劉翠華
摘 要:藝術(shù)鑒賞能力是人類發(fā)展的重要因素,但是在提升藝術(shù)鑒賞能力時(shí)會(huì)受到眾多制約因素的影響,為了有效地克服制約藝術(shù)鑒賞能力提升的因素,必須采取有效的制約對(duì)策,從而推動(dòng)人類在藝術(shù)領(lǐng)域的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。為此,文章基于藝術(shù)鑒賞能力的制約因素進(jìn)行分析,有助于提出有效的克服制約因素的對(duì)策,提高人們的藝術(shù)鑒賞能力。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)鑒賞;制約因素;克服對(duì)策
引言
藝術(shù)鑒賞是人們精神活動(dòng)的重要組成部分,同時(shí)也是促進(jìn)人類感受藝術(shù)作品和享受審美的一個(gè)重要過(guò)程。在藝術(shù)鑒賞過(guò)程中,鑒賞人員的主體性是否可以有效發(fā)揮鑒賞效果,其藝術(shù)鑒賞能力是直接衡量標(biāo)準(zhǔn),直接影響著鑒賞者對(duì)藝術(shù)作品的理解程度,由此可見(jiàn)藝術(shù)鑒賞能力起到了關(guān)鍵性作用。鑒賞能力也是欣賞著在鑒賞中具備的基本能力,有效克服鑒賞力的制約對(duì)藝術(shù)作品的理解和欣賞具有重要意義。
一、生活閱歷的制約因素與對(duì)策
藝術(shù)作品的創(chuàng)作靈感都來(lái)源于生活,因此,生活閱歷因素不僅對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者產(chǎn)生影響,同時(shí)也影響著作品的鑒賞者。從某種角度分析,藝術(shù)鑒賞者的能力一般都會(huì)受到自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷的深淺所影響。鑒賞人員想要正確的解讀和欣賞一件藝術(shù)品,必須具備良好的生活閱歷沉淀。藝術(shù)作品的誕生也是創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知與寫照。藝術(shù)創(chuàng)作者從生活中找尋靈感與素材,將這些元素融入到創(chuàng)作者的審美藝術(shù)中,在通過(guò)自己扎實(shí)的藝術(shù)技藝,將其以作品的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),從而也成為了社會(huì)實(shí)踐下的藝術(shù)產(chǎn)物,其間也充滿了豐富的生活知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)。如果藝術(shù)鑒賞者和創(chuàng)作者的思想差距比較大,那么鑒賞者一般很難理解藝術(shù)作品中反饋的信息,從而很難達(dá)到良好的鑒賞效果。在欣賞一件藝術(shù)作品時(shí),經(jīng)常由理解不到的地方,但是當(dāng)鑒賞者經(jīng)歷了一些生活事情后,就恍然大悟,領(lǐng)會(huì)了作品中的內(nèi)涵。當(dāng)鑒賞者經(jīng)歷了與藝術(shù)作品所呈現(xiàn)的內(nèi)容相似樂(lè)理后,就可以走進(jìn)作品的世界,獲得良好的藝術(shù)感受。所以,具備良好的生活閱歷也是打破束縛制約的唯一途徑。
二、世界觀的制約因素與對(duì)策
在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,世界觀是藝術(shù)創(chuàng)作者的靈魂,同時(shí)對(duì)藝術(shù)鑒賞者也起到重要的影響。我們都處在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中,必然要與自然界的任何事物產(chǎn)生聯(lián)系,同時(shí)也會(huì)存在各種不同的看法,基于此也就構(gòu)成了世界上的基本看法,這也就稱之為世界觀。在進(jìn)行一件藝術(shù)品的鑒賞中,世界觀的作用就是反映你如何看待作品中反映出來(lái)的現(xiàn)象,怎樣評(píng)價(jià)意識(shí)和情感。這些因素都會(huì)導(dǎo)致世界觀念和審美觀念之間的差異,也是同一件藝術(shù)品給出不同評(píng)價(jià)的原因。為此,具備良好的世界觀也能夠幫助鑒賞者更好地把握作品的正確欣賞層面,摒棄頹廢和負(fù)面的審美信息,促進(jìn)人們藝術(shù)鑒賞能力的提升。
三、文化專業(yè)知識(shí)的制約因素與對(duì)策
在進(jìn)行藝術(shù)作品的鑒賞中,還要通過(guò)各種文化專業(yè)知識(shí)從多個(gè)角度進(jìn)行劣跡與體驗(yàn),這也要求鑒賞者必須具備良好的文化知識(shí)基礎(chǔ)。藝術(shù)作為一種社會(huì)發(fā)展中的意識(shí)形態(tài),是高尚的精神活動(dòng)。藝術(shù)作品的創(chuàng)造一般不會(huì)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)生所影響,同時(shí)也與其他意識(shí)形態(tài)之間保持著緊密地聯(lián)系。通過(guò)藝術(shù)真實(shí)地反映出社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)形態(tài),所以藝術(shù)作品中也呈現(xiàn)出豐富的文化知識(shí)。所以,鑒賞者為了能夠更好地理解藝術(shù)作品,把握其中的思想和內(nèi)涵,必須具備豐富的文化專業(yè)知識(shí),如果缺乏一定的知識(shí)基礎(chǔ),就很難正確的認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)內(nèi)涵,無(wú)法走進(jìn)藝術(shù)世界。在藝術(shù)作品的鑒賞者,鑒賞者如果不具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)作品中涉及的專業(yè)知識(shí),那么就很難對(duì)藝術(shù)作品有一個(gè)全面了解,所以,為了全面提高鑒賞者的藝術(shù)鑒賞能力,還要具備良好的文化專業(yè)知識(shí)。
四、文學(xué)素養(yǎng)的制約因素與對(duì)策
文化素養(yǎng)是以人為本的藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞核心。文學(xué)能夠?qū)⑷藗儍?nèi)心世界進(jìn)行細(xì)致的描述,同時(shí)也可以將復(fù)雜的思想表現(xiàn)出來(lái)。所以,文學(xué)又稱之為人學(xué),是人們認(rèn)知和發(fā)展的鏡子。在人們的日常生活中,每個(gè)人的經(jīng)歷都是有限的,但是人們可以通過(guò)文學(xué)去認(rèn)知更多沒(méi)有經(jīng)歷的生活和社會(huì)。文學(xué)素養(yǎng)是鑒賞者可以通過(guò)藝術(shù)鑒賞過(guò)程中具備的素質(zhì)。就以繪畫藝術(shù)為例,在鑒賞國(guó)畫藝術(shù)作品時(shí),藝術(shù)中的一個(gè)明顯特種就是將詩(shī)書畫融入一體,通過(guò)這種藝術(shù)作品形式充分的展現(xiàn)出了藝術(shù)的深度和廣度,同時(shí)其中的詩(shī)就是文化素養(yǎng)。因此,鑒賞者必須具備良好的文學(xué)素養(yǎng),能夠理解其中的詩(shī)情畫意,從而對(duì)藝術(shù)作品達(dá)到良好的鑒賞效果,通過(guò)文學(xué)底蘊(yùn)可以讓人們進(jìn)入到另一個(gè)審美境界,提高自身的審美能力。
結(jié)束語(yǔ)
藝術(shù)鑒賞能力受到多種因素的制約,然而人們想要提高自身的藝術(shù)鑒賞能力,就必須有效地克服這些影響因素,熱愛(ài)生活,重視觀察生活和體驗(yàn)生活,增加自己的生活閱歷,同時(shí)也要樹立良好的世界觀念,并積累和儲(chǔ)備自身專業(yè)知識(shí),提高自身的文學(xué)素養(yǎng),從而能夠達(dá)到良好的藝術(shù)鑒賞效果,體會(huì)藝術(shù)作品中的內(nèi)涵,有效提高自身的藝術(shù)鑒賞能力。
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