山西紅色文化資源特征、發(fā)展及保護(hù)傳承研究

【摘要】紅色文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史內(nèi)涵。弘揚(yáng)和傳承我國紅色基因，有助于幫助我們樹立民族文化發(fā)展的自信心，促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。山西是我國歷史、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重地，紅色文化資源和信息蘊(yùn)含豐富，本文著眼山西紅色文化資源的特征及價值，深入挖掘山西紅色文化資源和信息，探求山西紅色文化資源的保護(hù)傳承措施，以從根本上彰顯山西紅色文化資源影響作用，凸顯山西紅色文化資源特色品牌。

【關(guān)鍵詞】山西；紅色文化資源；特征；發(fā)展；保護(hù)傳承

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）06-129-04

【本文著錄格式】姚明敏.山西紅色文化資源特征、發(fā)展及保護(hù)傳承研究[J].中國民族博覽，2022，03（06）：129-132.

基金項(xiàng)目：2020年度思想政治教育專項(xiàng)“法治視域下的新時代大學(xué)生愛國主義教育研究”（項(xiàng)目編號：2020ZSSZSX138），山西省教育科學(xué)規(guī)劃“十四五”規(guī)劃2021年度課題“山西黨史融入高校思想政治理論課教學(xué)的路徑研究”（項(xiàng)目編號：SZ-21153），2021年度山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“偉大建黨精神融入高校思政課教育教學(xué)路徑研究”（項(xiàng)目編號：2021YY005）的研究成果。

自1921年起，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中華兒女踏上民族獨(dú)立、解放，國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史征程，在此過程中，我們收獲和形成了多元化的精神文化資源，山西作為革命老區(qū)之一，分布著非常豐富的紅色文化資源。

一、山西紅色文化的主要特征

（一）山西紅色文化的傳承性

中國是四大文明古國之一，中華文明發(fā)展就沒有間斷過。紅色文化是馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，二者是與時俱進(jìn)的關(guān)系。山西紅色文化的傳承是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化體系的歷史前提，是馬克思主義中國化的主要組成部分。在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，不斷傳承紅色文化，可以不斷培育廣大人民群眾的社會主義核心價值觀，增強(qiáng)中國特色社會主義文化傳承的信心。

山西紅色文化的傳承必須在保護(hù)人民群眾文化權(quán)益的框架下，通過豐富人民群眾的文化生活，在人民群眾中樹立追求社會主義核心價值觀的社會效益。發(fā)展山西紅色文化，既要用正確的理論教育人民，又要通過提高人民的文化生活，在不知不覺中使紅色文化成為一種自覺的精神追求。

（二）山西紅色文化的包容性

包容之下具備開放性，堅守之中透著通達(dá)性，往往是中華民族文化和歐洲文化的不同之處。中華民族文化和歐洲文化的侵略性特征不一樣，中華民族文化的開放是有限度的，是在可以增強(qiáng)自身發(fā)展活力的前提下吸取優(yōu)點(diǎn)、拋棄缺點(diǎn)。這樣的文化包容性不僅體現(xiàn)在山西紅色文化體系中的百花齊放上，還體現(xiàn)在中國對其他各國民族文化的尊重和合理借鑒上。

（三）山西紅色文化的變革性

中華民族文化及其指引下的社會體制正在不斷創(chuàng)新、變革和發(fā)展。紅色文化是中華中華民族文化的主要組成部分，涵括了中華民族文化的屬性。在凸顯傳承性、和諧性、包容性、變革性等特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，基于中華民族文化的發(fā)展基礎(chǔ)和歷史發(fā)展特點(diǎn)，山西紅色文化還具備另一個屬性，即所謂“先進(jìn)性”，這也是山西紅色文化的主要屬性之一。從根本上來說，往往基于馬克思主義的引導(dǎo)，旨在培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高、文化水平高的現(xiàn)代公民，面向世界，走向未來，也屬于一種大眾和特色文化。山西紅色文化，不僅傳承了旨在培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神，以及以創(chuàng)新為核心的時代精神，還是山西人民創(chuàng)建和諧社會主義文化體系的積累，不但能指引文化生產(chǎn)力的增強(qiáng)方向，還能凸顯濃厚的科學(xué)文化內(nèi)涵，具備社會前瞻性和文化時代性，契合山西人民群眾文化創(chuàng)造的規(guī)律和本質(zhì)屬性。

二、山西紅色文化的主要發(fā)展走向

基于歷史文化積淀背景下的山西紅色文化資源，逐漸成為文化根本發(fā)展和促進(jìn)全局發(fā)展的主要道路。在這個環(huán)節(jié)中，無論是山西紅色文化的繼承、保護(hù)還是開發(fā)，都不能單純在固定范圍中進(jìn)行自身循環(huán)，山西紅色文化必須融入文明社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體規(guī)劃當(dāng)中。文化大家馮驥才先生覺得，文明其實(shí)就是一個民族最根本的追求和宗旨，民族復(fù)興的最終目標(biāo)是文化復(fù)興。從我國以至世界來看，社會和平、有序發(fā)展的根本目標(biāo)是追求文明發(fā)展，這里的文明不僅有物質(zhì)上的文明，還有精神上的文明。對于山西的復(fù)興與發(fā)展，我們切忌舍近求遠(yuǎn)，也不能舍本逐末，必須在基于資源運(yùn)用發(fā)展社會模式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新出高層次和全面化的文化體系，促進(jìn)山西文明體系全局發(fā)展。最初，山西雖然很早就指出“建設(shè)文化強(qiáng)省”的努力目標(biāo)，但近年來這個目標(biāo)消失在經(jīng)濟(jì)利益獲取的潮流中。我國很多地區(qū)，包括山西，都在打文化牌，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是帶動我國很多地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)，帶有濃郁的文明和文化氣息。山西所蘊(yùn)藏的中華民族文化是很豐富的，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地和來源地，文明發(fā)展進(jìn)程從未停止，不僅有悠久的歷史，還不斷的創(chuàng)新和變革，創(chuàng)造出了很多歷史文化資源。山西的這些歷史資源，尤其是紅色文化資源，已經(jīng)遍布十多個地市，形成了很雄厚的文化經(jīng)濟(jì)資本。山西的歷史文化資本是很強(qiáng)大的，無論是在轉(zhuǎn)型期還是在發(fā)展期，都高響“文化強(qiáng)省”的口號，這不但是山西復(fù)興和可持續(xù)發(fā)展的走向，還是山西紅色文化長久發(fā)展的坐標(biāo)。

三、山西紅色文化資源的價值開發(fā)

（一）有效整合和運(yùn)用山西紅色文化資源

要想做好對山西紅色文化資源有效運(yùn)用的工作，必須提前進(jìn)行資源整合，相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)要從全省調(diào)查和分析入手，了解我國旅游行業(yè)發(fā)展的情況，將山西紅色文化資源融入旅游業(yè)整體文化發(fā)展戰(zhàn)略體系當(dāng)中。一旦我們不能基于內(nèi)部發(fā)展情況和全國規(guī)劃開展紅色文化資源開發(fā)工作，不強(qiáng)化資源整合，就會大大降低山西紅色文化資源的利用率，且無法彰顯這種文化資源的價值。

（二）準(zhǔn)確進(jìn)行山西紅色文化資源定位

對于山西紅色文化資源來說，其最顯著的特點(diǎn)就是生產(chǎn)出和紅色文化息息相關(guān)的旅游業(yè)產(chǎn)品，這樣不僅能增強(qiáng)紅色文化對人們的吸引力，還可以增加紅色旅游景點(diǎn)的效益。如今，山西省各個城市的紅色文化產(chǎn)品，必須強(qiáng)化自身的準(zhǔn)確定位。具體來說，第一，要收集和整理關(guān)于紅色文化資源開發(fā)的相關(guān)信息和資料；第二，要塑造和打造紅色旅游典型品牌；第三，要創(chuàng)新和優(yōu)化紅色文化資源的開發(fā)模式，從根本上做到親身體驗(yàn)旅游；第四，強(qiáng)化對專業(yè)工作者的教育和培訓(xùn)。總之，只有做好相關(guān)準(zhǔn)備工作，才能真正對紅色文化資源和產(chǎn)品進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

（三）重視和關(guān)注山西影視文化資源開發(fā)和發(fā)展

山西影視文化資源的開發(fā)，其實(shí)也是彰顯山西紅色文化資源開發(fā)價值的一大對策。自從我國改革開放之后，山西就開始大力發(fā)展影視文化，旨在提升軟實(shí)力。山西相關(guān)部門在開發(fā)紅色文化資源的同時，也可以通過發(fā)展影視文化來促進(jìn)資源運(yùn)用。豐富山西紅色文化資源體系，不僅可以促進(jìn)影視文化行業(yè)的發(fā)展，還可以為開發(fā)者提供多元化的歷史素材。

（四）綜合開發(fā)和利用山西紅色文化資源

調(diào)查可知，山西旅游文化資源也是多元化的，資源十分豐富，資源所對應(yīng)的載體也是多元化的。因此，山西在開發(fā)和利用紅色文化資源及信息的時候，必須嚴(yán)格遵循統(tǒng)籌兼顧的原則。在創(chuàng)新和凸顯紅色文化主題的同時，還要做到借鑒山水自然文化和民間古色文化等?？傊?，通過有效組合山西省旅游產(chǎn)品文化，能從根本上滿足游客的旅游要求。

（五）合理運(yùn)用“紅色文化+”模式，更新和升級紅色文化產(chǎn)業(yè)

相對于其他文化資源來說，山西紅色文化具有較強(qiáng)的教育性和啟發(fā)性。因此，相比于自然娛樂文化資源，紅色文化資源的娛樂作用會比較小。且由于山西對內(nèi)部紅色文化資源的開發(fā)和運(yùn)用還有一定的上升及改善空間，因此紅色文化的資源價值和魅力都是有待挖掘的。在這樣的情況下，山西必須實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游與度假旅游、觀光旅游等模式的有效結(jié)合，最終形成影響力明顯的文化旅游發(fā)展線路。具體來說，我們可以實(shí)現(xiàn)晉西北紅色文化區(qū)、龐泉溝自然保護(hù)區(qū)、北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)等的有效融合，開發(fā)出“紅色文化融合自然觀光”的模式帶來。在這樣的模式下，游客不但可以深入體驗(yàn)山西紅色文化的影響，還能結(jié)合大好河山，給予人們文化沖擊力。

四、山西紅色文化資源的保護(hù)傳承措施分析

（一）筑牢信仰之基，健全山西紅色文化資源管理機(jī)制

山西地區(qū)產(chǎn)生的紅色文化遺跡以及歷史文物眾多，這些都是我們中國共產(chǎn)黨奮斗取得的財富和寶貴的資料，在如今也是進(jìn)行黨史教育的教材資源和信息內(nèi)容。我們在對山西紅色文化資源進(jìn)行傳承和保護(hù)的時候，必須注重對相關(guān)黨史文化知識的學(xué)習(xí)和掌握，因?yàn)橹挥羞@樣才能確保紅色文化資源真正進(jìn)入人民的心。山西在弘揚(yáng)文化主旋律時，必須加大對紅色文化資源的運(yùn)用、開發(fā)和宣傳，這樣不但可以讓廣大群眾了解革命的不易，還可以增強(qiáng)人民的民族使命感，增強(qiáng)民族戰(zhàn)斗力。弘揚(yáng)山西紅色文化發(fā)展主旋律，促進(jìn)中國文化自信體系建設(shè)，就必須深入紅色文化和社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)，塑造出良好的大國形象。山西在保護(hù)和傳承紅色文化資源的過程中，必須不斷建立健全管理機(jī)制，創(chuàng)建出專職部門和機(jī)構(gòu)，深入挖掘和維護(hù)紅色文化資源。在建立健全紅色文化傳承和保護(hù)機(jī)制，完成區(qū)域聯(lián)動與合作之后，就能真正實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。此外，通過建立健全山西省旅游文化管理機(jī)制，也能促進(jìn)相關(guān)部門對于紅色文化資源的探索和研究，最終打造出精品文化，形成特色紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)文化保護(hù)和傳承。

（二）創(chuàng)建紅色資源開發(fā)隊伍，合理開發(fā)山西紅色文化資源

要想實(shí)現(xiàn)山西紅色文化資源保護(hù)和傳承，山西必須創(chuàng)建和培養(yǎng)出一支綜合素質(zhì)足夠強(qiáng)的文化資源開發(fā)隊伍，使得當(dāng)代紅色文化走向全世界。舉例來說，對于山西紅色文化資源的開發(fā)，山西省陽泉市可以實(shí)現(xiàn)挖掘整理和推陳出新的有效融合，科學(xué)運(yùn)用紅色文化資源，強(qiáng)化對人們的愛國知識教育。相關(guān)工作者在搜索整理文化資源的時候，必須著重進(jìn)行實(shí)物收集和修復(fù)、整合，尤其要深入挖掘那些老革命者的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，加強(qiáng)革命文化宣傳。山西紅色文化資源傳承和保護(hù)者，必須具備高超的奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)自身對山西紅色文化資源的大力宣傳，且具備較高的政治文化素養(yǎng)和品格，細(xì)心工作，具備敬業(yè)精神。從技術(shù)方面入手，必須具備科學(xué)技術(shù)運(yùn)用水平，盡可能地修復(fù)和保護(hù)山西紅色文化資源。各級部門人員必須采取多樣化形式，開展多層次的專業(yè)技能培訓(xùn)活動。具體來說，在培訓(xùn)和教育內(nèi)容上，要加強(qiáng)對他們的理論教育、信念教育、時代精神教育、道德教育等，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的文化創(chuàng)新習(xí)慣；要利用文化創(chuàng)新成果指引和激勵他們，激發(fā)他們的創(chuàng)新積極性，使得他們善于創(chuàng)新，確保紅色文化創(chuàng)新工作的可持續(xù)開展。

（三）打造紅色文化精品，增強(qiáng)紅色文化資源的吸引力

要想實(shí)現(xiàn)山西紅色文化資源保護(hù)和傳承，山西還要不斷貫徹實(shí)施國家的有關(guān)法規(guī)和政策，省政府下達(dá)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型模式建議，將文化建設(shè)擺在重要戰(zhàn)略位置，通過紅色文化來解放當(dāng)?shù)厝说乃枷耄骱图钊藗兇竽憞L試，不斷變革社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。此外，要合理借鑒當(dāng)?shù)丶t色精神文化主題、英雄人物事件、革命遺址等，創(chuàng)建出主題電影、系列主題展覽館等精品，不斷將當(dāng)?shù)鬲?dú)有的紅色文化推向全國乃至全世界。

（四）優(yōu)化山西紅色文化資源傳承保護(hù)思路，創(chuàng)新傳承保護(hù)模式

首先，山西省政府要采取創(chuàng)建微信公眾號、政府紅色文化傳承網(wǎng)站、微博接力等方法，從大的方向入手，增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕妼τ诩t色文化資源運(yùn)用和傳承保護(hù)的意識，掌握山西紅色文化資源的開發(fā)優(yōu)勢。其次，在傳承和保護(hù)山西紅色文化資源的同時，必須確保山西的文化內(nèi)容宣傳能滿足群眾的需求，貼近民眾的實(shí)際生活和習(xí)慣，不僅要打造出典型的文化精品，還要深入到群眾當(dāng)中，從根本上凸顯紅色文化的感染力。最后，山西在進(jìn)行文化景區(qū)改造的時候，必須請一些專業(yè)人員進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，培養(yǎng)最后一批高水平的解說員，使得人們不僅可以觀賞景區(qū)文物，還可以深入掌握歷史文化發(fā)展，親身感受紅色文化，受到紅色文化的熏陶和專業(yè)的教育。我們除了要通過新媒體平臺宣傳山西的紅色文化知識外，還要加大山西的硬件設(shè)備和體系建設(shè)。在發(fā)展壯大山西紅色旅游業(yè)的時候，各地區(qū)都可以實(shí)現(xiàn)紅色旅游文化和綠色旅游文化的融合，實(shí)現(xiàn)人文景觀和大自然景觀的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文物景點(diǎn)和其他景點(diǎn)的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)革命教育和旅游產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)的有效結(jié)合，最終形成系統(tǒng)化的紅色旅游發(fā)展格局，讓更多的游客感受到歷史文化風(fēng)采。

（五）大力宣傳新時代文化自信，增強(qiáng)山西人民的愛國意識

無論是哪個地區(qū)的紅色文化，都是一種財富資源，這種所謂的財富資源，不僅可以讓我們獲得很大的經(jīng)濟(jì)效益，還可以更全面地彰顯歷史變遷和時代傳承，創(chuàng)建屬于我們的價值標(biāo)桿。在歷史文物和精神資源的傳承與保護(hù)中，山西往往以保護(hù)歷史文化資源、揭露真相為核心，在采取文化遺址修復(fù)、典型人物精神宣傳等方法的基礎(chǔ)上，挖掘出本地紅色文化資源。與此同時，為了凸顯山西紅色文化資源的教育和傳承保護(hù)價值，政府相關(guān)部門還培養(yǎng)了一支專業(yè)的紅色文化知識講解隊伍，主要對青少年開展紅色文化知識宣講的活動，將歷史文化通過視頻和動畫的形式展示給青少年，凸顯我們?nèi)缃裆畹拿篮?。在采取了多元紅色文化資源傳承和保護(hù)工作之后，山西省人民群眾已經(jīng)開始積極了解歷史文化發(fā)展，自身的民族自豪感也逐漸增強(qiáng)，文化傳承和保護(hù)意識也越來越強(qiáng)。

（六）將山西紅色文化資源融入思想政治教育中

如今，我們不僅要講好黨的有關(guān)故事，還要傳承和保護(hù)好紅色基因和文化。在我國如今的大學(xué)生思想政治教育中，紅色文化教育其實(shí)是重要內(nèi)容之一，反過來說，大學(xué)生思想政治教育也是高校教育活動的生命線。高校是宣揚(yáng)大學(xué)生文化意識形態(tài)的主要場所，高校必須加強(qiáng)對大學(xué)生的愛國主義文化教育、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神教育和社會主義文化教育，以培養(yǎng)群眾的愛國主義精神為核心，強(qiáng)化中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及歷史文化教育。我們要想傳承和保護(hù)山西紅色文化資源，就必須在山西內(nèi)部弘揚(yáng)革命精神，不但要從根本上促進(jìn)人民群眾的情感培養(yǎng)，還要嚴(yán)格落實(shí)實(shí)踐育人的工作。具體來說，高?？梢酝癸@山西紅色文化資源教育在大學(xué)生思想政治教育資源中的作用和價值，使得大學(xué)生擁有堅定的信仰和信念，擁有大局意識和敢于奉獻(xiàn)的精神，擁有較高的政治素養(yǎng)；高?？梢酝ㄟ^強(qiáng)化紅色文化育人，開展一系列現(xiàn)代化的紅色文化活動，營造美好的校園紅色文化環(huán)境氛圍；可以組織和開展老紅軍慰問活動及志愿者服務(wù)活動，深刻地感受紅色精神；要樹立文化自信，學(xué)習(xí)革命家的文化風(fēng)范，全面掌握國家歷史文化，增強(qiáng)自身的民族自豪感。此外，高校還要實(shí)現(xiàn)紅色文化和大學(xué)生思想政治教育的有效結(jié)合，使得當(dāng)代大學(xué)生成為有較強(qiáng)責(zé)任感、時刻關(guān)注祖國命運(yùn)的人，成為當(dāng)代社會主義事業(yè)的接班人。總之，山西紅色文化資源，是我國整個民族的文化體系核心內(nèi)容，其蘊(yùn)藏的文化和思想精神很豐富，意義也很深遠(yuǎn)。我們要想在大學(xué)生思想政治教育過程中結(jié)合紅色文化資源，就必須高舉立德樹人的旗幟，創(chuàng)建大學(xué)生意識形態(tài)培養(yǎng)陣地，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的文化生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得大學(xué)生愛國、愛黨，最終形成正確的三觀，增強(qiáng)自身覺悟，傳承和保護(hù)紅色文化資源，創(chuàng)造出多元的中華文化傳承和保護(hù)體系。

五、結(jié)語

綜上所述，我國所含有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分豐富，文化底蘊(yùn)也很深厚，從革命、社會和時代建設(shè)以及制度改革等當(dāng)中孕育的優(yōu)秀先進(jìn)文化也是很豐富的。山西其實(shí)就是遍布紅色文化資源的地區(qū)之一，我們相關(guān)人員要加強(qiáng)對山西紅色文化資源的合理利用，不斷傳承紅色基因文化，始終樹立文化自信心，為最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗和努力。

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作者簡介：姚明敏（1984-），女，土家族，湖北宜昌人，中共黨員，碩士研究生，畢業(yè)于山西財經(jīng)大學(xué)，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>