照金精神是中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊斗爭時期凝聚的智慧和結晶,是創(chuàng)造性地運用馬克思列寧主義解決陜甘革命道路問題而形成的革命精神,蘊涵著豐富的時代特征和實踐品性。2015年2月14日,正在陜西考察的習近平總書記專程來到銅川市照金鎮(zhèn),參觀陜甘邊革命根據(jù)地照金紀念館和革命舊址,指出:“以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地在中國革命史上寫下了光輝的一頁。要加強對革命根據(jù)地歷史的研究,總結歷史經(jīng)驗,更好發(fā)揚革命精神和優(yōu)良作風?!?021年9月,照金精神被納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系中。
照金精神的科學內涵
劉志丹、謝子長、習仲勛等陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建者和領導人身上所表現(xiàn)出來的崇高精神,以及廣大紅軍指戰(zhàn)員和邊區(qū)干部群眾表現(xiàn)出來的優(yōu)良作風和高尚品質,熔鑄成了照金精神的基本內核。
(一)在“左”右之爭中實現(xiàn)“忠誠于黨的堅定信念”
對黨忠誠的倫理意蘊在于,共產(chǎn)黨人必須把對馬克思主義的信仰,內化于心,外化于行,轉變?yōu)樽陨沓绺叩纳鐣赖聹蕜t,轉變?yōu)檎h高度認同的道德情感。在陜甘地區(qū)艱苦的革命斗爭中,劉志丹、謝子長、習仲勛等革命志士歷經(jīng)磨難,多次被國民黨反動派逮捕下獄、身負重傷,被“左”傾領導者錯誤指責,但始終對黨忠誠、顧全大局,這是一種中國共產(chǎn)黨人的偉大人格的政治鍛造。劉志丹在陜北錯誤“肅反”結束后說:“過去的事都不要放在心上,這不是哪一個人的問題,是路線問題,要相信黨中央和毛主席會解決好的。要聽從中央分配,到各自崗位上去,積極工作。”后來《解放日報》刊文稱劉志丹“雖受人誣陷,不自矜功,寧肯自己冤死,毫不失革命立場;其艱苦樸素,知有黨不知有身之優(yōu)良品質,尤堪稱道?!?/p>
(二)在反“圍剿”斗爭中凸顯“頑強斗爭的英雄氣概”
中國共產(chǎn)黨人的英雄氣概就是對傳統(tǒng)英雄人格之精神氣質的繼承與超越,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對英雄精神氣質的全新理解和價值升華,表達的是不畏強暴、頑強斗爭的精神風貌。在陜甘邊革命斗爭中,一大批具有堅定正確政治方向和崇高共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨人,勇敢反抗國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治,用鮮血和生命彰顯了偉大的英雄氣魄,構筑了不畏強暴、頑強斗爭的民族精神脊梁。在陜甘革命根據(jù)地成長起來的革命骨干的共同之處,就是擁有視死如歸、頑強斗爭的英雄氣概。英雄氣概和英雄精神對于提升人們的政治認同和價值認同有著極為重要的引領作用,也是革命文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳的精神支柱。陜甘共產(chǎn)黨人胸懷正確的英雄觀,保持革命的英雄主義,在革命面臨挫折的艱難時刻,表現(xiàn)了一個馬克思主義者的崇高信仰,體現(xiàn)了一個革命者真正的人民英雄本色。
(三)在蘇區(qū)建設中堅持“扎根群眾的工作作風”
人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,本質上就是回答“為了誰”“依靠誰”的問題。思想的信仰最終要轉化為行動的邏輯,理論上的徹底也會轉化為情感的真摯。只有忠誠于黨,才能不負人民,只有心中有黨,才會心中有民。劉志丹、謝子長、習仲勛等陜甘共產(chǎn)黨人,著眼于土地革命戰(zhàn)爭時期的革命實情,創(chuàng)造性地把馬克思主義和農(nóng)民運動相結合,把對黨忠誠和不負人民相結合,努力排除“左”的和右的錯誤思想干擾,成功探索出了西北地區(qū)蘇維埃革命的成功道路。劉志丹、謝子長、習仲勛等革命家們在艱苦的革命斗爭中,扎根群眾,依靠群眾,從而獲得了人民群眾的衷心擁護。
照金蘇區(qū)和照金精神的歷史地位
陜甘邊革命根據(jù)地照金蘇區(qū)的斗爭史,就是一部武裝斗爭、政權建設、土地革命“三位一體”互相結合的理論探索史。在革命斗爭中形成的照金精神,具有鮮明的真理性、價值性和實踐性,也是紅色割據(jù)理論探索的實踐結晶。
(一)在西北地區(qū)成功實踐和發(fā)展了紅色武裝割據(jù)理論
照金精神的本質是中國化馬克思主義指導下的西北革命實踐,具體是指陜甘邊革命領導人結合西北地區(qū)的具體實際情況,將毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想進行創(chuàng)造性地運用所產(chǎn)生的革命斗爭經(jīng)驗的結晶。1927年中共陜西省委“九二六會議”,明確提出“黨到農(nóng)村中去”“黨到軍隊中去”的口號,先后發(fā)動了清澗起義、渭華起義、旬邑起義等70多次武裝起義和兵變,推動了群眾斗爭的深入開展。1931年9月南梁游擊隊的恢復重建,標志著陜甘邊的革命斗爭從兵運階段過渡到武裝斗爭階段,是從民間武裝發(fā)展成黨完全領導下的革命隊伍的創(chuàng)新實踐。劉志丹、謝子長和習仲勛等在照金蘇區(qū)的革命實踐,進一步豐富和發(fā)展了毛澤東所開辟的井岡山革命道路。
(二)為陜甘寧邊區(qū)土地革命提供了實踐依據(jù)和歷史經(jīng)驗
劉志丹、習仲勛在照金蘇區(qū)發(fā)動群眾廢除一切苛捐雜稅和地主佃租,鎮(zhèn)壓罪大惡極的反動地主惡霸,將沒收地主的牲畜和生產(chǎn)工具分給人民群眾,使人民群眾翻身得了解放,成為蘇區(qū)政權的堅定擁護者、支持者和建設者。1933年春,照金蘇區(qū)根據(jù)中華蘇維埃政府《土地法》,領導人民群眾沒收地主、反動富農(nóng)和祠堂寺廟的土地,分配給雇農(nóng)、貧農(nóng),并給土地不足的中農(nóng)以補充,避免了“一切土地歸蘇維?!钡臉O左做法,極大激發(fā)了陜甘邊區(qū)農(nóng)民的革命積極性,也為后來陜甘寧邊區(qū)的土地革命提供了經(jīng)驗借鑒。
(三)為中共中央和紅軍長征落腳陜北做出了重要貢獻
照金蘇區(qū)武裝斗爭和根據(jù)地政權建設的過程,是中共陜西黨組織和陜甘邊區(qū)革命領導人,把軍事運動和農(nóng)民運動相結合的一次探索和實踐,是一次根據(jù)地民主政權建設的嘗試。1933年11月3日,包家寨會議決定開辟三路游擊區(qū),根據(jù)地中心從照金轉到甘肅南梁地區(qū),迅速擴大陜甘邊根據(jù)地的規(guī)模。這就為后來黨中央在長征途中發(fā)現(xiàn)這塊紅色的土地并將其確定為落腳點提供了條件,黨中央才有機會使這塊紅色的土地成為奪取抗日戰(zhàn)爭勝利的出發(fā)點。毛澤東對劉志丹等提出的“狡兔三窟”的根據(jù)地發(fā)展戰(zhàn)略有很高的評價,認為這樣就能“創(chuàng)出局面,這很高明”。
(四)為中國革命培養(yǎng)和造就了一大批重要領導骨干
以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地在艱苦的革命斗爭中鍛煉和成長起大批優(yōu)秀的治黨治軍的革命干部。劉志丹、謝子長、習仲勛等人是西北工農(nóng)紅軍和革命根據(jù)地卓越的創(chuàng)建者和領導人,此外還涌現(xiàn)出了金理科、秦武山、黃子文、吳岱峰、汪鋒、王泰吉、黃子祥、陳學鼎等一大批革命人才。照金蘇區(qū)革命斗爭中走出的軍政骨干,不僅創(chuàng)建和發(fā)展了以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地,也為創(chuàng)建南梁蘇區(qū)和陜北根據(jù)地,最終形成統(tǒng)一的陜甘革命根據(jù)地做出了重要貢獻。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,這批革命骨干在對敵軍事斗爭、根據(jù)地建設和黨的建設中,都發(fā)揮著不可替代的作用。還有相當一部分革命者,成為新中國建設的領導者、組織者和實踐者,為黨和人民的事業(yè)繼續(xù)無私奉獻。
照金精神的時代價值
中國共產(chǎn)黨百年奮斗熔鑄的革命精神譜系有著高度的內在一致性,隱含著共同的精神密碼和精神基因,具有強大凝聚力引領力,是立黨興黨強黨的精神動力。照金精神作為百年精神圖譜的重要一環(huán),對于陜甘邊革命根據(jù)地的保存發(fā)展顯示了重要的時代價值。
一是進行新的偉大斗爭、推進偉大事業(yè)的精神資源
挖掘照金精神中的寶貴資源,認真探討陜甘邊革命斗爭中的奮斗經(jīng)驗和偉大實踐,可以為化解百年未有之大變局帶來的危機和挑戰(zhàn)提供歷史鏡鑒。在照金蘇區(qū)的革命斗爭中,以劉志丹、謝子長、習仲勛為代表的共產(chǎn)黨人,具有政治信念的堅定性和方式方法的科學性,這是陜甘共產(chǎn)黨人為了偉大事業(yè)、堅持偉大斗爭的根本體現(xiàn)。陜甘共產(chǎn)黨人以馬克思列寧主義為指導,堅持走武裝割據(jù)的井岡山道路,善于把黨的正確路線方針同陜甘實際相結合,排除“左”的和右的錯誤干擾,從實際出發(fā)集體決策,尤其在危急與重大時刻不等不靠、獨立處理問題。這樣一種革命精神,鼓勵著一代代共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)“讓全體中國人都過上更好的日子”的宏偉目標砥礪前行。
二是推進黨的建設新的“偉大工程”的精神借鑒
重視黨的政治建設是照金精神中蘊含的對黨忠誠的內在要求。在照金蘇區(qū),為加強黨的政治建設,劉志丹按照古田會議精神,批判了部隊的單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、個人主義、流寇思想,對黨員干部開展統(tǒng)一戰(zhàn)線教育。為了創(chuàng)建和壯大黨領導下的正規(guī)紅軍,劉志丹、謝子長、習仲勛等革命者在失敗中不斷總結經(jīng)驗,開展游擊戰(zhàn)爭,建設照金蘇區(qū),使陜甘廣大勞苦群眾受到土地革命的洗禮,深刻懂得只有在共產(chǎn)黨的領導下,勇敢起來武裝反抗壓迫,才能尋求自身解放的道理。聽黨話跟黨走,這是黨的政治建設的關鍵,也是照金精神內涵中的崇高理想、人格力量和價值追求所彰顯的革命哲理。
三是實現(xiàn)偉大夢想、走好新時代趕考之路的精神指南
照金精神傳承著特有的紅色基因,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的精神風貌和思想品格,必將為新時代奮力走好趕考之路提供豐富的理論滋養(yǎng)和精神借鑒。照金精神表明,中國共產(chǎn)黨具有強大的政治韌性。在實現(xiàn)初心使命的奮斗征程中,必須保持鮮明的政治信仰和價值追求,這是政黨韌性的支柱力量。照金精神表明,中國共產(chǎn)黨始終將精神家園建設與化解政治風險挑戰(zhàn)相結合。中國共產(chǎn)黨人只有充分發(fā)揮革命精神的思想引領、價值塑造、力量凝聚的功能,不斷深化革命精神的內涵外延,才能將各種政治風險挑戰(zhàn)轉化為革命精神生成生長的動力,才能統(tǒng)籌應對“兩個大局”的風險挑戰(zhàn)。照金精神從根本上說,彰顯了陜甘共產(chǎn)黨人不忘初心牢記使命的擔當,蘊含著豐富的理想信念、頑強斗爭、扎根群眾的精神基因,為賡續(xù)中國共產(chǎn)黨革命精神譜系,激勵共產(chǎn)黨人勇毅前行發(fā)揮著偉大歷史性作用。
作者簡介
袁文偉 西安郵電大學馬克思主義學院院長、教授