晚清重臣端方的收藏實踐

王田

端方是清末的重臣，也是當(dāng)時為人共知的杰出收藏家。他作為鑒藏家的一生雖然不長，卻經(jīng)歷復(fù)雜。端方過眼的、經(jīng)手的、與之相關(guān)的藏品浩如煙海，至今在國內(nèi)外重要的公私機構(gòu)中都有分布。北京藝術(shù)博物館所藏端方相關(guān)文物就為數(shù)不少。

端方（1861～1911），字午橋，號匋齋，滿洲正白旗人。出生于直隸浭陽的滿清貴族家庭，即今天的河北豐潤縣。端方雖然是滿族，但血統(tǒng)并不純正，其先祖是陶姓漢人。從祖籍浙江省秀水搬到滿洲里后，被編入滿族正白旗，獲得滿族姓氏“托活洛氏”“托忒克氏”或稱作“托闊洛氏”，即“套馬”或“把袋子耿在馬背上”的意思。縱觀端方的一生，他將自己的字號命名為“陶齋”，并用其特色自生的書法不厭其煩地題寫在其大量藏品上，大概也有不忘先祖的情感寄寓。

端方在文物收藏研究上起步很早，也有著自己的想法與見解。在其編撰的1908年的青銅器目錄前言中，他提及青年時就已開始收集古代青銅器。

端方的藏品來源主要有兩部分。一部分是他繼承的家族收藏，另一部分來自他官宦生涯中持續(xù)的文物搜羅。端方繼承的家族收藏占了其藏品的相當(dāng)分量。從已經(jīng)披露的端方藏品目錄中，就有不少藏品是其家族代代相傳的傳家寶。這一點得益于端方良好的家庭出生和優(yōu)渥的經(jīng)濟條件。端方的父親桂和曾任熱河知縣，其伯父桂清更是皇室近臣，具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?。他不僅受慈禧太后的賞識，還是同治皇帝的老師。此后由于桂清膝下無子，端方被其父親桂和過繼給了兄長為嗣。端方在其伯父桂清的引導(dǎo)下，順利進入仕途，他于1882年由蔭生中舉，之后通過納貲形式成為工部員外郎。桂清在光緒五年（1879）過世后，端方仍然依托其伯父的影響力和關(guān)系網(wǎng)在仕途上走得十分順利。端方的父親和伯父不僅是公門中人，經(jīng)濟條件優(yōu)渥，也熱衷收藏。端方從他們手中繼承了大量家族藏品。

端方的另外一部分藏品來自于他官宦生涯中持續(xù)的文物搜羅。隨著他后來步入仕途，官位不斷高升，為他的收藏事業(yè)提供了強有力的支撐。在履職南北的官宦生涯中，他持續(xù)搜羅到大量文物。《陶齋吉金錄》的序言中，端方回顧自己收藏經(jīng)歷寫道“余蚤歲官京朝，簿領(lǐng)之暇，輒事搜討，稍稍有得。繼之官秦中，古帝王之都多重寶奇器，往往朝出墟垅，夕登幾席。西北土燥，故字跡花紋完整者多，摩挱屢者眷，心賞殊愜。洎移節(jié)鄂湘，東下三吳，或新發(fā)于上，或得之舊家，物聚所好，時復(fù)增益。”①在清代晚期，由于金石學(xué)的興盛，以及考古發(fā)端，大量地下文物不斷出土。作為一名治理過多地的封疆大吏，端方可以近水樓臺先得月，充分獲取治下屬地的他想要的文物。加上端方通達脫俗、不拘小節(jié)，癡迷金石書畫古玩的嗜好，也讓他聚集了一批有相同愛好的文人墨客和鑒藏朋友圈。大量史料表明，在兩江、湖廣地區(qū)做官時，端方經(jīng)常召集朋友們宴飲鑒賞，討論交流收藏心得?！肚迨犯濉分杏涊d“端方性通悅，不拘小節(jié)。篤嗜金石書畫，尤好客，建節(jié)江、鄂，燕集無虛日，一時文采幾上希畢、阮云。”縱觀端方的宦海生涯，其收藏愛好一定程度上影響到了他的仕途升遷道路。在戊戌變法期間，端方被任命為農(nóng)工商局督辦，負(fù)責(zé)農(nóng)工商局各項事宜，參與維新變法改革。之后慈禧太后發(fā)動政變，百日維新失敗。以康有為、梁啟超為代表的維新派遭到清算，端方亦牽連其中。危急時刻，端方收藏金石書畫的愛好起到了作用，他以古董珍玩行賄慈禧太后身邊親信重臣，不僅未遭重懲，反而得到升遷?！洞褥麄餍配洝份d：“直隸霸昌道端方，亦以保國會員附有為，獲三品卿銜，總管農(nóng)工商務(wù)局，后將重懲之，方托骨董商投榮祿門下，具賄李蓮英乞助。一日后為樞臣言，吳懋鼎、端方皆幸進，必為有為覺，罪當(dāng)戍新疆。祿對端方官直隸，政生卓著，且臣素知其為人，絕非附康者……而后重違祿意，不示可否，遂已。未幾蓮英為后言，端方近頗刊布書籍，頌后圣德，后觸祿前論，竟擢陜西按察使?！雹趽?jù)此得知，端方讓古董商行賄榮祿和李蓮英，得二人在慈禧太后面前進言，加之端方用心寫成《勸善歌》歌頌太后，贊曰“太后佛爺真圣人，垂簾聽政愛黎民”奏效。端方不僅未遭革職戍邊，反而被提拔為陜西按察使。

此后端方官運亨通，先后被任命為陜西按察使、湖北巡撫、湖廣總督、江蘇巡撫、兩江總督。權(quán)勢和財力讓端方收集金石書畫有了充足的資本。同時他好結(jié)交一些收藏同道名士和幕僚也助益不少。加上端方政務(wù)能力很強，處事決斷，井井有條，也讓他有充裕的時間從事收藏事業(yè)。幕僚勞乃宣在《端忠敏公奏稿序》中記錄了端方的工作狀態(tài)“公晝則接賓客，見僚屬，夕則治文書。其治事也，幕僚數(shù)人執(zhí)案贖以次進，旋閱旋判，有疑義隨考核加諮諏焉。謀慮既得，當(dāng)機立斷，未嘗見其有所濡滯，亦未聞其事之有遺誤也?！雹芄饩w二十七年（1901），端方擢升為湖北巡撫，麾下幕僚人數(shù)逐漸增多，其中不少是學(xué)術(shù)名家，金石書畫收藏的研究氛圍愈發(fā)濃厚。楊守敬、楊鐘羲、褚德彝、李葆恂、黃士陵等人均為其掌眼，并各有分工。有的負(fù)責(zé)購買古物、有的協(xié)助編撰圖錄;有的負(fù)責(zé)審釋金石、題跋、碑刻拓片;有的負(fù)責(zé)刻印、制作煙墨;有的負(fù)責(zé)擬寫奏稿、輔助公事等。在他們的輔助下，端方的收藏事業(yè)達到鼎盛。北京藝術(shù)博物館所藏端方對墨，高8.6、長1.8、厚0.8厘米。一面以篆隸書寫“陶齋尚書審釋金石墨”（圖1）。另一面以隸書寫“光緒二十九年黟黃士陵選煙”（圖2）。由此可知此墨條乃黟山黃士陵選制，送于陶齋尚書賞玩。黃士陵（1850～1908）是安徽黟縣人，字牧甫（牧父、穆父），號黟山人、倦游窠主等，是晚清印壇上開宗立派的宗師之一，長期致力于金石學(xué)研究，是當(dāng)時的大學(xué)者、大名士。文人墨客、達官顯貴們在墨坊或請制墨者按個人審美需求來定制、題銘、珍藏專用墨十分常見。由于這類定制墨小批量生產(chǎn)，需要專門刻模。其所用煙料、圖案、文字、紋飾等都精益求精。這件墨條頂部就寫有“頂煙”二字（圖3），表明制墨煙料品質(zhì)很高?！绊敓煛笔侵颇珪r收集煙料的方法，它是松煙墨取煙品級中最好的墨品。其名稱源于松煙墨的龍窯臥式燒窯法。臥式燒窯的煙室沿山坡地勢而建，分為多節(jié)，每節(jié)煙室之間建擋板。擋板上留一個開口供煙氣自下而上流通。最低處的煙室連接著燃燒松木的灶膛。煙氣從低處向上進入第一節(jié)煙室，這時顆粒較大的煙炱多數(shù)會留在此節(jié)煙室中。其余煙氣則在氣流的推動下，通過煙室間擋板的開口進入下一節(jié)，最終達到最后一節(jié)處于頂部的煙室。按照距離灶膛的遠(yuǎn)近，煙炱分為“清煙”和“頂煙”。距離灶膛最遠(yuǎn)一節(jié)煙室收集的煙炱顆粒最小、質(zhì)量最好，稱為“頂煙”。

此墨條上屬款“光緒二十九年”，即1903年。此時是端方到湖北上任的第三個年頭。黃士陵在端方手下工作的第二個年頭。在這期間，黃士陵參與了端方《陶齋吉金錄》的編撰⑥，并為端方制墨、刻章?？梢哉f，北京藝術(shù)博物館所藏的這對“陶齋尚書審釋金石墨”，見證了黃士陵與端方的交往，也是黃士陵參與端方收藏事業(yè)，編著端方藏品圖錄《陶齋吉金錄》等的實物例證。

北京藝術(shù)博物館還另藏有一對端方甘黃印章，每枚印章長6、寬6、高近18厘米，體量不小。其中一枚朱文印刻“滿洲托活洛氏端方陶父藏石”（圖4），另一枚白文印刻“陶齋鑒藏金石文字記”（圖5）。此對印四面均淺浮雕刻有松、竹、梅、蘭四種紋飾。當(dāng)刻有同種紋飾的印面并置時，剛好可以拼接成一幅完整畫面?？趟杉y的印面（圖6），以山石對接，山間青松茂盛，山石嶙峋。山間溪橋之上一官人挑擔(dān)童子隨行。上山路上，一老者指點山間美景，其后一孩童隨同觀景。而竹紋印面（圖7），同樣以山石相接，兩側(cè)山石高聳，青山翠竹間綴以涼亭，給游玩之人帶來陣陣涼意。梅紋印面（圖8），中間巨石佇立，幾株梅花凌寒開放，其下左右各設(shè)小亭，其中一間被山石遮擋大半。蘭紋印面（圖9），兩印所刻圖案相對獨立，僅以中間小塊山石相接，左右各有一主體山石，幾株蘭花長于其上，花葶怒放直沖云霄，一派生機勃勃景象。按照印文內(nèi)容可知，這對印章是端方的鑒藏印。一枚用于鑒藏藏石的印記，另一枚用于鑒藏金石文字的印記。正如印章所反映的，端方收藏涉獵廣泛，藏品種類包含書畫、碑碣、造像、墓志、刑徒磚、青銅器、印章、玉器、瓦當(dāng)?shù)?。其學(xué)識淵博固然重要，但也離不開手下眾多的收藏幕僚們給他提供了正確的收藏門路，和鑒偽存真的方法，這對印章高超的篆刻水平以及不俗的藝術(shù)效果反映出了端方的文化底蘊和審美眼光和標(biāo)準(zhǔn)。也反映出端方在收藏過程中并非敝帚自珍，而是更愿意以收藏增廣國民見識，為此，他還在北京琉璃廠附近建立了陶齋博物館。

端方作為晚清重臣，封疆大吏，位高權(quán)重，資財雄厚，不僅在政治上有所建樹，在收藏上的成就也不應(yīng)忽視。這也是端方人生履歷中的重要內(nèi)容。透過端方的收藏經(jīng)歷，可以分析其性格，以及廣泛的交游圈子。綜合其個人政治、經(jīng)濟、文化、交游、性格多方面因素去探討端方的收藏實踐，會更加立體和豐富。遺憾的是，端方此后在查辦四川保路運動中被殺，一位晚清重臣的收藏事業(yè)戛然而止無遺是近代收藏的一大損失。

注釋：

①端方序《陶齋吉金錄》，第5513～5515頁。

②翦伯贊等編、中國史學(xué)會主編《中國近代史料叢刊》，《戊戌變法》，第1冊，上海人民出版社，1961，第469～470頁。

③端方《勸善歌》，光緒二十四年八月，順天府署刊發(fā)，國家圖書館藏。轉(zhuǎn)引自張海林《端方與清末新政》，南京大學(xué)出版社，2007。

④端方《端忠敏公奏稿》，鉛印本，民國間（1912～1949）。

⑤參見唐存才《黟山黃士陵年表》，第112、114頁。⑥參見唐存才《黟山黃士陵年表》，第112頁。

（責(zé)任編輯：李紅娟）