夏雄軍 肖儼
摘要:高中音樂(lè)教育作為銜接義務(wù)教育與高等教育的重要一環(huán),不僅是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)與人文素養(yǎng)、實(shí)施美育工作的主要途徑,也是踐行培養(yǎng)“完整的人”思想內(nèi)核的重要支撐,應(yīng)以全新教學(xué)實(shí)踐促成新時(shí)代高中音樂(lè)教育的轉(zhuǎn)型。本文遵循高中音樂(lè)學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)核,立足于教學(xué)對(duì)象的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),試圖提出在高中音樂(lè)鑒賞課堂中培養(yǎng)學(xué)生“感”的學(xué)習(xí)品質(zhì)的方法,以促進(jìn)高中音樂(lè)鑒賞課堂的優(yōu)化升級(jí)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中音樂(lè)鑒賞;學(xué)習(xí)品質(zhì);“感”
“感”可理解為感覺(jué)、感受、感觸、感悟等,解釋為“有所感觸、受到啟發(fā),其是指音樂(lè)鑒賞課堂上學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的所感所想。音樂(lè)作品有其創(chuàng)作背景、情感內(nèi)涵、情緒價(jià)值等,如若學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的聆聽(tīng)僅停留在旋律起伏、節(jié)奏快慢、樂(lè)器音色、多聲織體等一類音樂(lè)結(jié)構(gòu)特征等一類淺顯的音樂(lè)元素感知層面,則無(wú)法真正走入音樂(lè)的內(nèi)在情感,高中音樂(lè)鑒賞課也無(wú)法成為陶冶學(xué)生性情的途徑。“通過(guò)聲音,聽(tīng)到了意味、意圖和意向,聽(tīng)到了創(chuàng)意或敗筆,聽(tīng)到了人格、風(fēng)格及時(shí)代的印跡,更聽(tīng)到了聽(tīng)者自己心靈的回響,方才算是合格的聽(tīng)樂(lè)。本文提出在高中音樂(lè)鑒賞課堂中對(duì)于學(xué)生“感”的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)的路徑,明確教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)形式、豐富教學(xué)內(nèi)容,從而促進(jìn)教師在高中音樂(lè)鑒賞課堂中潛移默化的培養(yǎng)出學(xué)生“感”的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
一、教學(xué)目標(biāo):拓深文化內(nèi)涵理解
“文化理解”一詞在《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版2020年修訂)》中被定義為“通過(guò)音樂(lè)感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑,理解不同文化語(yǔ)境中音樂(lè)藝術(shù)的人文內(nèi)涵?!币魳?lè)課程中的文化理解,即從“文化”的視角走入音樂(lè)作品、理解音樂(lè)與文化的關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)作品文化內(nèi)涵與時(shí)代風(fēng)格的認(rèn)識(shí),從而形成文化自信心與文化認(rèn)同感。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖畫(huà)、電影、詩(shī)歌等多重形式,了解不同國(guó)家、民族、時(shí)代的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)作品,激發(fā)學(xué)生對(duì)于他國(guó)音樂(lè)文化的興趣,傳承音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的正能量思想、精神。在擴(kuò)展音樂(lè)知識(shí)視野的同時(shí),提升人生觀、價(jià)值觀等精神意蘊(yùn)的開(kāi)放性、包容性、理解性。
高中音樂(lè)教材包含了豐富的插畫(huà),因此教師應(yīng)做到以圖造境,助力學(xué)生對(duì)于作品的進(jìn)一步解讀。在音樂(lè)鑒賞課程中,作品往往具有一定的跨時(shí)代內(nèi)涵,音樂(lè)創(chuàng)作的年代與當(dāng)代相差甚遠(yuǎn),學(xué)生難以在聽(tīng)賞過(guò)程中感受到作品背后描繪的故事、抓住作品的內(nèi)在情感。教學(xué)中應(yīng)借助具有視覺(jué)沖擊力的直觀圖畫(huà)將音樂(lè)中所描述的場(chǎng)景展現(xiàn)在學(xué)生面前,提高學(xué)生對(duì)于作品的理解,營(yíng)造樂(lè)音與圖像匹配的鑒賞情境,促使學(xué)生更專注、細(xì)致地聆聽(tīng)音樂(lè),在聆聽(tīng)中找尋音樂(lè)的意義。
在高中音樂(lè)鑒賞課對(duì)于文化理解能力的培養(yǎng),應(yīng)立足于多視野。其一,跨學(xué)科視角,時(shí)代發(fā)展要求音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的跨界與融合。教學(xué)中不應(yīng)過(guò)分依賴于音樂(lè),加強(qiáng)文學(xué)、史學(xué)等在音樂(lè)中文化元素的挖掘,以文字的形式將其表述出來(lái),突出音樂(lè)的文化性特征。其二,文化視角,音樂(lè)中的文化因素常被忽略,而音樂(lè)的創(chuàng)作與創(chuàng)作者對(duì)于文化、生活等方面的理解息息相關(guān),因此我們更應(yīng)以文化視角引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)、感受音樂(lè),加強(qiáng)對(duì)于作品內(nèi)容的還原,探尋作品的價(jià)值與意義。
二、教學(xué)形式:倡導(dǎo)智能實(shí)踐取向
高中音樂(lè)鑒賞課堂需營(yíng)造良好的教學(xué)情境,教師應(yīng)杜絕照本宣科的模式,激發(fā)學(xué)生上課積極性,提高課堂參與度。學(xué)生的體驗(yàn)在課堂中是最需重視的因素,若需要更真實(shí)、貼切的感受就不能忽略對(duì)于鑒賞環(huán)境的營(yíng)造。情境創(chuàng)設(shè)在音樂(lè)鑒賞課堂中有著至關(guān)重要的作用,教師可以在教材中挑選合適的教學(xué)主題,緊扣現(xiàn)實(shí)生活,消除在新音樂(lè)作品鑒賞中的陌生感,在音樂(lè)中尋求更深刻的感受,更深層、更直觀地理解作品,從而對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行正能量引導(dǎo)。如《黃河船工號(hào)子》鑒賞教學(xué)中,教師可在多媒體設(shè)備中播放黃河奔騰的影音資料,以作品場(chǎng)景引入進(jìn)行第一次“感”,帶領(lǐng)學(xué)生們統(tǒng)一步伐、協(xié)調(diào)動(dòng)作,發(fā)出吆喝或呼號(hào)聲,感受“勞動(dòng)號(hào)子”的音樂(lè)特點(diǎn),在作品聆聽(tīng)過(guò)程中思考此類音樂(lè)的風(fēng)格,最后由教師總結(jié)出其音調(diào)響亮、激昂粗曠、極具律動(dòng)性與力量性的音樂(lè)特征。
在高中教育大環(huán)境下,音樂(lè)課堂的參與度不高,課堂氛圍不夠活躍。一方面是因?yàn)楦咧袑W(xué)業(yè)繁雜,對(duì)于音樂(lè)課分身乏術(shù)。另一方面是部分學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)學(xué)科對(duì)于自己的生活、學(xué)業(yè)等方面無(wú)益,感受不到音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí)應(yīng)盡量杜絕枯燥乏味的內(nèi)容,貼合現(xiàn)實(shí)生活,將教學(xué)生活化,使學(xué)生得以在音樂(lè)中尋求自身熟悉的部分,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)就應(yīng)使用智慧教室,以其數(shù)據(jù)挖掘功能設(shè)置問(wèn)卷調(diào)查,了解學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)的興趣所在,便于教師進(jìn)行音樂(lè)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。也可使用智慧教室的情境創(chuàng)設(shè)功能,將音樂(lè)鑒賞作品以視覺(jué)直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。如進(jìn)行他國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)時(shí),學(xué)生們往往缺乏對(duì)于他國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗人文的了解,因此也無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)《日出》這一音樂(lè)作品時(shí),先以智慧教室的情境創(chuàng)設(shè)功能將印尼的人文風(fēng)光呈現(xiàn)出來(lái),再進(jìn)行作品中“克隆宗”演唱形式、印尼傳統(tǒng)樂(lè)器的分析與學(xué)習(xí),既激發(fā)了學(xué)生們對(duì)于作品的興趣、加強(qiáng)了課堂參與度、促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提升,同時(shí)也拓寬了學(xué)生的視野,豐富了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
三、教學(xué)內(nèi)容:凝練多元融合內(nèi)容
高中音樂(lè)鑒賞課應(yīng)履行“多元審美教育”,即“媒介方面的綜合、人類學(xué)方面的綜合、歷史方面的綜合、地理方面的綜合、社會(huì)方面的綜合?!苯處熢诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)在多學(xué)科、多角度、多視野的多元融合尋求到音樂(lè)鑒賞課程之于高中生更大意義的內(nèi)涵。
我國(guó)音樂(lè)資源豐富多元,不僅在歷史長(zhǎng)河中有著數(shù)不勝數(shù)的音樂(lè)作品,在民族、民間音樂(lè)中也有如號(hào)子、山歌、小調(diào)等多類體裁的作品。教師在音樂(lè)鑒賞內(nèi)容的選擇上可傾向于凸顯本地特色的音樂(lè)作品,如在湖湘地區(qū)可選擇《瀏陽(yáng)河》、《洗菜心》等湖南民歌,教師將鑒賞內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系不僅可以促進(jìn)本地民族音樂(lè)的發(fā)展,也激發(fā)了學(xué)生音樂(lè)鑒賞的興趣。
處于新時(shí)代的高中音樂(lè)教育需隨著時(shí)代走出新步伐,音樂(lè)教師最先作出的轉(zhuǎn)變應(yīng)是將音樂(lè)學(xué)科與多學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合,尋找到其中可以搭建橋梁、交叉滲透的部分進(jìn)行教學(xué)。如在學(xué)習(xí)《遼闊的草原》時(shí)可先以古詩(shī)《敕勒歌》導(dǎo)入,在文字中感受草原的沃野千里后再進(jìn)行歌曲的鑒賞。音樂(lè)鑒賞課堂也可通過(guò)社會(huì)實(shí)踐提高教學(xué)質(zhì)量,如紅色專題音樂(lè)的課程中組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館、紅色革命圣地、烈士陵園等,在真切體驗(yàn)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及情感的認(rèn)知,促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的多元化發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
高中音樂(lè)鑒賞課堂不僅是豐富學(xué)生內(nèi)心情感世界的有效途徑,也是導(dǎo)正學(xué)生正確價(jià)值觀的重要一環(huán),教師在教學(xué)實(shí)踐中不僅需注重是否達(dá)成教學(xué)目標(biāo),也應(yīng)突出鑒賞課堂是否實(shí)現(xiàn)了對(duì)于學(xué)生正確的情感塑造。對(duì)于學(xué)生“感”的培養(yǎng)則不單是為了上好音樂(lè)鑒賞課,而是以音樂(lè)為載體促進(jìn)學(xué)生對(duì)于生活的發(fā)現(xiàn)與感受。如上,便將“感”之于高中音樂(lè)鑒賞課的重要性辨明了。
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本文系湖南省社科規(guī)劃辦課題——“聞樂(lè)修德·融樂(lè)育人”——《中小學(xué)樂(lè)團(tuán)編配》課題思政建設(shè)與研究,項(xiàng)目編號(hào):HNKCSZ-2020-0118之系列論文。
作者簡(jiǎn)介:夏雄軍,湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng),博士生導(dǎo)師,博士后合作導(dǎo)師;肖儼,湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生在讀,音樂(lè)教育方向。