優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的策略

郭秋華

摘 要：在當(dāng)前我國(guó)小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，很多教師都開(kāi)始有意識(shí)地融入傳統(tǒng)文化元素，使課堂教學(xué)活動(dòng)變得更加生動(dòng)與和諧。傳統(tǒng)文化的融入可以較好地滲透德育，使學(xué)生獲得文化熏陶，進(jìn)而提升道德與法治學(xué)科的教學(xué)效果。本文先闡述了傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值，接著從積極使用信息技術(shù)、引入生活場(chǎng)景元素、智慧設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)、開(kāi)展情景體驗(yàn)教學(xué)、推薦優(yōu)秀課外讀物、結(jié)合文化開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)六個(gè)方面提出了有效融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式與策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;生活場(chǎng)景;道德與法治;課外讀物

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2022）17-0161-04

Strategies for Integrating Excellent Traditional Culture into Classroom Teaching of Morality and Rule of Law in Primary Schools

GUO Qiuhua （Chengguan Central Primary School， Yongding District， Longyan City， Fujian Province， China）

【Abstract】In the current teaching process of morality and rule of law in primary schools in my country， many teachers have begun to consciously integrate traditional cultural elements to make classroom teaching activities more vivid and harmonious. The integration of traditional culture can better penetrate moral education， enable students to obtain cultural edification， and then improve the teaching effect of ethics and the rule of law. This paper first expounds the meaning and value of traditional culture， and then proposes teaching methods and strategies to effectively integrate traditional culture from six aspects： actively using information technology， introducing elements of life scenes， intelligently designing classroom questions， carrying out situational experience teaching， and recommending excellent extracurricular reading materials， carry out practical activities in combination with culture.

【Keywords】Traditional culture; Life scene; Morality and rule of law; Extracurricular readings

在小學(xué)道德與法治新課標(biāo)全面推行的背景下，傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的重要性也變得更加顯著。事實(shí)上，傳統(tǒng)文化的融入是道德與法治學(xué)科教學(xué)的一種新嘗試，同時(shí)也是貫徹德育模塊的重要路徑。當(dāng)前較多教師都開(kāi)始積極貫徹新課標(biāo)的相關(guān)理念，使傳統(tǒng)文化元素也開(kāi)始在課堂教學(xué)中逐步滲透。但是結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看，有相當(dāng)一部分教師都沒(méi)有充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透效果并不顯著。在這種情況下，就有必要結(jié)合小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的實(shí)際情況，全方位地探索傳統(tǒng)文化的融入方式，并依托于此，推動(dòng)學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值

傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中具有較為顯著的意義與價(jià)值，這里也從幾個(gè)方面進(jìn)行綜合闡述。第一，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了多元文化交融發(fā)展的新時(shí)代，很多小學(xué)生受到外來(lái)文化的侵襲，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平比較低。而在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化要素，就可以較好地提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知水平，推動(dòng)傳統(tǒng)文化在新一代小學(xué)生群體中的傳承發(fā)展。第二，有利于提高學(xué)科教學(xué)的成效。小學(xué)道德與法治學(xué)科的很多教育內(nèi)容都顯得比較枯燥，很難保證課堂教學(xué)的綜合成效。但是在融入了傳統(tǒng)文化要素以后，這種情況就可以得到較好的改善。這主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化元素融入以后可以增加趣味性要素，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，并實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)化。這樣以后，學(xué)科教學(xué)的綜合成效就可以得到顯著提高。第三，有利于立德樹(shù)人等理念的貫徹。在當(dāng)前新課標(biāo)體系全面推行的背景下，德育在小學(xué)階段的重要性已經(jīng)得到了較好的凸顯，各個(gè)學(xué)科教師都應(yīng)該在課堂教學(xué)活動(dòng)中全面融入德育模塊。在德育過(guò)程中，傳統(tǒng)文化元素的融入具有較為顯著的文化滲透與熏陶作用，使學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化中的德育元素，形成較高的綜合素質(zhì)。因此小學(xué)德育與法治學(xué)科教學(xué)過(guò)程中引入傳統(tǒng)文化，也可以較好地推動(dòng)立德樹(shù)人理念的深入貫徹，使德育模塊在道德與法治學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮較好的成效。

2.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入策略

傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中可以取得較為顯著的教學(xué)成效，能夠推動(dòng)課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新拓展。但是教師要想發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用，也需要結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性的優(yōu)化設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠跟課堂教學(xué)緊密結(jié)合在一起，保證課堂教學(xué)活動(dòng)可以取得預(yù)期成效。

（1）積極使用信息技術(shù)，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)科興趣

小學(xué)道德與法治學(xué)科教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極使用現(xiàn)代信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)科興趣。事實(shí)上，當(dāng)前很多小學(xué)生在課堂教學(xué)中都已經(jīng)表現(xiàn)出較為顯著的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，導(dǎo)致他們很難全身心地參與到學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中，不利于保證課堂教學(xué)的成效。因此，教師也應(yīng)該在后續(xù)開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，靈活使用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣。教師在具體使用現(xiàn)代信息技術(shù)的時(shí)候，應(yīng)該做好課前準(zhǔn)備工作，完成多媒體課件的設(shè)計(jì)，使原本枯燥的課本知識(shí)點(diǎn)可以轉(zhuǎn)化為圖片、音頻、視頻等多模態(tài)信息，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)科興趣。在這個(gè)過(guò)程中，教師還要在多媒體課件中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的有效滲透。在具體融入傳統(tǒng)文化元素的時(shí)候，教師還要結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好情況進(jìn)行深入分析，保證多媒體課件內(nèi)容可以真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界中，切實(shí)提高學(xué)科教學(xué)成效。

比如，在小學(xué)道德與法治一年級(jí)《快樂(lè)過(guò)新年》教學(xué)中，教師就可以在課堂教學(xué)之前做好多媒體課件設(shè)計(jì)，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行課件設(shè)計(jì)的時(shí)候，教師可以立足于春節(jié)節(jié)日文化，引入放鞭炮打年獸、門(mén)神守護(hù)等故事，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生可以專(zhuān)注于課堂教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師也可以引入學(xué)生平時(shí)過(guò)春節(jié)時(shí)吃餃子、貼春聯(lián)等場(chǎng)景，通過(guò)這些生活化節(jié)日活動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)科興趣。在課堂教學(xué)的時(shí)候，教師也要在播放多媒體視頻和圖片的時(shí)候跟學(xué)生進(jìn)行積極互動(dòng)交流，讓學(xué)生回憶自己過(guò)春節(jié)時(shí)的場(chǎng)景，能夠受到傳統(tǒng)文化的熏陶作用。在這個(gè)過(guò)程中，教師也可以使用多媒體演示春節(jié)時(shí)人們相互祝福的場(chǎng)景，并讓學(xué)生在課堂環(huán)境中進(jìn)行模仿，強(qiáng)化他們對(duì)這些傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知水平。除此之外，教師還要借助春節(jié)向?qū)W生講述其他傳統(tǒng)節(jié)日，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)水平，并通過(guò)這些節(jié)日更好地理解傳統(tǒng)文化要素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中的內(nèi)化，更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

（2）引入生活場(chǎng)景元素，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍

小學(xué)道德與法治教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也應(yīng)該積極引入生活場(chǎng)景元素，使課堂教學(xué)氛圍可以得到較好的優(yōu)化。事實(shí)上，傳統(tǒng)文化本身就廣泛存在于生活場(chǎng)景中。因此在課堂教學(xué)中直接引入的生活場(chǎng)景元素，也有利于較好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化元素在課堂環(huán)境中的有效融入。在具體引入生活場(chǎng)景的時(shí)候，教師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文化元素深入剖析，同時(shí)還要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)分析，保證最終選擇的生活場(chǎng)景元素可以在課堂教學(xué)過(guò)程中取得較好的效果。這也要求教師可以全面貫徹以生為本的理念，積極了解學(xué)生的生活現(xiàn)狀，保證生活場(chǎng)景元素跟小學(xué)生具有較強(qiáng)的契合度。在進(jìn)行生活場(chǎng)景元素搭建的時(shí)候，教師也可以讓小學(xué)生提供一些生活圖片等內(nèi)容，直接將其制作到課堂環(huán)境中，使學(xué)科教學(xué)活動(dòng)具有更顯著的效果。通過(guò)這種方式，教師就可以構(gòu)建基于學(xué)生生活場(chǎng)景的傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)方案，顯著優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，提高學(xué)科教學(xué)的綜合效果。

比如，在小學(xué)道德與法治一年級(jí)《大自然，謝謝你》教學(xué)中，教師就可以引入生態(tài)環(huán)保的相關(guān)課題。生態(tài)環(huán)保是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，同時(shí)也是傳統(tǒng)儒家思想和道教思想的關(guān)鍵要素。目前生態(tài)環(huán)保已經(jīng)成為我國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展的新基調(diào)，應(yīng)該在道德與法治學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行全面貫徹。教師在具體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，可以引入學(xué)生的生活場(chǎng)景，直接選取學(xué)生周?chē)纳瞽h(huán)境圖片，讓學(xué)生感知大自然的魅力。在這個(gè)過(guò)程中，教師也可以調(diào)查區(qū)域生態(tài)污染情況，并向?qū)W生展示這些調(diào)查資料，使學(xué)生可以直觀地感知生態(tài)污染所帶來(lái)的影響，在學(xué)生內(nèi)心中樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念。在此之后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)自由發(fā)言，談一談他們對(duì)于生態(tài)環(huán)保的認(rèn)識(shí)，使課堂教學(xué)氛圍變得更加和諧。教師在學(xué)生討論以后，就可以總結(jié)生態(tài)環(huán)保的相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)逐步實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)保理念在日常行為中的固化。

（3）智慧設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，提高課堂教學(xué)深度

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的時(shí)候，教師也可以引入問(wèn)題提問(wèn)法，提高課堂教學(xué)的深度。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該注意設(shè)計(jì)分層問(wèn)題，使課堂教學(xué)活動(dòng)可以層層推進(jìn)，最終完成智慧課堂提問(wèn)模式的構(gòu)建。事實(shí)上，小學(xué)生的身心發(fā)展層次本身就不算太高，因此教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)該秉承循序漸進(jìn)的相關(guān)理念，使學(xué)科重難點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容可以變得更加簡(jiǎn)單。在融入傳統(tǒng)文化要素的時(shí)候，教師也應(yīng)該結(jié)合層次性問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，提高課堂教學(xué)的綜合效果。在課堂教學(xué)剛開(kāi)始的時(shí)候，教師應(yīng)該設(shè)計(jì)一些趣味性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，改變學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)的感知情況。在課堂教學(xué)進(jìn)行的時(shí)候，教師應(yīng)適當(dāng)提高問(wèn)題的深度，同時(shí)還要促進(jìn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的升華，更好地突破課堂教學(xué)的重難點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容。在課堂教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候，教師也要通過(guò)提問(wèn)法帶領(lǐng)學(xué)生回顧課堂知識(shí)點(diǎn)，并完成教學(xué)總結(jié)等活動(dòng)。

比如，在小學(xué)道德與法治二年級(jí)《可親可敬的家鄉(xiāng)人》教學(xué)過(guò)程中，教師也可以在課堂環(huán)境中使用問(wèn)題提問(wèn)法，并構(gòu)建層次性的問(wèn)題，提高課堂教學(xué)深度。家國(guó)情懷是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)也是小學(xué)德育的關(guān)鍵模塊之一，可以在本節(jié)課中進(jìn)行深層次融入。在課堂教學(xué)剛開(kāi)始的時(shí)候，教師可以通過(guò)趣味視頻導(dǎo)入家鄉(xiāng)人的成就，帶領(lǐng)學(xué)生綜合認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)人給家鄉(xiāng)發(fā)展帶來(lái)的貢獻(xiàn)。此時(shí)教師可以提出家鄉(xiāng)人為什么致力發(fā)展家鄉(xiāng)等問(wèn)題，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷。在課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的時(shí)候，教師則可以重點(diǎn)剖析知名家鄉(xiāng)人的貢獻(xiàn)以及他們的經(jīng)典言論，讓學(xué)生更深層次地感知家國(guó)情懷。這里教師也可以提出“未來(lái)職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展”的話(huà)題，讓學(xué)生進(jìn)行自由討論，并說(shuō)出自己未來(lái)成功以后要給家鄉(xiāng)帶來(lái)什么樣的改變。通過(guò)這些問(wèn)題的深入探索，就可以較好地激發(fā)學(xué)生心中的家國(guó)情懷，并切實(shí)提高課堂教學(xué)深度。在課堂教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候，教師還要通過(guò)一問(wèn)一答的方式引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷在學(xué)生內(nèi)心世界中的深化。

（4）開(kāi)展情景體驗(yàn)教學(xué)，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)

在進(jìn)行小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的時(shí)候，教師也可以靈活使用情景教學(xué)法，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。事實(shí)上，當(dāng)前部分小學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中呈現(xiàn)較為顯著的被動(dòng)態(tài)勢(shì)，主要就是因?yàn)檎n堂教學(xué)活動(dòng)的吸引力不強(qiáng)，同時(shí)也無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。但是教師在引入情境教學(xué)法以后，這種情況就可以得到較好的改善。教師在具體設(shè)計(jì)教學(xué)情境的時(shí)候，應(yīng)該緊扣學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，保證最終設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境可以較好地契合學(xué)生的身心特點(diǎn)，使各個(gè)小學(xué)生都可以在情境環(huán)境中獲得較為豐富的情感體驗(yàn)。在具體設(shè)計(jì)教學(xué)情境的時(shí)候，教師可以考慮引入互動(dòng)式教學(xué)情境，通過(guò)對(duì)話(huà)情境或者游戲情境的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的課堂教學(xué)成效。教師在學(xué)生互動(dòng)或者參與游戲的時(shí)候，也要注意維持教學(xué)情境的秩序與氛圍，使學(xué)科教學(xué)可以取得更好的效果。

比如，在小學(xué)道德與法治三年級(jí)《爸爸媽媽在我心中》教學(xué)過(guò)程中，教師就可以在課堂環(huán)境中開(kāi)展“家庭生活”的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生感知家庭生活場(chǎng)景，并從中感悟父母之愛(ài)，激發(fā)學(xué)生心中的孝道情感。在我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中，孝道是傳統(tǒng)美德的重要組成部分，同時(shí)也是小學(xué)德育教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。因此教師在設(shè)計(jì)教學(xué)情境的時(shí)候，也應(yīng)該突出父母對(duì)子女的愛(ài)，并通過(guò)這些情感激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在世界。在具體設(shè)計(jì)教學(xué)情境內(nèi)容的時(shí)候，教師可以立足學(xué)生的生活場(chǎng)景，提取學(xué)生日常生活中可以體現(xiàn)父母對(duì)自己愛(ài)意的事件，并在課堂環(huán)境中進(jìn)行還原。在這個(gè)時(shí)候，教師可以讓學(xué)生三人到五人一組，分別扮演父母、子女、旁白等角色，進(jìn)行日常生活事件的演繹，并從中更好地感知父母對(duì)子女的愛(ài)。在表演過(guò)程中，各個(gè)學(xué)生也可以互換角色，使學(xué)生可以體會(huì)不同角色身份的情感內(nèi)容，最終受到傳統(tǒng)文化的情感熏陶，對(duì)于父母之愛(ài)和孝道情感有更深刻的認(rèn)識(shí)。

（5）推薦優(yōu)秀課外讀物，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承

在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，教師也要積極開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化元素在課外時(shí)間內(nèi)的滲透，更好地保證文化傳承效果。在小學(xué)教育體系中，課外閱讀已經(jīng)成為重要的教學(xué)模塊，同時(shí)也能夠顯著提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中全面推行。在教學(xué)道德與法治學(xué)科的時(shí)候，教師可以跟語(yǔ)文學(xué)科的課外閱讀活動(dòng)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，使課外閱讀模塊能夠取得更好的效果。在具體選擇課外讀物的時(shí)候，教師需要結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展層次，以及學(xué)科教學(xué)的相關(guān)要求，保證課外讀物的價(jià)值可以得到充分發(fā)揮。與此同時(shí)，教師也可以充分凸顯學(xué)生主體地位，讓學(xué)生試著自主選擇一些自己喜歡的課外讀物，提高他們?cè)谡n外閱讀中的積極性。在學(xué)生閱讀課外讀物的時(shí)候，教師還要布置一些任務(wù)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用，切實(shí)提高課外閱讀的效率，并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化要素在小學(xué)生群體中的傳承發(fā)展。

比如，在小學(xué)道德與法治五年級(jí)《驕人祖先 燦爛文化》教學(xué)中，教師就可以組織“讀書(shū)會(huì)”活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀關(guān)于傳統(tǒng)文化的課外讀物。結(jié)合小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展層次來(lái)看，適合這些學(xué)生的傳統(tǒng)文化課外讀物主要有《中華神話(huà)故事》《中華民間故事》《中華遺產(chǎn)故事》《衣食住行故事》等。在開(kāi)展課外讀書(shū)活動(dòng)的時(shí)候，教師可以制定課外閱讀書(shū)目，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行自主選擇，了解中華上下五千年的燦爛文化。與此同時(shí)，教師也可以讓學(xué)生結(jié)合自身對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，在課余時(shí)間里自行收集一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)籍。但在閱讀這些書(shū)籍的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該跟教師做好溝通，讓教師審查這些書(shū)籍，看是否適合五年級(jí)學(xué)生閱讀。如果學(xué)生找到了質(zhì)量非常高的傳統(tǒng)文化書(shū)籍，教師也可以將其加入課外閱讀書(shū)單中，并面向所有學(xué)生對(duì)其進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這樣以后，學(xué)生參與課外閱讀活動(dòng)的積極性就可以被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使課外讀物可以較好地拓展學(xué)生的視野，并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

（6）結(jié)合文化實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神

在進(jìn)行小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的時(shí)候，也應(yīng)該積極引入一些文化實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化精神在小學(xué)生群體中的全面貫徹與落實(shí)。事實(shí)上，我國(guó)的新課標(biāo)體系已經(jīng)要求教師積極開(kāi)展學(xué)科實(shí)踐能力的培育，使學(xué)生可以將自身學(xué)到的學(xué)科知識(shí)較好地應(yīng)用到實(shí)踐場(chǎng)景中。因此道德與法治教師也要結(jié)合傳統(tǒng)文化和地域文化等內(nèi)容，設(shè)計(jì)針對(duì)性較強(qiáng)的文化實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生可以在這些實(shí)踐活動(dòng)中受到較好的文化熏陶，對(duì)于傳統(tǒng)文化精神有更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前我國(guó)各個(gè)地區(qū)的地域文化非常豐富，同時(shí)基于這些文化要素的文藝活動(dòng)也比較多。因此教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化所對(duì)應(yīng)的民俗活動(dòng)等實(shí)踐場(chǎng)景，直接將其引入道德與法治學(xué)科的文化實(shí)踐活動(dòng)中。這樣以后，教師就可以依托文化實(shí)踐活動(dòng)，在小學(xué)生群體中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在新生代群體中的傳承發(fā)展，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的升華。

比如，在小學(xué)道德與法治四年級(jí)《多姿多彩的民間藝術(shù)》中，教師就可以開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在這些文化實(shí)踐活動(dòng)中深層次地感知傳統(tǒng)文化元素。這也要求教師在平時(shí)的時(shí)候可以做好區(qū)域傳統(tǒng)文化要素的全面調(diào)研，同時(shí)還要結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，引入一些小學(xué)生可以充分參與的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。這里教師需要根據(jù)地域文化的差異，進(jìn)行有針對(duì)性的選擇，具體有民歌、剪紙、民俗節(jié)日等。在依托這些文化要素設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，教師也應(yīng)該積極引入一些趣味性元素，使文化實(shí)踐活動(dòng)可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力，最終促使文化實(shí)踐活動(dòng)可以取得更加突出的成效。在文化實(shí)踐活動(dòng)具體進(jìn)行的時(shí)候，教師也要做好引導(dǎo)工作，并觀察各個(gè)學(xué)生在文化實(shí)踐活動(dòng)中的實(shí)際表現(xiàn)，在學(xué)生體驗(yàn)度明顯不高的時(shí)候還要注意分析其原因。這樣以后，基于傳統(tǒng)文化和地域文化的實(shí)踐活動(dòng)就可以取得更加顯著的成效，推動(dòng)傳統(tǒng)文化精神在小學(xué)生群體中的傳承與落實(shí)。

3.結(jié)語(yǔ)

綜合來(lái)看，傳統(tǒng)文化元素在課堂教學(xué)中全面融入以后，學(xué)科教學(xué)活動(dòng)也會(huì)變得更加靈活，使教學(xué)活動(dòng)可以取得預(yù)期成效。作為一名小學(xué)道德與法治學(xué)科教師，也應(yīng)該在后續(xù)時(shí)間里提高自身對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知水平，并探索這些元素在課堂教學(xué)中的有效融入方式。在具體開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師還要結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好和身心發(fā)展特點(diǎn)，靈活運(yùn)用信息教學(xué)技術(shù)、情境教學(xué)法等多種教學(xué)方式，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，在完成學(xué)科教學(xué)知識(shí)傳輸?shù)倪^(guò)程中也使各個(gè)學(xué)生可以得到較好的文化熏陶。這樣，小學(xué)生就可以在道德與法治學(xué)科的課堂教學(xué)中得到全方位的錘煉，推動(dòng)他們的身心健康成長(zhǎng)。

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