古箏教學(xué)對(duì)學(xué)生的審美教育方法探析

【摘要】古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器之一，相較于國(guó)外傳入的各種樂(lè)器，有著十分悠久的歷史，由于古箏彈奏出的旋律十分優(yōu)美，音色也十分動(dòng)聽(tīng)，所以深受聽(tīng)眾的喜愛(ài)。開(kāi)展古箏教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生陶冶情操，還可以利用古箏的獨(dú)特美感來(lái)培養(yǎng)他們的審美能力。古箏之美是體現(xiàn)在多個(gè)方面的，首先器形具有強(qiáng)烈的美感，其次在彈奏的過(guò)程中有著獨(dú)特的音色與韻律，能為聽(tīng)眾創(chuàng)造出一種唯美的意境，在這樣的意境之中可以將古箏的形象美與儀態(tài)美充分展現(xiàn)出來(lái)。為了更好地探究在古箏教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展審美教育的方法，下文將針對(duì)現(xiàn)階段存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，從而探究出更好的方法和路徑。

【關(guān)鍵詞】古箏教學(xué)；審美教育；方法路徑；審美能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.32 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）06-076-03

【本文著錄格式】楊惠婭.古箏教學(xué)對(duì)學(xué)生的審美教育方法探析[J].中國(guó)民族博覽，2022，03（06）：76-78.

引言

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)發(fā)展水平的不斷提升，人們的生活質(zhì)量與生活水平也有了極大的提升，在這樣的時(shí)代背景下，人們?cè)絹?lái)越追求精神世界的滿足，這就使得各種文化產(chǎn)業(yè)得到了迅速的發(fā)展。為了更好地提升文化的凝聚力，增強(qiáng)人們對(duì)于民族文化的認(rèn)同感，人們需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承，促進(jìn)社會(huì)文化水平的快速提升。我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器多種多樣，古箏作為其中之一，在文化的傳承與發(fā)揚(yáng)上有著重要的作用與意義，在開(kāi)展古箏教學(xué)時(shí)，不僅可以將審美教學(xué)融入其中，還可以進(jìn)行民族文化的教學(xué)與傳承，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加認(rèn)同，從而不斷地增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，促進(jìn)我國(guó)整體實(shí)力的提升。

由于古箏有著很強(qiáng)的審美價(jià)值，所以開(kāi)展古箏教學(xué)能有效地幫助學(xué)生陶冶情操，給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足與享受。教學(xué)古箏時(shí)教師可以穿插各種教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提升自身的音樂(lè)鑒賞能力、審美能力，并對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)與了解，同時(shí)在這一過(guò)程中不斷提高自身的審美意識(shí)與審美能力。審美教育作為現(xiàn)代教育的重要組成部分，想要實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，首先需要保證學(xué)生可以進(jìn)行審美活動(dòng)的實(shí)踐，并在這一過(guò)程中形成正確的審美觀，開(kāi)展審美教學(xué)的過(guò)程中必須以古箏教學(xué)為基礎(chǔ)，只有這樣才能讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美進(jìn)行更直觀的了解。所以開(kāi)展古箏教學(xué)對(duì)于學(xué)生的審美教育而言十分重要，同時(shí)還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，讓更多的學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同感，不斷提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。積極開(kāi)展對(duì)學(xué)生的審美教育，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)思路，有助于實(shí)現(xiàn)更高效的審美教育。

一、古箏教學(xué)的審美內(nèi)容

（一）器形之美

古箏是我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器之一，有著十分悠久的歷史與深厚的文化底蘊(yùn)，在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中，古箏的器形也在不斷發(fā)展，古箏的外形有著高貴典雅的特點(diǎn)，這與古箏本身的音樂(lè)特色十分契合。古箏的制作，往往需要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間，以此來(lái)保證古箏的外形能更好地展現(xiàn)器形之美，在制作整個(gè)古箏的主體部分時(shí)，往往需要使用十年以上的桐木陽(yáng)面進(jìn)行制作。由此可見(jiàn)，古箏在選材上就有這十分嚴(yán)苛的要求，更能表現(xiàn)出古箏的獨(dú)特美感。在完成了面板的制作之后，還需要對(duì)整個(gè)古箏的箏碼與琴弦進(jìn)行制作，整個(gè)過(guò)程有著很高的技術(shù)要求，無(wú)一不是為了更好地體現(xiàn)古箏的器形之美。最后，通過(guò)在古箏上進(jìn)行雕刻，能極大地整個(gè)古箏的靈動(dòng)之感，讓學(xué)生從外形上就能對(duì)整個(gè)古箏產(chǎn)生美學(xué)上的共鳴，被古箏的外形之美所吸引，形成對(duì)于美的正確認(rèn)知。

（二）意境之美

在演奏古箏時(shí)之所以能實(shí)現(xiàn)演奏者與聽(tīng)眾之間的情感交流，就是利用了古箏彈奏所創(chuàng)造出的獨(dú)特意境。人都是有感情的，不同的演奏會(huì)產(chǎn)生不同的情感，正是如此，演奏者能利用不同的意境來(lái)引起聽(tīng)眾的情感共鳴。在這一過(guò)程中，演奏者能將自身的情感進(jìn)行豐富的表達(dá)，學(xué)生在欣賞的過(guò)程中能產(chǎn)生共鳴，久而久之學(xué)生就會(huì)對(duì)這種意境產(chǎn)生更深的感受，同時(shí)在無(wú)形之中被這些意境之美所吸引，使自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美觀念也會(huì)潛移默化，進(jìn)而利用古箏的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)審美教學(xué)，能在欣賞古箏音樂(lè)的過(guò)程中，對(duì)美產(chǎn)生更加正確、更加全面的認(rèn)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。古箏意境美的充分展現(xiàn)，能極大地促進(jìn)學(xué)生對(duì)于古箏認(rèn)識(shí)程度的提升，進(jìn)而由內(nèi)至外地提高學(xué)生的審美觀念。

（三）韻律之美

作為我國(guó)古代十分重要的一種樂(lè)器，古箏不僅僅在外形與彈奏意境上有著很大的特點(diǎn)，其獨(dú)特的韻律之美更是深深吸引了一大批的觀眾。在古箏的彈奏中有十分多樣的彈奏指法，這些指法的相互作用與影響，極大地提升了整個(gè)古箏的美學(xué)體驗(yàn)。開(kāi)展古箏教學(xué)不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能的培養(yǎng)，更多的是對(duì)學(xué)生審美能力的一種提升。古箏蘊(yùn)含的韻律之美是十分獨(dú)特的，它并沒(méi)有現(xiàn)代音樂(lè)和西方樂(lè)器的激昂慷慨，而是利用一種十分柔和的音樂(lè)形式展現(xiàn)了其獨(dú)特的美感，通過(guò)開(kāi)展古箏教學(xué)，不僅能讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的認(rèn)同感，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，讓學(xué)生的審美能力得到更大的提升。

二、古箏教學(xué)中審美教育的意義

（一）引導(dǎo)學(xué)生感受美

開(kāi)展古箏教學(xué)，對(duì)于學(xué)生而言最為重要的作用就是引導(dǎo)學(xué)生感受美，由于古箏本身具有很強(qiáng)的器形之美，在彈奏時(shí)還有著韻律之美與音色美，因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的過(guò)程中，可以讓學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生直觀的感受，并對(duì)美有一種更為直觀的判斷。在彈奏古箏的過(guò)程中，可以為學(xué)生創(chuàng)造出一種美的意境，這種意境可以讓學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生十分直觀的感受，從而引導(dǎo)學(xué)生感受美。同時(shí)古箏優(yōu)美的旋律引人入勝，能讓學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行更深入的感受。

（二）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美

開(kāi)展古箏教學(xué)，能讓學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生更加直觀的感受，從而逐漸形成自己對(duì)美的判斷與鑒賞能力。在開(kāi)展古箏教學(xué)的過(guò)程中，往往需要將古箏的審美意識(shí)與審美技巧并重，對(duì)于學(xué)生鑒賞美的能力有著十分重要的意義。對(duì)于現(xiàn)階段的教學(xué)而言，想要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生鑒賞美能力的培養(yǎng)，就需要在開(kāi)展古箏教學(xué)的過(guò)程中不斷完善教學(xué)理念，深化學(xué)生對(duì)于古箏藝術(shù)的認(rèn)同感，需要開(kāi)設(shè)更多的相關(guān)課程，并在這一過(guò)程中從多方面對(duì)學(xué)生鑒賞美的能力進(jìn)行培養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的提升，讓學(xué)生在進(jìn)行古箏學(xué)習(xí)的同時(shí)，擁有更強(qiáng)的鑒賞美的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）幫助學(xué)生創(chuàng)造美

古箏所表達(dá)的不僅僅是音樂(lè)藝術(shù)，還有蘊(yùn)含在音樂(lè)背后的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，不僅是對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)能力要求，還是聽(tīng)眾的要求。在演奏的過(guò)程中，演奏者會(huì)利用音樂(lè)進(jìn)行情感的表達(dá)，讓聽(tīng)眾與演奏者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而創(chuàng)造出一個(gè)完美的音樂(lè)形象，這種情感上的共鳴還會(huì)加深聽(tīng)眾對(duì)于古箏藝術(shù)的審美感受。利用獨(dú)特的情感表達(dá)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，可以讓學(xué)生對(duì)古箏產(chǎn)生審美上的獨(dú)特感受，并在這一過(guò)程中將情感與審美相融合，讓學(xué)生的審美心理得到健全，同時(shí)可以提升其情感力量，這對(duì)于學(xué)生而言十分重要。

三、古箏教學(xué)中開(kāi)展審美教育的方法

（一）讓學(xué)生了解古箏的文化背景

想要讓學(xué)生更主動(dòng)地培養(yǎng)自身的審美能力，就需要讓學(xué)生對(duì)古箏藝術(shù)有更深入的了解，只有在此基礎(chǔ)上才能幫助學(xué)生對(duì)古箏的內(nèi)涵進(jìn)行深刻的把握，并讓學(xué)生對(duì)古箏產(chǎn)生濃厚的興趣，一旦學(xué)生有了興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)更加的投入，從而大幅提升學(xué)習(xí)的效率。在課堂教學(xué)時(shí)，教師要為學(xué)生講解一些著名音樂(lè)作品產(chǎn)生與發(fā)展的背景，讓學(xué)生明白這些作品有著怎樣的時(shí)代意義與文化特點(diǎn)，同時(shí)還要將創(chuàng)作者的思想內(nèi)涵進(jìn)行闡釋?zhuān)寣W(xué)生對(duì)這些文化作品有深入的了解，充分體會(huì)到這些著名的曲作是在何等的文化背景下產(chǎn)生的，從而對(duì)古箏文化有更加深入的了解，并對(duì)古箏之美形成認(rèn)識(shí)。從而開(kāi)展文化背景教學(xué)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)。如果在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有讓學(xué)生對(duì)文化背景進(jìn)行了解，即使學(xué)生對(duì)古箏的演奏技巧有了良好的掌握，同時(shí)能彈奏出優(yōu)美的旋律，但是缺少對(duì)于整個(gè)古箏藝術(shù)內(nèi)涵的了解，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將自身的情感融入古箏藝術(shù)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真情實(shí)感的投入，也就無(wú)法提高學(xué)生演奏的表現(xiàn)力。開(kāi)展古箏文化的講解，不僅可以讓學(xué)生更多地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生對(duì)于古箏技藝有一個(gè)更全面、更深入的認(rèn)識(shí)與了解，還可以讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，從而更深地對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理解。在這樣的文化基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更好地演奏出其文化內(nèi)涵，并對(duì)個(gè)人的情感進(jìn)行深入的表達(dá)與控制，真正地實(shí)現(xiàn)對(duì)古箏藝術(shù)的運(yùn)用，提升學(xué)生的審美能力。

（二）充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

在整個(gè)古箏教學(xué)過(guò)程中，教師起著十分重要的作用，如果教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，很可能就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法形成良好的審美意識(shí)。所以在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美能力與審美意識(shí)的培養(yǎng)，并在教學(xué)的過(guò)程中融入審美教育，讓學(xué)生可以在潛移默化中提升自身的審美能力。相比較其他的藝術(shù)形式而言，古箏藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)形式，作為一種抽象藝術(shù)很難讓人產(chǎn)生直觀的感受與模仿，因此，教師在為學(xué)生進(jìn)行演奏演示的過(guò)程中，需要多次進(jìn)行，只有在不斷地重復(fù)演示過(guò)程中，才能讓學(xué)生更好地對(duì)古箏藝術(shù)進(jìn)行了解，并且要對(duì)演奏過(guò)程的音色與節(jié)奏力度進(jìn)行單獨(dú)的演示，讓學(xué)生能對(duì)這些難度較高的環(huán)節(jié)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古箏的音樂(lè)美，將審美教育融入古箏教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)審美能力的培養(yǎng)，從而讓學(xué)生對(duì)古箏產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力

將審美教育滲透到古箏教學(xué)中，雖然可以讓學(xué)生的審美能力得到一定的提升，并且對(duì)古箏藝術(shù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，但是，對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)而言，僅僅將其滲透到古箏教學(xué)中是不夠的。在開(kāi)展古箏教學(xué)時(shí)，往往會(huì)在課程設(shè)置的過(guò)程中融入對(duì)音樂(lè)的欣賞與古箏技術(shù)原理的講解，通過(guò)開(kāi)展這些課程能對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，讓學(xué)生的審美意識(shí)得到培養(yǎng)。因此，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮自身的作用，不斷地創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法，對(duì)各種教學(xué)資源進(jìn)行合理的運(yùn)用，全面提升審美教育的整體質(zhì)量。在教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，利用這樣的教學(xué)方法和教學(xué)模式，不僅可以讓學(xué)生對(duì)古箏產(chǎn)生濃厚的興趣，還可以讓學(xué)生在對(duì)古箏音樂(lè)進(jìn)行鑒賞時(shí)，形成自身獨(dú)特的理解，讓學(xué)生可以從多個(gè)角度、多個(gè)方面來(lái)對(duì)古箏音樂(lè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，在提高學(xué)生對(duì)古箏音樂(lè)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，還能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美能力與審美意識(shí)的有效提高。在實(shí)際開(kāi)展的過(guò)程中，要選擇那些優(yōu)秀的古箏音樂(lè)，還要保證這些古箏音樂(lè)符合學(xué)生們的審美特點(diǎn)，讓學(xué)生能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美能力的不斷提升。

（四）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古箏之美

對(duì)于每一首古箏曲目而言，都有著其獨(dú)特的意境與情感，在進(jìn)行古箏教學(xué)的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生充分融入古箏意境美，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)各種意境產(chǎn)生自己獨(dú)特的理解，使其在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中能更好地進(jìn)行思考。與此同時(shí)，這些古箏曲目所呈現(xiàn)出的意境，在很大程度上體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思考，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)而言，創(chuàng)作的過(guò)程也是一種意境創(chuàng)造的過(guò)程，古箏曲目對(duì)于意境十分重視，因此教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，要充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意境美的感受，從而幫助學(xué)生對(duì)古箏藝術(shù)進(jìn)行深入的了解，并培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，實(shí)現(xiàn)更有效的古箏教育和審美教育。

四、結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，古箏藝術(shù)本身就有著十分豐富的旋律美，其中還包含更深層次的意境美與情感美，因此開(kāi)展古箏教學(xué)不僅可以讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的了解，還可以幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀念。在欣賞古箏藝術(shù)時(shí)，能陶冶人的情操，同時(shí)凈化人的心靈，讓人產(chǎn)生一種獨(dú)特的心理感受，這對(duì)于審美能力有著很高的要求，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中，要注重審美教育的開(kāi)展，在培養(yǎng)學(xué)生演奏技巧的同時(shí)，讓學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力有全面的提升。

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作者簡(jiǎn)介：楊惠婭（1976-），女，回族，甘肅張家川人，大專(zhuān)，館員，研究方向?yàn)楣殴~演奏技巧、古箏教學(xué)等。