寶山石頭城 一塊石頭上的村莊

邢艷蘭

0.5平方千米、一塊天然石頭、一套完整的防御體系……這不搭調(diào)的三者組合起來(lái)會(huì)是什么樣？古代納西族先民修建的寶山石頭城就對(duì)此進(jìn)行了完美的詮釋。

之所以說(shuō)它是“城”，主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)亟ㄖ锩芗?，人們集中居住在一起，并且在四周加筑了一圈五尺高的石墻。其?shí)，更準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)有著上百住戶(hù)的小村落，是納西族先民在深山辟巖建屋、隨勢(shì)打造出的村落。這座古樸自然、奇絕無(wú)窮的小村以其稀有獨(dú)特性，在2006年成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

寶山石頭城始建于宋末元初，位于當(dāng)時(shí)麗江路宣撫司所轄七州之一的寶山州治所，納西語(yǔ)音譯為“拉伯魯般塢”，意為“寶山白石寨”，其中，“拉伯”意為寶山，“魯般”為石頭，“塢”為村寨。這里現(xiàn)在屬于云南省麗江市玉龍納西自治縣寶山鄉(xiāng)。

最初的石頭城是一支摩梭人（納西族先民）為躲避匪患兵災(zāi)從寧蒗永寧遷徙至此后興建的。該地具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)——形勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，且周邊有能夠養(yǎng)活納西先民的、茂密的原始森林和豐富的動(dòng)植物資源。于是，這里成為數(shù)代納西人的家園。

寶山石頭城最特別的一點(diǎn)是，整個(gè)村莊建在一塊面積約0.5平方千米的天然巖石上，隆起的蘑菇狀巖石天然構(gòu)成了石頭城與外界的屏障。俯瞰石頭城，但見(jiàn)它聳立在金沙江峽谷的陡峭山坡上，東面是滾滾的金沙江水，北方是雄險(xiǎn)的太子關(guān)，西邊是逶迤的牦牛嶺，南側(cè)是懸崖絕壁。納西先民在此因地制宜地修建了石頭城，展現(xiàn)出超人的智慧。整個(gè)村落不僅地勢(shì)險(xiǎn)要，而且防守嚴(yán)密，僅有東、西兩座城門(mén)可供出入。如此選址、設(shè)計(jì)并建造，讓石頭城成為一座具有良好防御功能的天險(xiǎn)之城，為生活在城內(nèi)的人們營(yíng)造了一個(gè)安居環(huán)境。城內(nèi)建筑依石順勢(shì)而下，最大限度利用原有的天然石材，比如部分民居的墻壁、床、桌、凳、灶臺(tái)和水缸等均由當(dāng)?shù)氐膸r石修琢而成，有的人家鑿廚中巨石為灶，有的把庭院中的巨石鑿成水缸，有的甚至將房中巨石修鑿成石床，令人驚嘆。這意味著，石頭城不僅是一座造在石頭上的城，而且是一座用石頭造的城。

除了麗江當(dāng)?shù)厝送?，外界的人?duì)石頭城知之甚少，但這并不影響它作為重大歷史事件的發(fā)生地而被載入史冊(cè)。1253年，忽必烈南征大理國(guó)，率軍經(jīng)寧蒗永寧直抵金沙江邊，分別在“木古渡”和“寶山”乘羊皮革囊和筏子橫渡金沙江。這就是昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)中“元跨革囊”典故的由來(lái)。據(jù)說(shuō)元軍渡江時(shí)，納西族酋長(zhǎng)麥良親自到江邊迎接元軍，寶山石頭城自然成為渡江后的元軍的休整駐地……

“險(xiǎn)”“難”“窄”“廣”“快”是寶山石頭城作為防御性建筑的主要特征。這些特征在古代確保了寶山石頭城遠(yuǎn)離兵災(zāi)匪患，為納西先民營(yíng)造了一個(gè)安全的世外隱居世界。

“險(xiǎn)”是指其地理位置。寶山石頭城地處大山深處，周邊是茂密的原始森林，位置相對(duì)隱秘，且村落所在的蘑菇石臨江突起，一面為滾滾江水，另外三面為懸崖，乃是真正的天險(xiǎn)之地。

“難”是指石頭城與外界交往十分困難。這是保證納西先民不受外界干擾的先決條件之一。寶山石頭城雖然距離麗江古城僅有110千米；但無(wú)論古今，交通都極為不便，其原因是兩地間的路況十分復(fù)雜，雨季經(jīng)常發(fā)生山體滑坡而致交通中斷。古時(shí)，人們出入只能依靠步行，物資的運(yùn)輸多半靠騾馬。即使是現(xiàn)在，因麗江到寶山石頭城的最后45千米路面不僅狹窄還經(jīng)常塌方，一般人也不敢貿(mào)然開(kāi)車(chē)上路，進(jìn)出石頭城均需采用乘車(chē)+步行的方式。從這里就可以看出居住在石頭城的納西先民通過(guò)減少與外界交流來(lái)達(dá)到保證自身安全的意圖。

“窄”特指石頭城內(nèi)小道。作為一座城，寶山石頭城未免袖珍了些，但它的布局十分嚴(yán)謹(jǐn)。三橫五縱的街巷設(shè)置，使城內(nèi)街路暢達(dá)、巷道通幽。石頭城的民居結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的納西民居基本一致，城內(nèi)交通則與麗江古城相似，只是道路均為羊腸小道，且只有上坡路和下坡路。不過(guò)，也正是由于道路分支極多，所以四通八達(dá)，沿著這些路，可依次經(jīng)過(guò)不同人家。這種天然的分流設(shè)計(jì)解決了路窄帶來(lái)的擁堵問(wèn)題。人們從西門(mén)進(jìn)石頭城，一路下坡可至東門(mén)，出東門(mén)則可到達(dá)周邊田地；如從東門(mén)入城，則一路上坡，然后經(jīng)西門(mén)出城。兩城門(mén)也建得十分狹窄，真正詮釋出了“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的含義。關(guān)上城門(mén)，整個(gè)村落自然而然成了萬(wàn)無(wú)一失的安全島，易守難攻。

“廣”是指石頭城最高處瞭望廣場(chǎng)的視野。納西先民把村落最高處開(kāi)辟成村落中最平坦的廣場(chǎng)，可容納百十人。平時(shí)，巡邏人員在廣場(chǎng)的矮墻環(huán)視即可看清周邊情況；在過(guò)年、過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶、慶生以及舉辦納西族男子36歲、49歲等慶?；顒?dòng)時(shí)，這里又變成村民休閑娛樂(lè)的場(chǎng)地。

“快”是指石頭城可以依靠聲音完成人員的快速召集。由于整個(gè)村落的建筑依山就勢(shì)，十分緊湊，各家房屋間僅隔著一條小道，人們大聲說(shuō)話時(shí)，周?chē)泥従泳苈?tīng)到。假若發(fā)生什么緊急情況，只要一人大聲呼喊，全村人立即能聽(tīng)到并做出反應(yīng)。這成了“通信靠吼”的納西先民完成緊急召集的最便捷方式。

通過(guò)上述介紹不難看出，寶山石頭城所有的設(shè)計(jì)均圍繞“防御”進(jìn)行。在匪患猖獗的年代，石頭城憑借這些特點(diǎn)為村民營(yíng)造了一個(gè)安全的生存環(huán)境。

石頭城周?chē)S富的動(dòng)植物資源為早期的納西先民解決了口糧問(wèn)題；不過(guò)，這樣的食物來(lái)源難免受到多種因素的制約，很不穩(wěn)定。為了能夠持續(xù)生存下去，納西先民們主動(dòng)把生活空間擴(kuò)展到了巨石之外的土地上。憑借自身善于農(nóng)耕的特點(diǎn)，他們興建水利，種植水稻、小麥、玉米等，營(yíng)建層層梯田環(huán)繞著巨石。5月麥?zhǔn)欤?0月稻黃，碧綠金黃的麥海與稻浪托舉起巨輪般的石城，是寶山石頭城最美的季節(jié)。

石頭城周?chē)乃猩狡?，凡是能開(kāi)墾的，全被辟為梯田。為了擺脫梯田對(duì)天氣系統(tǒng)的依賴(lài)，村民利用水源地高于梯田的優(yōu)勢(shì)，自創(chuàng)了別具一格的暗渠自流灌溉系統(tǒng)——不是“上田滿(mǎn)了，流下田”；而是在每塊田下面修筑暗渠，形成一條由暗渠和水口組成的灌溉網(wǎng)絡(luò)。堵住暗渠口，水便會(huì)流灌整塊田地；滿(mǎn)水后，打開(kāi)暗渠口，再堵上灌田水口，水由暗渠流下，即可澆灌下層梯田，不會(huì)產(chǎn)生奪肥現(xiàn)象。這種梯田建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)，充分顯示出古代麗江納西族人民的聰明才智，也成為石頭城能夠世代傳承并保持較強(qiáng)生命力的根源。

歷經(jīng)數(shù)代綿延，隨著人口的發(fā)展，石頭城內(nèi)原有的居住條件已無(wú)法滿(mǎn)足人們的需求；于是，在緊挨石頭城的山坡上，人們開(kāi)辟出了一個(gè)新的村落，這就是石頭城的外城。有意思的是，該村落的建設(shè)繼承了石頭城一貫的風(fēng)格，依然是隨山順勢(shì)修建房屋，“我家陽(yáng)臺(tái)就是你家屋頂”，房屋建設(shè)的主要材料還是就地獲取的石頭和木材，新建村落比老城更集中、更有氣勢(shì)。人們坐在老城的西門(mén)就可看到外城全貌，錯(cuò)落有致的房屋與一般的城市鄉(xiāng)村有很大區(qū)別，顯得很有歷史感，這讓看慣了水泥房屋的人們?cè)桨l(fā)覺(jué)得稀罕。由于外城與內(nèi)城的建筑設(shè)計(jì)及建筑結(jié)構(gòu)大體一致，兩城間過(guò)渡自然，由此交互融合形成了一個(gè)大村落。

因地勢(shì)崎嶇，村民的物資運(yùn)輸全依賴(lài)騾馬，騾馬由此成為村民家中不可或缺的一員，它們和村民一塊在田地和家園之間來(lái)回奔忙。背負(fù)重物的騾馬與背負(fù)籃筐的村民是村落小巷中的一道風(fēng)景。出門(mén)時(shí)，騾馬馱去的是勞作工具及材料；回家時(shí)，它們馱著從田間采收的小麥、玉米、高粱和南瓜等農(nóng)產(chǎn)品……

為避免在狹窄的小巷中迎面相撞，每匹騾馬的脖子上均掛著鈴鐺，村民們會(huì)根據(jù)鈴聲遠(yuǎn)近調(diào)節(jié)自己的步伐和節(jié)奏，在相對(duì)較寬的路口相互避讓。這情這景還有斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)的叮當(dāng)聲讓人有回到遠(yuǎn)古時(shí)光的感覺(jué)……

由于交通不便，石頭城少有人知，因而至今仍保持著原汁原味的民風(fēng)、民俗。游人在這里不僅可以欣賞金沙江畔的自然風(fēng)光，而且能夠體驗(yàn)納西族原住民的農(nóng)耕文化。

近些年，伴隨戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的興起，石頭城逐漸成為許多戶(hù)外愛(ài)好者的必經(jīng)之地，每年到此旅游的游客數(shù)量都有所增加，甚至有人以此為起點(diǎn)，徒步前往瀘沽湖。

隨著游人的增多，在外界對(duì)村中生活的關(guān)注和好奇中，城中的村民開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自身的獨(dú)特風(fēng)俗所帶來(lái)的潛在經(jīng)濟(jì)效益，有些居民把自家改造成簡(jiǎn)易的民俗客棧。在這里，遠(yuǎn)道而來(lái)的游客們?nèi)谌氘?dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ钪校〉氖谴迕褡约业姆课?，吃的是?dāng)?shù)氐霓r(nóng)家飯……

不過(guò)，石頭城畢竟地處偏遠(yuǎn)，不少村中的年輕人選擇到外面發(fā)展，村里留下的大多是老人和孩子。只要不是飯點(diǎn)，城門(mén)口總會(huì)聚集著頭戴黑頭巾的納西族大媽?zhuān)糠昕吹接型馊饲皝?lái)，她們會(huì)用納西方言熱情地打招呼。若你愿意，大可到她們家中參觀正宗的石頭城民居。石腳之上是用土坯砌的土墻，土墻上是木板和木柱結(jié)構(gòu)木墻，屋頂是青灰的瓦，一派典型的納西族建筑風(fēng)格，只是比其他地方的納西族民居多了些石頭的元素。

隨意選擇一家客棧住下?？头烤诙?，旁邊就是露天觀景臺(tái)。坐在客棧房間里，兩岸高山、梯田與金沙江水透過(guò)窗戶(hù)，映入眼底。走到視野更開(kāi)闊的平臺(tái)，眼前是與城外截然不同的景致……風(fēng)景最好的地方則在石頭城最高處的觀景臺(tái)。

緩步上行，可見(jiàn)沿途的道路縱橫交錯(cuò)，稍不注意就會(huì)偏離主干道。幸運(yùn)的是，就算走錯(cuò)了路也不要緊，因?yàn)榭偰苷业匠雎?。與其擔(dān)心迷路，不如放慢腳步，悠閑地欣賞風(fēng)景：一位身著七星披肩的納西族老婦人帶著活潑可愛(ài)的寵物狗獨(dú)自行走；趕馬人跟在騾馬后面，一路“叮叮當(dāng)當(dāng)”響個(gè)不?！贿叺某菈ι嫌泻芏嗵魍谆蛘呱鋼艨?，另一邊的懸崖上則肆意生長(zhǎng)著巨大的仙人掌，顯示這里是金沙江河谷，氣候干熱，是和麗江城截然不同的兩重天。

吃過(guò)晚飯，泡上一杯茶，登上觀景臺(tái)，徐徐微風(fēng)吹過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著急速流過(guò)的江水，兩岸的村落和梯田都以靜默的姿態(tài)呈現(xiàn)在眼前，偶爾傳來(lái)一兩聲雞犬的叫聲……和同伴有一搭沒(méi)一搭地聊著，夜色在不知不覺(jué)中籠罩了整個(gè)山谷。在沒(méi)了工作壓力和生活瑣事的夜晚，寧?kù)o的石頭城村讓人徹底放松，一夜無(wú)夢(mèng)睡到自然醒……

石頭城海拔1720米，是修心的好地方，四周還有克靈山、觀音山、阿祖山、太子關(guān)等山系，遠(yuǎn)看像水墨畫(huà)，漂亮極了。

從石頭城下到金沙江邊，游客或坐或躺在平坦的巖石上，聽(tīng)著江水流動(dòng)的聲音，仰望頭頂?shù)纳较蛋l(fā)呆。若還有體力及時(shí)間，可以去周邊景點(diǎn)探索更多可能。比如，在石頭城左側(cè)的太子關(guān)山腳下，能看到忽必烈革囊渡江遺址；在石頭城左側(cè)的太子關(guān)山西南，距石頭城西5千米處，蒼莽的山林斜坡間突然凹陷，形成一巨型溶洞——克靈溶洞，從遠(yuǎn)處望去，猶如一個(gè)馬蹄印，傳說(shuō)這是忽必烈南征時(shí)的坐騎踩陷出的蹄?。辉谑^城旁觀音山下，有當(dāng)?shù)丶{西人求子拜佛的滴血求子洞；在石頭城北10千米，海拔3500米的地方是太子關(guān)，茶馬古道在太子關(guān)東側(cè)峰腰，馬幫的先輩們?nèi)斯よ彺?0米洞和90米洞，保證了古道的暢通無(wú)阻。在垂直高于金沙江約1000米的地方，可以觀賞太子關(guān)巖畫(huà)……