期舉辦納涼晚會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、組織社區(qū)工作人員多走訪了解居民，加強(qiáng)居民之間的互動(dòng)交流，維系和培養(yǎng)好情感的溝通，讓居民自發(fā)對(duì)所處空間和生活環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同和維護(hù)。對(duì)外，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做好工業(yè)區(qū)的對(duì)外宣傳工作，做好營銷推廣工作，在工業(yè)區(qū)硬件創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也可以利用好軟實(shí)力增強(qiáng)影響力，為工業(yè)區(qū)下一步轉(zhuǎn)型和升級(jí)做好準(zhǔn)備。

另外，不斷完善信息處理和傳播系統(tǒng)，保證信息在信源和信宿之間流動(dòng)通暢準(zhǔn)確，避免傳播中“噪音”對(duì)于信息的干擾。也要考慮由于受眾的背景和文化教育水平等因素的不同，個(gè)體對(duì)于信息接收和處理的差異性。因此，在傳播過程中要形式靈活多樣，解讀因“策”施教，以期達(dá)到傳播效果的最大化。

居民自身也要主動(dòng)融入大環(huán)境之中。居民多為身在工業(yè)區(qū)的從業(yè)人員或家屬，彼此身份上的趨同性有很多共同話題，因此要多加強(qiáng)溝通，溫馨和睦的鄰里關(guān)系不僅有利于生活和工作，更有利于加強(qiáng)凝聚力和身份認(rèn)同。當(dāng)工業(yè)區(qū)居民面向工業(yè)區(qū)外部的群體時(shí)，也更加有底氣和自信。

總而言之，工業(yè)區(qū)的規(guī)劃，會(huì)深切影響到居民的共通的意義空間的交往，不論是在淺層的語言風(fēng)俗習(xí)慣方面，還是精神交往和文化交往方面。但是既然是被專門劃分稱作為“工業(yè)區(qū)”，這樣的結(jié)果就是在預(yù)期當(dāng)中存在的，我們亟待解決的就是怎樣使負(fù)面影響降到最低，甚至可以結(jié)合該地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，因地制宜，打造具有地方特色的多層面聯(lián)合發(fā)展的特色工業(yè)區(qū)，在不斷發(fā)展中，慢慢揭下“工業(yè)區(qū)”的標(biāo)簽，成為宜業(yè)宜居的優(yōu)秀居住小區(qū)。

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