融揉中醫(yī)穴位理念的城市公園活力提升路徑

陳樂韻 黃依婷 潘赟 鐘瑩 周泓 黃秋燕

摘要：隨著人們生活水平的提高，人們對生活環(huán)境內的活動空間要求逐漸提高，各類城市公園成為了人們日常生活的重要活動空間之一。城市公園承擔起了可服務范圍內人們的休息娛樂需要。但也因發(fā)展水平速度不一，導致城市公園發(fā)展無法正常契合，出現了中心城區(qū)公園過分擁擠、郊區(qū)城市公園閑置率過高等不平衡現象，同時也出現了人流不均衡、人性化設備缺失、投入維護不到位等多項問題。文章融揉中醫(yī)穴位理念來提高城市公園活力，以期對城市活力提升提出相應的“診療手段”。

[作者簡介]陳樂韻（2000—），女，在讀本科，研究方向為風景園林。

[通信作者]黃秋燕（1985—），女，本科，講師，研究方向為風景園林植物應用、風景園林設計。

1 城市公園研究

1.1 研究背景

城市公園是城市建設的主要內容之一，是城市生態(tài)系統(tǒng)、城市景觀的重要組成部分[1]。其不僅滿足城市居民的活動需求，同時也為城市居民提供了一個休憩、鍛煉、娛樂的地方。中國城市公園發(fā)展迅速，歷程短，各式各樣的城市公園如雨后春筍般接連建成?；盍κ浅鞘泄珗@最重要的要素，提高城市活力也是城市公園的追求。近年來，隨著經濟文化的不斷發(fā)展，越來越多的城市公園涌現，加之受外國的造園理念影響，越來越多集休憩、娛樂設施、文化活動的綜合公園出現。城市公園活力的營造決定了城市居民生活的品質，同時也極大地影響了城市綠地系統(tǒng)的完成質量和城市居民的幸福感。如何著手推動城市公園活力的提升，是目前我國城市公園建設及后續(xù)發(fā)展中面臨的的重要問題。

1.2 研究目的

城市公園在很大程度上影響著城市居民的生活質量，現存的城市公園大多都存在不少本質上的問題，本課題的研究目的，就是通過中醫(yī)穴位理念，將城市公園比作人體經絡，將其中的公園節(jié)點比作人體穴位，用具象化的概念對城市公園進行治理和問題改善，減少城市公園弊端，從本質上提升公園活力和服務范圍內人們的生活幸福感。

1.3 研究內容與方法

從中醫(yī)學的整體觀來看，可將城市視為一個整體。城市中的諸多元素遍布城市各隅，又有序地實現其功能，是一個巨大的有機體。從中醫(yī)的角度，可以利用針灸、按摩、艾灸等方法刺激穴位，實現點與點之間的聯(lián)動治療。據此理念，可以將中醫(yī)穴位理念運用到城市公園活力提升的研究和實踐中，通過刺激城市中的弊病點，帶動周圍地區(qū)的元素重獲活力，實現以點帶面的品質改變，從而達到整個城市公園活力的提升。

2 穴位理念

2.1 中醫(yī)穴位概念

中醫(yī)上穴位指人體經絡線上特殊的點區(qū)部位，中醫(yī)上可以通過針灸或者推拿、點按、艾灸刺激相應的經絡點治療疾病。部分穴位并不在經絡上，但對其的刺激亦可產生療效[2]。他不是孤立于體表的點，而是與深部組織器官有著密切聯(lián)系、互相輸通的特殊部位。

2.2 城市穴位原理

再看城市穴位，如果說城市的空間是一個有機整體，那么骨架就是互相支撐的城市廊道，它規(guī)劃設計出不同的區(qū)域，每個區(qū)域的屬性功能不一，從而組成一個完好的城市功能體系。以“經絡”比作城市，則“經”代表城市中的主干道，聯(lián)通身體各大部位：“絡”即是網絡，寓意著城市中的二級輔助道路。城市穴位在其中是起到不同功能而又造成有機聯(lián)系的作用。城市穴位之間的細微變動，都極有可能在潛移默化中造成其他部位的改變。在對城市的改造中，并不是每次改造都需要大動干戈，而是可以通過數據進行預測，以最小的改變獲得最大的效果[3]。

2.3 中醫(yī)穴位治療理念

中醫(yī)上利用穴位治療病痛的理念是通過刺激分布在不同地方的穴位以達到這個穴位主治的問題，各個穴位主治規(guī)律各有特點。例如頭面、頸項部的腧穴，除個別能治全身性疾患或四肢疾患外，絕大多數均治局部病癥;胸腹部腧穴，大多可治臟腑及急性疾患;背腰部腧穴除少數能治下肢病外，大多可治局部病癥、臟腑和慢性疾患;少腹部腧穴，除能主治臟腑疾患外，還能治全身疾患;四肢部肘膝以上的腧穴，以治局部病癥為主;肘膝以下至腕、踝部的喻穴，除能治局部病癥外，還能治臟腑疾患;腕、踝以下的腧穴，除能治局部病癥外，還能治頭面五官病癥，以及發(fā)熱神志病等全身疾患[4]。經絡遍布人體，牽一發(fā)則動全身。且在中醫(yī)理念系統(tǒng)中，有著“通則不痛，痛則不通”的穴位治療理念，認為穴位與疾病之間是“決生死、處百病、調虛實”。將探討中醫(yī)穴位治療的本質來類比于城市穴位，找出城市公園發(fā)展中的問題，從而提高城市公園活力。

3 城市公園活力問題探源

隨著社會生產力的快速發(fā)展，人們的物質生活水平逐步提高，休閑娛樂時間也在不斷增加。但由于現代化快節(jié)奏的生活方式，又使人們在體力上和精神上都受到極大的壓力，導致對休憩和娛樂空間需求增多，在此時城市公園應運而生。當城市化水平達到一定的程度，人口數量逐漸增多，也因此在城市建設的同時無可避免地出現了城市活力消極下降現象，早期的城市公園已嚴重過載，無法再承擔過大的人流。新開發(fā)的城市公園知名度不及舊城市公園高，又或是地理位置過于偏僻，設施不完善。隨著城市公園如火如荼的建設，數量和質量這個天平越來越無法平衡。就公園活力而言，當前主要存在問題。

3.1 數量性問題

城市公園數量在進入21世紀后飛速飆升，單以廣州為例，市政府規(guī)劃設計了13個兒童公園以滿足城市兒童的娛樂和運動需要。但這僅僅是一線省會城市，仍有大量的三四線城市的城市公園數量無法滿足市民日常生活需要，或是存在設計上的問題，實用性差，人性化程度低。

3.2 質量性問題

（1）投入與維護不足。城市公園的運營資金短缺，維持艱難。導致公園設施老化，缺乏維護。但由于各地政府對城市公園的注重程度有所差異，所以在對城市公園進行治理和建設方面的撥款投入也各有不同。

（2）規(guī)劃布局不合理。城市中心區(qū)和城市新城區(qū)兩個區(qū)域之間公園使用率存在一定的差距。城市中心區(qū)往往人口密度較新城區(qū)高，公園主要以街旁綠地和小型游園為主，可達性高，使用率因而相對較大。而新城區(qū)作為城市外緣，人口密度較低，可達性差，公園因此相對城市中心區(qū)使用率低。

（3）人性化缺失，片面追求經濟利益。我國城市化進程日新月異，但城市基礎設施建設卻出現滯后、建設質量參差不齊、改造公園的規(guī)劃布局不合理和公園基礎設施未及時更新建設等多重問題。公園的尺度感對于一個公園乃至一座城市來說，是最能反映出城市的特點之處。在城市公園中城市居民主要以步行為主，而步行的速度可以讓人民感知周圍的眾多細節(jié)，當前的城市公園往往是在以大尺度開發(fā)，而缺少局部和細部建設。在現代城市中，由于大尺度的視覺化設計，人們對于公園的印象只是一個大、空、荒。城市公園建設者沒有真正從人的自身角度，為人所設計的公園，反而只重視城市公園的數量和整體效果[5]。

（4）功能區(qū)過于集中。城市公園的規(guī)劃多為中心型，大部分主要功能分區(qū)都集中在同一片區(qū)域，二級園區(qū)無法吸引人力。導致邊緣或二級功能區(qū)游玩性和可達性變低，人群聚集在園區(qū)中心，因此致使園區(qū)中心承載過重和邊緣區(qū)域逐漸荒廢的現象。

在改造中，可以通過重新增加城市公園穴位，增加城市公園元素來達到可達性提高。下面即以中醫(yī)理念來重新審視城市公園活力。公園要應兼顧經濟、社會、人文、環(huán)境效益，與時俱進，并且具有整體性、保護性、可持續(xù)性。做好改造前的基本信息收集調查，包括公共參與民意調查、具體存在矛盾、使用需求、歷史文脈、結合周邊實際，改造出個性化、人性化的城市公園，提高城市公園有效使用率。改造后需相關部門進行民意征集使用調查，再及時完成信息反饋與總結。通過改造后的更新反饋，總結改造更新的成功與失敗之處， 并進行反思。再將成功經驗廣泛鋪開學習，繼而獲取教訓和經驗，逐步整體提高城市公園活力。

4 中醫(yī)穴位理念視角下的城市公園活力提升策略

4.1 “四診”合參，優(yōu)化景觀品質

中醫(yī)穴位理念認為，經絡是人體內運行氣血的通道，有溝通內外，網絡全身的作用。在病理情況下，經絡系統(tǒng)功能發(fā)生變化，會呈現相應的癥狀和體征，通過這些表現，可以診斷體內臟腑疾病[6]。疾病的發(fā)生是致病因素作用于人體后，正常生理活動遭到了破壞，浮露于表。中醫(yī)上的診法是望、聞、問、切4種。望診是對患者的神色、形態(tài)、五官、舌象以及排出物等進行有目的地觀察，以了解病情，測知臟腑病變。聞診是從患者語言、呼吸等聲音以及由患者體內排出的氣味以辨別內在的病情。問診是通過對患者及知情者的詢問，以了解患者平時的健康狀態(tài)、發(fā)病原因。切診是診察病人的脈象和身體其他部位，以測知體內變化酌情況在四診之中，以望神、望面色、舌診、問診、脈診為要。四診各有其特定的診察內容，不能互相取代，必須四診合參，才能系統(tǒng)而全面地獲得臨床資料，為辨證提供可靠依據。

對應到城市中，可以采取這種方法來對城市公園活力的探討分析?！巴奔磸某鞘泄珗@的平面圖和區(qū)域分析圖大致了解城市公園的情況，了解城市公園人流動向?！奥劇笨梢酝ㄟ^實地調查來深入了解公園的受眾人群對于公園活力的評分以及看法和展望?！皢枴奔词菃栠@個城市公園在城市整體的功能和它與城市之間的關系?！扒小敝竿ㄟ^實地調查分析研究，找到問題，和問題對應的城市穴位，刺激這個穴位（類似于中醫(yī)學上的針灸原理），從而解決病害。

城市公園景觀中重要的即植物景觀，在設計與更新時應考慮植物季相變化合理配置，同時豐富植被群落層次，提升景觀吸引力。其次景觀品質還包括基礎設施的更新，相關文本中提到公園基礎設施破舊、銹蝕、損壞嚴重等問題，為游憩帶來了較差的體驗。除運營管理需要對功能設施更新外，在設計時應當考慮耐久的材質與施工工藝，以保證短期公園品質不會因為這些問題而降低[7]。

4.2 多元混交，完善服務設施

中醫(yī)上還要重視辨證，分析和辨識疾病的癥候。即以臟腑、經絡、病因、病機等根本理論為根據，對望、聞、問、切四診所收集的癥狀、體征，以及其他臨床資料進行分析、綜合，辨清疾病的緣由、性質、部位，以及邪正之間的關系，進而概括、判斷為何種癥候，為論治提供依據。一城市公園不是一個獨立的個體，它是城市這個有機整體中的一部分。外在環(huán)境的變化會影響周圍的相關元素，就像化學觸媒一樣，城市元素的關聯(lián)性決定變化，可以類比中醫(yī)上的磁石引針。一個城市公園的活力提升可以帶動周圍甚至一個片區(qū)綜合活力的提升，即引導，發(fā)揮關聯(lián)，整個城市活力提高水到渠成。

公園建設與提升改造時，要注意公園服務設施合理性與功能完整性，還需在服務設施方面體現公園特色。具體來說，公園中亭、廊、坐凳等休閑設施分布應保證合理性與舒適性滿足游客需求，同時考慮遮蔭、私密性等功能。其次公園中的兒童活動、老年人游憩等設施應考慮安全性，并融入城市文化元素等豐富空間色彩、形態(tài)多樣性。多樣性能為公園空間提供更多的活動可能，同時也能促進內外空間的信息交流，也應運而生多種活動，形成具有良好氛圍與環(huán)境的活力空間。在環(huán)境營造時應考慮多元混交的特征，城市公園內外環(huán)境的綜合作用形成多元混交、內外滲透，空間多樣性豐富的活力空間，避免單一混合度的形成，同時注意混合要素之間的關系避免負效應產生[7]。

4.3 暢通經絡，構建完整通暢的道路系統(tǒng)

同時中醫(yī)學也提出“微循環(huán)”理論。微循環(huán)理論是經絡理論的分支，主要是指人體的毛細血管或者神經末梢等細小經絡保持活力與循環(huán)的暢通[8]。以園路建設網絡，形成一套完整而通暢的園路系統(tǒng)。加強二三級園路的建設，增加二三級園路的功能和沿路景觀，消滅斷頭路，刺激二三級園路的引流功能，減緩一級園路（主干道）的人流壓力，提高二三級園路的利用率。

中醫(yī)學把人體看成一個有機整體，認為構成人體的各個組成部分，在結構上不可分割，在功能上相互協(xié)調制約，在病理上相互影響。這種整體關系或影響，是以五臟為中心，通過經絡的聯(lián)系而實現的。中醫(yī)著眼于整體，總把局部病變與整體反應統(tǒng)一起來，既重視局部病變和相關臟腑的關系，更強調該病變對其他臟腑的影響[9]。依據生克制化理論，來揭示臟腑間病理傳變的規(guī)律。只需找到城市公園中存在的問題，并找出根源，從而利用中醫(yī)學上所說的針灸原理，就可以解決問題。

5 結束語

在城市快速發(fā)展下，通過整體性、系統(tǒng)性的眼光對待問題，使其發(fā)揮自身優(yōu)勢，提高自身活力，以點帶面，從而提升城市整體活力。通過上述論證，可以得出一種概括性的方法對城市公園進行改造，因地制宜，大方向不變小方向調整。把每一個出問題的城市公園視作病體，用點的刺激，達到“低投入高回報”的最終效果，大大降低改造經費的同時，獲得最大的改善效益，提升城市公園活力，增添居民生活幸福感。

參考文獻

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