民族傳統(tǒng)體育文化的整合及多元生態(tài)路徑研究

嚴(yán)津

(寧夏大學(xué)體育學(xué)院 寧夏銀川 750021)

民族傳統(tǒng)體育文化是我國體育文化發(fā)展中不容忽視的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育文化凝結(jié)了先賢智慧，充分展示了人體之美與拼搏精神，具有極高的歷史文化價(jià)值，同時(shí)對(duì)社會(huì)文化建設(shè)具有重要的發(fā)展意義。對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行整合勢(shì)在必行，在整合工作開展中，單一的整合路徑已經(jīng)無法滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)其提出的社會(huì)需求。因此，需要結(jié)合現(xiàn)今社會(huì)實(shí)際情況，開展多元化生態(tài)路徑傳統(tǒng)文化整合工作，以取得更好的整合效果，將我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化與新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，提高國民傳統(tǒng)文化認(rèn)知度，加強(qiáng)國家傳統(tǒng)文化宣傳工作，積極促進(jìn)民族文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步。

1 民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知

民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，其在國家歷史發(fā)展中扮演著重要角色。各民族傳統(tǒng)體育文化間相互影響、相互制衡、相互交流融合，逐步形成了我國獨(dú)具特色的56個(gè)民族和諧統(tǒng)一發(fā)展的、歷史悠久的民族傳統(tǒng)體育文化。對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化開展整合工作，對(duì)民族發(fā)展與文化研究具有符合時(shí)代發(fā)展的重要意義。利用生態(tài)學(xué)理念對(duì)其文化生態(tài)環(huán)境進(jìn)行觀察，能夠發(fā)現(xiàn)其既包含自然生態(tài)環(huán)境，又包含社會(huì)人文環(huán)境，優(yōu)秀的文化生態(tài)環(huán)境是社會(huì)、民族文化、自然生態(tài)和諧統(tǒng)一的文化生態(tài)環(huán)境。

使用生態(tài)學(xué)理念探究民族傳統(tǒng)體育文化，對(duì)傳統(tǒng)文化的形成歷史、文明發(fā)展、文化傳承、言行舉止等核心文化進(jìn)行分析，能夠積極促進(jìn)民族文化與地域特色協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)民族文化向著多元化方向發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育文化是不同民族在歷史發(fā)展中不同民族體育形式繁衍變化的結(jié)果，在衍化中吸收融合積極元素，摒棄腐朽陳舊的觀念，同時(shí)包含了中外雅俗文化的特色和優(yōu)點(diǎn)，能夠體現(xiàn)出體育文化的倫理價(jià)值、直接價(jià)值、歷史價(jià)值、間接價(jià)值。從生態(tài)學(xué)角度對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行變異形態(tài)研究，能夠積極促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會(huì)的推廣與發(fā)展，同時(shí)可以避免因外來體育文化的沖擊而導(dǎo)致文化頹靡現(xiàn)象。

2 民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展困境

2.1 現(xiàn)代體育文化沖擊

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，如今世界各國正開展全球一體化建設(shè)，現(xiàn)代體育文化推廣速度與覆蓋范圍也隨之加快。對(duì)我國而言，西方現(xiàn)代體育文化在社會(huì)上為民族傳統(tǒng)體育文化帶來了不小的文化沖擊與發(fā)展挑戰(zhàn)。西方現(xiàn)代體育文化具有“更快、更強(qiáng)、更好”的文化理念，而我國民族傳統(tǒng)體育文化崇尚“尊重自然，人與天和”，二者文化理念截然不同，在社會(huì)發(fā)展中必然會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的文化碰撞。然而，在現(xiàn)代化發(fā)展背景下，我國民族傳統(tǒng)體育文化理念相對(duì)脆弱，發(fā)展中逐漸失去了主導(dǎo)地位，被邊緣化，體育文化發(fā)展勢(shì)態(tài)艱難，不被大部分人認(rèn)可。例如，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中，田徑、籃球、擊劍、游泳、體操等西方現(xiàn)代體育占據(jù)主要地位，且由于其競(jìng)技性較強(qiáng)，廣受大眾歡迎，而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如中國武術(shù)等卻不被推崇。由此可見，我國民族傳統(tǒng)體育文化，在現(xiàn)代體育文化影響下，發(fā)展舉步維艱，亟須大力發(fā)展。

2.2 民族傳統(tǒng)體育文化傳承問題

民族傳統(tǒng)體育文化是我國民族文化的重要體現(xiàn)，具有鮮明的地域區(qū)別性與民族特色性，詮釋了各民族追求文化發(fā)展與健身娛樂的核心理念，具有優(yōu)秀的歷史文化意義。然而，由于群眾社區(qū)、地域發(fā)展等實(shí)際環(huán)境的差異化，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育氛圍缺乏，不能夠起到良好的民族傳統(tǒng)體育文化宣傳效果，導(dǎo)致部分地區(qū)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)稀少，民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)知匱乏。我國人口眾多，青少年數(shù)量也擁有3 億左右，因此，針對(duì)青少年開展民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)至關(guān)重要。青少年時(shí)期是身心健康發(fā)展與人生世界觀、價(jià)值觀建設(shè)的重要階段，在此期間加強(qiáng)其對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知了解，激發(fā)其對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的興趣愛好，能夠?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育文化傳承起到良好作用。

2.3 民族傳統(tǒng)體育文化過度差異化導(dǎo)致缺少認(rèn)同性

對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)知度，不同民族的接受程度也不盡相同，民族傳統(tǒng)體育文化與本民族的歷史發(fā)展、地理環(huán)境、生活方式、思想觀念息息相關(guān)，由此才會(huì)形成獨(dú)具特色的民族文化。然而，在實(shí)際生活中，隨著旅游業(yè)的大力發(fā)展，部分地區(qū)在開展民族文化旅游活動(dòng)時(shí)，過度追求經(jīng)濟(jì)利益化，導(dǎo)致未能充分考慮到自身民族特色。在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)展演時(shí)，對(duì)其進(jìn)行改變，導(dǎo)致其缺少了民族原有的體育形式與精髓，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)風(fēng)格怪異，不倫不類，導(dǎo)致其缺少了大眾認(rèn)同性。例如，為追求視覺性美感，對(duì)競(jìng)技性較強(qiáng)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行舞蹈融合，會(huì)導(dǎo)致其失去了傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的功夫魅力。

2.4 民族傳統(tǒng)體育文化的生存背景

我國正處于社會(huì)發(fā)展階段，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向著現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展。然而，隨著社會(huì)工業(yè)化與現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程逐步推進(jìn)，民族傳統(tǒng)體育文化的生存空間正逐漸減少，部分傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代化環(huán)境下難以發(fā)展，導(dǎo)致文化內(nèi)容、體育形式干枯萎縮，部分核心要素發(fā)生異化，形成民族傳統(tǒng)體育文化滅亡的風(fēng)險(xiǎn)。例如，羌族特色羊皮鼓舞、彝族特色鈴鐺舞以祭祀為主要目的；白族霸王鞭主要以人民祈福為目的。這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目隨著時(shí)代發(fā)展與社會(huì)要求，逐漸失去了生存環(huán)境，面臨著傳承缺失、文化消亡的危險(xiǎn)問題。

3 多元化民族傳統(tǒng)體育文化的整合手段

3.1 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化自主建設(shè)

在民族傳統(tǒng)體育文化推廣中，需要注意加強(qiáng)文化品牌建設(shè)工作。例如，對(duì)少林武術(shù)、民族舞獅等活動(dòng)進(jìn)行品牌打造，還可以利用周邊文創(chuàng)、電影電視等手段，加強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)知與愛好。由此，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行規(guī)范化、高效化、全面化管理，逐漸推廣到國際社會(huì)。民族傳統(tǒng)體育文化承載了民族精神與文化內(nèi)核，可以從思想建設(shè)方面入手，注重各民族文化間的積極交流與文化碰撞，樹立民族文化發(fā)展理念，積極打造自身民族體育文化品牌價(jià)值。同時(shí)，注重民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化價(jià)值，從民族傳統(tǒng)體育文化的健身性、健康性、娛樂性、特色性等方面進(jìn)行整合，從線下活動(dòng)、線上推廣、品牌打造、符合新時(shí)代等方面，全面開展民族傳統(tǒng)體育文化品牌戰(zhàn)略布局，使其符合當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展需求，與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)接軌。

3.2 注重民族傳統(tǒng)體育文化的傳承推廣

青少年是國家未來發(fā)展的主力軍，因此需要加強(qiáng)青少年對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的興趣愛好與積極參與度。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)內(nèi)容豐富，且具有歷史性、娛樂性、競(jìng)技性、健身性，不僅能夠加強(qiáng)青少年的身體素質(zhì)，同時(shí)也能夠幫助其更好了解我國民族文化。利用電影電視、媒體報(bào)紙、民族歷史博物館、公益宣稱等手段，加強(qiáng)社會(huì)推廣力度，增加宣傳推廣途徑，使青少年在日常生活中接受潛移默化的文化熏陶與知識(shí)宣講，使其認(rèn)知到民族傳統(tǒng)體育文化的特色，提高青少年追求民族傳統(tǒng)體育文化的興趣愛好，并逐步真正了解到其文化內(nèi)核與精神理念，真正地?zé)釔鄄⑴c其中，以接受民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，并將其發(fā)揚(yáng)下去。

3.3 積極開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目

我國民族傳統(tǒng)體育文化在歷史發(fā)展中受到道家、儒家等哲學(xué)的影響，注重體育參與道德，重視獨(dú)立人格價(jià)值，強(qiáng)調(diào)在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉身體，并對(duì)自我人格進(jìn)行提升。大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的韻律姿勢(shì)優(yōu)美雅觀，神形具備，強(qiáng)調(diào)人體身心同步修養(yǎng)，運(yùn)動(dòng)觀念和諧積極，健康向上，具有獨(dú)特的社會(huì)歷史人文發(fā)展色彩。然而，由于人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化缺少足夠的認(rèn)知和了解，導(dǎo)致人們?cè)诿褡鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)中的參與性和積極性不高，一些冷門體育項(xiàng)目更是無人問津。為此，可以將民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代化發(fā)展相結(jié)合，在日常生活中展現(xiàn)其文化魅力與運(yùn)動(dòng)樂趣，激發(fā)群眾參與興致，積極開展太極、中國象棋、舞獅舞龍、端午龍舟等比賽，在競(jìng)技活動(dòng)中，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，使人們了解其中的文化精髓與精神內(nèi)容，從而積極促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化在社會(huì)的發(fā)展與全民推廣。

3.4 創(chuàng)造優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展環(huán)境

切實(shí)有效的理論是民族傳統(tǒng)體育文化長久發(fā)展的重要保障，然而我國民族眾多，各民族歷史文化、生活習(xí)慣、地理環(huán)境等不同因素，導(dǎo)致在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化整合管理時(shí)工作困難。因此，需要有關(guān)部門對(duì)其進(jìn)行管理系統(tǒng)制定，完善理論基礎(chǔ)，為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。利用新時(shí)代發(fā)展理念與先進(jìn)的管理手段，對(duì)各民族實(shí)際發(fā)展環(huán)境進(jìn)行分析研究，從而形成具有我國民族特色的管理制度，完善科學(xué)的民族傳統(tǒng)體育文化理論系統(tǒng)。同時(shí)，重視政府工作，出臺(tái)切實(shí)有效的規(guī)章制度，針對(duì)冷門、難度高的體育文化進(jìn)行政府干預(yù)。例如，建立民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)基地；對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承者進(jìn)行經(jīng)濟(jì)幫扶；在社會(huì)積極宣傳民族傳統(tǒng)體育文化等。民族傳統(tǒng)體育文化，只有得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，符合新時(shí)代發(fā)展需求，更具有親民性，才能得到發(fā)揚(yáng)與傳承。

4 結(jié)語

我國在加快社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，需要注重民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展情況。對(duì)我國千年的中華文明研究得知，一個(gè)國家、民族想要得到長久穩(wěn)定地發(fā)展，不僅需要對(duì)新時(shí)代科技進(jìn)行探索創(chuàng)新，同時(shí)要尊重歷史，學(xué)習(xí)歷史。加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)工作，從多元化角度對(duì)其進(jìn)行整合工作，做到民族傳統(tǒng)體育文化的積極發(fā)展與弘揚(yáng)傳承，才能使中華民族文化在世界舞臺(tái)具有更加長遠(yuǎn)、穩(wěn)定、繁榮的發(fā)展前景。