淺析地域文化在城市廣場設計中的應用

侯萌萌

(景德鎮(zhèn)陶瓷學院，江西 景德鎮(zhèn) 333403)

一、地域文化與城市廣場的概念

城市廣場是由建筑物、道路和其他公共設施圍合或限定起來的，能將周圍獨立的空間組合成一個整體，人為設置的為市民提供公共活動的一種開放空間，是人類文化的產(chǎn)物，是城市的名片和標志。地域文化是指帶有歷史傳承性，具有濃郁地方特色的本土文化，它既能體現(xiàn)當?shù)氐淖匀缓腿宋奶厣帜苋诤蠚v史和現(xiàn)代文明。任何一座城市都應該有屬于自己地域文化的城市廣場。營造具有地域文化的城市廣場，不但可以提高城市的活力，改善城市的環(huán)境，而且可以影響市民的生活方式。

二、當今我國城市廣場發(fā)展中存在的問題

(一)尺度過大，缺少圍合感

在整個設計過程中，城市廣場只客觀追求尺度上的雄偉壯觀和圖案化，導致多數(shù)城市廣場尺度過大，缺少圍合感，使用者進入其中感到空曠、單調。如大慶鐵人廣場的設計就忽視了大慶市的現(xiàn)狀、地理、歷史等特殊條件，使廣場設計的規(guī)模巨大，四周沒有圍合形式，不但顯得空曠、乏味，而且還造成了廣場空間上的浪費。

(二)功能單一，缺乏人性化

廣場在設計的過程中，沒有充分考慮到人的各種需求，大部分都只是用灰色水泥混凝土和大面積的草坪構出形式，這樣設計的廣場不但顯得單調乏味，而且不利于市民進行各種文化活動。另外，這種布局形式，沒有充分地從市民自身的情況出發(fā)，忽視了市民的舒適要求，使廣場缺乏空間層次感。

(三)風格雷同，缺乏地域性

當前，城市廣場建設最大的弊端就是千城一面，照搬照抄。在設計的過程中，沒有結合當?shù)氐膶嶋H情況對城市的文化傳統(tǒng)、歷史文脈進行表現(xiàn)，使廣場缺乏地域特色。大城市的廣場盲目追求西方的風格，中小城市又盲目追求大城市的風格，相互模仿，缺乏地域性。

三、城市廣場中地域文化的設計理念

(一)繼承、延續(xù)與發(fā)展

城市廣場是人類文明的載體，在設計的過程中不僅要對傳統(tǒng)文化保持尊重，又要用現(xiàn)代的設計理念、技術將傳統(tǒng)與時尚，歷史與現(xiàn)代相互交融。城市廣場，作為一種文化載體，集中地反映了各個城市中的地方風俗習慣、宗教信仰、社會狀況和生活方式。因此，城市廣場設計的重點應該將社會文化背景與當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境相結合，并融入城市的地域文化與民族風俗，體現(xiàn)出該城市特有的場所精神。

(二)以人為本

當今社會，一切文化活動的根本是“以人為本”，它既是城市廣場設計的根本原則，也是體現(xiàn)城市價值和地位的主要途徑。城市廣場在設計的過程中，要充分地認識到人是廣場的主體，并將人的生理、心理和社會活動等各方面因素考慮其中，遵循“理解人、關心人、尊重人”的宗旨，盡可能的追求舒適的空間環(huán)境，實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。具體有以下三個方面的內容：

1.整體空間尺度的人性化設計理念

相對于城市廣場空間尺度的量化定位，廣場的空間模數(shù)定位也是非常重要的。在《外部空間設計》一書中，日本著名的設計大師蘆原義信先生以20-25m為模數(shù)，確立了外部空間的基本模數(shù)。

2.空間化整為零的設計方法理念

空間化整為零的設計方法理念是將整個廣場劃分為不同形態(tài)、不同大小、各具特色的空間序列，從而滿足市民的各種需求。這種理念已經(jīng)在廣場設計的實踐中廣泛采用，要求設計師在充分考慮到空間尺度的人性化設計前提下，再給廣場的各個小空間合理安排內容，從而為市民提供便利和舒適的小空間。

3.廣場景觀構成要素的人性化設計理念

廣場景觀的構成要素包括地形、植物、水池、小品設施等等。所以，在城市廣場的規(guī)劃設計中要體現(xiàn)出不同層次的心理需求，注重人在室外活動的環(huán)境心理和行為特征，努力營造出人性化的城市廣場。如地形的選用和改造直接決定著廣場的形式；植物的配置應該符合人們的行為活動；走廊和亭子的設計要考慮到老人和兒童休息的需求等等。

(三)可持續(xù)發(fā)展

1.建立良好的城市生態(tài)環(huán)境理念

良好的城市生態(tài)環(huán)境，是社會經(jīng)濟發(fā)展的標志。一方面要求我們要保護好城市及周邊地帶現(xiàn)存的自然生態(tài)環(huán)境。另一方面，要求我們塑造一個良好的空間開放格局，以增加生態(tài)防護綠地、生產(chǎn)綠地和水域面積，從而營造出綠化充分、景觀宜人、環(huán)境優(yōu)美的城市生態(tài)環(huán)境。

2.生態(tài)優(yōu)先的設計理念

生態(tài)優(yōu)先體現(xiàn)在對自然環(huán)境及地域特色資源的保護。城市廣場設計應該從生態(tài)學角度出發(fā)，把人、廣場、自然三者綜合起來考慮。加強對地域文化的保護和利用，維護廣場空間的生態(tài)平衡，創(chuàng)造出一個良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)，為人類的健康發(fā)展提供優(yōu)越的環(huán)境。

四、地域文化在城市廣場設計中的應用

廣場的地域文化是人們在現(xiàn)有的技術條件下為了適應生活而對土地及其環(huán)境進行改造的一種方式。城市廣場在設計中，要想造就獨特的地域文化，就需要將自然環(huán)境與當?shù)貧夂虻牟町愋?、現(xiàn)代新技術新材料的應用與歷史文化的傳承性相結合，創(chuàng)造出屬于每個角落、每塊土地上的特色和風格。

(一)自然要素

自然要素在城市廣場中的應用，應該充分考慮場地原有地形地貌、原有植物和建筑材料。在此基礎上，適當?shù)囊雱又参锏龋屍渑c城市廣場相融合，豐富廣場設計。

氣候特點、地理位置的不同，會直接影響到植物景觀。比如選擇高大的亞熱帶樹種，既可以為廣東、福建等夏季酷熱的地區(qū)市民提供足夠的綠蔭，又可以形成濃郁的亞熱帶風光；在北京、河北等這樣的北方城市，四季鮮明，植物的選用上應充分考慮不同季節(jié)的適用性和美觀性，盡量做到四季有景，在樹木的選擇上可以選用松、柏一類的常綠植被，搭配的方式上能夠做到樹木和花卉相結合，滿足人們的審美需求；而在東北地區(qū)，冬季寒冷，大雪紛飛，一般會在城市廣場上舉辦冰雕、雪雕展等活動，以此來體現(xiàn)北方冰城獨特的景觀。

植物的文化內涵是復雜多樣的，不同的國家、民族、城市對植物的偏好也各不相同，主要表現(xiàn)在廣場植物的品種、顏色以及造景方式的差異性上。比如中國用梅蘭竹菊“四君子”來表示清高的品格，蘇聯(lián)人用白樺來寄托思念；北方人看慣了“大雪壓青松”的場面，南方人熟悉了“千里鶯啼綠映紅”的風景。另外，不同的城市也有不同的市花，所以在廣場的設計中應該引用各個地方獨特的植物元素來體現(xiàn)城市文化內涵。

(二)地方傳統(tǒng)文化

具有地方文化特色的城市廣場不僅能向市民普及城市文化，而且還能使傳統(tǒng)文化在普及的過程中得以保護，推動城市經(jīng)濟和文化雙向發(fā)展。

首先，可以從地方歷史和民俗文化入手，將其應用到城市廣場設計之中，這對延續(xù)不同地區(qū)的地方文化和生活方式，保護城市環(huán)境等具有非常重要的作用。如在陜西西安，以民俗文化作為元素而設計的文化廣場——陜西民俗大觀園，是地方文化在城市廣場中應用的成功案例。陜西民俗大觀園，充分挖掘西安當?shù)孛袼孜幕c歷史傳統(tǒng)，通過雕塑的形式將陜西八大怪這群具有北方典型特色的農(nóng)民生活形象運用到城市廣場的設計中，其中帕帕頭上蓋，碗盆難分開等形象栩栩如生地為我們展現(xiàn)了具有濃厚陜西地域風情的民風，不但能賦予廣場多姿多彩的文化內涵，還起到將文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大的作用。

其次，可以從城市文脈入手。在城市歷史文脈的影響下，城市廣場的設計應該反映城市的歷史，繼承城市的文脈。因此，在設計廣場時，應該在考慮城市整體空間環(huán)境下，設計出該城市在特定的歷史文脈下的廣場環(huán)境。

再次，城市廣場還可以通過巧妙的利用設施小品來體現(xiàn)地域文化的特色，小品設計包括花壇、座椅、雕塑、燈柱、指示牌等種類繁多的小建筑。他們既可以給人們提供方便，也能點綴、活躍廣場的環(huán)境氛圍，成為城市廣場設計中的畫龍點睛之筆。尤其以雕塑最有意趣。例如，西安市曲江池遺址公園里有大量反映唐代生活情景的雕塑，展示了濃郁的地域文化。

(三)民俗活動

廣場中的地方民俗活動是廣場文化性內涵不可或缺的重要內容之一。在挖掘民間活動時，要做到文化活動的豐富化、層次化和綜合化，使廣場上的文化活動能夠吸引群眾的眼球，激發(fā)他們的參與感，這樣，才能使廣場真正成為富有魅力的城市公共空間。例如，西安大雁塔廣場上舉辦的各種文化活動就深受人們的喜愛，有剪紙藝術、捏泥人、唱秦腔等等。這些已經(jīng)融入到人們的生活文化中，也充分體現(xiàn)了當?shù)氐牡赜蛎袼孜幕?/p>

(四)地域精神

地域精神是地域文化的精髓，在地域文化的城市廣場設計中，水是最能代表地域精神的元素。它不但具有精神和情感，而且具有靈性和人性，代表著天地自然的智慧，是美德和神物的總和，所以，還可以靈活運用水體，給城市廣場帶來歡樂、跳動的景象。例如，成都市都江堰水文化廣場，巧妙的運用了水體設計，將石文化，建筑文化和種植文化相結合，展現(xiàn)給我們一個賦有地方特色的城市廣場。其中最有特色的是石雕水塔的設計，它設計的寓意是勾起市民對當?shù)孛耖g傳說中岷江水神的記憶，同時，廣場的設計采用幾何形式，讓人回憶起“竹籠”和毛石在都江古堰中的應用，并因此成為了城市的文化符號。

五、結語

隨著經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活質量的提高，在探析城市廣場的設計理念與發(fā)掘地域文化的背景下，只有創(chuàng)造性的將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結合，充分巧妙的運用各種元素，尤其是當?shù)氐拿褡屣L情、歷史傳說，才能營造出更人性化的城市空間，創(chuàng)造出環(huán)境適宜、生活文化豐富多彩的地域性城市廣場。

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