探索“雙減”背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

鄒碧

摘 要：教育的核心宗旨并不只是讓學(xué)生儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，更重要的是推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，強(qiáng)化道德與法律意識(shí)，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這樣的背景下，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性，為學(xué)生提供一個(gè)寬松自由的學(xué)習(xí)與實(shí)踐環(huán)境，將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在確保教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)?；诖?，本文章對(duì)探索“雙減”背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：“雙減”背景;小學(xué)道德與法治;教學(xué)策略

引言

科學(xué)育人觀喚醒了教師對(duì)道德與法治教學(xué)實(shí)效性與質(zhì)量提升的主觀訴求，于是，教師群體開始對(duì)道德與法治教學(xué)進(jìn)行提質(zhì)減負(fù)、課堂挖潛與教學(xué)拓展，努力實(shí)現(xiàn)小學(xué)生成長環(huán)境的實(shí)效化、生活化與科學(xué)化建構(gòu)。因此，教師立足科學(xué)育人觀，積極探尋道德與法治教學(xué)的科學(xué)發(fā)展策略，能夠積極踐行新課程改革以及素質(zhì)教育理念，保質(zhì)保量地完成教書育人、文化育人與立德樹人的時(shí)代職責(zé)。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方法單一、內(nèi)容枯燥

目前，不少的小學(xué)道德與法治教師在進(jìn)行課堂內(nèi)容的講授時(shí)，主要采用的是教師講解為主，學(xué)生只能進(jìn)行被動(dòng)聽講、學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方法單一、內(nèi)容枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)興趣難以調(diào)動(dòng)，注意力集中起來更是困難，這種教學(xué)方法與現(xiàn)在學(xué)生的課堂需求已不匹配，急需教師進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。

（二）學(xué)生不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)

當(dāng)前，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)力還是“要我學(xué)”，把學(xué)習(xí)當(dāng)成必須完成的任務(wù)，沒有從自身產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生對(duì)于課本內(nèi)的理論斷章取義，不能將所學(xué)運(yùn)用到生活中，也不能運(yùn)用生活常識(shí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)相割裂的狀況。而學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)自己體驗(yàn)、自己發(fā)現(xiàn)、自己分析解決問題的過程。沒有親自投入情境，體驗(yàn)人物的感情，學(xué)生的綜合素養(yǎng)就停滯不前。課堂教學(xué)處于一成不變的狀態(tài)，也收不到預(yù)設(shè)的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸喪失。長此以往，學(xué)生會(huì)進(jìn)入淺嘗輒止的不良狀態(tài)，不會(huì)批判性學(xué)習(xí)。道德與法治教學(xué)中的體驗(yàn)式教學(xué)，為學(xué)生提供了有效的學(xué)習(xí)方法。

二、“雙減”背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（一）利用多媒體教學(xué)資源

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極使用多媒體，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源豐富課堂，以多樣化的教學(xué)方式吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。例如，在學(xué)習(xí)“辨別交通信號(hào)燈”時(shí)，教師可播放信號(hào)燈變化的視頻，讓學(xué)生說出不同顏色信號(hào)燈的含義，以及遇到不同顏色信號(hào)燈時(shí)應(yīng)該采取怎樣的行動(dòng)。教師還可以運(yùn)用多媒體播放在公共場所亂扔垃圾、亂涂亂畫、大聲喧嘩的視頻，向?qū)W生提出“在實(shí)際生活中遇到這樣的狀況你會(huì)怎么辦”等問題，對(duì)學(xué)生不同的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生形成良好的道德觀念。

（二）重視生活體驗(yàn)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要想有效地開展生活化教學(xué)，提升教學(xué)的效果，還需要特別注重學(xué)生的知識(shí)體驗(yàn)感，學(xué)生只有體驗(yàn)了才能更好地理解，有利于學(xué)生思想感情的提升。小學(xué)生本身年齡比較小，對(duì)于很多理論化的道理通過講解很難吸收，需要讓學(xué)生有一定的主觀感受，通過體驗(yàn)無形之中影響學(xué)生。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以組織學(xué)生開展趣味性的社區(qū)公益活動(dòng)，如做小小環(huán)衛(wèi)工。還可以從家庭入手，組織“爸爸媽媽的好幫手”等活動(dòng)，幫助父母做一些力所能及的事，讓學(xué)生更多地接觸社會(huì)。在體驗(yàn)的過程中，學(xué)生更能感受到父母以及工作人員的辛苦，在良好的教育環(huán)境中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心。同時(shí)，學(xué)生對(duì)老師提出的道理、知識(shí)也會(huì)更加信服，進(jìn)而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。由此可見，小學(xué)道德與法治教育向生活化轉(zhuǎn)變，是提升學(xué)生思想情感的最佳手段，學(xué)生通過生活體驗(yàn)，能更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)自身情感的鞭策與影響，促使學(xué)生提升綜合素養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)良好習(xí)慣

良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展具有長期意義。由于小學(xué)生的年齡較低，可塑性極強(qiáng)，好的行為習(xí)慣會(huì)讓學(xué)生終身受益，相反，不好的行為習(xí)慣也會(huì)為其日后的發(fā)展埋下隱患，學(xué)校教育必須重視對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。道德與法治教材中可以清晰地看出國家對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重視程度，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、誠實(shí)守信、珍愛生命等良好習(xí)慣，這些習(xí)慣會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的信念感，促使其對(duì)自身品格進(jìn)行完善。在學(xué)習(xí)“班級(jí)生活有規(guī)則”時(shí)，學(xué)生能夠初步建立起遵守規(guī)則的意識(shí)，學(xué)會(huì)遵守不同的制度要求，做一名有道德、有紀(jì)律的學(xué)生?？傊?，良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)生活有極大的促進(jìn)作用。

結(jié)束語

總之，道德與法治教學(xué)是小學(xué)生進(jìn)行知識(shí)積累、視野拓展、思想教育、德育教育、品質(zhì)培育、心靈凈化的生命塑造基地，因而教師要注意提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性與質(zhì)量，切實(shí)將科學(xué)育人觀應(yīng)用于道德與法治教學(xué)之中，努力構(gòu)建最優(yōu)化的育人環(huán)境。目前因?yàn)橹T多因素的困擾，小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)效果不好，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高，學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性難以調(diào)動(dòng)，降低了課堂的有效性。本文就這些問題進(jìn)行了分析，并提出了相關(guān)的改進(jìn)措施，通過這些方法的創(chuàng)新促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

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