自然育沃土 竹韻潤童心

胡英

陳鶴琴先生指出：農(nóng)村幼兒園應(yīng)挖掘、利用農(nóng)村的自然環(huán)境及資源進(jìn)行教育，形成農(nóng)村特色，從而有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展。因此，為了促進(jìn)幼兒教育更加順利的發(fā)展，不斷提高鄉(xiāng)村幼兒教育的教學(xué)質(zhì)量，農(nóng)村幼兒園應(yīng)該不斷為幼兒構(gòu)建快樂的園所環(huán)境。但鄉(xiāng)村幼兒園面臨著比城市幼兒園更多的教育問題，為了幫助幼兒獲取同樣豐富的教育資源，習(xí)得更加豐富的知識，鄉(xiāng)村幼兒教師采用新型教學(xué)手段和教學(xué)模式，結(jié)合真實案例帶領(lǐng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、輕松收獲。

浙江省寧波市寧海縣深甽鎮(zhèn)中心幼兒園坐落于深甽鎮(zhèn)，深甽作為寧海的竹鄉(xiāng)，周邊竹木蔥郁，為幼兒傳承和發(fā)展竹文化提供得天獨厚的條件。基于此，在《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神指導(dǎo)下，我們開始思考幼兒園如何玩轉(zhuǎn)竹資源，探尋竹價值，開發(fā)竹玩具和游戲，生成竹主題活動，打造竹特色幼兒園，從而讓幼兒從小汲取家鄉(xiāng)的文化營養(yǎng)，形成初步對家鄉(xiāng)文化的感受和認(rèn)識，進(jìn)而傳承竹文化?；诖?，我們著眼于竹文化的匠藝精神，挖掘竹的美、趣、用、創(chuàng)，遵循幼兒以游戲體驗為基本活動的學(xué)習(xí)方式，開發(fā)了幼兒喜聞樂見的竹玩游戲和竹主題課程，并尊重幼兒以自己喜歡的方式玩轉(zhuǎn)竹，從實踐體驗中感悟匠心傳承竹文化，進(jìn)而誘發(fā)幼兒熱愛地方文化的情感。同時，為了進(jìn)一步拓展與創(chuàng)新幼兒園竹特色活動，我們在“筍兒尖尖探竹夢”的辦園理念下，不斷完善構(gòu)建幼兒園“竹潤童心”主題活動，建設(shè)竹夢校園文化，打造“竹潤童心”特色學(xué)校。

挖“竹事”，品“竹味”—讓自然環(huán)境孕育幼兒的自然生長

隨著時代的不斷發(fā)展，幼兒階段是一個人成長成才的關(guān)鍵時期，對于幼兒的教育不應(yīng)該僅限于傳統(tǒng)的教育手段，新型的信息教育手段不僅能夠活躍幼兒教育的課堂氛圍，還能在潛移默化中向幼兒宣揚一種利用新興手段豐富生活的意識形態(tài)。因此，針對鄉(xiāng)村幼兒園教育現(xiàn)狀，教師需要結(jié)合當(dāng)下新型的教學(xué)手段，結(jié)合身邊發(fā)生的新鮮事件，幫助幼兒開闊眼界，帶領(lǐng)他們跳出原生學(xué)習(xí)環(huán)境。

提煉“竹”之核心精神 幼兒園園所文化的建設(shè)是一個長期教育實踐的過程，是一所幼兒園共同追求的精神風(fēng)貌和教育風(fēng)格。我園堅持“自然竹韻”的教育管理理念，站在戰(zhàn)略高度，立足竹之特色，從剛?cè)岵闹贫任幕?nèi)涵精深的環(huán)境文化、師幼雙贏的教學(xué)文化以及持續(xù)發(fā)展的團隊文化建設(shè)著手，認(rèn)識并唱響“竹韻怡園”文化品牌，促進(jìn)了農(nóng)村幼兒園園所文化的形成。自古以來，松竹梅最能表現(xiàn)中華民族的文化氣質(zhì)，被人們稱為“歲寒三友”。而竹的自然天性和獨特品格，更被文人墨客所稱頌?；诖?，我園結(jié)合深甽特有的地理環(huán)境，挖掘竹子品性中蘊含的教育元素，尋找竹子與教育之間的關(guān)聯(lián)點，將“正直、有節(jié)、虛心、向上”等竹品質(zhì)運用到幼兒園文化建設(shè)中。

再現(xiàn)竹之“自然”環(huán)境 對于剛剛接觸學(xué)習(xí)的幼兒來說，他們更感興趣的是一些顏色鮮艷、人物豐富、聲音多變的場景。帶領(lǐng)幼兒走出教室、進(jìn)入自然環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)更有利于促進(jìn)幼兒感官和認(rèn)知的發(fā)展。我園要求教師借助鄉(xiāng)村這樣一個天然的教育環(huán)境帶領(lǐng)幼兒走出教室自由學(xué)習(xí)，讓他們在玩耍過程中感受自己所處學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)美。基于此，我們結(jié)合幼兒園的地域資源、空間布局、辦園特色等，將“竹元素”搬進(jìn)幼兒園，創(chuàng)設(shè)“自然”的竹文化育人環(huán)境。一是打造濃墨重彩的竹環(huán)境。走進(jìn)我們的幼兒園，隨處可見“竹子”的身影。玩沙區(qū)、玩水區(qū)的竹子隔斷，班級家長宣傳欄、走廊過道的竹板塊，不同樓層的竹玩吊頂?shù)鹊龋層變簣@的每個角落都具有“竹”文化特色，以此來感染人、熏陶人。二是創(chuàng)設(shè)竹韻童趣的“竹”區(qū)域。為彰顯“竹玩”課程的特色，我們利用整體空間，創(chuàng)設(shè)了“竹玩建構(gòu)室”“竹趣編織區(qū)”“竹韻美工室”“竹樂運動區(qū)”“竹白創(chuàng)想?yún)^(qū)”“竹慧益智區(qū)”“竹悅沙水區(qū)”，讓幼兒自由選擇、自主游戲，品味“竹韻”，體驗“竹趣”。

拓“竹玩”，顯“竹趣”—讓自然資源豐富孩子的游戲體驗

我園充分挖掘竹玩游戲的教育價值，構(gòu)建竹玩主題活動，形成園本化的特色竹玩課程。同時，通過游戲的形式開展活動，努力實現(xiàn)“竹玩活動游戲化”和“游戲活動竹趣化”的有效融和。

班內(nèi)玩：自主的竹玩主題月 “竹玩”主題月活動由主題教學(xué)周和“竹玩體驗周”兩部分組成。主題教學(xué)周由小班的“筍娃趣事”、中班的“筍族探秘”、大班的“踏竹尋蹤”三個主題組成。以主題形式，認(rèn)識竹的特點、功能，探究竹的秘密，發(fā)現(xiàn)竹和人們生活的關(guān)系等等?！爸裢骟w驗周”活動由“畫竹、搭竹、編竹、奕竹、玩竹”五個篇章組成，以游戲的形式，引領(lǐng)幼兒走近民間傳統(tǒng)竹文化，感受竹世界的奇特神韻。

班際享：開放的竹玩游戲場 為了更好地在幼兒教學(xué)實踐中發(fā)揮出陶行知教育思想的優(yōu)勢，在這樣的背景下，廣大幼兒教師應(yīng)從實際出發(fā)，通過多元化的教學(xué)活動，激發(fā)幼兒的興趣，幫助他們始終保持較高的學(xué)習(xí)熱情。發(fā)揮出民間游戲的優(yōu)勢，應(yīng)始終堅持從幼兒的身心發(fā)展特點出發(fā)，緊扣他們的興趣愛好，要求情景化創(chuàng)設(shè)應(yīng)符合幼兒的特點，并能全方位激發(fā)他們的主動學(xué)習(xí)意識。一是，從裝扮教室出發(fā)，體現(xiàn)出幼兒活動及學(xué)習(xí)場所的溫暖舒適性，并能幫助幼兒更好地產(chǎn)生一定的親切感，這樣方可以順利推動民間游戲活動的開展。二是，幼兒教師應(yīng)從整體出發(fā)來重視課堂教學(xué)活動的開展，應(yīng)從幼兒角度出發(fā)來準(zhǔn)備大量的真實性、豐富性的材料。比如，教師應(yīng)將自己小時候的民間游戲融入教學(xué)實踐過程；借助于問卷調(diào)查等方式來鼓勵幼兒家長選擇并確定民間游戲；從幼兒的實際情況出發(fā)，實現(xiàn)民間游戲活動的創(chuàng)新發(fā)展，以便提供更好的游戲體驗。三是，全面開展幼兒生活化的游戲工具，積極予以創(chuàng)新發(fā)展。

我們利用整體空間，創(chuàng)設(shè)了“竹玩建構(gòu)室”“竹趣編織區(qū)”“竹韻美工室”“竹樂運動區(qū)”“竹白創(chuàng)想?yún)^(qū)”等活動區(qū)。每個活動區(qū)都具有自主性、選擇性、開放性的特點，尊重孩子學(xué)習(xí)的“自然”規(guī)律。孩子們可以自主選擇區(qū)域和同伴，做他們最想做的事，玩他們最想玩的游戲，在自主參與中體驗快樂，感受幸福，從而獲得“自然”的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

園外拓：多彩的“竹玩”民俗節(jié) 在結(jié)合陶行知先生的教育理論的基礎(chǔ)上，應(yīng)積極思考如何選擇合適的民間游戲來融入幼兒園教育的實踐。其中，通過“生活即教育”的理念，能體現(xiàn)出幼兒教育和現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系性，在具體的選擇民間游戲的實踐中，我們不能忽視其與幼兒實際生活的練習(xí)，并能從實際出發(fā)來全面提升幼兒對于生活的認(rèn)知水平。具體來說，主要涉及以下幾個方面的內(nèi)容。一是，從幼兒的身心發(fā)展特點出發(fā)，平時留意日?；纳钋闆r，選擇合適的民間游戲內(nèi)容融入其中，旨在幫助幼兒能明確所涉及的基本生活技巧以及相關(guān)方面的內(nèi)容，提升幼兒解決問題的實際能力；二是，考慮到民間音樂游戲以及民間體育游戲的情況，可以結(jié)合幼兒的實際需求，從整體上進(jìn)行巧妙設(shè)計，將其融入其中，能有效鍛煉幼兒的協(xié)調(diào)性，促進(jìn)智力發(fā)育，培養(yǎng)他們具有較強的綜合實踐能力；三是，可以選擇在區(qū)域活動的實踐中，通過構(gòu)建相應(yīng)的真實環(huán)境來實現(xiàn)進(jìn)一步感染幼兒，能引導(dǎo)他們來完成相關(guān)的區(qū)域游戲活動?？梢赃x擇性地開展相應(yīng)的活動，通過模擬居家過日子、操持家務(wù)、社交往來等生活現(xiàn)象，選擇即興編排方式，能全面體現(xiàn)出兒童積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助于培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。但是進(jìn)行概念性的教學(xué)對于幼兒園的孩子來說是很難接受的，他們更需要一些自己動手的環(huán)節(jié)，利用自己的雙手所創(chuàng)造出來的東西無論結(jié)果是怎樣的，孩子更享受的是自己完成任務(wù)的整個過程。

我們挖掘深甽本土民俗活動，開展相關(guān)的“竹玩”民俗游戲節(jié)。如：十月半是深甽特有的大型集會活動，為了讓幼兒感知深甽風(fēng)俗的獨特性，我們將十月半搬進(jìn)幼兒園，開展“竹娃跳蚤集會”，讓幼兒在做做、玩玩、吃吃、買賣中，體驗“竹玩”的樂趣。又如：我們將鄉(xiāng)村運動會搬進(jìn)校園，開展親子竹玩游戲節(jié)。深入挖掘“竹玩”的功能，組織豐富多彩的竹玩游戲，讓家長和孩子們在竹的世界里徜徉，樂享童年的樂趣。

潤“竹韻”，成“竹林”—讓自然品格滋養(yǎng)孩子的美好心靈

“竹韻”津校園，豐富教師的文化底蘊 為了幼兒教育更加順利的發(fā)展，不斷提高鄉(xiāng)村幼兒教育的教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)該從側(cè)面幫助幼兒園構(gòu)建一種快樂的園所環(huán)境。鄉(xiāng)村園所面臨著比城市幼兒園更多的問題，為了幫助幼兒能夠獲取同樣多的信息資源，習(xí)得更豐富的知識，獲得更多的快樂，幼兒園教師可以結(jié)合新型的教學(xué)手段和教學(xué)模式促進(jìn)課堂娛樂的開展，結(jié)合真實案例帶領(lǐng)幼兒快樂學(xué)習(xí)、輕松收獲。對于剛剛接觸學(xué)習(xí)的幼兒來說，他們更感興趣的是顏色鮮艷、人物豐富、聲音多變的一些場景，因此，帶領(lǐng)幼兒走出教室、進(jìn)入自然環(huán)境進(jìn)行教學(xué)有利于促進(jìn)幼兒感官和認(rèn)知的發(fā)展。教師借助鄉(xiāng)村這樣一個天然的教育環(huán)境帶領(lǐng)幼兒走出教室自由學(xué)習(xí)，也是讓幼兒在玩耍當(dāng)中感受自己所處學(xué)習(xí)環(huán)境的快樂。

鄉(xiāng)村幼兒園經(jīng)過教師不斷地設(shè)計、開展、推廣幼兒教育教學(xué)活動，讓孩子更真切地感受到幼兒園學(xué)習(xí)的快樂，借助鄉(xiāng)村所帶來的地理優(yōu)勢幫助孩子回歸生活回到自然，也帶領(lǐng)孩子在走出課堂、自己動手、觀看動畫片等安排中獲得快樂。通過已經(jīng)擁有的自然教學(xué)環(huán)境，幼兒們開始對課堂活動有期待感，期待能夠去幼兒園和朋友們一起玩耍，期待教師帶領(lǐng)大家進(jìn)行有趣的活動。借助鄉(xiāng)村自然環(huán)境這樣一個教學(xué)背景，讓孩子愿意到幼兒園去，激發(fā)了他們上學(xué)的積極性和主動性，使幼兒能夠在生動活潑的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)并且獲得在幼兒園中獨一無二的快樂。

在“竹韻怡園”文化品牌滋養(yǎng)下，我們將“竹”所具有的生機勃勃、奮發(fā)向上、虛心有節(jié)、挺拔凌云的品質(zhì)與打造德才兼?zhèn)涞慕處熽犖橛袡C融合，提高教師的個人文化素養(yǎng)。組織開展師德征文、“竹韻”系列小論壇等活動，引導(dǎo)教師用竹子般坦誠無私、樸實無華的奉獻(xiàn)精神，投入自己的工作；我們還組織教師進(jìn)行“竹玩”課題的研究、“竹玩”教玩具的開發(fā)、“竹玩”論文的撰寫等，鼓勵他們要像小竹筍般破土而出，在節(jié)節(jié)高中秀出獨有的風(fēng)采，展現(xiàn)各自的價值。

“竹香”潤童心，聆聽成長拔節(jié)的聲音 結(jié)合陶行知教育理念對于現(xiàn)代化教育工作的巨大共享，特別是其完整的教育理論體系的重要性，在全面推動高質(zhì)量的陶行知的教育思想的應(yīng)用及實踐工作中，我們應(yīng)充分重視如何從實際出發(fā)來予以創(chuàng)新。其中，陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”符合當(dāng)前的幼兒教育的實踐，能體現(xiàn)出做上教、做上學(xué)的特點。將其融入民間游戲創(chuàng)新發(fā)展，自然也具有重要意義。在具體的實踐環(huán)節(jié)中，我們從幼兒的年齡特點出發(fā)，進(jìn)行民間游戲活動的細(xì)分，以保障民間游戲活動的針對性。結(jié)合一系列符合幼兒實際的民間游戲活動，一方面能有助于幼兒積累寶貴的生活經(jīng)驗，另一方面還能幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

例如，我們利用風(fēng)情旅游小鎮(zhèn)這一地理優(yōu)勢，以“我是小導(dǎo)游”的打造為基點，組織多形式的“小竹娃”社會實踐活動。如：春游活動中，“小導(dǎo)游”們走進(jìn)溫泉，向游客們介紹溫泉十二憶民宿、最美星空房車露營基地、映天池、湖心亭等旅游景點；清明節(jié)的“尋春懷古樂體驗”活動中，“小竹娃”們和養(yǎng)老院的老人們一起春耕農(nóng)作，體驗勞動的樂趣。通過日常教師潛移默化的言傳身教，及“小竹娃”系列活動，培養(yǎng)了幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛家鄉(xiāng)之情，從而形成親社會的人文素養(yǎng)。這樣旨在培養(yǎng)他們這個年齡階段中的語音節(jié)律、語言和動作的協(xié)調(diào)性。

“竹色”韻童年，助力家園共育 教學(xué)資源的缺乏嚴(yán)重影響著教育的質(zhì)量，學(xué)生沒能直接接觸到教學(xué)資源，教師也僅僅依靠一支粉筆為學(xué)生展示大千世界。當(dāng)學(xué)生升學(xué)來到更高一級的學(xué)校，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱將格外明顯。因此，想要促進(jìn)鄉(xiāng)村教育的振興，教學(xué)資源的完善必不可少。我園成立家長助教團，積極吸納整合教育資源。助教團里，有竹篾工匠，手工制作能手，美術(shù)教師，發(fā)型師，攝影師，警察，舞蹈教師等等。結(jié)合各類活動，將家長助教請進(jìn)幼兒園，參與到幼兒園的教育教學(xué)中。如：竹玩周，篾匠爺爺來園教孩子們編織；春游，攝影師助教們帶著孩子去龍宮古村采風(fēng)；秋游，美術(shù)助教們帶著孩子去溫泉進(jìn)行石頭畫創(chuàng)作、竹林寫生；更有在傳統(tǒng)節(jié)日中忙碌的能手助教們，教孩子們用筍殼包粽子、用艾草做青餃，曬筍干、做罐頭烤筍等等。家長助教的融入，為幼兒園的各類活動開展提供了更為有效的保障。

“春種一粒粟，秋收萬顆子?！庇變壕腿缤涣７N子，需要自然的生長環(huán)境和自由發(fā)展空間。讓我們在尊重孩子自身成長規(guī)律的同時，給孩子留下盡量大的自由發(fā)展空間，把快樂、自由的童年還給孩子們。讓孩子們的生命拔節(jié)有聲，讓孩子們的童年開懷有夢！