伊秉綬隸書研究

白巖

摘 要：伊秉綬是清朝書壇的重要人物，對中國書壇有著承上啟下的促進(jìn)作用，推動了書法創(chuàng)作的變革。伊秉綬對以碑學(xué)為主的風(fēng)氣進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，使碑派書法成為當(dāng)時(shí)的改革對象。因此，從伊秉綬的生平簡介入手，從書法美學(xué)的角度出發(fā)，重點(diǎn)剖析伊秉綬隸書結(jié)體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)他借故創(chuàng)新的藝術(shù)精神，并探討當(dāng)時(shí)的政治背景、文化發(fā)展水平和書法演變過程對其書法風(fēng)格的影響，以更好地進(jìn)行書法創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：伊秉綬;隸書;結(jié)體特點(diǎn)

一、伊秉綬生平簡介

伊秉綬（1754—1815年），字祖似，號墨卿。伊秉綬好學(xué)聰穎，少年時(shí)已熟讀許多儒家書籍，并潛心研究眾多名家儒士的理論，儒家學(xué)說的思想深深地影響了伊秉綬。他在30歲時(shí)進(jìn)京趕考，中榜之后便留在京城，之后受到大學(xué)士紀(jì)曉嵐的賞識和重視，便拜紀(jì)曉嵐為師。他在任職期間問民疾苦，維持地方治安，還重視培育下一代并傳播新文化。

伊秉綬在詩、書、畫、印方面無所不精，但最引人關(guān)注的還是他在書法方面的成就。伊秉綬在書法上獲得如此高的造詣要?dú)w功于他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，他并不是一味地進(jìn)行模仿，而是將學(xué)到的東西經(jīng)過自己的理解內(nèi)化為自身獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。伊秉綬在研究碑學(xué)時(shí)，并沒有將帖學(xué)擱置一旁，而是對帖學(xué)也給予了一定的重視。從其傳世的作品中很容易發(fā)現(xiàn)，碑帖學(xué)一樣筆力深厚，筆意精湛。

伊秉綬早期學(xué)習(xí)雋秀工整一派的小楷和點(diǎn)畫秀美、行云流水般的《蘭亭集序》，將《蘭亭集序》臨摹得恣肆橫生。他的獨(dú)特之處是將顏真卿的楷書與他的隸書融為一體，將顏體的篆籀之氣與漢魏風(fēng)骨合二為一。在任知府一職期間，他創(chuàng)作了一系列的隸書作品，淳樸的書風(fēng)進(jìn)入成熟期。在晚年時(shí)期，伊秉綬遠(yuǎn)離官場，免去許多紛擾，身心處于較為放松的狀態(tài)。

從古至今的書法家們一致認(rèn)為伊秉綬擅長書寫大字隸書，這從他所創(chuàng)作的眾多對聯(lián)中就可以看出，磅礴大氣、飄逸灑脫的特點(diǎn)尤為明顯。伊秉綬早期主要寫小字隸書，這一時(shí)期他反復(fù)探索和革新。在廣東惠州做官的三年期間，他有了寫字創(chuàng)作的機(jī)會，這直接促進(jìn)了他的大字隸書的形成。嘉慶十年（公元1531年），伊秉綬在揚(yáng)州做官期間，創(chuàng)作了大量的隸書作品，促進(jìn)了隸書書風(fēng)的形成。伊秉綬的隸書面貌獨(dú)具一格，筆道深厚，搭配均勻，四周整齊飽滿。他并沒有吸收漢隸蠶頭燕尾的特點(diǎn)，用筆飽滿圓潤，幅度并不是很大，所以展現(xiàn)出來的線條粗細(xì)基本相等，結(jié)構(gòu)左右對稱。伊秉綬在創(chuàng)作隸書時(shí)，對墨色變化有著超高的控制能力，他在書寫過程中多用濃墨和飽墨，墨色淳樸自然，線條簡潔直率，毫不夸張做作。他所作的大字對聯(lián)，氣韻生動，字體結(jié)構(gòu)堅(jiān)韌挺拔，氣勢雄偉，他在早期的書學(xué)過程中對漢隸《張遷碑》《衡方碑》《禮器碑》等名碑名帖用功很深，形成了自己獨(dú)特的嚴(yán)謹(jǐn)而不笨拙、雄厚而飄逸、墨飽且筆力扎實(shí)的書寫風(fēng)格。伊秉綬以學(xué)習(xí)顏真卿書法為主，推崇唐碑楷書，崇尚篆隸筆意，追求古樸、沉穩(wěn)、質(zhì)厚的書法風(fēng)格，通過不斷的吸收與選擇，打造出了崇尚古拙的藝術(shù)形象，并在其中加入了很多名家的筆意、筆法，使書法風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格都具有較強(qiáng)的感染力和純粹性。

伊秉綬臨帖，從“二王”、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)，到“宋四家”、董其昌，范圍廣，涉及面大。他先學(xué)“二王”的筆法，后又學(xué)習(xí)顏真卿、柳公權(quán)的筆法特征，又以小篆的筆法將其運(yùn)用到自己的書寫過程中。在清代眾多學(xué)習(xí)隸書的書法家中，伊秉綬獨(dú)樹一幟的書法風(fēng)格能給人一種欲罷不能的感受，這便是伊秉綬隸書的獨(dú)特之處和特殊地位。而伊秉綬的隸書更是有著強(qiáng)烈的視覺沖擊力和感染力，他的書風(fēng)得到了書壇多位書法家的高度贊揚(yáng)和贊美。筆者在大學(xué)期間主攻伊秉綬隸書，并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。每個(gè)書法學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式不同，在學(xué)習(xí)伊秉綬隸書時(shí)展現(xiàn)出來的書寫風(fēng)格也不相同，因此書法學(xué)習(xí)者應(yīng)深入學(xué)習(xí)伊秉綬書法，以更好地體現(xiàn)出伊秉綬隸書的強(qiáng)大生命力。

二、伊秉綬隸書的結(jié)體特點(diǎn)

（一）伊秉綬隸書概述

康有為稱清朝碑學(xué)的兩個(gè)代表人物——鄧石如、伊秉綬為“南伊北鄧”。伊秉綬的隸書分為兩種，小字隸書是他書法發(fā)展期間的作品，而大字隸書則是他書法成熟期間的代表作。

伊秉綬的小字隸書雋秀靈動，以序跋和硯銘為主。他早年臨習(xí)的《乙瑛碑》《史晨碑》等均屬于漢碑體系中的中規(guī)中矩、穩(wěn)妥一派的類型。他的小字隸書風(fēng)格比較接近漢碑，蘊(yùn)含著別具一格的氣韻。他的小字隸書不拘泥于漢隸的靈動舒緩，并且蘊(yùn)含著自己獨(dú)特的風(fēng)度。中年時(shí)他的小字隸書趨于成熟后，便進(jìn)入向大字隸書轉(zhuǎn)變的時(shí)期。

當(dāng)代見到的伊秉綬隸書作品，大多是楹聯(lián)及牌匾的樣式。伊秉綬的隸書字形方正飽滿，章法的連貫性及整體布局的合理性將其藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)得淋漓盡致。他的隸書特色在于橫平豎直、宏偉肅穆，既能給人以大氣磅礴之氣勢，又具有精致小巧的特色。

（二）結(jié)體特點(diǎn)及造型創(chuàng)新

伊秉綬是一位地地道道的建筑家，他的建筑不局限于構(gòu)型，在構(gòu)型中滲透著儒家“中和”的哲理意蘊(yùn)。伊秉綬的成功離不開其對空間結(jié)構(gòu)堅(jiān)持不懈的探索和創(chuàng)新。他的隸書結(jié)體略寬，通過查看他現(xiàn)存的藝術(shù)作品不難看出，大多數(shù)的字都將四角撐滿，但又沒有突破邊框的界限。他的隸書內(nèi)部結(jié)構(gòu)看起來疏朗、通透，一些左右結(jié)構(gòu)的字不會因疏朗而失去緊密的特點(diǎn)，內(nèi)部、外部的張合被拿捏得恰到好處。對于一些左大右小或左小右大、左低右高或左高右低的字，伊秉綬會進(jìn)行合適的調(diào)整，他常常會將小改大，將短改長，以達(dá)到體勢飽滿的效果，讓人覺得這些變化合乎情理，自然而又協(xié)調(diào)。雖然他追求外收內(nèi)放，卻沒有造成死板、空洞的缺陷，而是形成了一種厚重而不缺韻致的創(chuàng)新風(fēng)格。

總的來說，伊秉綬隸書字形方正，端莊厚重，結(jié)體考究。他的字大方而規(guī)矩，比較看重線條和空間的均衡布局。本文以《隸書“詠風(fēng)觴月”五言聯(lián)》為例來分析伊秉綬隸書的結(jié)體特點(diǎn)，如圖1所示。

“具”字四橫長短統(tǒng)一，平行分布，間距一致，但在轉(zhuǎn)折之處給人以平緩舒暢的感受。較長的橫畫在起收筆處仍有漢隸書風(fēng)的存在，但沒有強(qiáng)烈的波磔變化，收尾的地方順勢而出。

“古”字以中豎為軸線，左右相輔而行。長橫伸展，與“口”字的封閉性空間形成強(qiáng)烈的比對，一張一合，一松一緊，為筆畫間的字增添了豐富的韻味。

“詠”字的左偏旁部首“言”上面四橫間距相等，統(tǒng)一排列。下面“口”字留白增大，形成了顯著的對比。左側(cè)的“言”字緊湊，右側(cè)的“永”字疏朗，二者在筆畫相撞時(shí)進(jìn)行了避讓和穿插的處理?！坝馈钡霓辔⑽⑻崞穑o整個(gè)字營造了一種積極向上的勢態(tài)。

“多”字的四撇初看略有相似，但再看又有所不同，線條粗細(xì)、筆畫深淺、用墨濃淡、運(yùn)筆枯濕皆有巧妙變化，能顯示出獨(dú)特的趣味。

“意”字的臥鉤將厚重沉穩(wěn)之氣與昂然之勢蘊(yùn)含其中，令人驚嘆。同時(shí)，“意”字中，伊秉綬將臥鉤的提按、墨色的濃淡和筆鋒的絞轉(zhuǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。

剩下幾個(gè)字的結(jié)體空間在均勻中又有改變。伊秉綬對結(jié)構(gòu)為左右的字進(jìn)行了適當(dāng)?shù)拇笮“才?，使得這幾個(gè)字的內(nèi)部錯(cuò)落有致，外部卻方正平穩(wěn)。

三、伊秉綬隸書的影響及意義

（一）伊秉綬隸書對清代書壇產(chǎn)生的積極影響

伊秉綬的隸書高古樸拙的廟堂之氣與雄渾的氣勢相輔相成，形成了其獨(dú)特的書風(fēng)。伊秉綬隸書借古開今，取眾家之所長，積累了許多豐富的經(jīng)驗(yàn)，為后來的書法學(xué)習(xí)者提供了借鑒。很多書家景仰伊秉綬并進(jìn)修其隸書，以伊秉綬隸書為模仿取法的對象。比如：劉華東的隸書結(jié)體嚴(yán)緊，筆畫強(qiáng)健有力，深得伊秉綬用筆之韻味;黃葆戊的書法作品，筆畫藏頭護(hù)尾，中鋒用力，他的書法顯露出沉穩(wěn)之氣;章友芝有意將字體進(jìn)行拉高，突破了漢隸的扁平之態(tài)，表現(xiàn)出高昂之姿，并且其用筆粗壯厚實(shí)，筋骨兼并，能讓人感受到其雄健老練之感。通過這些書法家及其余書法愛好者的傳承與發(fā)展，伊秉綬隸書頑強(qiáng)的生命力與藝術(shù)魅力得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

（二）獨(dú)特藝術(shù)精神對當(dāng)代創(chuàng)作的益處及啟示

隸書的高峰期在秦漢時(shí)期，而清朝的隸書有復(fù)興的跡象。以金農(nóng)、鄧石如和伊秉綬為代表的清代隸書書法大家，獨(dú)辟蹊徑，開創(chuàng)了一條新的藝術(shù)道路，給處于低迷狀態(tài)的清代書壇注入新鮮的血液，為清代書法的快速崛起作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們的貢獻(xiàn)是用筆墨及宣紙營造出了漢碑的效果，這種敢于創(chuàng)新的精神非常值得人們學(xué)習(xí)。

他們的作品均借古開今，但又開創(chuàng)了新的書法藝術(shù)形態(tài)。伊秉綬隸書中存在著一種中和之氣，這也是他個(gè)人品格、胸襟和修養(yǎng)的高度體現(xiàn)。在創(chuàng)作中，無論是濃墨還是淡墨，都是中鋒行筆，他對于中鋒的靈活應(yīng)用值得當(dāng)代的書法家學(xué)習(xí)與借鑒。一般情況下，應(yīng)用中鋒行筆有時(shí)會略顯機(jī)械化，從而缺少靈性，但在他的筆下，用中鋒行筆塑造出的線條蒼茫渾樸，與眾不同。他在隸書構(gòu)架方面的創(chuàng)新，能讓人感到新奇、大膽，雖然有點(diǎn)匪夷所思，但又不乏傳統(tǒng)審美意趣。

四、學(xué)習(xí)伊秉綬隸書的建議

在研究過程中，發(fā)現(xiàn)伊秉綬隸書具有以下特點(diǎn)：在結(jié)體方面，外部寬松，內(nèi)部緊湊，每個(gè)字大小相仿;在筆法方面，伊秉綬將篆書筆法引入隸書，平直筆畫增加，而波磔強(qiáng)烈的筆畫減少。從古至今，人們對書法創(chuàng)作的看法一直在不斷地變化著。經(jīng)過對伊秉綬隸書的研習(xí)，筆者懂得了隸書書寫是可以借鑒篆書筆法的。隸書與篆書二者在筆法上是對立統(tǒng)一的，既彼此聯(lián)系又有所區(qū)別。在創(chuàng)作時(shí)，伊秉綬弱化了隸書的提、按與起筆上的方與圓，加強(qiáng)了篆籀之氣，改變了之前隸書扁平和沒有明顯的空間錯(cuò)落及大小變化的藝術(shù)風(fēng)格。在用墨、布局等其他方面，伊秉綬隸書與漢碑又有很大的不同，在規(guī)整中增添了一絲藝術(shù)趣味。

對聯(lián)是書法創(chuàng)作中較難的一種形式，但伊秉綬比較擅長書寫對聯(lián)。他將五言對聯(lián)、七言對聯(lián)在整體布局中安排得錯(cuò)落有致，在變化中又有內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。筆者的畢業(yè)作品就采用了對聯(lián)的形式，效仿伊秉綬的對聯(lián)作品進(jìn)行創(chuàng)作，并將自身對伊秉綬隸書結(jié)體特點(diǎn)的領(lǐng)悟和藝術(shù)風(fēng)格的賞析融入作品，形成了自己的藝術(shù)作品。

筆者創(chuàng)作的內(nèi)容是蘇軾的一句詞：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！痹诠P者看來，伊秉綬與這句詞所表達(dá)的意味有著高度的契合。人們在學(xué)習(xí)乃至之后的工作環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)持自己，創(chuàng)造出對社會有價(jià)值的東西。

剛開始進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，筆者并不能完全掌握字體的大小和安排布局，便對照字帖將伊秉綬的對聯(lián)作品進(jìn)行一次次的臨摹，慢慢體會其中的奧妙。經(jīng)過多次臨摹之后，再將自己要?jiǎng)?chuàng)作的內(nèi)容按照作品的大小布局進(jìn)行創(chuàng)作，雖然換了書寫的內(nèi)容，但章法、布局均未改變，寫成之后覺得不好的地方再進(jìn)行修正，好的部分留作參考。周而復(fù)始，在經(jīng)過數(shù)次這樣的創(chuàng)作之后，筆者找到了自己需要改進(jìn)和值得肯定的地方。除此之外，筆者在創(chuàng)作前還會先在字帖上尋找是否有與要?jiǎng)?chuàng)作的作品相同的字，看伊秉綬是如何進(jìn)行變化處理的，因?yàn)榧幢闶且粯拥淖忠灿胁灰粯拥奶幚矸绞?，然后將這些變化進(jìn)行比較與臨摹。在有了這些基礎(chǔ)之后，按照自己對伊秉綬隸書的理解進(jìn)行脫稿創(chuàng)作。筆者在創(chuàng)作過程中及時(shí)與老師溝通，與同學(xué)進(jìn)行交流，互相點(diǎn)評指正，修改其中不好的地方，保留其中的精華，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一幅作品。經(jīng)過半年的仔細(xì)揣摩，筆者領(lǐng)悟到了伊秉綬隸書中特有的精神氣質(zhì)及審美情趣，為自己的創(chuàng)作提供了一定的指導(dǎo)。

通過對伊秉綬隸書的學(xué)習(xí)，筆者感悟最深的一點(diǎn)便是中和之氣，能給人一種穩(wěn)重、大氣的感覺，但其中又不失細(xì)微之處的變化，需要細(xì)細(xì)品味。伊秉綬不局限于法則的束縛，敢于創(chuàng)新，這對如今的書法學(xué)習(xí)者具有一定的啟迪作用。書法學(xué)習(xí)者應(yīng)學(xué)眾家所長，而不能拘泥于某一書家的書法，因?yàn)闀ㄊ侨跁炌ǖ?，相互之間有很大的聯(lián)系，要正確對待其中的關(guān)聯(lián)并加以研究，以便進(jìn)行日后的創(chuàng)作。同時(shí)，在進(jìn)行書法創(chuàng)作的過程中，書法學(xué)習(xí)者也應(yīng)將自己的內(nèi)心感受與作品有機(jī)地融合在一起，而不是一味地進(jìn)行模仿，藝術(shù)領(lǐng)域從不缺藝術(shù)匠人，缺的是藝術(shù)創(chuàng)新者。

此外，當(dāng)在創(chuàng)作中遇到諸多困難時(shí)，書法學(xué)習(xí)者也應(yīng)迎面而上，不能一味地退縮或放棄，這是每一位書法學(xué)習(xí)者都應(yīng)具備的品質(zhì)，只有經(jīng)過一次次的修正，才能呈現(xiàn)出近乎完美的作品，達(dá)到令人賞心悅目的效果。

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作者單位：

太原學(xué)院