基于后海村旅游文創(chuàng)系統(tǒng)的設計分析

陸永青 儲瑞凝

在大眾旅游時代，旅游消費正向“休閑化、品質化”轉型升級，游客越來越重視在旅游中獲得的體驗感與新鮮感，因此，如何提升游客的參與感與場景的氛圍感便顯得尤為重要。其中，旅游品牌“軟文化”的打造最具感染力，能夠使游客對當?shù)氐奈幕c生活環(huán)境迅速產(chǎn)生親近感，增加好感度。然而，當前越來越多的城市旅游產(chǎn)品進入了同質化競爭的瓶頸期，無法滿足人們內心對回歸自然的追求以及對文化底蘊的追尋，這就為鄉(xiāng)村文化旅游的發(fā)展提供了契機。本文將探討如何打造后海村獨特的旅游文化產(chǎn)業(yè)集群，營造一個以“海洋文化”和“漁村文化”為基礎的品牌形象與旅游文創(chuàng)系統(tǒng)，以期對當?shù)氐穆糜挝幕a(chǎn)業(yè)起到推動作用，進而助力海南省旅游經(jīng)濟的發(fā)展。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀

國內旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，旅游業(yè)基礎環(huán)境與氛圍得到了持續(xù)的優(yōu)化升級，文化旅游市場日益繁榮[ 1 ]。在這樣的背景下，國家陸續(xù)出臺了相關政策扶持第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并且取得了豐碩的成果。經(jīng)過全黨全國各族人民堅持不懈的努力，2021年我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利。這其中，許多鄉(xiāng)村的成功脫貧都離不開眾多領域的專家學者們的研究、設計師們和工程師等參與者的協(xié)作設計，以及對各個鄉(xiāng)村特色旅游景點的開發(fā)和旅游潛力的挖掘，專家們從其中提煉出合適的特色元素進行二次創(chuàng)作，打造出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)不但豐富了鄉(xiāng)村的文化內涵，也助力了鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有助于提升各個鄉(xiāng)村的宣傳效果，給游客們留下更深的印象，從而促進當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟與文化更進一步發(fā)展。

國內旅游文創(chuàng)產(chǎn)品近兩年飛速發(fā)展，無論是其表現(xiàn)形式還是文化內核都有了更多創(chuàng)新。許多城市與博物館也紛紛推出了自己的品牌IP形象與相關的文創(chuàng)產(chǎn)品設計，并不斷進行更新，愈漸系統(tǒng)化、規(guī)?；?。其中，除了被大家所熟知的故宮博物院的系列文創(chuàng)產(chǎn)品外，還有蘇州博物館的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，其中最有特色的是其特制的木質鏤空香盒，香盒主體使用了優(yōu)質的紫光檀木，運用了細膩的拋光技法，香盒上還采用了中國傳統(tǒng)的黃銅掐絲工藝勾勒云霧繚繞之態(tài)，深受游客的喜愛；另外，河南博物院也推出了互動性極強的考古系列與文物修復系列盲盒文創(chuàng)產(chǎn)品，在激發(fā)消費者對傳統(tǒng)文物的興趣的同時，這類文創(chuàng)產(chǎn)品的形式給予了消費者更強的參與感，還能讓消費者對傳統(tǒng)文物有更深的了解，從而自發(fā)地去學習更多傳統(tǒng)文化。

無論是故宮博物院、河南博物院還是蘇州博物館，其成功都離不開基于自身文化特色進行的文創(chuàng)產(chǎn)品與IP形象的相關設計。在符合自身品牌調性與風格的同時，融入了更多現(xiàn)代化設計元素，使用了更加優(yōu)質的產(chǎn)品材料，經(jīng)過設計團隊與宣發(fā)團隊的配合，最終才形成一系列優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，樹立了獨特的文創(chuàng)品牌。

國外旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設計現(xiàn)狀

法國歷史悠久，文化底蘊深厚，文化產(chǎn)業(yè)是其重要的經(jīng)濟支柱。其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有獨特的創(chuàng)意活力，是法國文化產(chǎn)業(yè)中最具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)[ 2 ]。其中，奧維爾鎮(zhèn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展最具代表性。

奧維爾鎮(zhèn)又名梵高小鎮(zhèn)，位于巴黎省巴黎瓦茲河畔，依山傍水，山清水秀，吸引了無數(shù)優(yōu)秀的作家、藝術家等前來駐足，在這里無憂無慮地進行創(chuàng)作。梵高等著名的藝術家在這里留下無數(shù)寶貴的靈感之作，讓這座美麗的小鎮(zhèn)染上了藝術的氣息，使得小鎮(zhèn)的名氣越來越大，如今已經(jīng)成為世界著名的旅游景點。小鎮(zhèn)依托當?shù)靥厣?，開發(fā)出一系列特色文創(chuàng)產(chǎn)品，其中包括塞尚文創(chuàng)產(chǎn)品系列、梵高文創(chuàng)產(chǎn)品系列等，能讓游客在體驗小鎮(zhèn)生活的同時，帶走具有紀念價值的衍生文創(chuàng)產(chǎn)品。

無論是國內還是國外的文創(chuàng)產(chǎn)品，從構思到創(chuàng)作，其每一步的設計都需要設計師對當?shù)氐奶厣幕c環(huán)境進行細心考察，然后挖掘更多有價值的、具有代表性的素材，這樣，設計師在設計相關文創(chuàng)產(chǎn)品時才能融入更多具有當?shù)靥厣奈幕?，使得文?chuàng)產(chǎn)品更具識別性與紀念性。并且通過不同團隊的合作，對相關設計進行不斷的調整與再設計，才能促使當?shù)氐慕?jīng)濟與文創(chuàng)產(chǎn)品相輔相成，最終共同促進旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

后海村發(fā)展現(xiàn)狀

海南作為國家首個全域旅游創(chuàng)建示范省，始終秉承“旅游+”的發(fā)展理念，正在推廣的“一村一品”運動，通過充分利用本地資源，推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、標準化和市場化建設，振興農村經(jīng)濟，已經(jīng)取得明顯進展，如中寥村、博后村的生態(tài)開發(fā)建設項目等。在政策的扶持下，后海村旅游文化產(chǎn)業(yè)也得到了快速發(fā)展。

后海村，位于海南省三亞市海棠區(qū)東部的皇后灣。在2018年之前，后海村還是一個得天獨厚、寧靜原始、以漁業(yè)為主的小村莊。如今，在美麗鄉(xiāng)村建設和全域旅游政策的推動下，小漁村的各項配套設施逐漸完善起來。在經(jīng)濟快速發(fā)展的大背景下，多種文化交融碰撞，這個小漁村逐漸找到了踏浪而行的突破口——沖浪產(chǎn)業(yè)。在政策的支持以及開發(fā)商的共同努力與宣傳下，這個小村莊逐漸受到了更多人的關注。如今的后海村，已經(jīng)成為一個名副其實的沖浪村。走在街頭，各式各樣關于沖浪設備的店鋪隨處可見。兩面環(huán)山的皇后灣，無疑是大自然贈予沖浪人的慷慨禮物。沖浪人在這個美麗的村莊，與海浪共赴一場永不厭倦的約會?；屎鬄车陌毒€弧度可以讓海浪全方位、多角度地推向岸邊，從而形成多種浪型，對于沖浪教學來說，是安全系數(shù)超高的理想場地。

但是隨著后海村曝光率的增加，后海村逐漸成為著名的“打卡圣地”。僅僅兩年時間，海岸上的游客越來越多，網(wǎng)紅餐廳與打卡地越來越多，海岸上開始出現(xiàn)越來越多的垃圾，村莊也開始進行各種施工，導致游客的體驗感變差，后海村在網(wǎng)絡上的口碑也逐漸變差。與此同時，當?shù)卦诎l(fā)展經(jīng)濟的同時沒有注意發(fā)展特色文化，關于旅游文化的產(chǎn)業(yè)鏈集群也沒有建立起來，沒有形成獨具特色的文化氛圍、樹立起自己的旅游文創(chuàng)品牌。而這樣的發(fā)展是不平衡、不長久的。

因此，筆者團隊對后海村進行多次調研，對其特色文化元素進行探索與挖掘，同時進行文創(chuàng)系統(tǒng)設計分析，希望能在保護后海村原生態(tài)人文環(huán)境、自然環(huán)境的基礎上，為其構建一個以“海洋沖浪文化”與“漁區(qū)民俗文化”為主題的，集沖浪與悠閑海岸度假村為一體的旅游品牌新形象。為海內外游客營造“推窗可見海、唾手可嘗鮮、踏足可品俗”的旅游視覺新體驗，突出展示其“悠閑漁村”的文化內涵和寧靜恬淡的自然氛圍，以及“沖浪漁村”的年輕活力，為美麗海南增添一張淳樸自然、簡單愜意、獨具特色的旅游新“名片”。

旅游文創(chuàng)系統(tǒng)設計分析

筆者團隊成員通過深入調研和分析大量國內外成功應用的熱帶海濱度假村案例，如印度巴厘島卡曼達魯度假村，得出整合本地資源優(yōu)勢、塑造個性化的“軟環(huán)境”、創(chuàng)新旅游體驗對發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游至關重要，是海南島發(fā)展全域旅游的新思路。因此，本次文創(chuàng)系統(tǒng)設計將從“海洋沖浪文化”與“漁區(qū)民俗文化”兩個方面進行分析。

元素提煉

后海村如今已對旅游文化產(chǎn)業(yè)進行了初步探索，突出宣傳了沖浪優(yōu)勢。因此，在進行元素提煉時要保留村莊的優(yōu)勢元素，并探索更多的地方特色元素以便后期設計時使用。元素運用是一種直接、明晰的方法，選擇相關合理元素植入到相關產(chǎn)品載體中是一種有效的方法[ 3 ]。運用該方法時需要注意對地方特征的表現(xiàn)程度，而地方特征的提取是地方文化元素融入旅游紀念品的第一步[ 4 ]。

綜合以上考慮，將從與“海洋沖浪文化”以及“漁區(qū)民俗文化”相關的特征元素兩個方面入手。

首先是“海洋沖浪文化”。對于海洋的元素提取，可以對后海村皇后灣不同時段、不同方位的海浪顏色和沖浪時不同的海浪形狀，以及對與海洋有關的動植物元素如龍血樹、色彩斑斕、形態(tài)各異的軟、硬體珊瑚等進行提取。關于沖浪文化的元素提取，可以對沖浪人的不同狀態(tài)——手扶著沖浪板站立的狀態(tài)、抱著沖浪板行走的狀態(tài)、按著沖浪板做準備的形態(tài)、半蹲手扶著沖浪板的沖浪起步狀態(tài)、站在沖浪板上沖浪時做各種高難度的狀態(tài)，對這些不同狀態(tài)下沖浪人的姿勢進行人物形象的元素提取。

其次是“漁區(qū)民俗文化”。作為一個漁村，后海村盛產(chǎn)海鮮，因而可對當?shù)氐暮ｕr面、海鮮粥、椰子雞等特色小吃元素進行提取。在后海村，一些精美的民宿等建筑也隨著旅游業(yè)的發(fā)展而興起，所以可對當?shù)氐奶厣ㄖ蜗筮M行提取，如對當?shù)匕谆蚁嚅g的塔樓元素以及村口的礁石、繩結與圓形浮漂等元素進行提取。除此之外，在后海村，每天灣內會有不少漁民進行捕撈作業(yè)。岸邊?？空R的一艘艘木制小漁船元素、多艘插著小紅旗的大型漁船聚集的港口元素、在沙灘與海洋之間矗立的橋上吹著海風抱著檳榔的阿媽以及在家門口在繩子上晾曬魚干的阿妹的人物形象元素等也是元素提取時的重要選擇。

后海村擁有兩個面貌，一面是活潑時尚的潮玩勝地，另一面是樸實簡單的漁村風情，二者相輔相成。在對后海村的元素進行進一步設計時，要將“海洋沖浪文化”與“漁區(qū)民俗文化”的相關特色元素有機結合在一起，在發(fā)揮創(chuàng)造力的同時也要注意對漁村識別性特征的保留。然后在此基礎上，融入現(xiàn)代化設計的風格，采用更年輕化更潮流的表現(xiàn)形式，更好地烘托漁村氛圍，助力后海村的相關宣傳。

風格定位

在后海村，人們過著白天沖浪，晚上喝酒的生活。這里有各式各樣的清吧，這些清吧大多將座位直接安排在沙灘上，還配有吉他等樂器進行現(xiàn)場演奏，并舉辦篝火晚會等活動?？梢哉f后海村是一個能讓年輕人自由的靈魂得到釋放的小漁村。經(jīng)過實地調研與網(wǎng)上調研，這里的游客以來此沖浪、度蜜月、旅行拍攝的年輕群體為主。因此，筆者團隊對后海村的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設計風格定位以年輕活力的現(xiàn)代、隨性、自由為主，該風格能夠更加烘托后海的自由氛圍，快速拉進與游客的距離，吸引游客的注意力。在圖形元素等的繪制中可使用自由的筆刷效果，用色彩塊面來概括相關人物形象等，并對其進行提煉，同時搭配當?shù)氐奶厣ㄖD案，運用海洋相關元素對畫面進行補充。設計應結合后海當?shù)氐膬蓚€不同的面貌進行針對性設計，可對其進行系列化設計，以便后期延伸與進一步發(fā)展。

設計原則

人對設計對象產(chǎn)生情感體驗是因為設計對象自身也充滿了情感[ 5 ]。因此，在設計中一個最重要的原則便是“以人為本”，要進行人性化設計。設計師要考慮到消費者真正的需求，注重細節(jié)化設計。好的設計應該讓游客感到更加便利與愉悅，要能融入消費者的日常生活中，不會讓人覺得突兀與不適。另外，可持續(xù)性設計也是設計的一大重要原則，要讓文創(chuàng)產(chǎn)品能持續(xù)性地與當?shù)靥厣餐l(fā)展。設計師在設計時要充分考慮到設計產(chǎn)出的可持續(xù)性，將綠色設計理念融入設計的每一處，使用環(huán)保材料與自然材料進行實物制作，最大程度地保護后海村的生態(tài)環(huán)境。同時，可在設計中設計一系列保護環(huán)境的標語并進行宣傳，將保護環(huán)境的理念融入日常生活中。另外，文創(chuàng)產(chǎn)品系列與地區(qū)的文化特征的適配性也是設計的重要原則之一。在設計過程中要堅持適度原則，最大限度地保留當?shù)卦氐淖R別性特征。最后，設計的有用性是決定設計存活與否的重要原則。在選擇文創(chuàng)產(chǎn)品的載體時，應選擇對游客用與當?shù)鼐用裼袑嵱眯詢r值或審美性價值的載體進行設計。在實用性方面，可采用日常生活中會用到的載體，如雨傘、手機殼、防水袋、沖浪板等；在審美性方面，則可選擇當?shù)鼐哂屑o念價值的產(chǎn)品為載體，如藤編、椰雕等。除此之外，還要進一步考慮到便攜性等因素，以便對不同的文創(chuàng)產(chǎn)品進行包裝等設計。要將“為人設計”的理念融入設計的各個環(huán)節(jié)之中，這樣一來，定能使后海村的文創(chuàng)系列產(chǎn)品與旅游文化發(fā)展相輔相成，共同發(fā)展。

后海村的旅游文化與相關文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展至今還處于初期階段，還面臨著環(huán)境保護、文創(chuàng)產(chǎn)品與IP形象缺失等問題，需要設計師與其他各領域的工作者協(xié)同合作，對當?shù)氐暮Ｑ?、沖浪等特色元素進行進一步發(fā)掘、提煉，在市場調研的基礎上，合理分析受眾人群與定位，進行調整與再設計，創(chuàng)造出一系列優(yōu)秀成果。希望通過對后海村旅游文創(chuàng)系統(tǒng)的設計，能夠使其得到更健康、可持續(xù)的發(fā)展。與此同時，后海村作為一個特色旅游地，需要挖掘更多的故事融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中，從而使得文創(chuàng)產(chǎn)品的設計更加貼合生活，成為能夠打動人的、具有感染力的好設計?？傊?，在推動全域旅游發(fā)展的理念下，創(chuàng)建海南特色旅游品牌，創(chuàng)新旅游體驗，提高旅客“回頭率”，進而更好地宣傳海南，是一個長期的過程，需要我們不斷探索，攜手共進。

參考文獻

[1]楊啟春.基于情感化設計的旅游紀念品設計[J].包裝工程，2021，42（02）：279-281.

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【基金項目】2020年海南省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“海南島全域旅游視角下熱帶海濱漁村旅游品牌形象推廣的探索與開發(fā)——以后海村為例”（S202013892076）。