信息時(shí)代的為學(xué)之道

范多寶

摘 要： 信息時(shí)代，信息泛濫、泥沙俱下，造成許多人的不適應(yīng)。信息時(shí)代的為學(xué)之道，需要承古萌新，根據(jù)新的需求理論和學(xué)習(xí)理論加以發(fā)展。新時(shí)期的學(xué)習(xí)，要強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)、揚(yáng)長教育，學(xué)會(huì)從鋪天蓋地的信息資源中解放自己，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，善于篩選各種信息，線上線下閱讀有機(jī)結(jié)合，有意識(shí)地探索科學(xué)之道、人文之道、藝術(shù)之道，利用自媒體與人們共享自己的心得與成果。

關(guān)鍵詞：信息時(shí)代 學(xué)習(xí)意識(shí) 學(xué)習(xí)方法

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）02-0188-01

回想起自己少年時(shí)代（上世紀(jì)70年代末80年代初），家兄從蘭州城里帶回一本油印的小冊子《唐宋詩選》，接過小冊子翻開，一股油墨的清香撲鼻而來。讀到李白的《靜夜思》等詩篇，如詩如畫般的詩句，猶如一股股清泉注入心田。那個(gè)時(shí)候上學(xué)，只有教科書，沒有教輔資料，很少有課外書籍。對于新鮮稀缺的學(xué)習(xí)資源，我們總會(huì)以巨大的熱情去接納。就好像待在封閉得很久、散發(fā)著霉氣的黑房子里，突然間打開了一扇窗，透進(jìn)了幾縷陽光和新鮮空氣，讓我們情不自禁地貪婪呼吸。

看看現(xiàn)在，電腦、平板隨時(shí)上網(wǎng)，鋪天蓋地的信息讓手機(jī)整天叮叮咚咚響個(gè)不停，各種資料讓人目不暇接，頭昏眼花頸椎疼，一年到頭深感歲月蹉跎。也耳聞目睹了部分學(xué)子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失，意志力不足，沉迷于網(wǎng)絡(luò)上的游戲、影片、小說，學(xué)業(yè)荒廢，甚至心理健康問題日益突出。

為什么到了信息時(shí)代，接收信息的多種渠道被打通，學(xué)習(xí)資源變得相當(dāng)豐富，但是我們的學(xué)習(xí)面貌卻不如從前呢？問題其實(shí)很簡單：信息泛濫、泥沙俱下造成精力分散，大腦疲勞，效率降低，甚至無所適從。這是對信息時(shí)代學(xué)習(xí)不夠適應(yīng)的表現(xiàn)。這種近乎殘酷的現(xiàn)實(shí)，不得不讓人靜下心來思考信息時(shí)代的為學(xué)之道。

任何時(shí)代的為學(xué)之道，都需要承古萌新，讓我們先來品味千年陳釀的美酒?！爸疄橹恢獮椴恢薄覀冺毾日?；“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”——這是學(xué)習(xí)的基本原理；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”——我們應(yīng)體會(huì)知識(shí)的價(jià)值和美感，投入真心，呼喚激情；“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”——引領(lǐng)我們逐步升堂入室；“文武之道，一張一弛”、“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”——讓我們學(xué)會(huì)優(yōu)雅和從容，學(xué)會(huì)分享和交流。

到了近現(xiàn)代，心理學(xué)、教育學(xué)的研究取得了重大突破，學(xué)習(xí)理論不斷更新。從“刺激—反應(yīng)說”到建構(gòu)主義理論，從“需求層次理論”到多元智能理論，為學(xué)之道因增加了近代科技的因素而變得更加博大精深。

進(jìn)入信息時(shí)代，人們的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式等方面悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

過去支撐我們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，大多是物質(zhì)層面的需求。比如，找一份好工作，改善自己和家庭的生活條件等。現(xiàn)在，物質(zhì)需求已不足以提供持久的、強(qiáng)勁的動(dòng)力?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”之類的格言，已經(jīng)顯得有些低俗。新時(shí)代需要新的動(dòng)力機(jī)制，而馬斯洛的需求層次理論值得我們?nèi)ソ梃b。在滿足了生理需求、安全需求之后，要把愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)，特別是“自我實(shí)現(xiàn)”作為重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，“自我實(shí)現(xiàn)”不是自我利益最大化，而是每個(gè)人的個(gè)性和特長的充分發(fā)展，幸福感的不斷提升，以及個(gè)人在對社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)所取得的應(yīng)有的地位和回報(bào)。

信息時(shí)代又是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的時(shí)代。過去很長一段時(shí)間內(nèi)，盛行“短板理論”（或稱為木桶原理、水桶效應(yīng)），學(xué)校和家庭都很注重“補(bǔ)短板”。結(jié)果是，不僅收效不明顯，反而孩子越來越?jīng)]有個(gè)性和特長了。最近有學(xué)者提出，要將過去的“補(bǔ)短教育”發(fā)展為“揚(yáng)長教育”。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性、特長，找到實(shí)現(xiàn)這些特長的途徑和方法。面對日益多元的世界和多樣化的職業(yè)需求，我們要在尊重各種職業(yè)的價(jià)值及平等性的前提下，要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的天賦和特長，并創(chuàng)造條件進(jìn)一步發(fā)展這些天賦和特長。

信息時(shí)代的學(xué)習(xí)者，要學(xué)會(huì)從鋪天蓋地的信息資源中解放自己?，F(xiàn)在，我們的大部分時(shí)間，都獻(xiàn)給了手機(jī)和電腦，不僅耽誤正事，而且嚴(yán)重影響身心健康。各種學(xué)習(xí)資源也是泥沙俱下，大大增加了選擇的難度，師生疲于應(yīng)付，沒有時(shí)間停歇腳步深入思考問題。我們必須審視：每天有哪些無效的學(xué)習(xí)行為占據(jù)了自己大量的時(shí)間？我們應(yīng)該如何擠時(shí)間學(xué)習(xí)？哪些信息屬于無效信息或垃圾信息？我們應(yīng)如何篩選信息，利用信息？我們要用擠出來時(shí)間干什么？

首先，我們必須以頑強(qiáng)的毅力，抵制各種誘惑，特別是控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的無效使用時(shí)間，學(xué)會(huì)定時(shí)休息、定期休息，勞逸結(jié)合，防止身體透支，善于利用休息時(shí)間去參加體育活動(dòng)。有人說得好：健康是幸福之源，如果沒有健康，一切等于零。信息時(shí)代的許多亞健康狀況和疾病，都與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)。健康的體魄，是學(xué)習(xí)可持續(xù)的前提。學(xué)習(xí)猶如馬拉松，缺乏耐力，缺乏毅力，怎會(huì)到達(dá)終點(diǎn)？

其次，避免盲從，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，具有批判精神，善于篩選各種信息。面對鋪天蓋地的信息資源，要有定力，要有慧眼，甄別出有效信息，找到有價(jià)值信息的源頭和渠道。要善于從自己的需求出發(fā)，敢于舍棄，帶著存疑、求證的態(tài)度，從海量的資源中發(fā)現(xiàn)真知。

再次，線上線下閱讀有機(jī)結(jié)合。朱永新曾說：閱讀不能保證給我們帶來金錢和榮譽(yù)，更不能承諾閱讀必然能夠改變命運(yùn)，但是閱讀可以改變我們的認(rèn)知。目前，無紙化網(wǎng)絡(luò)閱讀已經(jīng)成為一種常態(tài)，甚至有取代紙質(zhì)閱讀的勢頭。但是，我們反觀網(wǎng)絡(luò)電子書籍的閱讀經(jīng)歷，快餐類的東西太多，主要適合于瀏覽、泛讀。如果要進(jìn)行深度研究，還要大量閱讀紙質(zhì)書刊，因?yàn)樗鼈兂休d的信息更加準(zhǔn)確，讓你真切擁有這些有價(jià)值的信息資源。

信息時(shí)代，變化萬千，富有挑戰(zhàn)，這一時(shí)代屬于敢于沖浪的“弄潮兒”。唯有哪些主動(dòng)出擊、潛心學(xué)習(xí)、不斷超越自我的人，才有希望不斷走向成功，實(shí)現(xiàn)自我。