王興昀
民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體作為我國(guó)文化事業(yè)和舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展的重要有生力量,對(duì)群眾具有特殊的親和力及文化滲透力,構(gòu)成了基層曲藝生態(tài)的有機(jī)部分。長(zhǎng)期以來(lái),廣大民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體積極響應(yīng)黨和政府號(hào)召,在創(chuàng)作、演出中努力追求思想性、藝術(shù)性、觀賞性的統(tǒng)一,努力探索一條面向觀眾、面向市場(chǎng)的發(fā)展之路。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體更是展現(xiàn)出了新的發(fā)展面貌。
文旅部印發(fā)的《曲藝傳承發(fā)展計(jì)劃》中提出:“鼓勵(lì)在曲藝項(xiàng)目豐富、觀眾氛圍濃厚的地方探索掛牌設(shè)立‘非遺曲藝書場(chǎng),開展專門駐場(chǎng)演出?!痹诶谜叩闹С窒?,各地在結(jié)合自身實(shí)際出臺(tái)相應(yīng)政策的同時(shí),先后組織開展了非遺曲藝書場(chǎng)掛牌工作。
從某種程度上說(shuō),非遺曲藝書場(chǎng)掛牌可以起到一舉多得的良好效果。一是打造文旅事業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2019年8月,《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見》進(jìn)一步明確了文化和旅游領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的方向,要在高質(zhì)量的前提下保證文化消費(fèi)產(chǎn)品供給的品種和數(shù)量。而非遺曲藝書場(chǎng)掛牌正能從文化消費(fèi)供給側(cè)發(fā)力,為文旅事業(yè)提供助益。如印象濟(jì)南泉世界江湖藝社相聲劇場(chǎng)等地處旅游觀光景區(qū)的演出場(chǎng)所更是體現(xiàn)了文旅協(xié)同共生的大趨勢(shì)。二是發(fā)揮非遺促民生就業(yè)的效能。通過非遺曲藝書場(chǎng)演出在對(duì)曲藝進(jìn)行活態(tài)傳承的基礎(chǔ)上,充分利用曲藝藝術(shù)的獨(dú)特魅力,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與促民生就業(yè)有機(jī)結(jié)合,激發(fā)旅游業(yè)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的輻射作用,以文化消費(fèi)帶動(dòng)擴(kuò)大就業(yè),進(jìn)而改善民生。三是拉動(dòng)地方文化建設(shè)。以非遺曲藝書場(chǎng)為紐帶,在豐富地方曲藝演出的同時(shí),提升地方文化認(rèn)同感。充分調(diào)動(dòng)起各類文化經(jīng)營(yíng)建設(shè)主體的積極性,為地方文化發(fā)展?fàn)I造健康良好的氛圍與環(huán)境。四是繁榮夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展。城市的室內(nèi)曲藝演出,較少受到氣候的制約,便于開展持續(xù)性活動(dòng)。非遺曲藝書場(chǎng)理應(yīng)成為文化元素與夜間經(jīng)濟(jì)的融合點(diǎn),不僅能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化和夜間休閑需求,以及對(duì)美好夜間生活的向往,更能夠激發(fā)現(xiàn)代城市活力,增強(qiáng)城市文化魅力。
非遺曲藝書場(chǎng)掛牌在申報(bào)過程中的把控,還可以有效推進(jìn)曲藝演出團(tuán)體經(jīng)營(yíng)以及演出的規(guī)范化。以往一些民營(yíng)曲藝團(tuán)體在運(yùn)營(yíng)時(shí),多存在“得過且過”的心理。演員們自主集合成團(tuán),進(jìn)行演出,如果紅火便繼續(xù)演出,若是情況欠佳,便迅速收?qǐng)鲋箵p。這不但使得民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體帶有了一定的“臨時(shí)性”,而且產(chǎn)生了演出資質(zhì)方面的隱患。各地在組織非遺曲藝書場(chǎng)申報(bào)時(shí)需要申請(qǐng)主體提供較為詳盡的材料,比如獨(dú)立法人資格證、演出許可證、場(chǎng)所租賃合同書、演員簽約協(xié)議等的復(fù)印件,以及反映運(yùn)營(yíng)情況的演出計(jì)劃等,由此便能以非遺曲藝書場(chǎng)掛牌為契機(jī),通過樹立規(guī)范性民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體帶動(dòng)全行業(yè)的有序發(fā)展。另外,許多地方在非遺曲藝書場(chǎng)申報(bào)過程中會(huì)要求民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體提供演員個(gè)人的相關(guān)證明材料,這在一定意義上助力了曲藝行風(fēng)建設(shè)。更重要的是,一些地方會(huì)給予掛牌的非遺曲藝書場(chǎng)一定資金支持,這也為疫情下的民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體帶來(lái)了溫暖。
隨著新媒體的不斷發(fā)展,短視頻以及音頻平臺(tái)成為民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體維系同觀眾聯(lián)系的重要載體。抖音、快手等短視頻平臺(tái),成為曲藝人活躍的舞臺(tái)。據(jù)《2021抖音數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,2021年1557個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目抖音覆蓋率達(dá)99.42%,相關(guān)視頻數(shù)量同比增長(zhǎng)149%,累計(jì)播放量同比增長(zhǎng)83%。2021年抖音最受歡迎十大非遺項(xiàng)目中相聲名列第五。在傳統(tǒng)文化類直播網(wǎng)友打賞中,傳統(tǒng)文化類主播收入同比增長(zhǎng)101%。其中,曲藝類主播收入同比增長(zhǎng)232%,平均每天開播3719場(chǎng),每場(chǎng)獲得網(wǎng)友打賞鼓勵(lì)116次。另?yè)?jù)《抖音直播2021年度生態(tài)報(bào)告》,抖音傳統(tǒng)文化類直播持續(xù)高熱,經(jīng)典曲藝最受關(guān)注,且直播觀看時(shí)長(zhǎng)同比增長(zhǎng)278%?!?021年快手年度數(shù)據(jù)報(bào)告》的“熱門傳統(tǒng)戲劇與曲藝TOP10”中相聲名列榜首,天津、北京和河北的快手用戶最偏愛發(fā)布相聲相關(guān)內(nèi)容。而在“2021快手課堂熱門傳統(tǒng)文化課程TOP10”中評(píng)書名列第六。由此可見曲藝在抖音、快手等短視頻平臺(tái)的傳播下,突破了空間的阻礙,與曲藝愛好者建立起了新型的鏈接。而且許多以往知名度相對(duì)不高,或是限于其所在地的曲藝人,憑借著對(duì)短視頻平臺(tái)特性的熟悉把握,成為平臺(tái)熱門主播。
同時(shí),喜馬拉雅等音頻平臺(tái)亦日益受到曲藝人的重視。據(jù)喜馬拉雅2021聽書報(bào)告顯示,2020年喜馬拉雅平臺(tái)有聲閱讀內(nèi)容比2019年增長(zhǎng)63.56%,用戶增長(zhǎng)22.23%。音頻平臺(tái)能讓用戶將碎片化的時(shí)間利用起來(lái)的同時(shí),解放雙眼。較之短視頻平臺(tái),有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)典曲目和新編曲目在喜馬拉雅平臺(tái)交映生輝,使聽眾在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間領(lǐng)略曲藝藝術(shù)的魅力。
曲藝人在直播及短視頻、音頻投送中采取了多種方式,力求消解傳統(tǒng)藝術(shù)與平臺(tái)用戶之間的壁壘,擴(kuò)大曲藝的受眾面。從幽默段子、舞臺(tái)包袱、曲藝知識(shí)講解、曲藝歷史敘述,到個(gè)人直播、演出直播,都在力求發(fā)揮引流功效,帶動(dòng)人們從手機(jī)屏幕的隔空相對(duì)到身臨其境地走入劇場(chǎng)觀看演出。近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)直播帶貨成為了商家營(yíng)銷的重要手段,一些曲藝團(tuán)體亦不甘人后,在網(wǎng)絡(luò)直播的同時(shí),推出優(yōu)惠票吸引觀眾。一些曲藝人乃至在嘗試多平臺(tái)的系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)。而且不論是視頻,還是音頻平臺(tái),對(duì)于曲藝節(jié)目的重視程度日漸增強(qiáng)。通過簽約演員、團(tuán)體,制作VIP付費(fèi)內(nèi)容等方式,打造精品節(jié)目。以提升節(jié)目的畫質(zhì)、音質(zhì)為基點(diǎn),給觀眾、聽眾良好的視聽體驗(yàn),借此可以使曲藝愛好者不再熱衷于追捧劇場(chǎng)中的盜攝、盜錄,在保護(hù)曲藝版權(quán)的同時(shí),保障了演員、團(tuán)體的收益。
隨著人們消費(fèi)習(xí)慣的變化,集餐飲、購(gòu)物、娛樂等功能為一體的城市休閑綜合體成為人們?nèi)粘P蓍e的首選之地。許多曲藝演出團(tuán)體也順應(yīng)這種趨勢(shì),將劇場(chǎng)開設(shè)在綜合性商業(yè)設(shè)施中。以天津?yàn)槔?,謙祥益文苑有天津陸家嘴中心店和保利廣場(chǎng)店,天實(shí)景分別有天津天河城店、南開大悅城店、樂賓百貨店及勸業(yè)場(chǎng)天華景店。一方面,商場(chǎng)的客流能化為劇場(chǎng)觀眾,從而促進(jìn)曲藝演出的興旺。另一方面,人們?nèi)ビ^看曲藝演出便會(huì)置身于商場(chǎng)之中,難免會(huì)有餐飲、購(gòu)物等其他消費(fèi),由此便拉動(dòng)了商場(chǎng)的實(shí)體經(jīng)營(yíng),使得曲藝和商場(chǎng)二者相輔相成,收獲了“1+1>2”的效果。B66F8C03-CC2A-4ED2-8DEC-02F05409362F
在綜合性商業(yè)設(shè)施建設(shè)的帶動(dòng)下,以往看似不適于曲藝劇場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的地點(diǎn)成為民營(yíng)曲藝演出的新起點(diǎn)。早年天津武清區(qū)的民營(yíng)曲藝演出十分匱乏,隨著商業(yè)設(shè)施不斷繁榮,公共交通的日益便捷,民營(yíng)曲藝演出也實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化。貽笑坊相聲會(huì)館位于武清區(qū)創(chuàng)意米蘭廣場(chǎng),此處為綜合性商業(yè)設(shè)施,并于2021年底評(píng)為3A級(jí)景區(qū)。而且貽笑坊相聲會(huì)館所在地距離佛羅倫薩小鎮(zhèn)名品奧特萊斯和武清高鐵站步行僅需30分鐘左右,不但能夠分流佛羅倫薩小鎮(zhèn)所帶來(lái)的客流,更能吸引天津市區(qū),乃至外地的觀眾。未來(lái)不斷完善的“通(州)武(清)廊(坊)”市域郊鐵路建設(shè),更為貽笑坊的發(fā)展留下了可期的空間。
以往民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體會(huì)在演出地或是網(wǎng)上售賣曲藝相關(guān)商品,而隨著文化創(chuàng)意理念不斷浸淫,民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體開始積極研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。在增加演出附加值的同時(shí),借助文創(chuàng)產(chǎn)品樹立自身品牌形象。天津謙祥益文苑的文創(chuàng)產(chǎn)品覆蓋面較廣,有文化衫、冰箱貼、鼠標(biāo)墊、青花瓷茶杯、懷舊搪瓷杯、“謙小樂”泥人、折扇、快板以及聯(lián)名茶葉等多種文創(chuàng)周邊。北京大逗相聲社亦有文化衫、手鏈、口罩等特色文創(chuàng)。不可否認(rèn),民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體的文創(chuàng)產(chǎn)品與那些當(dāng)下熱門文創(chuàng)產(chǎn)品存在一定的差距,但畢竟已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步。而且盡管一些民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體目前還沒有文創(chuàng)產(chǎn)品問世,實(shí)際上在工商注冊(cè)的經(jīng)營(yíng)范疇中已經(jīng)包含了文創(chuàng)產(chǎn)品。相信隨著曲藝演出的日益深入人心,由民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品會(huì)日益涌現(xiàn)。
近年來(lái),文旅融合的理念日益深入人心,許多曲藝人意識(shí)到不能將劇場(chǎng)的功能僅僅停留在演出的層面,而是應(yīng)該多維度地挖掘劇場(chǎng)內(nèi)涵,使劇場(chǎng)成為文化的載體。曲藝劇場(chǎng)需要主動(dòng)從“娛樂場(chǎng)”化身為“文化場(chǎng)”。
天津謙祥益文苑早在估衣街演出時(shí)期,便創(chuàng)建了天津相聲博物館,向觀眾展示了大量珍貴的相聲演出道具以及圖片、文本。在移址陸家嘴中心后,2020年底謙祥益文苑與天津圖書館合作共建“天津圖書館謙祥益相聲分館”。該館是全國(guó)首家相聲主題圖書館,立足于發(fā)掘相聲文化與天津歷史文化的淵源,以曲藝類圖書為主體,重點(diǎn)收納與相聲藝術(shù)密不可分的民俗、歷史、戲曲、戲劇等方面圖書,并常年征集相聲書籍及相關(guān)手稿作品,全力打造最專業(yè)、內(nèi)容最豐富的相聲文獻(xiàn)資源庫(kù)。此外,還免費(fèi)進(jìn)行手稿修復(fù),為作為曲藝之鄉(xiāng)的天津留下文化的根脈,從而在為相聲愛好者及研究人員提供一個(gè)公共交流空間的基礎(chǔ)上,借助演出平臺(tái)有效傳播相聲文化。
在長(zhǎng)期的劇場(chǎng)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中,謙祥益文苑更是進(jìn)一步意識(shí)到劇場(chǎng)所承載的文化不應(yīng)局限于曲藝方面,更是要起到城市文化的代際銜接作用。2022年5月1日,天津謙祥益文苑和平保利廣場(chǎng)店開業(yè)。該店在裝潢設(shè)計(jì)上,圍繞展示20世紀(jì)80年代老南市風(fēng)情,凸顯相聲記憶和城市記憶。清河街理發(fā)店、建物大街副食店、南市照相館、丁文元舊居等造景,以及各種老物件的陳設(shè),在給人一種穿越時(shí)空感覺的同時(shí),映照了“讓相聲重回老南市”的理念。謙祥益文苑保利廣場(chǎng)店由此成為人們拍照打卡留念之處。復(fù)原的謙祥益文苑估衣街店的門面景觀更彰顯了劇場(chǎng)的薪火相傳。
民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中收獲了觀眾和市場(chǎng)的認(rèn)可。新時(shí)代的民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體更是具有成為文旅融合新的增長(zhǎng)點(diǎn),發(fā)揮了曲藝促民生就業(yè)的效能,拉動(dòng)了夜間消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的能力。不論是演出場(chǎng)所和人員的數(shù)量,還是藝術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量和數(shù)量,都呈現(xiàn)穩(wěn)步攀升的態(tài)勢(shì)。但是抗壓力弱的缺陷在民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體的中普遍存在,因內(nèi)外界環(huán)境的變化發(fā)生演出場(chǎng)所轉(zhuǎn)移、人員變動(dòng),乃至“散班”停業(yè)的情況不時(shí)發(fā)生。即便是老牌民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體也時(shí)常承受著不小的運(yùn)營(yíng)壓力,但是廣大民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體并沒有氣餒,依舊努力探索、策劃著應(yīng)對(duì)方法。相信民營(yíng)曲藝演出團(tuán)體的路會(huì)越走越寬,越走越廣。
(作者:天津市藝術(shù)研究所副研究員)(責(zé)任編輯/鄧科)B66F8C03-CC2A-4ED2-8DEC-02F05409362F